MahirəNərimanqızı

www.elmler.net

 - 

Virtual İnternet R

esurs M

ərkəzi

 

         

Faiq Ələkbərov              Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə)

 

444 

444 

asılı  olmayaraq    «müsəlmanlar  qardaşdırlar»  prinsipi  müxtəlif 

cür  yozula  və  dəyərləndirilə  bilər.  Milli  şüurdan  çıxış  edənlər 

üçün  bu  anlayış  bir  dövlət  daixilində  yaşayan  müsəlmanların 

milli şüur ətrafında daha da sıx şəkildə birləşməsi anlamını verir.  

Xüsusilə,  çoxetnoslu  ölkədə  bu  daha  çox  zərurət  kəsb  edir.  Bu 

zaman  fərqli  etnik  kitmliyə  malik  olan  vətəndaşlar  ortaq  dəyər 

kimi    dini  şüura  aid  «müsəlmanlar  qardaşdırlar»  prinsipindən 

çıxış edə bilərlər. 

Ancaq  bu  prinispi  dini  ideyalara  meyilli  olaraq 

dəyərləndirənlər  ondan  daha  çox  «müsəlmanların  birləşməsi» 

kimi  nəticə  çıxarırlar.  Hətta,  ayrı-ayrı  təriqətlər  (vahabilər, 

xəlvətilər  və  b.)  bu  prinsipi    yalnız  öz  birlikləri  mənada  izah 

edirlər.  Məsələn,  bu  günə  qədər  İran  adlı  ölkədə  əsarət  altında 

yaşayan  Azərbaycan  türkləri  farsyönlü  «şiəliyi»n  əziyyətini  bu 

günə  qədər  də  çəkirlər.  Belə  ki,  İranın  fars  ideoloqları  «dini 

şüuru» şiəlik və iranlılıq adı altında təbliğ  etməklə Azərbaycan 

türklərinin  milli  şüurunun  formalaşmasını  qarşısını  bütün 

vasitələrlə alırlar. Üstəlik, İranın şövinist ideoloqları «dini şüuru» 

bu formada Quzey Azərbaycanda da təbliğ edirlər.