Mavzu: Massa o`lchov birligi: kilogramm

IJODKORLIK MEZONLARI: Ravonlik — vaqt birligida yuzaga keladigan gʻoyalar soni; oʻziga xoslik — umumiy qabul qilinganlardan farq qiladigan gʻayrioddiy gʻoyalarni ishlab chiqarish qobiliyati; moslashuvchanlik. Ranko taʼkidlaganidek, bu parametrning ahamiyati ikki holatga bogʻliq: birinchidan, bu parametr muammoni hal qilish jarayonida moslashuvchanlikni koʻrsatadigan shaxslarni, ularni hal qilishda qatʼiylik koʻrsatadigan shaxslarni ajratishga imkon beradi, ikkinchidan, bu bizga imkon beradi. muammolarni hal qiladigan asl shaxslarni soxta oʻziga xoslikni koʻrsatadiganlardan farqlash. retseptivlik — gʻayrioddiy tafsilotlarga, qarama-qarshiliklarga va noaniqlikka sezgirlik, bir fikrdan ikkinchisiga tezda oʻtishga tayyorlik; metaforik — bilimning baʼzi sohalari, boshqalarning tili va usuli, bilim va gʻoyalarni bir sohadan ikkinchisiga oʻtkazish, bilimning baʼzi sohalarida fikrlash, odatda yangi, boshqa sohalar yordamida taʼriflash. butunlay gʻayrioddiy kontekstda ishlash, ramziy, assotsiativ fikrlashga moyillik, murakkabni oddiy koʻrish qobiliyati, murakkabni soddalashtirish. Qoniqish — bu vazifa hal qilinganligini anglash hissi, ijodkorlikning namoyon boʻlishi natijasi. Salbiy natija bilan his-tuygʻularning maʼnosi va keyingi rivojlanishi yoʻqoladi

Qadriyat nima

• Qadriyat — voqelikdagi muayyan hodisalarning umum insoniy, ijtimoiy axloqiy, madaniy maʼnaviy ahamiyatini koʻrsatish uchun qoʻllanadigan tushuncha. Inson va insoniyat uchun ahamiyatli boʻlgan barcha narsalar, masalan, erkinlik, tinchlik, adolat, ijtimoiy tenglik, maʼrifat, haqiqat, yaxshilik, goʻzallik, moddiy va maʼnaviy boyliklar, anʼana, urf-odat va boshqalar hisoblanadi. Ijtimoiy fanlarning qaysi sohasida unga doir tadqiqot olib borilgan boʻlsa, bu tushunchaga shu jihatdan taʼrif berishga intilishgan.

• Qadriyat deyilganda, inson va insoniyat uchun ahamiyatli bo‘lgan, millat, elat va ijtimoiy guruhlarning manfaatlari va maqsadlariga xizmat qiladigan va shu tufayli ular tomonidan baholanib qadrlanadigan tabiat va jamiyat ne’matlarini, hodisalari majmuini tushunmog‘imiz lozim. Tabiat va jamiyat boyliklari, hodisalarini qadriyatlar sirasiga kiritilishning asosiy sababi-kishilar ularni qadrlaydilar, avaylab-asraydilar, chunki, bu qadriyatlar ularning shaxsiy va ijtimoiy turmushini, ma’naviy – ruhiy dunyosini boyitadi, yaratuvchanlik faoliyatiga yo‘llaydi.