MəDİNƏYƏ ZİyarəT ƏDƏBİ
Yüklə 241,13 Kb. Pdf görüntüsü
|
|
S S a a l l a a h h ə ə l l - - B B u u d d e e y y r r M M Ə Ə D D İ İ N N Ə Ə Y Y Ə Ə Z Z İ İ Y Y A A R R Ə Ə T T Ə Ə D D Ə Ə B B İ İ www.islamevi.az 2 Bu kitab, DİNİ QURUMLARLA İŞ ÜZRƏ DÖVLƏT KOMİTƏSİNİN 20/06/2006 tarixli № DK – 221d saylı razılığı ilə nəşr edilmişdir. Kitabın müəllif hüquqları qorunur. 3 M M Ə Ə D D İ İ N N Ə Ə Y Y Ə Ə Z Z İ İ Y Y A A R R Ə Ə T T Ə Ə D D Ə Ə B B İ İ Şübhəsiz ki, həmd ALLAH`a məxsusdur! Ona həmd edir, Ondan yardım və bağışlanma diləyirik! Nəfslərimizin şərindən və pis əməllərimizdən ALLAH`a sığınırıq! ALLAH kimə hidayət versə, heç kim onu azdıra bilməz! Kimi də azdırsa, heç kim ona hidayət verə bilməz! Şəhadət edirəm ki, ALLAH`dan başqa haqq ilah yoxdur. O, Təkdir və şəriki yox- dur. Şəhadət edirəm ki, Muhəmməd Onun qulu və Rəsuludur. ALLAH Q Ona, əhli-beytinə və əshabına çoxlu xeyir-dua və salam etsin! “Ey iman gətirənlər! ALLAH`dan layi- qincə qorxun! Yalnız müsəlman olduğunuz halda (müsəlman kimi) ölün!” 1 “Ey insanlar! Sizi tək bir şəxsdən (Adəmdən) xəlq edən, ondan zövcəsini (Həv- vanı ) yaradan və onlardan da bir çox kişi və qadınlar törədən RƏBB`inizdən qorxun! (Adı ilə ) bir-birinizdən (cürbəcür şeylər) istədiyiniz ALLAH`dan, həmçinin qohumluq əlaqələrini kəsməkdən həzər edin! Şübhəsiz ki, ALLAH sizin üzərinizdə gözətçidir!” 2 1 Ali-İmran surəsi, 3/102. 2 ən-Nisa surəsi, 4/1. 4 “Ey iman gətirənlər! ALLAH`dan qorxun və doğru söz söyləyin! (Əgər belə etsəniz, ALLAH) əməllərinizi islah edər və günahlarınızı bağışla- yar. Hər kəs ALLAH`a və Peyğəmbərinə itaət etsə, böyük bir səadətə (Cənnətə) nail olar.” 3 Ey müsəlmanlar!. Mədinə-i Nəbəviy- yəyə gələnlər. Gözəl bir yerə gəldiniz və gözəl bir qazanc əldə etdiniz. Mədinədəki əməllə- riniz xeyirli olsun! ALLAH Q saleh əməlləri- nizi qəbul etsin! Sizi xeyirli əməllərinizə çat- dırsın! Hicrət və zəfər yurdu, Muhəmməd Mustafanın və fəzilətli səhabələrin hicrət etdikləri şəhər, Ənsarların diyarı Mədinəyə xoş gəldiniz. Sizlər bu ölkədə, Harameyn-i Şə- rifeyn ölkəsində ailəniz, qohumlarınız və sizi sevənlər arasındasınız. Sizə xidmət etmək on- lar üçün bir şərəfdir. Sizin rahatlığınız onların arzusudur. Ehtiyaclarınızı təmin etmək onla- 3 əl-Əhzab surəsi, 70-71. 5 rın vəzifəsidir. Bu diyar sizin diyarınız, bu öl- kə sizin ölkənizdir. Ey Mədinənin qonaqları! Sizlər Mək- kədən sonra yer üzünün ən xeyirli torpağı və ən şərəflisi sayılan bir məkandasınız. Bunun qiymətini və dəyərini bilin! Hörmətinə və müqəddəsliyinə diqqət edin! Burada ən gözəl ədəb ilə davranın! Bilin ki ALLAH Q, Mədi- nədə bidət icad edəni ən pis əzab ilə təhdid etmişdir. Əbu Hureyrə , Rəsulullahın belə buyurduğunu rəvayət edir: “Mədinədə A`yr ilə Sevr arası haram mə- kandır. Kim orada bir bidət icad edərsə və ya bir bidət icad edənə sığınacaq verərsə ALLAH`ın, mə- ləklərin, və bütün insanların lənəti onun üzə- rinədir. ALLAH, Qiyamət günü ondan nə fərz nə nafilə heç bir əməlini qəbul etməz!” 4 Kim Mədinədə bir günah işləsə və ya günah işləyənə sığınacaq verər və qoruyarsa 4 əl-Buxari. Muslim. 6 özünü alçaldıcı bir əzaba və aləmlərin RƏBB`inin qəzəbinə düçar etmişdir. Şübhəsiz ki, bidətlərin ən böyüyü bidət edərək Mədinənin saflığını pozmaq, xurafələrlə bulandırmaq və təmiz torpağını bidət görüşlər, şirk və İslama zidd olan müxtəlif düşüncələr və haramlar əhatə edən kitablar yayaraq çirklən- dirməkdir. Bu bidətləri icad edən və sığınacaq verənin günahı eynidir. Ey öncəkilərin və sonrakılərin seyyidi- nin məscidinə gələn ziyarətçi! Bu ziyarə- tinlə əlaqəli hökmləri anladınmı? Bu hökmlər- dən halal və haram olanını öyrəndinmi? Yoxsa sən də cahili təqlid edən, elmsiz insan- lara uyan və Rəsulullahın sünnəsindən xə- bərsiz olanlardansan? Ey dəyərli ziyarətçi! İndi sənə bir neçə söz deyəcəm və Quran və sünnədən seçilmiş bəzi öyüdlər verəcəm. Bunlar, bu ziyarətinlə əlaqəli hökmlər haqda səni məlumatlandır- maq üçün bəzi işarələrdir. Müsəlman, Quran 7 və Sünnə ilə azmışların zəlalətindən və cahil- lərin cahilliyindən, sözlərdə və davranışlarda- kı bidətlərdən qorunur. Ey müsəlmanlar!.. Məscid-i Nəbəvini zi- yarət etmək sünnələrdən biridir və vacib deyil- dir. Bu ziyarətin həcc ilə bir əlaqəsi yoxdur. Həcci tamamlayan davranışlardan da deyildir. Məscid-i Nəbəvini və ya Rəsulullahın qəb- rini ziyarətin həcc ilə əlaqəsi haqda rəvayət edilən hədislər uydurma və yalandır. Kim Mə- dinəyə Məscid-i Nəbəvini ziyarət et-mək üçün gəlirsə, məqsədi qəbul olunar və davranışı (sa- vabla) mükafatlandırılar. Kim də qəbirləri zi- yarət etmək və onlardan yardım diləmək üçün Mədinəyə gəlirsə, məqsədi haramdır və etdiyi rədd edilər. Əbu Hureyrə , Rəsulullahın belə buyurduğunu rəvayət edir: 8 “Ancaq üç məscidi ziyarət etmək məqsədilə səfərə çıxılır: Məscid-u`l-Haram, mənim bu məsci- dim (Məscidu`n-Nəbəvi) və Məscidu`l-Aqsa.” 5 Cabir , Rəsulullahın belə bu- yurduğunu rəvayət edir: “Səfərə çıxılan yerlərin ən xeyirlisi bu məscidim (Məscid-u`n-Nəbəvi) və Beytu`l-A`tiq (Kəbə)`dir.” 6 Ey müsəlmanlar! Məscid-i Nəbəvidə qılınan namazın fərz və ya nafilə olsun qat-qat savabı vardır. Rəsulullah belə buyurur: “Bu məscidimdə qılınan bir namaz, Məs- cid-u`l-Haramdan başqa digər məsciddə qılınan min namazdan daha üstündür.” 7 5 əl-Buxari. Muslim. 6 Əhməd İbn Hənbəl. 7 əl-Buxari. Muslim. 9 Fəqət, Məscid-i Nəbəvidə qılınan na- mazın savabı qat-qat çox olsa da nafilə namazı evdə qılmaq daha fəzilətlidir. Çünki Rəsulul- lah belə buyurmuşdur: “Şübhəsiz ki, namazların ən fəzilətlisi, fərz namazlardan başqa, insanın evində qıldığı namazdır.” 8 Ey bu uca məscidi ziyarətə gələn də- yərli ziyarətçi! Bil ki, Məscid-i Nəbəvinin di- rəkləri, divarları, qapıları, mehrabı və minbəri kimi bölümlərinə əl sürtərək və ya öpərək bərəkət ummaq caiz deyildir. Eyni şəkildə Rə- sulullahın qəbrinin olduğu bölümü əllə salamlayaraq, öpərək və ya paltarı sürtərək bərəkət ummaq da caiz deyildir. Bu bölümü tavaf etmək də caiz deyildir. Kim bunlardan birini edərsə, tövbə etməsi və bu işi bir daha etməməsi vacibdir. 8 əl-Buxari. Muslim. 10 Məscid-i Nəbəvini ziyarət edənin, Ravza- i Şərifdə (Rəsulullahın evi ilə minbəri ara- sındaki məkan) iki rükət və ya dilədiyi qədər nafilə namaz qılması məşrudur. Çünki bunun faziləti haqqında dəlil vardır. Əbu Hureyrə , Rəsulullahın belə buyurduğunu rəvayət edir: “Evimlə minbərimin arası cənnət baxça- larından bir baxçadır və minbərim hovuzumun üzərindədir.” 9 Yezid ibn Əbi Ubeydə belə deyir: “Sələmə ibn əl-Əkva` ilə (Məscidu`n- Nəbəviyə) gəlirdim. Mushafın qoyulduğu ye- rin yanındakı dirəyin dibində, yəni Ravza-i Şərifdə namaz qılardı. Dedim ki: “Ey Əba Muslim! Bu dirəyin yanında namaz qılmağa çalışdığını görürəm.” Belə dedi: “Rəsulullahın , onun yanında namaz qılmağa çalışdığını gördüm.” 10 9 əl-Buxari. Muslim. 10 əl-Buxari. Muslim. 11 Ravza-i Şərifdə namaz qılmağa çalış- maq, insanların haqqını pozmağı, zəifləri və gücsüzləri itələməyə sövq etməməlidir. Mədi- nəni ziyarət edənin və orada yaşayanın Rəsu- lullaha tabe olaraq ümrə savabı qazanmaq məqsədilə namaz qılmaq üçün Quba Məs- cidinə getməsi məşrudur. Səhl ibn Cuneyf , Rəsulullahın belə buyurduğunu rəvayət edir: “Kim bu məscidə (Quba Məscidinə) gəl- mək üçün evindən çıxar və burada namaz qılarsa, bu ümrəyə bərabər olar.” 11 İbn Macəhdəki rəvayət belədir: “Kim evində təmizlənər sonra Quba Məs- cidinə gələr və orada namaz qılarsa ona ümrə sa- vabı vardır.” 12 11 Əhməd İbn Hənbəl. 12 İbn Macəh. 12 Səhiheyndə (əl-Buxari və Muslim) Rəsulullahın Quba Məscidinə hər şənbə günü ayaqla və minək üstündə gəldiyi və orada iki rükət namaz qıldığı rəvayət edilir. 13 Ey dəyərli ziyarətçi! Mədinə-i Nəbə- viyyədə bu iki məsciddən, Rəsulullahın məscidi və Quba Məscidindən başqa digər bir məscidi ziyarət etmək məşru deyildir. Ziya- rətçinin və ya başqasının xeyir əldə etmək ya da orada ibadət etmək məqsədilə şəriətin müstəhəb görmədiyi (savab görmədiyi) bir yerə xüsusilə getmək məşru deyildir. Rəsu- lullahın əmr etdiyi və ziyarətinə həvəs- ləndirdiyi yerlərdən başqa, Rəsulullahın və ya səhabələrin namaz qıldığı yerləri və məscidləri, orada namaz qılmaq və ya dua etmək və buna bənzər məqsədlərlə axtarmaq da məşru deyildir. Marur ibn Suveyddən belə dediyi rəvayət edilir: Ömər ibn əl-Xattab 13 əl-Buxari. Muslim. 13 ilə birlikdə yola çıxmışdıq. Yolun bir bö- lümündə qarşımıza bir məscid çıxdı. İnsanlar dərhal orada namaz qılmağa başladılar. Ömər “Nə edirsiniz?” dedi. Dedilər ki: “Bu, Rə- sulullahın namaz qıldığı bir məsciddir. Ömər belə dedi: “Ey insanlar! Şübhəsiz sizdən öncəkilər, belə şeylərə tabe olduqları üçün həlak oldular. Kimə orada bir namaz (vaxtı) rast qəlsə, orada namaz qılsın! Kimə də orada bir namaz (vaxtı) rast qəlməsə keçib getsin!” 14 Ömər İbn əl-Xattaba bir grup in- sanın Rəsulullaha beyət edilən ağacın al- tına getdikləri xəbəri çatdıqda, Ömər ağa- cın kəsilməsini əmr edir və ağac kəsilir. 15 Ey müsəlmanlar!. Məscidu`n-Nəbəvini ziyarət edən kişilərə Rəsulullahın qəbrini və iki səhabəsinin, Əbu Bəkr və Ömərin qəbirlərini onlara salam vermək və onlar üçün 14 İbn Əbi Şeybə. 15 İbn Əbi Şeybə. 14 dua etmək məqsədilə ziyarət etməsi məşrudur. Qadınların isə qəbirləri ziyarət etməsi caiz deyildir. Bu alimlərin görüşlərindən ən doğru olanıdır. İbn Abbasdan rəvayət edilən bir hədisdə, Rəsulullahın qəbirləri ziyarət edən qadınlara və qəbirlərin üstündə məscid tikənlərə və şam yandıralara lənət etdiyini bildirilir. 16 Əbu Hureyrədən rəvayət edilən bir hədisdə, Rəsulullahın qəbirləri çoxlu ziyarət edən qadınlara lənət etdiyini bildirilir. 17 Rəsulullahın qəbrini ziyarət etmə- yin şəkli belədir: Ziyarətçi Rəsulullahın qəbrinə gəlir və üzünü qəbrə döndərərək “əs- Salamu a`ləykə ya RasulALLAH/Sənə salam olsun ey ALLAH`ın Rəsulu!” deyir, yarım metr sağına irəliləyir və “əs-Salamu a`ləykə ya Əba Bəkr/Sənə salam olsun ey Əbu Bəkr!” deyərək 16 Əbu Davud. ət-Tirmizi. İbn Macəh. 17 ət-Tirmizi. 15 Əbu Bəkrə salam verir. Yenə yarım metr sa- ğına doğru irəlləyir və “əs-Salamu a`ləykə ya Ömər/ Sənə salam olsun ey Ömər!” deyərək Ömərə salam verir. Ziyarətçi bu xətalara düşməkdən çəkinməlidir: Birinci xəta: Rəsulullaha (bir şey istəmək üçün) dua etmək, Ona səslənmək və Ondan yardım diləmək. Bəzi insanlar belə deyir: “Ey ALLAH`ın Rəsulu! Xəstəmə şəfa ver!” “Ey ALLAH`ın Rəsulu borcumun ödənməsinə yardım et!” “Ey dilək qapım!” Bu və buna bənzər sözlər, şirk sözlərdən və bidət davranışlardandır. ALLAH`ın qulları üzərin- dəki haqqı olan tövhidə ziddir. İkinci xəta: Qəbrin önündə sağ əli sol əl üzərinə bağlayaraq namazda olduğu kimi durmaq. Bu haram olan bir davranışdır. Çünki bu duruş boyun əymə və ibadət ifadə edir və ancaq ALLAH Q üçün edilə bilər. 16 Üçüncü xəta: Qəbir önündə əyilmək, səcdə etmək və ya buna bənzər ALLAH`dan Q başqası üçün edilməsi caiz olmayan hərəkətlər etmək. Kays ibn Sa`d belə deyir: Hıyraya (Küfə yaxınlarında bir bölqə) getdim və orada qəhramanlarına səcdə etdiklərini gördüm. De- dim ki: “Rəsulullah , səcdə edilməyə daha layiqdir. Rəsulullahın yanına gəldim və “Hıy- raya getdim və onların qəhramanlarına səcdə etdiklərini gördüm. Ey ALLAH`ın Rəsulu! Sənə səcdə etməyimiz daha layiqdir” dedim. Rəsulul- lah belə buyurdu: “Nə deyirsən, qəbrimin yanından keçsən ona səcdə edərsən?” “Xeyir” dedim. Rəsulullah belə buyurdu: “Belə etməyin (yəni səcdə etməyin).” 17 Ənəs , Rəsulullahın belə buyurduğunu rəvayət edir: “Bir insanın, başqa bir insana səcdə etməsi doğru deyildir.” 18 Dördüncü xəta: Qəbirlərin yanında ALLAH`a Q dua etmək və ya qəbirlərin ya- nında edilən duanın qəbul edildiyinə inan- maq. Bu da haram edilən bir davranışdır. Çünki şirkə yol açan səbəblərdəndir. Qəbir- lərin yanında və ya Rəsulullahın qəbrinin yanında dua daha fazilətli ya da daha doğru, ALLAH`a Q daha sevimli və qəbul edilməyə daha layiq olsaydı, Rəsulullah bizləri buna həvəsləndirərdi. Çünki O , cənnətə yaxın- laşdıracaq heç bir şeyi buraxmamış, ümmətini ona həvəsləndirmişdir. Rəsulullah belə bir tövsiyə etmə- dikdə, bunun məşru olmayan bir davranış, 18 Əhməd İbn Hənbəl. 18 haram olan və qadağan edilən bir iş olduğu bilinir. Əbu Ya`la və Hafiz Ziya əl-Maqdisi bunu rəvayət edir: “Əli ibn Huseyn , Rəsulullahın qəbrinin yanındakı bir boşlu- ğa gələn bir adam görür. Adam ora girir və dua edir. Əli ibn Huseyn adamı bundan çəkindirərək belə deyir: “Sizə atamdan eşit- diyim, onun da babasından, onun da Rəsu- lullahdan eşitdiyi bir hədis söyləyimmi?: “Qəbrimi bayram yerinə və evlərinizi qəbirlərə çevirməyin! Mənə xeyir-dua edin! Çünki salamınız harada olsanız da mənə çatar!” Beşinci xəta: Mədinəyə gələ bilməyən- lərin, bəzi ziyarətçilərlə, Rəsulullaha salam göndərməsi və bəzi ziyarətçilərin bu salamı çatdırmağa razılaşması. Bu, bidət olan bir dav- ranış və sonradan uydurulmuş bir işdir. Ey Rəsulullaha salam göndərənlər və bu salamı 19 daşıyanlar! Rəsulullahın dediyini etməyiniz sizə kifayətdir. Rəsulullah belə buyurur: “Mənə xeyir-dua edin! Çünki salamınız harada olsanız da mənə çatar!” Yenə belə buyurur: “ALLAH`ın yer üzündə gəzən mələkləri vardır, mənə ümmətimdən salam çatdırırlar.” 19 Altıncı xəta: Rəsulullahın qəbrini təkrar-təkrar və çoxlu ziyarət etmək. Misal üçün hər fərz namazdan sonra və ya hər gün xüsusilə müəyyən bir namazdan sonra ziyarət etmək. Bu davranış, Rəsulullahın : “Qəbrimi bayram yerinə çevirməyin!” xəbərdarlığına ziddir. İbn Hacər əl-Heytəmi “əl-Mişkat” əsərinin şərhində belə deyir: 19 Əhməd İbn Hənbəl. 20 ( ﻩﺩﻮﻌﺗ ،ﻩﺩﺎﺘﻋِﺇ ،ﻩﺩﺎﻋ) adəhu, i`tadəhu və təavvədəhu, “onun adəti halına gəldi” deməkdir. Hədisin mənası; “Qəbrimi vərdişə çevrilən, çoxlu və tək- rar-təkrar ziyarət edilən bir yer halına gətir- məyin!” dir. Buna görə Rəsulullah “Mənə xeyir-dua edin! Çünki salamınız, harada olsanız da mənə çatar!” buyurmuşdur. Hədisdə kinayə yolu ilə buna işarə edilir. İbn Rüşdün “əl-Cami li`l-Bəyan” adlı əsərində isə bu zikr edilir: Rəsulullahın qəbrini hər gün ziyarət edən bir əcnəbi haqqında İmam Malikə sual verilir. İmam Malik belə deyir: “Bu dindən deyildir. Son- ra bu hədisi zikr edir: “ALLAH`ım! Qəbrimi, ibadət edilən bir büt etmə!” İbn Rüşd belə deyir: “Rəsulullahın qəbrinin önündən təkrar-təkrar keçərək Onu salamlamaq və hər gün qəbrin yanına gəlmək məkruhdur. Bu, qəbri, hər gün orada namaz qılmaq məq- sədi ilə gedilən məscid etməmək üçündür. 21 Rəsulullah bundan çəkindirmiş və belə buyurmuşdur: “ALLAH`ım! Qəbrimi ibadət edilən bir büt etmə!” Qəbrin önündə hər gün bir dəfə və ya daha çox duran, salam verib dua edən, Mə- dinə əhlindən bəzi insanlar haqqında Qadı İ`yada sual verirlər. O, belə deyir: “Fiqh əhlindən heç kimdən bu haqda mənə heç bir şey çatmadı. Bu ümmətin sonradan gələnləri ancaq öncəkilərin islah olduğu şeylə islah ola- caqdır. Mənə bu ümmətin öncəkilərinin bunu etdiklərinə dair heç bir şey çatmadı.” Yeddinci xəta: Məscid-i Nəbəvinin hər yönündən Rəsulullahın qəbrinə doğru dönmək, məscidə hər girişdə və ya hər na- mazdan sonra üzünü qəbrə çevirmək. Əlləri bağlayaraq başı önə əymək və bu şəkildə sa- lam vermək. Bu davranışlar, insanlar arasında yayılmış bidətlərdəndir. 22 ALLAH`ın qulları! ALLAH`dan Q qor- xun, bidətlərdən və İslama zidd olan davra- nışlardan çəkinin! Şəhvətdən və kor-koranə təqliddən çəkinin! Əməllərinizi dəlilə əsas- lanaraq edin! ALLAH belə buyurur: “Məgər RƏBB`indən bir dəlilə olan (dəlilə istinad edən) kimsə pis əməli özünə yaxşı göstərilən kimsə kimidirmi?! Belələri öz nəfslərinə uymuşlar.” 20 ALLAH Q məni və sizi, Rəsulullahın yolunda gedənlərdən etsin! Eşitdiyiniz bu sözləri söyləyir və ALLAH`dan Q bağışlanma diləyirəm! Ehsanı üçün ALLAH`a həmd olsun! Müvəffəqiyyətli etməsi və nemətləndirməsi səbəbilə Ona şükürlər olsun! ALLAH`dan başqa haqq ilah olmadığına şəhadət edirəm. O, Təkdir və şəriki yoxdur, şanı ucadır. 20 Muhəmməd surəsi, 47/14. 23 Şəhadət edirəm ki, Muhəmməd Onun qulu və Rəsuludur. ALLAH`ın Q rizasına dəvət edən- dir. ALLAH Ona, əhli-beytinə, əshabına və din qardaşlarına xeyir-dua və çoxlu salam etsin! Bundan sonra... Ey ALLAH`ın qulları! ALLAH`dan layiqincə qorxun! Ona itaət edin və Ona qarşı asi olmayın! ALLAH Q belə buyurur: “Ey iman gətirənlər! ALLAH`dan qorxun və (imanında, sözündə, işində) doğru olanlarla olun! (Peyğəmbər və onun sadiq əshabələri ilə birlikdə olun! )” 21 Ey müsəlmanlar! Mədinə-i Nəbəviy- yəni ziyarət edən kişilərə, Bəqi qəbiristanlığını və Uhud şəhidlərini, onlara salam vermək və onlar üçün dua etmək məqsədilə ziyarət et- mələri məşrudur. Bureydə belə deyir: 21 ət-Tövbə surəsi, 9/119. 24 “Rəsulullah , onlara qəbiristanlıqlara get- dikləri zaman belə demələrini öyrədirdi: “Bu diyarın mömin və müsəlman sakinlə- ri! Salam sizin üzərinizə olsun! Biz də ALLAH`ın izni ilə sizə qovuşacağıq! ALLAH`dan bizim və si- zin üçün afiyət diləyirəm!” 22 Qəbir ziyarəti, bu iki böyük məqsəd üçün məşru edilmişdir: Birincisi; ziyarətçinin ibrət alması və ölümü xatırlaması üçündür. İkincisi; ziyarət edilən üçündür. Onun üçün ALLAH`a Q dua edilir. ALLAH`ın Q ona rəhmət etməsi və onu bağışlaması istənilir. Qəbir ziyarətinin caiz olması üçün zi- yarətdə pis söz söyləməmək şərtdir. Bu söz- lərin ən böyüyü şirk və küfrdür. Bureydə atasından , Rəsulullahın belə buyurdu- ğunu rəvayət edir: 22 Muslim. 25 “Sizə qəbir ziyarətini qadağan etmişdim. Kim ziyarət etmək istəyirsə ziyarət etsin! (Orada) pis söz söyləməyin!” 23 Mədinədəki bu qəbirlərin və başqa qə- birlərin ətrafında tavaf etmək, onlar tərəfə və ya onların arasında namaz qılmaq, Quran oxumaq, dua etmək və buna bənzər ibadətlər etmək caiz deyildir. Çünki bunlar aləmlərin RƏBB`i ALLAH`a Q şirk qoşulmasına yol açan davranışlar, üzərində məscid bina edil- məsə belə qəbirləri məscidə çevirməkdir. Aişə və İbn Abbas deyirlər ki: Rəsulullah ölüm ayağında belə buyurur: “ALLAH yəhudilərə və xristiyanlara lənət etsin! Onlar peyğəmbərlərinin qəbirlərini məscid- lərə çevirdilər!” 24 Rəsulullah belə buyurur: 23 ən-Nəsai. 24 əl-Buxari. 26 “İnsanların ən şərliləri Qiyamət qoptuğunda həyatda olanlar və qəbirləri məscidə çevirənlərdir.” 25 Əbu Mərsəd , Rəsulullahdan belə eşitdiyini rəvayət edir: “Qəbirlərin üstündə oturmayın və onlara tərəf namaz qılmayın.” 26 Əbu Said əl-Xudri , Rəsulullahın belə buyurduğunu rəvayət edir: “Qəbirlər və hamamlardan başqa bütün yer üzü məsciddir.” 27 Ənəs , Rəsulullahın qəbirlər arasında namaz qılmağı qadağan etdiyini rəvayət edir. 28 25 Əhməd İbn Hənbəl. 26 Muslim. 27 Əhməd İbn Hənbəl. 28 İbn Hibban. 27 Qəbirlərin üstündə səcdə etmək caiz deyildir. Əksinə bu cahilcə və bütpərəstcə bir davranışdır. Batil bir düşüncə və ağılsız bir hərəkətdir. Bu və digər qəbirləri ziyarət edən- lərin onlara əl sürtməsi, öpməsi, bədəninin bir bölümünü qəbrə yaslaması, şəfa tapması üçün torpağını üstünə səpməsi və ya yuyunmaq üçün bir miqdar torpağından alması caiz deyildir. Yenə ziyarətçinin bərəkət umaraq saçının bir qismini, məndilini və ya rəsmini qəbrin torpağına basdırması caiz deyildir. Qəbirlərə pul, buğda və buna bənzər şeylər atmaq caiz deyildir. Bu cür davranış- lardan hər hansı birini edənin tövbə etməsi və bir daha onu etməməsi vacibdir. Qəbirləri ətirləndirmək; ALLAH`dan Q “onların haqqı və ya məqamı üçün” istəmək caiz deyildir. Əksinə bu haram edilən bir təvəssül şəklidir. Şirkə yol açan davranışlardandır. Qəbirlərin üstündə şəkil çəkmək də caiz deyildir. Çünki bu, onların ucaldılmasına 28 və onların vasitəsilə fitnəyə düşülməsinə səbəb olur. İslama zidd olan bu cür hərəkətlər etmək, qəbiristanlıqda istəyənlərə ətir, buğda və buna bənzər şeylər satmaq da caiz deyildir. Ölülərdən yardım istəmək, onlardan mədəd ummaq; onlara səslənib, onlardan eh- tiyacını təmin etməsini, fayda gətirməsini və bəlalardan qorumasını istəmək böyük şirkdir. Bu, edəni İslam dinindən çıxarar, bütpərəst- lərdən edər. Çünki bəlaları və çətinlikləri an- caq ALLAH Q yox edə bilər. ALLAH Q belə buyurur: “…Bu sizin RƏBB`iniz olan ALLAH`- dır, mülk Onundur. Sizin Ondan qeyri ibadət etdikləriniz bir çəyirdək qabığına belə sahib deyillər. Əgər siz onları çağırsanız (dua etsəniz), onlar sizin çağırışınızı eşitməzlər; eşitsələr də cavab verə bilməzlər. Özləri də Qiyamət günü sizin (Onları ALLAH`a) şərik qoşduğunuzu (onlara büt kimi ibadət etdiyinizi) danacaqlar. (Ya 29 Peyğəmbər! ) Heç kəs sənə hər şeydən xəbərdar olan (ALLAH) kimi xəbər verə bilməz!” 29 ALLAH Q belə buyurur: “De: “(ALLAH`dan) başqa tanrı güman etdiklərinizi (köməyə) çağırın! Onlar sizi nə möhnətdən qorumağa, nə də onu dəyişməyə (sizdən sovuşdurub başqasına tərəf yönəltməyə) qadir deyillər! Onların tapındıqları tanrıların özlərindən hər hansı biri (ALLAH dərgahına) daha yaxın olsun deyə, RƏBB`inə vəsilə axta- rır, Onun rəhmətini umur, əzabından qorxur. Həqiqətən, RƏBB`inin əzabı qorxuludur!” 30 ALLAH`dan layiqincə qorxun, ey ALLAH`ın qulları! Bütlərə tapanların və şey- tanın dostlarının davranışlarından çəkinin! Çünki onlar məscidləri tərk edib, qəbirləri ucaldırlar. ALLAH`a Q sığının və başınıza gə- 29 əl-Fatir surəsi, 35/13-14. 30 əl-İsra surəsi, 17/56-57. 30 lən çətinlikləri uzaqlaşdırmasını ALLAH`dan Q diləyin! ALLAH Q belə buyurur: “Əgər ALLAH sənə bir sıxıntı versə, (səni ondan ) ALLAH`dan başqa heç kəs qurtara bil- məz. Əgər (ALLAH) sənə bir xeyir yetirsə (heç kəs Ona mane ola bilməz ). Çünki O, hər şeyə Qadirdir! O Öz qulları üzərində Hakimi-Mütləqdir. O, Hikmət sahibidir, (hər şeydən) Xəbərdardır!” 31 İnsanların ən xeyirlisinə xeyir-dua və salam edin! Çünki bunu sizə ALLAH Q əmr etmişdir. O Q belə buyurur: “Həqiqətən, ALLAH və Onun mələkləri Peyğəmbərə salavat göndərirlər (xeyir-dua verirlər). Ey iman gətirənlər! Siz də ona salavat göndərib (onun üçün salavat deyib) layiqincə salamlayın!” 32 31 əl-Ən`am surəsi, 6/17-18. 32 əl-Əhzab surəsi, 33/56. 31 Salah əl-Budeyr 25.11.1422 hicri Yüklə 241,13 Kb. Dostları ilə paylaş:
|