Мicллиt… аdcjwллаһ сeddиv cбviлһiсedk vcсjyedб

HÜRRÜN TƏRAVƏTLİ CƏSƏDİ VƏ BAŞINDAKI 
DƏSMAL 
Mühəddis Cəzairi “Ənvari-nö”maniyyə” kitabında 
Hürr ibni Yəzidin qəziyyəsini nəql edir: Şah İsmail Səfəvi 
Kərbəlaya gəldiyi vaxt eşidir ki, (Kərbəlada Yezid 
qoşunundan üz döndərib İmam Hüseyn Əleyhissalamın 
yoldaşlarına qoşulan) Hürrə tə”nə edib, onun haqqında 
pis danışanlar var. Onun Allah-Tərəfindən bağışlanıb, 
sevimli bəndə olmasını sübut etmək üçün Şah İsmail 
qəbrin açılmasını əmr edir. Qəbri açıb, cənazənin təravətli 
qaldığına şahid olurlar. Sanki, yenicə şəhid olmuş Hürrün 
başında Həzrət Hüseyn (əleyhissalam)-ın dəsmalı 
bağlanmışdı (Tarixə görə Aşura günü bu dəsmalla İmam 
Hürrün yarasını bağlamışdı). Şah İsmail bu dəsmalı öz 
kəfəninə qoymaq üçün açdırır. Qan axdığını görüb, 
yaranı 
başqa 
dəsmalla 
bağladılar, 
amma 
qan 
dayanmadığından həmin dəsmalla bağlamağa məcbur 
oldular. Hadisə Hürrün haqqındakı pis fikirləri aradan 

---

 
МӘАД 
52 
götürdü. Şah İsmail burada məqbərə tikdirib, xidmətçi 
tə”yin etdi. 
KULEYNİNİN QƏBRİNDƏ SÜDƏMƏR KÖRPƏ 
Məşhur “Kafi” kitabının müəllifi Kuleynini qəbri 
Bağdadda yerləşir. Zalım hakimlərdən biri Kazimeynə 
ziyarətin qarşısını 
almaqdan ötrü İmam Kazim 
(əleyhissalam) qəbrini uçurmaq fikrinə düşür. Qəlbən şiə 
olan vəzir öz əqidəsini açmamaqla, yolüstü Kuleyninin 
qəbrini hakimə göstərib, deyir: Gördüyün qəbir İmamın 
nümayəndələrindən birinin qəbridir. Deyirlər ki, onun 
cəsədi çürüməyib, təzədir. Gəl, bu sözü yoxla. Əgər doğru 
çıxsa, İmamımn qəbrinə toxunmağın məsələhət deyil.” 
Hakim qəbul etdi. Dərhal Kuleyninin qəbrinin açılması 
əmr olundu. Qəbri açıb cəsədin çürümədiyinə əmin 
oldular. Ən təəccüblüsü isə cəsədin yanında təravətli 
südəmər bir körpə cəsəd də vardı. Bu körpənin kimə 
məxsus olduğu mə”lum deyil. Bildiymiz budur ki, həyat 
çeşməsinə bağlı olanlar da ondan faydalanarmışlar. 
Əlbəttə, bütün xeyirlərin mə”dəni Həzrəti Mühəmməd 
(səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm)-in ailəsidir. Onların, 
İmam övladalarının, həqiqi alimərin qəbirlərindəki 
mö”cüzələr həmən həyatın əsərləridir. Bu səbəbdən də 
onların cəsədləri çürüməmişdir. 
Əksinə, insan əzab, od əhlidirsə, ruhun çəkdiyi əzablar 
cəsədə də sirayət edər. Abbasilər Əməvilərə qalib 
gəldikdən sonra onların qəbirlərini xaraba qoydular. 
Mə”lun Yəzidin qəbri açılanda qəbirdə cəsəd uzunluqda 
kül xətdən başqa bir şey tapılmadı. 

---