Microsoft Word 2020-21 ijtimîiy majmua so'ngisi

Indecent, the whole thing as a man or 
a nation's values and disrespectful to the 
specific social practices which do not 
comply with the norms of morality and 
ethics, ignored, trampled on. For example, 
deny the universal value of work, are 
unemployed or are too lazy to walk to work 
is considered indecent. Or knowledge of 
universal values. Conditions while, parents 
and others: 'O people, read, understood, - I 
have not, but knowledge is delighted 
beating. Beating unforgivable and most 
brutal appearance, and the lovers g'ayrilik 
resistance to them, or even more hideous, 
vile, attempts were vanquished. We will 
learn that the man is not only a rebellion 
against the Islamic resistance, is also a 
violation of human rights.
Odobsizlik esa, butun insoniyat yoki bir 
millat qadriyat deb qabul qilgan narsa va 
hodisalarga behurmatlik ko‘rsatish, muayyan 
jamiyatda urf bo‘lgan axloq va odob 
normalariga rioya qilmay, ularni mensimay, 
oyoq osti qilishdir. Masalan, umuminsoniy 
qadriyat hisoblangan mehnat qilishni inkor etib, 
beish yurish yoki ish bo‘lganda ham, 
dangasalik qilib ishlamaslik katta odobsizlik 
hisoblanadi. Yoki bilim egallash umuminsoniy 
qadriyat. Sharoiti bo‘la turib, ota-onasi va 
boshqalarning: «Ey inson, o‘qisangchi, bilim 
olsangchi»,deganiga qaramay bilim olmasligi 
benihoya odobsizlikdir.
Har qanday tarbiya oiladan boshlanar ekan oila a’zolarining ma’naviyati, madaniyati 
albatta u shajaraning rivojlanishi bilan bog’liqdir.Bu misollar esa tarbiyada o’z aksini topishi 
mumkin. Xalq qadriyatlari doimo tarbiya o’chog’i bo’lib xizmat qiladi.
Buyuk kelajak egalari milliy qadriyatlarga hurmat ruhida tarbiyalanishi 
kerak.Sh.Mirziyoyev. 
Bola tarbiyasida yomon tomonga og’ish yuz berishi ham mumkinligini to’g’ri his etgan 
xalq, ularni qayta tarbiyalashga oid qator metodlarni tavsiya etadi: “Buyumni suv bilan, insonni 
o’rgatish bilan tozalashadi”. Lekin, Rudakiy ta‘kidlaydiki: “Agar kim olmasa hayotdan ta‘lim, 
unga o’rgatolmas hech bir muallim”. “Tarbiyasizlikning davosi bor, axmoqlikning davosi yo’q.”, 
“Toptalgan o’tloqda ham gul unadi” va boshqalar shular jumlasidandir. 
19
https://en.wikipedia.org/wiki/Avesta 

---

93 
Buyuk mutafakkirlarimizning pedagogik qarashlari mazmuniga etnopedagogika g’oyalari 
singib ketgan. Forobiyning “Fozil odamlar shahri”, Beruniyning “Qadim xalqlardan qolgan 
yodgorliklar”, Ibn Sinoning “Tadbiri manozil”, “Donishnoma”, Yusuf Xos Hojibning “Qutadg’u 
bilig”, va boshqa asarlarida Etnopedagogika elementlaridan unumli foydalanilgan. 
Masalan, “Har bir qiyinchilikning rohati ham bor”, “Oldinga ketgan halinchak orqaga ham 
qaytadi”, “Quvonch kelmasdan qayg’u ketmas”... kabi ifodalar shular jumlasidandir.Xalq bola 
fe‘li va ruhiyatini go‘dakligidan kuzatish oqibatida uning axloqiy sifatlarini bilib olgan. Shuning 
uchun tarbiyani ona qornidayoq boshlash lozimligini tavsiya etgan.“Bola boshidan, meva 
ko‘chatidan bilinadi”, “Bolani beshikdan tarbiyalash kerak”, “Uch yoshlining amali sakson 
yoshda ham saqlanadi” kabi maqollar va hikmatli so’zlar fikrimizning dalilidir. 
Ulardan biri O’rhun Enasoy yodgorliklaridir.