Microsoft Word islom ensik ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
323
aytilishicha, u nihoyatda kelishgan, chiroyli bo‘lgan. Podshohning xotinlaridan biri uni 
yaxshi ko‘rib qolib, o‘z muhabbatini izhor etadi. Lekin Ya. (as) ayollarga shahvoniy 
munosabatda bo‘lmasligini aytib, malikaga hech qachon eriga xiyonat etmaslikni nasihat 
qiladi. Ya. (as)ning bu harakatidan jaxli chiqqan ayol o‘zining siri oshkor bo‘lib qolishidan 
qo‘rqib, podshoxdan uni o‘ldirishni talab etadi. Ya. (as) mehrobda ibodat qilib turganida 
o‘ldiriladi. U shahid bo‘lgach, bu ishga Parvardigorning qahri kelib, podshohning butun 
xonadoni bilan yer yutgani rivoyat qilinadi. Damashqdagi umaviylar masjidida 
joylashgan Ya. (as) sag‘anasi musulmonlar ziyoratgohi sanaladi.
YAHUD - yahudiylar. Ya. istilohi Qur’onda Makka davrida paydo bo‘lgan, Muhammad 
(sav) zamondoshlari bo‘lgan yahudiylarni yoki umuman yahudiylarni anglatgan va 
odatda nasorolar (xristianlar) bilan yonma-yon uchraydi (3:67/60; 5:18/21, 82/85; 
9:30 va b.). Madinagacha yahudiylarning muqaddas tarixiga qilingan ko‘plab 
iqtiboslarda, asosan, Banu Isroil -"Isroil farzandlari" iborasi ishlatilgan. Qur’onda 
yahudiylarga nisbatan 2 xil yondashuv aks etgan. Bir tomondan ular musulmonlar kabi 
yakka xudolik tamoyillariga amal qilishgan, shuningdek, Ibrohim (Avraam) elchiliga bilan 
bog‘liqtsirlar, islom iudaizm (yahudiylik) tomonvdan yo‘qotilgan izchil yakkaxudolikni 
tozalagandek va tiklagandek edi, yahudiylar ahdi kitobga mansub edilar. Muhammad 
(sav) Makkada va Madinada bo‘lganlarining dastlabki paytlarida Yasrib (Madina) va 
Shim. Arabistondaga ko‘plab vohalar aholisiining anchagana qismini tashkil qilgan 
yahudiylar orasidan o‘zlariga safdosh va izdopshar topish umidida edilar. Biroq, Yasrib 
yahudiylari Muhammad (sav)ning payg‘ambar ekanliklarini tan olmadilar va u zotni 
ishonchsiz va masxaralab kutib oldilar, so‘ngra qurayshiylar bilan ittifoq tuzib, 
Rasulullohning ochikdan-ochiq dushmaniga aylandilar. Natijada, hijratning dastlabki 
yillarida musulmonlar bilan yahudiylikka e’tiqod qilgan yasribliklar o‘rtasida bir nechta 
to‘qnashuvlar sodir bo‘lib, oqibatda Banu Qaynuqo, Banu Kurayza va Banu Nadir 
qabilalari a’zolari Madinadan kuvg‘in qilinganlar, so‘ngra yahudiylarning markazlari - 
Xaybar, Fadak va b.ga harbiy yurishlar qilingan. 
Arabistondagi yahudiy jamoalari bilan raqobat Qur’onda ham aks etgan. Uzayr 
(Yezdra)ni ilohiylashtirganlari uchun yahudiylar qoralangan (9:30).