Microsoft Word tanbehul gofilin ziyouz com doc

Azon va iqomat fazilati bobi hadislari
388-hadis. Zaif. Buxoriy “Tarixul kabir”da keltirgan. 
389-hadis. Isnodi zaif. Tabaroniy uni zaif sanagan. 
390-hadis. Isnodi noma’lum. 
391-hadis. Juda zaif. Termiziy rivoyat qilgan.
392-hadis. Sahih. Abu Dovud, Ibn Mojja, Ahmad rivoyat qilgan. 
393-hadis. Sahih. Buxoriy, Ahmad, Nasoiy rivoyat qilgan. 
394-hadis. Mavzu’. “Mavzu’ot”ga qarang. 
395-hadis. “Muazzinlar qiyomat kunida bo‘yinlari eng uzunlardir” jumlasi sahih. Muslim, Ahmad, Ibn Hibbon rivoyat qilgan. Hadisning qolgani 
munkardir. 
396-hadis. Mavzu’. Ibn Adiy, Uqayliy, Ibn Javziy “Mavzu’ot”da rivoyat qilgan. 
397-hadis. Sahih. Muslim va Ahmad rivoyat qilgan. 

---

Tanbehul g’ofilin. Al-Faqih Abu Lays as-Samarqandiy 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
182
398-hadis. Isnodi noma’lum. 
399-hadis. Sahih. Ahmad, Abu Dovud, Termiziy rivoyat qilgan. 
400-hadis. Zaif. “Zaifut-Termiziy”ga qarang. 
401-hadis. Duo haqidagi jumladan boshqasi sahih. Abu Dovud, Asbahoniy rivoyat qilgan. 
402-hadis. Muttafaqun alayh. 
403-hadis. Juda zaif. Ikkita illati bor: Roviylaridan birining (Juvaybir) hadisi matruk (tark qilinadi); munqote’. 
404-hadis. Shunga o‘xshashishi Daylamiy “Firdavs”da rivoyat qilgan. 
405-hadis. Mavzu’. Ibn Javziy “Mavzu’ot”da rivoyat qilgan. 
406-hadis. Zaif. Tabaroniy “Al-kabir”da rivoyat qilgan va illatli sanagan. 
407-hadis. Sahih. Muslim, Abu Dovud, Ibn Huzayma rivoyat qilgan.
O‘TTIZ UCHINCHI BOB 
TAHORAT VA POKLIK
408. Abu Lays Samarqandiy (Alloh rahmat qilsin) aytadilar: Ibn Abbos (r.a.) 
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qiladilarki: "Misvokni mahkam 
tutinglar. Unda o‘nta xislat bor: Og‘izning pokligi; Alloh roziligi va maloikalar xursandligi; 
ko‘zning ravshanligi; tishlarning oppoq bo‘lishi; milkning qattiq bo‘lishi; yomon hidlarni 
ketkizadi; taom hazmi; balg‘amni ketkizadi; namozlar u bilan ziyoda bo‘ladi; og‘izning 
hidini yaxshi qiladi. Misvok tutish Qur’on yo‘lidir". 
409. Avzoiy Hasson ibn Atiyaydan, u Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat 
qiladilar: "Tahorat imonning bo‘lagidir, misvok esa, tahoratning bo‘lagidir. Agar 
ummatimga qiyin bo‘lmaganda, har namoz oldidan misvok qilmoqqa buyurar edim. 
Bandaning ikki rak’atni misvok qilib o‘qigan namozi misvok qilmasdan o‘qilgan yetmish 
rak’at namozdan afzaldir". 
410. Abu Hurayra (r.a.) rivoyat qiladilar. Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam aytdilar: 
"Besh narsa fitratdandir: Mo‘ylovni qisqartirish, tirnoqlarni olish, avrat joylardagi tuklarni 
olish, qo‘ltiq osti tuklarni tozalash va misvok ishlatish". 
Ibn Umar (roziyallohu anhumo) aytadilar: "Ovqatdan keyin misvok ishlatish ikkita 
cho‘rini ozod qilishdan afzaldir". 
411. Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam aytadilar: "Menga Jabroil qo‘shni to‘g‘risida 
shunday ko‘p vasiyat qilardiki, yaqinda qo‘shniga meros tayinlansa kerak, deb o‘ylardim. 
Qullar to‘g‘risida shunday ko‘p vasiyat qilardiki, hammalari ozod qilinadi, deb gumon 
qilardim. Misvok ishlatishni shunday ko‘p vasiyat qilar ediki, milkim ketib qoladi, deb 
gumon qilardim. Ayollar haqida shunday ko‘p vasiyat qilardiki, taloq harom bo‘lib qoladi, 
deb o‘ylardim. Kechasida namoz o‘qishga shunday ko‘p vasiyat qilardiki, ummatimning 
eng yaxshilari kechasi uxlamasalar kerak, deb o‘ylardim". 
412. Mujohid aytadilar: "Jabroil (a.s.) Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam oldilariga 
bir muddat kelmay qoldi. Keyin kelganida Nabiy sollallohu alayhi vasallam: "Ey Jabroil, 
nega ushlanib qoldingiz?" dedilar. Jabroil (a.s.): "Qanday kelaylik, sizlar tirnoqlaringizni 
olmaysizlar, mo‘ylovlaringizni qisqartirmaysizlar, barmoq oralaringizni tozalamaysizlar, 
misvok qilmaysizlar", dedi. Keyin ushbu oyatni o‘qidi: