ünsiyyətli ,obrazlı və ifadəli qrammatik cəhətdən düzgün təmin edilmiş rabitəli
başa düşüləcək şəkildə olmalıdır.Tərbiyəçinin peşə hazırlığının mühüm
göstəricisi də olduğundan müsbət cəhətlərlə yanaşı azacıq nöqsan belə
uşaqların nitqində öz əksini tapır.Ona görə də tərbiyəçi öz nitqinə
tənqidi
yanaşmamalı, qüsurları aradan qaldırmaqla çalışdırır.Adətən tərbiyəçi
danışarkən diqqəti nitqin formasına deyil məzmununa yönəlir.O deyəcəyi
üzərində deyil nə deyəcəyin üzərində düşünür.Uzun müddət öz nitqinə
ehtiyatsız laqeyd münasibət həmin insanın nitqdə möhkəmlənməsi öz nitqi ilə
nəticələnir.Get gedə həmin nöqsanı(məsələn tələsgən,qeyri-
aydınlıq,yeksənəklik, səsin tonunu həddən artıq yuxarı və aşağı salınması ayrı -
ayrı səs və sözlərin tələffüzündə qeyri- dəqiqlik və s.)hiss etmir.Ona görə
dətərbiyəçinin nitqini maqnitafona yazıb fonetik, leksik, qrammatik, üslubi və
intonasiya cəhətdən təhlil etmək lazımdır. Hər bir tərbiyəçi öz nitqindəki
nöqsanları qeydə alıb planlı şəkildə mübarizə apara bilər.Öz nitqini durmadan
təkmilləşdirmək tərbiyəçinin peşə vəzifəsidir.
Uşaqlara nə
öyrətmək, nə demək istədiyindən asılı olaraq şübhəsiz
tərbiyəçinin nitqi dəyişir.Bununla belə tərbiyəçi nitqinin özünəməxsus
xüsusuyyəti var.Tərbiyəçinin nitqi istiqamətlənmiş olmalıdır.Belə ki,
başqalarının nitqindən fərqli olaraq tərbiyəçinin nitqi uşaqlar tərəfindən necə
qavranılacağı ciddi şəkildə nəzərə alınır.Onun nitqi həmişə kiçik uşaqların
auiditoriyası ilə sıx əlaqədə olur.Adi söhbət, izahat və ya nağıl etməsindən asılı
olmayaraq tərbiyəçi uşaqlara müraciət edir.Onlar sual verir .Ona görə də bu
sualların məzmunu və forması əvvəlcədən ölçülüb biçilməlidir.Tərbiyəçinin
uşaqlarla ünsiyyətdə olarkən onların necə reaksiya verməsinə diqqət yetirməli,
lazım gəldikdə
ifadə tərzini, məzmunu dəyişməli nitqini daha maraqlı və
emasional qurmağı bacarmalıdır.Tərbiyəçinin nitqinin səs cəhətinə xüsusi
tələblər verir.Müşahidələr göstərir ki, o bəzən uşaqlarla da yaşlılarla da
danışığdığı kimi danışır.Tərbiyəçi tez-tez ehtiyatsızlığa, səliqəsizliyə
yol verir,
sözlərdə şəkilçiləri axıracan deyir. Bəzi səsləri buraxır samitləri anlaşılmaz
şəkildə
tələffüz edir, sözləri hərfi tələffüz
etmək başqa sözlə , kitab tələffüzü isə
(sənnən əvəzinə sənbən ) yerli dialektə, milli aksetdə danışmaq bir çox
tərbiyəçilər üçün xarakterik haldır.
Tərbiyəçi öz nitqi ilə hislərinin , fikirlərinin ən incə çalarlarını başqalarına
çatdıra bilməlidir.Buna nail olmaq üçün zəngin lüğət ehtiyatına yiyələnmək və
sözləri düzgün etməyi bacarmaq azdır.Həm də
ifadələrin intonasiya
vasitələrindən (səsin gücü ,sürət, məntiqi vurğu , fasilə, ritm , tebr, melodiya və
s.) düzgün istifadə etməyi bacarmaq lazımdır.
Kim tərbiyəçinin üzündəki ifadə ilə kiçik uşaqlığın necə
reaksiya verdiyin öz
münasibətini necə bildirdiyini görməlidir?
Tərbiyəçi nağıl danışarkən təəccübdən gözlərini iri açan kimi uşaqların da
gözləri iri açıılır.Tərbiyəçinin gözlərində kimi uşaqların üzündə məyusluq hissi
olur.Beləliklə uşaqlar məzmunu yaxşı başa düşür .Ana dilinin gözəlliyini hiss
edirlər.
Tərbiyəçin nitqinin yeksənəkliyi uşaqları yorur, mətnin məzmununa marağı
azaldır.Nitqin tələskənliyi yox, mürəkkəb şərait yaratmaqla onu qeyri-dəqiq,
qarışıq və anlaşılmaz edir.
Tərbiyəçi peşə aləti olan səsdən düzgün istifadə etməlidir.Hətdən artıq
yüksəkdən(qışqırtı ilə) yaxud alçaqdan pıçıltı ilə) danışmaq uşaqların nitqinə
mənfi təsir göstərir.
Nitqin intonasiya ifadəliliyi onun emosional zənginliyindən asılıdr.Adam
həyəcanlığında məsələdən danışarkən onun nitqi daha aydın , daha ifadəli olur.
Tərbiyəçinin nitqində təsadüf edilən ciddi nöqsanlardan biri də orfoepik
normaların pozulmasıdr.Tərbiyəçi nümunəvi ədəbii tələffüzə yiyələnmiş
adamların, diktorların ,bədii söz ustalarının nitqini dinləməli orfoepik normaları
öyrənməklə bu cəhətdəki qüsurları aradan qaldırmalıdır.
Dostları ilə paylaş: