boricha uni yaxshi so‘zlar bilan tinchlantirib, ko‘nglini yumshatmoq va
ishontirmoq darkor. Ana shunda har qanday
kishida rahm-shafqat va
mehribonlik tuyg‘ulari uyg‘onishi shubhasizdir.
EZOP
Nima mushkul? — Ishning chappa ketishini xotirjam kuzatish.
Inson uchun totli narsa nima? — Umid.
Inson qaysi ishdan zavq oladi? — Foyda olishdan.
Eng yaxshi maslahatchi kim? — Vaqt.
PRIENALIK BIANT
Inson hayoti azob-uqubatlardan iboratdir. Biroq doimo to‘g‘ri so‘zlab,
ezgulikka intilish, o‘zgalarning haqiga xiyonat qilmaslik, g‘azab va hasadni
engish orqali uni engillatish mumkin. SHuningdek,
inson behuda yugur-
yugurlardan, mol-dunyo orttirish havasi va haddan ziyoda huzur-halovat
istagidan ozod bo‘lmog‘i lozim. Ana shunda har bir boy va kambag‘al, shoh
va qul, ruhoniy va oddiy kimsalar dunyoga
qayta-qayta kelish azobidan
xalos bo‘ladilar.
BUDDA SHAKYA MUNI
Inson barcha narsalarning: mavjud narsalarning mavjudligini va
nomavjud narsalarning nomavjudligini belgilovchi omildir.
PROTAGOR
Insonga baho berishda uning niyatlari majmuini va harakatlari natijasini
ko‘rib chiqish kerak.
MO-SZI (MO DI)
Taajjubki, haykaltaroshlar toshni insonga o‘xshatish yo‘lida o‘lib-
tiriladilar-u, ammo o‘zlarining toshga o‘xshab
qolmasliklari haqida
qayg‘urmaydilar.
SUQROT
O‘zini anglagan inson o‘zi uchun nima foydaliligi va nimalarga qodir
ekanligini yaxshi tushunadi. U qo‘lidan keladigan ish bilan shug‘ullanish
asnosida o‘z ehtiyojini qondiradi va saodatga erishadi. Har qanday xato va
baxtsizliklardan xoli bo‘ladi. Buning natijasi o‘laroq, u o‘zga odamlarni
qadrlay oladi va ulardan ezgulik yo‘lida foydalana biladi. Oqibatda o‘zini
kulfatlardan asraydi.
SUQROT
Aflotundan “Inson — patlardan xoli ikki oyoqli jonivordir”,
degan
ta’rifni eshitgan Diohen xo‘rozning patini yulib tashlaydi-da, Akademiyaga
keltiradi va shunday xitob qiladi: “Mana, Aflotunning odami!” (SHundan
so‘ng odamning ta’riflariga “Enli tirnoqli jonivor”, degan ibora ham
qo‘shilgan ekan).
DIOGEN
Insonlardagi boylikka va aslzodalikka intilish havasi qabr ichidagina
barham topadi.
SHAN YAN
Tabiiylik va inson... Agar biz yog‘och kursini erga ko‘mib, uning o‘sib
chiqishi uchun yo‘l topolganimizda ham undan bari bir yangi kursilar emas,
balki daraxtlar o‘sib chiqaveradi.
Dostları ilə paylaş: