Necə itirilmiş belə bilik çıxışı olan qərbdə daha az ən çox müsəlman, mən deyiləm



Yüklə 3.01 Mb.
səhifə23/50
tarix25.11.2016
ölçüsü3.01 Mb.
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   50

Allah yazan bu ayəni nazil və Peyğəmbər xəbərdarlıq ki, bu müddət ərzində oldu (salla Allahu alihi wa sallam) və bu gizli hisslər onun ardıcılları:

"Ey iman gətirənlər, öz başqa ilə həzm etmirlər.

Onlar əziyyət onlar qəm yemək, siz məhv heç bir şey ehtiyat.

Nifrət artıq onların ağızlarını özünü göstərmişdir

və onların ürəklərin gizlətdiyini hələ böyükdür.

Əgər anlayırsınızsa, Biz ayələri sizə izah etdik.

Burada onları sevən, onlar isə sizi sevmirlər.

Siz bütün kitablara iman.

Onlar sizinlə görüşdükləri zaman onlar "Biz iman gətirdik." Deyə

Amma tək, onlar qəzəb həyata siz öz barmaqlarını gəmirirlər.

Acığınızdan ölün, demək! Allah kökslərdə olanları bilir. "

Quran 3: 118-19

Allah da deyərək, aşağıdakı Peyğəmbər diqqətini (salla Allahu alihi wa sallam) və onun ardıcılları çəkdi:

"Əgər qismət ilə toxunub zaman, onlar qəm

Pis sizə üz zaman, onlar sevinirlər.

Əgər səbir etsəniz və Allahdan qorxsanız, onların hiyləsi sizə heç bir zərər yetirməz.

Allah onların nə etdiklərini əhatə edir. "

Quran 3: 120

Allah da söyləyərək, sülhə meyl əgər onun düşmənləri necə davranılması lazım kimi ədalətlə xəyanət aktları və təlimat qarşı Peyğəmbər icazə ayələri (salla Allahu alihi wa sallam) nazil:

"Siz müttəfiqləri hər hansı xəyanət qorxsanız,

Siz də onlara buraxa bilər.

Allah xainləri sevməz. "

Quran 8:58

Onlar sülhə meyl "Əgər, həmçinin ona meyl,

və Allaha təvəkkül.

Həqiqətən, O, Eşidəndir, Biləndir. "

Quran 8:61

Bu vaxt Koraysh zövq çox, onlar yəhudi karvan Məkkəyə gəldi hər dəfə, onlar Peyğəmbərin hərəkəti xəbər gətirdi Mədinədə gözlənilməz müttəfiqləri idi həyata keçirilir. Və belə ki, dəniz dalğaları yumşaq bir mound erode kimi, yəhudilər müqavilə qırmaq üçün başladıdəniz sahilindəki qum heç qalır qədər.

$ FƏSİL 68 Qaynuqa qəbiləsinin MARKET PLACE

Not uzun Badr, Peyğəmbər Peyğəmbərimizin qayıtdıqdan sonra (salla Allahu alihi wa sallam) də müsəlmanlar uğrak ki, Qaynuqa yəhudi bazar yerə getdi. O, Bədr geniş məruzə möcüzəli hadisələr yəhudilərin ürəkləri toxunub ola bilər ümid və onlara əks etdirmək üçün səbəb oldu.

O bazar vasitəsilə gəzmiş kimi o onları İslama dəvət və yalnız Koraysh sonra olduğu kimi Allahın qəzəbi onlara gəlsin onlara yalvardı. Lakin, onun dəvəti o hallarda Aldanmayın, Məhəmməd "heçə sayaraq səsləndi kar qulaqları və kimsə, üzərinə düşdü. Siz mübarizəmübarizə necə bilmirəm görən kişilərə istiqamətli; Əgər siz onları daha yaxşı əldə edə idi niyə ki! Bizə müharibə etmək əgər Allah, tezliklə biz ilə hesablaşmaq bir güc olduğunu biləcəklər! "Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) cavab və geri vermədi.

THE zərgərTHE TƏHQİR

Bir neçə gün rədd sonra müsəlman xanım eyni bazarda onun yol və onun ərlərin məruz oldu o durdu sonra, belə ki, tezliklə onun geri onun paltar hem bağlı olan bir zərgər tərəfindən mənhus şəkildə təhqir olunub . Bir Ansar biabırçı davranış görmək oldu və gəldionun yardım. Sharp sözləri nəticədə zərgər düşdü zamanı zərbələr səbəb və təsadüfən həlak olan mübadiləsi aparılıb.

Bir daha belə məsələ idi ki, razılaşdırılmış edən yəhudilər (salla Allahu alihi wa sallam) həll edilməsi üçün əvvəl Hz gətirilmək, külək saziş atdı və müsəlmanlara qarşı mübarizə üçün hazır.

QaynuqaTHE qalalar

Bir çox il əvvəl, uzaq bazar yerindən yəhudilər narahatlıq dəfə özlərini qorumaq üçün qalalar inşa etmişdi. Bu qala müddəaları və silah bütün mümkün vasitə ilə çatdırılır ilə, fəaliyyəti Hive olmaq tezliklə idi. No tez təchizat gətirilib idiYəhudilər daxilində özlərini barricaded çox. Bu Qaynuqa kabilesi iki dəfə Bədrdə mübarizə edən müsəlmanlar saylı.

Bu Qaynuqa niyyət xəbər Peyğəmbər çatdıqda, o, adamları toplanan qalalarını mühasirəyə (salla Allahu alihi wa sallam) Şənbə, 15 Şevval 2H idi, və sonra bir qeyd-şərtsiz təslim tələb onlara göndərdi.

Bu müddət ərzində zəng Peyğəmbər qarşı qalxmağa (salla Allahu alihi wa sallam) Khazrajite qəbiləsinin kafir ə'yanlar qulaqlarına çatıb. Abdullah, Ubey oğlu o İslamı gördüyünü iddia edən bir ikiüzlü, yəhudilər ilə dostluq onun insanlar xatırlatmaq başladı idi.Lakin Ubadah, müsəlman qoçu, onlar getdi illərdə yəhudilərin ilə pakt artıq mövcud idi ki, onu xatırlatmaq gecikmədi. Ubadah shrewdly müşahidə və yəhudilər ilə bir üstünlük onların qəbilə ilə müqavilə sınıq idi ki, Abdullah Übey oğlu diqqət çəkdiPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam). Ubadah sözləri effektiv və Abdullah, Ubey oğlu yəhudilərin köməyi getmək niyyətini tərk.

SURRENDER VƏ EXPULSION

İki həftə keçdi, və Qaynuqa kabilesi öz qalalarından barrikadalar qaldı. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Qaynuqa cavabı gözlədi, Abdullah, Ubey oğlu savaşan şəkildə onu istədi. O (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər aşkar zaman ona tələb"Məhəmməd, mənim müttəfiqləri müalicə!" Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) şərh etməkdən imtina və Abdullah Übey oğlu poçt onun qat boyun onu ələ whereupon, ondan üz çevirdi. Peyğəmbərin üz ifadəsi dəyişdi və onun gözləməyə azad etməsini istədi. Abdullah qışqırdıPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) bir söz qəbul qədər o, bunu heç vaxt, sonra o yəhudiləri öldürmək niyyəti olub bilmək tələb edib. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) deyil, onların həyatını ehtiyat idi, onun niyyəti olmayıb ki, ona məlumat verib. Lakin,o qovaraq və onların mal müsadirə edilməli idi ki, ona məlumat verib. Sonra o bunu isterseniz, o yüzden dilədi yerdə onları müşayiət edə bilər ki, Abdullah bildirib. Abdullah Peyğəmbərin qərar qəbul və onların taleyi onlara məlumat, onun müttəfiqləri söz göndərdi və sonra müşayiətƏrəbistanı bir şəhər Suriyada Azru'a çağırıb.

Onların müsadirə mülkiyyətindən üçün, onlar Qaynuqa yüksək ixtisaslı Smiths və poçt və silah çox ehtiyac palto idi qənimətləri arasında kimi, böyük müsəlman cəbbəxana zənginləşdirmək idi.

@ Kə'b, Əşrəf SON

Peyğəmbər qarşı sərvət istifadə nəinki edən yəhudi, Kə'b, Əşrəf oğlu (salla Allahu alihi wa sallam) lakin son zamanlar tərpənmək və Koraysh emosiyaların yanacaq xidmət edən bir şeir ibarət, indi başqa şeir yazdı o alçaqlıq onun bulud mindi. Bu vaxt, lakin həmd deyilBu Koraysh, bu müsəlman qadınların xarab lakin onları təhqir yalnız son dərəcə pis dad yazılmış bir şeir idi.

Ka'bs eşitdim Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) biabırçı və təhrik davranışını davam zaman heç bir müsəlman ona rast gəlmək əgər, onu öldürmək ki, əmr. Ka'b Ancaq evləri kənarda, Mədinəyə döndü və Mədinə qala cənub-şərqdə yaşayır istəmədiBani An-Nadir qəbilə.

Məhəmməd, Məsləmə oğlu problem götürdü və Peyğəmbər soruşdu (salla Allahu alihi sallam) ona Kə'bi aldatmaq üçün icazə olsaydı, bu idi verib. Məhəmməd, Məsləmə oğlu Kab getdi və ona dedi, "(Peyğəmbər istinad) adam bizdən zəkat tələb və narahatBizə, Mən sizə bir şey borc gəldik. "Kə'b qışqırdı," Allah, tezliklə ki, insan yorğun olacaq! Yaxşı, indi biz onu təqib "Məhəmməd, Məsləmə oğlu dedi:" biz deyil Biz məsələ çıxmaq necə görmək halda qədər onu tərk etmək istəyirəm. Biz bizə dəvə bir neçə borc istəyirəmƏrzaq yük ", Ka'b dedi". "Kəb razılaşdırılmış, lakin deyərək etmək bir vəziyyət idi" Nə lazımdır? "Məsləmə oğlu istədi," lakin əvəzində siz mənə bir şey Harmanlama lazımdır. Mən razıyam mənə qadınlar Harmanlama. Siz ən gözəl zaman Biz sizə bizim qadınlar Harmanlama bilər "O, cavab verdi"Ərəblər? Yaxşı, mənə oğulları Harmanlama "Ka'b sonra". "Bu Məsləmə oğlu cavab verdi," biz onlar xalqlar deyərək rüsvay olardı bunu olsaydı "Əgər bir neçə qiyməti girov idi Ərzaq dəvə yük "nın və" bizi rüsvay olardı, lakin biz sizə qucaq Harmanlama hazırlanırvə məqbul olduğunu sübut. Bu yola vaxt idi və Məsləmə oğlu o və onun əshabının ona geri dönəcəyini söylədi.

Abbad Bishar oğlu, Evs və Harith oğlu, Əbu Abs Cəbr oğlu ilə birlikdə Ka'bs çağa qardaşı 14 Rabi'1 3H, Məhəmməd Məsləmə oğlu Əbu Na'ila gecə döndü. Ka'b onun qala daxil Məsləmə oğlu və Abu Na'ila dəvət və sonra onlarla getdi. Onlar gedirdi kimiKa'bs arvad "qan ondan düşmə kimi bir səs eşitmək." Dedi Ka'b onun deyərək qadağan "Onlar səxavətli adam həlak olmaq üçün dəvət idi, hətta, bir gecə yoluxma hətta cavab gərək qardaşım başqa heç və mənim ögey qardaşı Əbu Na'ila, və var!"

Əvvəlcədən, Məsləmə oğlu "Kə'b gəlincə onu kokulu kimi, mən onun saç toxunmaq, və mən onun rəhbəri tutmusan ki, görəndə, onu vurmaq." Onun əshabının bildirib Üz qala Məsləmə oğlu bir qısa məsafə Mən daha ətir iy verirdi heç vaxt ", Kab dedi ki, sizgeyən. "Bəli, Mən Ərəbistanı ən ətirli qadın olan bir mistress." Kəb, cavab verdi: "Sonra Məsləmə oğlu başını iy xahiş və o bunu edə bilər ki, Ka'b başını aşağı . Məsləmə oğlu onun rəhbəri gözləməyə almışdı No tez daha onun əshabının Kə'bi ələ öldürdü.

Mədinəyə çatdıqda hücum zamanı Harith yaralı və qan bir çox itirilmiş, lakin onlar uğur onu demək düz Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) getdi. Harith nin yara, Peyğəmbər gördükdə (salla Allahu alihi wa sallam) ilə onun od çiçeği bəzi masajyara və Allahın izni ilə dərhal şəfa.

Ka'bs ölüm Xəbərlər Mədinə və onun niyyətləri Peyğəmbər özlərini xilas etmək idi o ərzində sürətlə yayıldı (salla Allahu alihi wa sallam) və onun ardıcılları daha hərəkət etmək tərəddüdlü olan vaxt idi.

$ FƏSİL 69 Əbu Süfyanın and və sawiq OF Hadisə

Ka'bs ölüm xəbər Məkkədə Əbu Süfyanın motivasiya arasında idi, çünki, Əbu Sufyan intiqam almaq daha müəyyən idi və o, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) qarşı hücum gətirib qədər çimmək ki, and içmişdi digər ərəb arasında Koraysh reytinqinə kitayfaları keçmiş mövqeyini yenidən qurulması üzrə bütün zaman aşağı və Əbu Sufyan idi niyyət idi.

İndi iki ay Bədir sonra Dhul-Hiccə 2H idi. Qəzəbləndirmək bir dövlət Əbu Süfyan Koraysh ordusunun qalıqları olan iki yüz kişi toplayıb Nəcd yolu ilə Məkkəni tərk. Neçə gün səyahət sonra Mədinə xaricində yalan olan Mount Thayb yaxınlığında bir Waterhole çatdı və orada sifarişonun ordu düşərgə vurmaq.

Qaranlıq yaxınlaşdı və müsəlmanlar məscidində dua zamanı olduğu kimi, Əbu Sufyan Mədinəyə yollandı və Huyay, Əhtabın oğlu adlı bir yəhudinin evinə düz etdi və o qapını döydü kimi özünü elan edib. Əbu Sufyan onun yolu açdı belə Huyay, qorxu aldı və qapı açmaq imtinaŞalom, baş, həm də An-Nadir yəhudi qəbiləsinin bankir yalnız olan Mishkam oğlu evi. Əbu Sufyan səfəri səbəbini təxmin və ona nail olmaq üçün istəkli idi, o ən xoş edildi Bu dəfə Shalom, evində onu dəvət ərzaq və şərab ona oyuncaq onunqol.

Həmin gecə, Əbu Sufyan onun düşərgəsinə qayıtdı və Mədinə ətrafında üzərində onun kişilərin bir partiya göndərilib. Onlar Al Urayd, Mədinə bir şəhərətrafı çatanda, onlar hücum və onları öldürən whereupon bir Ansar və onun yoldaşı, gənc xurma ağacları baxma gördük, sonra yeni əkilmiş atəşəmeşəsi və düşərgəyə döndü.

Şəhid səhabə xəbərlər Peyğəmbər qulaqlarını (salla Allahu alihi wa sallam) çatanda, o və onun əhli qəsbkarlara arxasında həyata mindi. Lakin, çünki soyğunçu qayıdışı ilə boşuna idi, Əbu Sufyan düşərgə qırmaq əmrini. Onların tələsik düşərgə qırmaq üçün onlaronlar yenidən "sawiq" arxasında, Bədir xatirələri hələ onların idrakında çox təzə idi və onlar Peyğəmbər üz arzu etmədi (salla Allahu alihi wa sallam) adlanan bəzi arpa sıyıq ayrıldı.

Onlar Karkaratu'l Kudr adlı bir yer əldə qədər Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) və onun əhli Əbu Süfyanın həyata lakin Koraysh gözündə heç idi və hər hansı bir davam mənasız fikir, onlar Mədinəyə döndü. Hadisə sawiq hadisəsindən kimi tanındı.

A bədəvi TOTHE Peyğəmbərin şəfqət və mərhəmət

Allah rütbə və sevgili Peyğəmbərimizə (salla Allahu alihi wa sallam) dedi statusu fərqlənmə:

"Biz göndərməmişik (Peyğəmbər)

bütün aləmlərə rəhmət olaraq istisna olmaqla. "

Quran 21: 107

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam), heç imtina və ya hətta uzaq bir şey vermək tərəddüd heç vaxt. O vermək heç bir şey idi, hətta, o, şəhər tacirlər biri getmək üçün Sualı verən demək o lazım nə almaq, və onun hesabına tutulacaq olardı. O vəziyyətdə idi qısao belə etdi məsələni həll etmək.

Peyğəmbər kimi bir gün (salla Allahu alihi wa sallam) bir bədəvi gəldi və hədiyyə istədi onun əhli idi. Onun xüsusi, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) gülümsədi və bədəvi bir hədiyyə verdi və sorğu olduğu kimi, "Mən sizə yaxşı olmuşdur?" Bədəvi kəskin Xeyr, var ", cavabını verdideyil, siz yaxşı deyil. "Əhli davranış bədəvi olmaması təhqir və onu ələ keçirmək idi, lakin Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) tək onu tərk onlara işarə və onun otağına getdi.

Bir neçə dəqiqə sonra, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam), ona qoşulmaq Bədəvi soruşdu onun hədiyyə əlavə və eyni sual. Bədəvi hədiyyə ilə sevindi və dedi: "Bəli, Allah sizin və ailə qaytarmaq bilər!"

İstəsəniz sonra Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) mənim əhli hirsləndirdi bildirib nə ", Bədəvi dedi. Ürəklərində sizə qarşı keçirilən hər hansı çıxarılır ki, yalnız mənim iştirakı bildirib nə onlara demək. " Bədəvi razılaşdırılmış və onlara geri, o dediyi təkrarPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) sonra ayrıldı.

Qısa müddət sonra, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onun əhli döndü və "ki, insan nümunəsi bildirib və özümü ondan üz cəftəli ki, bir dişi dəvə olan bir adam kimi. Lakin insanlar sonra Chase zaman Bu, yalnız onun daha da qaçmaq edir. Sonra sahibi insanlar deyirdeyərək, onu və onun dişi dəvə tərk "Mən daha şəfqətli və daha onun yaxşı edirəm." Sonra o, qarşısında gedən kir bir neçə clods edir və bu, gəlir və kneels qədər çeker. Sonra o saddles və çerçeveli. Mən sizə adam çıxış edərkən bir fikir idi nə imkan olsaydı, siz olardıöldürdü və o yanğın daxil olardı. "

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) səmimi yaxşılıq və mərhəmət, həmişə mövcud idi, onun səbr itirilmiş heç vaxt. Allah Öz atributları, səmimilik, mehribanlıq və mərhəmət atributları ilə ona adlandırma, (salla Allahu alihi sallam), Onun Peyğəmbər əməkdar.

THE Bədəvi və MIMOSA TREE

Bu hekayə baş verən səyahət haqqında aydın deyil, lakin bir gün onlar bir Bədəvi görüşüb vadi çatdı səyahət Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) və onun əhli bəzi zaman. O hara getdiyini Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) istədi və bədəvi o cavabını verdiailəsinə qayıdırdı. Sonra Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) "Kaş yaxşı olan bir şey kimi?" Soruşdu "Bu nədir?" Bədəvi maraqlandı. "Bu Allahdan başqa və Məhəmməd Onun ibadət və Messenger ki, heç bir tanrı olduğunu şahidlik edir." Bədəvi soruşdu: «KimSiz nə üçün şahidlik edəcək? Bu mimoza ağac "Peyğəmbər deyirdi (salla Allahu alihi wa sallam) dedi:". "tərəddüd etmədən ağac özü kökündən və (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər. Peyğəmbər shuffling gəldi ( salla Allahu wa sallam) şahidlik üçün ağac istədi alihibu whereupon həqiqət üç dəfə sonra onun yerinə döndü məsələnin həqiqiliyini təsdiq edir.

ABU TalhaTHE SON

Abu Talha gənc oğlu çox xəstə qəbul edilmiş və ailə onun vəziyyəti barədə çox narahat oldu.

O xoşuma gəldi olardı kimi çox, Əbu Talha oğlunun tərəfindən hər zaman qalmaq iqtidarında idi və müəyyən məsələ iştirak etmək üçün ev tərk, və bu mələklər kiçik bir kəs üz vermiş dəfə olmuşdur. Evin böyük kədər idi və anası, Umm Sulaim qalan istədi onuno gördüyü qədər ev Əbu Talha məsələnin danışmaq deyil.

Abu Talha qayıtdığı axşam, o, cavab verdi bundan sonra "O daha o daha həll olunur", oğlu haqqında həyat yoldaşı xahiş və ona axşam yeməyi verdi. O yeyilmiş sonra, onlar o kimsə başqa bir şey verir, əgər Əbu Talha, mənə "deyərək, yumşaq ona xəbər qırdı sonra birlikdə yuxudavə sonra borcalanın borc nə? Sonra oğlu zillətə etmişdir ki, Allah sizin mükafat ümid "o yumşaq, dedi whereupon" Xeyr "Əbu Talha, cavab verdi:« tutmağa doğru olacağını, bunun üçün geri soruşur. "Abu Talha Siz oğlumun barədə cəhalət mənə saxlanılır dilxor oldu və "nidabiz birlikdə olmuşdur sonra vəziyyəti! "

Aşağıdakı səhər Əbu Talha Allah Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam) getdi və soruşdu nə Peyğəmbər whereupon, (salla Allahu alihi wa sallam) baş idi dedim "birlikdə ötən gecə sizin və həyat yoldaşı idi?" Abu Talha onlar dedilər. Peyğəmbər (salla Allahu alihiwa sallam) deyərək, dua əllərini qaldırdı "Ey Allah, onlara həm razı olsun."

Bir uşaq (salla Allahu alihi salam idi) deyərdim ki, "Allah ibadət bir uşaq vəfat etdikdə, Allah mələklərdən soruşur Peyğəmbər vəfat etdikdə," Siz nəzarətə Mənim tapınanların uşağın ruhunu almısınızmı? Onlar: "Bəli." Cavab O soruşur: "Əgər nəzarətə gül alınan varOnun ürək? Onlar: "Bəli." Cavab O 'Mənim abid demək nə sonra? ", Soruşur Onlar cavab, 'O sizi yüksək və Allah biz məxsusuq və Ona da qayıdacağıq ki, şahidlik. Bu Allah deyir sonra, "Cənnətdə Mənim ibadət üçün saray tikmək və həmd House adı."

Onlar Peyğəmbər qaytarılması kimi Umm Sulaim bir səyahət, onun oğlu və doqquz ay sonra itirilmiş gecə (salla Allahu alihi wa sallam) hamilə oldu, Umm Sulaim nin sancılar başladı. Onun körpə gəlib əvvəl Abu Talha isə onunla qaldı o, uzun olmayacağını bilirdikPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) bir neçə durdurur üz idi, lakin olan Mədinə, üçün davam.

Abu Talha həmişə Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) o getdiyi olursa olsun müşayiət narahat idi, o Lord O, Mən (Peyğəmbər ilə getmək istəyən bilirəm "deyərək Allaha dua salla Allahu alihi wa sallam o gedir və onun qayıtdıqdan sonra onunla olmaq yerdə), indi həbs edirəmSiz görəcəksiniz kimi. Əbu Talha, mən artıq ağrı hiss bizi davam edək. "Onlar davam Belə ki," Yox, tez Umm Sulaim ifadə edərək, daha o dua idi "və onlar Mədinəyə çatanda o bir körpə dünyaya gətirdi.

Əbu Talha o, bir gündən chewed körpənin ağız bəzi yerləşdirilmiş və körpə sonra xeyir-dua üçün dua, onu Abdullah adlandırdı edən Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onun körpə oğlu aldı. O doqquz oğlu var idi böyüyüb zaman Abdullah, həqiqətən çox mübarək uşaq idi və hər bir bacardıQuranı əzbər oxuyan.

İKİNCİ hicri OFTHE END

Miqrasiya sonra ikinci il sona rəsm edilmişdir. Bu xoşbəxtlik və kədər həm də bir il olmuşdur. Bu Allah təhrik zaman kafirlərə mübarizə əmri nazil etmişdir, və Bədrdə kafirlər üzərində müsəlmanlara qələbə vermişdi.

Bu il ərzində Qiblah istiqamətində vəfat, Allah ondan razı ola bilər, Məkkə və Lady Rukiyah Yerusəlimdən dəyişib və onun gənc bacısı, Lady Fatima Ali evlənmişdi.

Allah həmçinin iki yeni öhdəliklər nazil etmişdir. İslamın əsaslarından iki təşkil olan öhdəlikləri; yəni, haqlı ehtiyac sahiblərinə ayın sonunda bir Aysal illik qənaət 2,5% onun məcburi xeyriyyəçilik ilə Ramazan ayı ərzində sürətli.

Tez gəldikdə, Allah deyir:

"Ey iman gətirənlər, oruc sizin üçün hökm edir

Sizdən əvvəlkilərə hökm kimi, bəlkə siz ehtiyatlı olacaq.

(Fast) gün müəyyən sayda, ancaq hər hansı bir xəstə olduqda

və ya səfərdə ona imkan (sürətli) sonra gün oxşar nömrəsi;

və (sürətli) iqtidarında olanlar üçün,

ehtiyacı şəxsin feeing - fidyə var.

Kim onun üçün yaxşı deyil, yaxşı könüllüləri;

lakin sürətli siz ancaq bilirdi əgər sizin üçün daha yaxşıdır.

Ramazan ayı, Quran nazil olan ayıdır

bir qövm üçün hidayət və rəhbərliyi və meyarı aydın ayələr.

Buna görə, şahidlərin kim ay, sürətlə ona bildirin.

Lakin o, xəstə və ya sonra səfərdə (gün) edilir (sürətli) oxşar nömrəsi olan.

Allah sizin üçün asanlıq istəyir sizin üçün çətinlik istəmir.

Və gün sayı yerinə yetirmək və Allah təqdis ki, rəhbərlik edən

üçün şükür ki. "

Quran 2: 183-185

və məcburi xeyriyyəçilik bağlı Allah deyir:

"Zəkat yalnız kasıb və ehtiyacı üçün olacaq,

və toplamaq, və (inam) ürəkləri təsir işləmək istəyənlər üçün,

Allah yolunda əsir, və borcluları günahları yumur üçün

və dilənçi səyyah.

Bu, Allah tərəfindən bir tövsiyədir. Allah Biləndir, Müdrikdir. "

Quran 9:60

İSLAMTHE müdirləri

Angel Qabriel Peyğəmbər Allah (salla Allahu alihi wa sallam) tərəfindən göndərilən miqrasiya sonra o erkən il ərzində bir nöqtədə İslam inancında prinsipləri başa çatdırmaq üçün.

O və əhli bəzi naməlum sualçı birdən gəldi (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbərin ilə oturan zaman Ömər, Xəttabın oğlu münasibətilə əlaqədar. Omar parlaq ağ paltar və jet qara saç olan kimi onu təsvir, lakin heç Səyahət heç bir əlamət var idiona.

Sualçı Peyğəmbər qarşısında oturdu (salla Allahu alihi wa sallam) və onların diz toxunub. O, onun Oberschenkel əllərini yerləşdirilmiş və soruşdu, "Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam), İslam haqqında mənə." Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) dedi: "İslam şahidlik edirAllahdan başqa heç bir tanrı yoxdur, Məhəmməd Onun Peyğəmbəri və namaz qılın ki, zəkat (bir illik Aysal əmanətlərin 2,5%) ödəmək ki, Ramazan ayını oruc, və (House həcci etmək Məkkədə Ka'bah) siz onu ödəyə bilər. "

Əhli onların ziyarətçi deyərək Peyğəmbərin cavab düzgünlüyünü təsdiq eşitmək təəccübləndirdi "Bu doğru deyil." Sonra Inquirer "inam (iman) mənə deyin." Dedi Bu Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Bu Allaha, Onun mələklərinə, kitablarına, iman ki, cavab verdi OnunPeyğəmbərlər, Son Gün Müqəddəs Planlaşdırma inanıram ki. Yenə sualçı "Bu Mükəmməllik (ihsan) haqqında mənə indi doğru." Dedi Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Bu sizin Ona görən kimi Allaha ibadət və Onu görmək yoxsa, bilirik ki, ki, "cavab verdiO. Seyr "Və cavab vermək düzgün təsdiqləyib.

Sonra Inquirer "Qiyamət saatı haqqında məlumat ver.", Soruşdu Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) "xahiş olunur O xahiş edən bir çox bu barədə heç bir daha çox bilir." Cavabını verdi Sualçı xahiş Belə ki, "Sonra öz yanaşma əlamətləri bəzi mənə." Bu Peyğəmbər (salla Allahu alihiwa sallam) dedi: "Bu qadın qul onun ana doğum verəcək, və,-çılpaq ayaqlı çılpaq, qəpiksiz keçi-çobanlar yüksək malikanələr lovğa yaşayacaq." Və sualçı yenə cavab düzgünlüyünü təsdiq.

(Salla Allahu alihi wa sallam) Ömər çevrildi və soruşdu, "Ömər Siz sualçı olan bilirik?", Sorğunu göndərən yola bu suallara və Peyğəmbər xahiş etmişlər Ömər "Allah və Onun Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam) yaxşı bilirik." Cavabını verdi Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) whereupon"Bu sizin dininizi öyrətmək üçün gələn Gabriel idi.", dedim

THE GHATFAN HADİSƏ

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Sələbə və Müharib tayfaları Mədinə təsərrüfatı torpaq raidmace sonra niyyət birlikdə sırıqlı ki, xəbər aldı zaman bu Miqrasiya sonra 3-cü il Səfər ayı yaxınlaşırdı. Bu narahat xəbər Peyğəmbər ilə (salla Allahu alihiwa sallam) o olmadıqda, Osman, Mədinə məsul Affan oğlu tərk etdikdən sonra məsələ iştirak etmək üçün dörd yüz əlli süvari və piyada çıxarmaq. Bu mindi həyata onlar İslamı qəbul və ordu üçün bir bələdçi kimi çıxış etmək təklif edən bir bədəvi əsir.

Dəliqanlılıq tam olmuşdur ki, düşmən Peyğəmbər yanaşma eşitdim və dağların təhlükəsizliyi üçün tələsik geri çəkilmək və heç bir nişan idi və Peyğəmbər və onun əhli Səfər ayı Dhi Amr istirahət.

$ FƏSİL 70 LADY Hafsah, Ömərin qızı

Hafsah Ömər və savadlı olan bir neçə arasında qızı idi. Khunays bir neçə il əvvəl Həbəşistana hicrət döndü zaman, o, lakin evlilik o, bu yaxınlarda Bədirdə şəhid olmuşdu qısa yaşamış nəsib oldu ona evli və onun on səkkiz il görmək Ömər kədərlənditək qızı.

Miqrasiya, Osman, Ömər bir dost sonra ikinci il ərzində, belə ki, Ömər qızı Hafsah evlənmək istəyirəm bilər ki, təklif onun sevimli həyat yoldaşı Lady Rukiyah, Peyğəmbərin qızı (salla Allahu alihi wa sallam) itirmişdi. Othman o vaxt olduğu üçün yenidən ailə qurmağa arzu deyil ki, Ömər bildirib zaman,O məyus və qədər öz cavabı ilə kədərləndi.

Bütün ataların olduğu kimi onun əziz dostlar, Əbu Bəkr bir qədər yaxınlaşıldı Ömər, onun qızı üçün yaxşı bir evlilik təmin etmək üçün narahat idi. Əbu Bəkr cavab həqiqətən çox dərin Ömər zərər olan qarşıdakı deyildi. O, nikah onun yaxşı dostları iki onun sevimli qızı əlini təklif etmişdirOnlar nə qarşıdakı olmuşdur niyə anlaya bilmədim.

Bir az sonra isə, Ömər (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər getdi və o, Peyğəmbər bundan sonra öz qızı ilə evlənmək onun yaxın dostları istəməməsini necə üzdü dedim (salla Allahu alihi wa sallam) göstərilməklə sözləri ilə danışıb Mən daha sizin üçün daha yaxşı sizə bilər ", deyərək? O, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Hafsah gözləmə müddəti başa çatdıqdan sonra, evlilik, öz əlini təklif ki, həyata kimi Osman, və daha Osman üçün yaxşı "Xoşbəxtlik Ömər üzünə yayılmışdır, sonra ikinci həyata dawned ona ki, Peyğəmbər (salla Allahualihi wa sallam) nikah Osman onun qızları, Lady Umm Gülsüm başqa verəcək.

1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   50


Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2016
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə