Necə itirilmiş belə bilik çıxışı olan qərbdə daha az ən çox müsəlman, mən deyiləm

Ayaş Ömər təşəkkür etdi və sonra Əbu Cəhil və Harith ilə Məkkəyə doğru yola vida salamlarını verdi. Bəzi məsafə səyahət sonra, Əbu Cəhil "Mənim bacısı oğlu, mənim dəvə siz mənə gəzmək imkan gəzmək üçün çətin sübut edir?", Deyib Ayaş razılaşdırılmış və onlar dəvə dizi üstə durmaq etdi. No tez ididəvə Əbu Cəhil və Harith, ona hücum sıx onu bağlı və onlar dönük onu məcbur Məkkə onu geri aldı daha knelt. Əbu Cəhil və Harith Məkkəyə daxil olaraq onlar "biz bizim məşğul eyni şəkildə fools ilə məşğul, Məkkə Ey insanlar!" Səsləndi

Ayaş nin bədbəxt vəziyyətinin xəbərlər Ömər çatdı və o, Allah dönərək olanların tövbələrini qəbul deyil qorxurdular. Ömər Allah Rəsulunun qədər eyni fikir olmağa davam (salla Allahu alihi wa sallam) zaman sonra Mədinəyə gəldi və aşağıdakı ayələri sövq edildidown:

"O, Say həddindən artıq özlərinə qarşı günah edən bəndələrim,

Allahın rəhmindən ümidsiz olmayın, şübhəsiz ki, Allah bütün günahları bağışlayır.

O bağışlayandır, rəhm edəndir.

Rəbbinizə dönün və Ona təslim olun

Əzab sizə gəlməmişdən əvvəl,

sonra siz kömək olmayacaq.

Rəbbinizdən nazil edilmişdir nə yaxşı edin

Siz xəbərsiz isə əzab, qəflətən gəlməmişdən əvvəl. "

Quran 39: 53-55

Ömər bu ayələri eşidən onlara aşağı yazmışdır və həmçinin Məkkədə məhdudlaşmır olan Hişam göndərdi. Hisham çətinlik çarəsizlik belə oxu deyərək dua idi "Ey Allah, mənə anlamaq!" Allah onun duasını eşitdi və Hişam özünü ayələri Ayaş istinad ki, həyata keçirilir vəonun dəvə quraşdırılmış və Peyğəmbər yeniden üçün yola whereupon (salla Allahu alihi wa sallam) sonra olan, Yathrib köç.

$ Fəsil 49 SATAN, Nəcd qonaq

Bu Koraysh ə'yanlar könülsüz nifrət, Quran xəbərdarlıq və Peyğəmbər o (salla Allahu alihi wa sallam) ilə, qorxu başladı. Onları narahat edən xəbərdarlıq ən idi ki, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam): "... Koraysh rəhbərləri, böyük işi sizin üçün kimiSiz nifrət həqiqətən ki, sizə gəlib. "Onlar ki, onlar yaxşı (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər özlərini xilas edə bilər necə müzakirə etmək, vaxt əməkdar evində görüş, Məclis House zəng etmək üçün vaxt idi qərarına gəlir.

Bu, digər Korayshi ə'yanlar habelə görüş və görüş gecə keçiriləcək lazımdır ki, digər qəbilələr ə'yanlar dəvət iştirakçıları tərəfindən qəbul edilmişdir. Trusted peyğəmbərlər sonra on dörd il Peyğəmbərlik sonra Cümə axşamı 26 Səfər, gecə ucqar tayfaları və sonra göndərilib(12 sentyabr 622 CE) onlar, sair qoçular Assambleyasının House gizli görüşüb.

Iştirak ə'yanları Bani Makhzum qəbiləsindən Hişam Əbu Cəhil oğlu idi; Mut'im, Adi Tu'aimah oğlu və Abd Munaf və Bani Naufal oğlu qəbiləsinin təmsil edən Amirin Əl-Harith oğlu Jubair oğlu; Rəbiyə iki oğulları Shaibah və Ütbə; Bani qəbiləsindən Hərb Əbu Sufyan oğluAbd Munaf və "Abd Şəmsi oğlu; Bani "Abd Ad-Dharr qəbiləsinin təmsil Al-Harith bir-Nadr oğlu; Hişam Əbul Bakhtary oğlu, Al-Əsvəd və Hakim oğlu Hizam və Zama'h oğlu Abd Al-'Uzza "Bani Əsəd bin qəbilə təmsil; Al-Həccac iki oğlu Bani Sahm qəbiləsindən Nabih və Munbih; və UmayyahBani Cüməsi qəbiləsindən Xələf oğlu.

Görüşdə heç bir həll razılığa bilər və qaldırılmış səslər hava dolu qısa tempers köhnəlmiş oldu kimi ahəngdar az olmuşdur. Birdən, qapıda bir çox yüksək knock eşitdim zaman, Bütün qışqırır və mübahisə azalsın. Onlara qalxdı əvvəl kimsə qalxıb açdı, vəOnların hər hansı bir naməlum adam. Insan ki, Əshabına (salla Allahu alihi wa sallam) sonra, Peyğəmbər - o, kafir deyil ki, regionda idi toplaşanlara bildirib zaman newcomer üz xüsusiyyətləri və geyim belə Nəcd bölgəsi xalqına o idi, və digər heç biri idimaskalamaq şeytandan daha.

Onların arasında çox nifaq var idi niyə ə'yanlar onlarla oturub newcomer dəvət və Şeytan görüşün səbəbini sorğu, sonra istədi. Bu vəziyyət ona izah edilmişdir - Şeytan ona öz təklifini izah ə'yanlar hər soruşdu dinlədi - O artıq bilirdi baxmayaraqƏbu Cəhil, onun həll təqdim və onların qonaq həvəslə dinlədi üçün vaxt gələndə onlara ancaq bir şərh keçə bilmədi, lakin vəziyyət dəyişdi.

Əbu Cəhil onu öldürmək olardı onun fikrincə, yalnız yol Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) özlərini xilas etmək olduğunu söylədim. Lakin, bu, asan məsələ deyildi. Əbu Cəhlin qəbiləsinin hər bir filial seçin və silahlandırmaqdır üçün onun fikrincə ən təhlükəsiz şəkildə olacağını demək getdi onlarıngüclü, ən güclü döyüşçü, sonra bir gecə sonra, sonra, onun evdən çıxmaq eyni zamanda cəmi ona cummaq və onu öldürmək (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər gözləyin.

Əbu Cəhil, onun qan onların əlində üzərinə düşür, və olardı Koraysh qəbiləsinin yalnız fərdi filialı belə bir şəkildə ki, (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər öldürülməsi ilə öz qonaq və həmin indiki diqqət çəkdi bir şübhə olmadan, intiqam üçün saydıbaşqa, əgər onun öldürür.

Əbu Cəhil də güman etmək ağlabatan olduğunu diqqət çəkən Peyğəmbər ailəsi (salla Allahu alihi wa sallam) və onlar bu məsələ birləşdirir idi yalnız çünki onun əshabının Koraysh bütün filiallarında intiqam almaq çətin olacaq, sayının böyük, lakin çox çox güclü qarşı.

O an qədər, şeytan səssiz qalıb, lakin o, dediyi kimi indi onun gözləri zövq ilə darted "Əbu Cəhil bu bunu etmək üçün yalnız bir yoldur mənim fikrimcə, doğru deyil!"

Ə'yanları planları tərtib edilmiş və şeytan onun pisliyinə gloating onları tərk, onun məsləhət qəbul.

Peyğəmbər öldürmək $ Fəsil 50 THE KORAYSH CƏHD

Gecə Koraysh Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) öldürmək planlaşdırılır, Angel Qabriel özünü ziyarət və o gecə onun yatağında yatmaq olmaz dedim. O, həmçinin ona Allah ona miqrasiya icazə verdiyi xəbər verdi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Əli bildirib zamanO, dərhal heyran və Qabriel xəbərləri bir tuzağa düşürmek və Peyğəmbər whereupon, Peyğəmbərin yataq yataq ilə Peyğəmbərin miqrasiya naminə özünü fəda könüllü (salla Allahu alihi wa sallam) heç bir zərər onun başına ki, ona arxayın ola bilərsiniz.

Onun düzgünlük hesabına, bir neçə nəfər saxlanması üçün (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər öz qiymətlilərin əmanət etmişdi. İndi icazə arxasında qalır və onların qanuni sahiblərinə onlara qayıtmaq Əli xahiş o artıq sonra onların ödəniş almaq bilər verilmişdir köç etməkOnun vəzifəsi azad etmiş kimi Yathrib gəlib.

Sonra o gecə, Əli Peyğəmbərin gizli özünü bükülmüş və Peyğəmbər yataq şirin yuxuda.

THE Plan hatched olunur

Bu Peyğəmbərin evinin ətrafında özləri gizli Koraysh hər filialı gecə döyüşçülər hələ də, 27 Səfər, bu peyğəmbərlik on dördüncü ilində, (12/13 sentyabr 622 CE) idi və ona çıxmaq üçün gözləyin yatırdı .

Həmin Peyğəmbər sui-qəsd iştirak etmək üçün seçilmiş (salla Allahu alihi wa sallam) Əbu Cəhil, Abil Al-Asın və Hakan oğlu Abi Mu'ait, Harith bir-Nadr oğlu Xələf Umayyah oğlu Uqbah oğlu idi , Al-Əsvəd, Adi "nın Tu'aima oğlu, Əbu Ləhəb, Xələf Übey oğlu, Al-Həccac Nabih oğlu Zam'ah oğluvə qardaşı Munbih.

Əbu Cəhil-olardı qatilləri arasında gəzmək deyərək Peyğəmbərin xəbərdarlıq istehza olardı gözləmək onlar qoymaq kimi, "O onu edin, əgər o, ərəblər və qeyri-ərəblər üzərində hökmdarları olmaq təyin edəcək iddia edir ki, axirətdə sizə Eden Gardens ilə mükafatlandırdı. Amma əgər, o, bizə deyir olunacaqO bizə qırğın ki, axirətdə də cəhənnəm yandı olunacaq. "

Allah deyir:

"Və kafirlər sizə qarşı hiylə zaman (Peyğəmbər).

Onlar əsir sizi ya istədi və ya öldürmək, yaxud xaric edildi.

Onlar hiylə Allah (cavab) da biçdi.

Allah tədbir tökənlərin ən yaxşısıdır. "8:20

Gecə Peyğəmbər zamanı sonra bir müddət (salla Allahu alihi wa sallam) evinin ortaya və o, bunu, o toz bir ovuc almaq üçün əyilib o Quran aşağıdakı ayələri oxunduğu kimi o qatilləri üzərində tökmə ,

"Ya olma. Hikmətli Qurana, siz (Peyğəmbər) həqiqətən

düz yoldasan göndərilən elçilərdənsən.

Bu yenilməz qüvvət sahibi nazil, rəhm edəndir!

ataları xəbərdar deyil bir tayfanı xəbərdar edə bilər ki,

və belə xəbərsiz idi.

The Phrase, onların əksəriyyəti vacib olmuşdur

onlar inanmıram.

Biz onların chin qədər zəncir ilə boyunlarına bağlı var

onların rəhbərləri qaldırdı və aşağı ola bilməz ki.

Biz onların önlərindən bir sədd və onların arxasında bir maneə qoymuşuq,

onlar görmürlər ki, Biz onları əhatə var. "

Quran 36: 1-9

Dərhal, bir dərin yuxu onu görən hər kəs olmadan onların ortasında keçdiyini döyüşçülər və Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) descended.

Bu döyüşçülər Peyğəmbərin ev (salla Allahu alihi wa sallam) kimsə gəldi qədər kənarda yuxuda və onlar orada hələ də soruşan, onları oyatdıq. Onlar çıxmaq (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər gözləyir cavab zaman, adam onlara o görmüşdü ki, onlara izah məzəmmətBu başqa şəhərində Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) və onların saç toz onlara.

Bu döyüşçülər dinc bükülmüş yuxu, onlar evə girdi belə ki, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onların biliyi olmadan qaçıb ehtimalını qəbul etməkdən imtina və onlar səhvən Peyğəmbər etmiş Əli (salla Allahu alihi wa sallam) aşkar Peyğəmbərin yaşıl gizli.Peyğəmbər özlərini məmnun sonra (salla Allahu alihi wa sallam) onlar kənarda gözləməyə davam evində idi.

Ali onlar adam doğru idi və cəhənnəm padşahlıq ki, həyata doğurmuşdur zaman - Koraysh plan qarşısını aldı edilmişdir, onlar, sonra Kəbədəki onu sürüklənəcəklər və bir saat onu sorğu-sual, Əli və döymək onu ələ onu azad və qaldırdı Zəngli.

$ FƏSİL 51 THE MİQRASİYA

Peyğəmbər istisna (salla Allahu alihi wa sallam) və onun yaxın əhli, Əli və Əbu Bəkr və onun ailə, iki ilə yalnız Koraysh tərəfindən Xəstəliyimiz ya zorla həbs müsəlmanları Məkkədə qaldı.

Səbəbi Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) geridə qaldı o əhəmiyyəti bir şey etmədi üçün ilk Allahdan göstəriş almadan, köç etmək Allahın izni nazil gözlənilən ki idi.

Bir neçə dəfə Əbu Bəkir, belə bir tələsik Əbu etməyin ", deyərdim ailəsi ilə miqrasiya üçün icazə, lakin hər dəfə Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) üçün (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər soruşdu Bəkir, bəlkə Allah sizin üçün bir yol yoldaşı təmin edəcək. " Belə ki, Əbu Bəkrözü (salla Allahu alihi wa sallam) o Peyğəmbər ilə köç icazə ki, heç ümidli, itaətkarlıq gözləyir, və iki dəvə yaxşı qidalanır.

Bu Koraysh onların ortasında müsəlmanlar olan nifrət baxmayaraq onlar öz vətəndaşlarının çox dəstək var idi halda, onlar orada köç heç vaxt, çünki, onlar Yathrib onların miqrasiya məsələsi üzərində getdikcə narahat oldu.

Uğursuz sahəsinin həmin gün günorta saatlarında, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onun əziz yoldaşı, Əbu Bəkirin evinə onun yolu açdı. Ona gün, o zaman Əbu Bəkr ziyarət üçün belə qeyri-iradi onun ziyarət üçün əhəmiyyətli bir səbəb olmalıdır bilirdi qeyri-adi idi. Mübadiləsindən sonrasalamlarını Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Allah ona Məkkədən köç etmək icazə verilir ki, ona məlumat verib. Abu Bakr birlikdə köç etmək olub istədi və Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onlar o qədər aşağı diyirləndi gözyaşları sevinc ilə aradan qaldırılması idi dedimonun yanaqlar.

Abu Bakr belə ərəfəsində o, iki güclü dəvə satın almış və kənara səyahət üçün bəzi müddəaları müəyyən (salla Allahu alihi wa sallam) Allah Peyğəmbər yoldaşlıq etməsini icazə ki, ümid edirdi.

Peyğəmbərin (salla Allahu alihi wa sallam) və Əbu Bəkr sakit Əbu Bəkr evi tərk və cənub yalan olan Mount Thawr doğru yol ki, indi Səfər on dörd il Peyğəmbərlik sonra (12 sentyabr 622 CE) 27-ci oldu Yathrib əks istiqamətdə Məkkə. Abu Bakr istədionların musiqi məhv olardı ki, o zaman əvvəl xidmətdən azad kimə onun çoban Aamir, Fuhayrah 'oğlu, qoyun bir sürü ilə onların arxasında riayət edin.

Onlar Peyğəmbər geri baxdı onların miqrasiya müəyyən sonra bir az isə onun sevimli City istiqamətində kədər və Allah bütün yer üzündə sonra, mənə əziz yer və Allaha əziz. Qövmüm olmasaydı idarə etdiyi "ifadə edərək, Siz mənə, Mən sizi tərk olmazdı. "

THE Dözülməz STING

Orada Mount Thawr çox mağaralar idi və onlar uyğun bir aşkar zaman, Əbu Bəkr miqrasiya ki, hadisəli günündə ilk girmişdi. O daxil Lakin, o, həm də onun divarları və döşəmə bir neçə deşik var idi hiss və ilan və ya digər zəhərli həşərat ev ola bilər qorxurdularvə ya hətta sürünənlər, o mağara ətrafında baxdı və onları yerləşdirin bəzi daş tapdı. O, demək olar ki, o, daş həyata qaçdım zaman onları sayede başa çatmışdır. O, bir daha üçün axtarış lakin o parçadan parça ədəd cırdı və dərin aşağı deşik onları sövq belə aşkar etmək üçün heç var idi.

(Salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər daxil olduqda o, aşağı salınması və Əbu Bəkr ətəyi ilə başını istirahət və yuxuda. Abu Bakr deşik möhürləyirik üçün bu onun dirsək batan belə onu yerləşdirin olan kifayət qədər parça ola var idi kimi yalnız bir deşik, unplugged qaldı. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wasallam) çox deşik gizlətmək edilmişdir ki, bir həşərat Əbu Bəkr soxduqları, yuxuda. Sting hərəkət etməyib hələ onun belə yüksək keyfiyyətli mədəni Əbu Bəkir, çox ağrılı idi, nə o Peyğəmbər narahat ola bilər qorxulan o yuxuda isə hələ o (salla Allahu alihi wa sallam) ağrı fəryad etdi.

Sting ətrafında əti kimi artan ağrı qırmızı və zəhər təsir etdi kimi çox şişkin oldu. Son bir gözyaşardıcı Peyğəmbər üzərinə Əbu Bəkr göz düşüb (salla Allahu alihi wa sallam) və Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) doğurmuşdur. O üzünü çox ürəyisözlü ifadə görəndəçətinlikli idi və Əbu Bəkr həşərat sting dedim, bundan sonra ona ailed soruşdu. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) dua və onun od çiçeği və nəfəs ilə sting müalicə və dərhal ağrı və onu tərk şişlik həm - Abu Bakr möcüzəvi müalicə ilə mübarək edilmişdir.

THE KORAYSH OFTHE reaksiya

Bu Koraysh Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) öz barmaqları vasitəsilə kayması ki dərin hirsləndirdi idi. Onlar son başdan Məkkəyə axtarış lakin ona heç bir işarə var idi, nə də hər kəs onun harada işıq atmaq bilər və Məkkə və aparıcı yol blokları qurmaq.

Abu Bakr artıq yeddi yaşında onun qızı Ayesha, və onun həyat yoldaşı Məkkədə Umm Ruman ilə böyük bacısı Əsma buraxmışdı. Onlar getdi Əbu Bəkr (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər müşayiət ola bilər ki, şübhəli Əbu Cəhil, o cümlədən Koraysh nəticədə bir neçə üzvü, onunev onun harada tələb etmək.

Asma qapını cavab və atası o Allah tərəfindən qışqırdı olduğu Əbu Cəhil soruşdum o idi o bilmirdi. Təhqir, Əbu Cəhil onun küpe off uçdu ki, bu cür güc ilə vurdu. Əbu Cəhl və yoldaşları onlar axtarılan məlumat çıxarış bilmədi və onlar ümid ki, solonlar başqa yerdə daha uğurlu olardı.

Bu vaxt Koraysh ə'yanlar Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) tutulması üçün az yüz bir çox dəvə böyük mükafat təklif etmişdir. Belə bir sürü malik cazibe ona axtarış Yathrib yolda yola bir çox partiyalar təşviq.

Abdullah, Əbu Bəkr oğlu təzə təchizat gətirən hər gecə Mount Thawr mağara ziyarət və yazırdı bilməz, belə ki, alaqaranlıq üz kayması, və Aamir, çoban da (Peyğəmbər təmin onunla iki keçi alaraq Mount Thawr üçün undetected sürüşmək ki salla Allahu alihi wa sallam) və AbuQidalandırıcı süd ilə Bəkir.

IstiqamətiA deyishmek

İndi axtarış tərəflər Yathrib gedən yolları canı və onlar digər istiqamətlərdə baxmaq başladı, belə ki, belə bir partiya Mount Thawr mağara axtarış qərarına ki təəccüblü deyil. Bu Koraysh (salla Allahu alihi wa sallam) mağara Peyğəmbər yaxın çəkdi və Əbu Bəkr gördümOnlar dağ fəth və yaxın və yaxın artıb kimi izi bir məsafə və tezliklə Shouts və trampling onların yanaşma eşitdim bilər.

Tezliklə, izindən birbaşa mağara yuxarıda karniz haqqında eşitdim bilər. Əbu Bəkir (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər aşkar olan fikir narahat və pıçıldayıb oldu "onlar öz ayaqları altında baxmaq, onlar bizi görəcəksiniz!" Onun incə, güvən şəkildə, Peyğəmbər Məhəmməd (salla Allahualihi wa sallam) deyərək, onu təsəlli "Əgər onların üçüncü kimi onlara Allaha olan iki adamın nə düşünürsünüz?" Abu Bakr eşidəndə bu sözlər ona descended və onun qorxu itgin düşdü.

Allah deyir:

Iki mağarada olarkən, o, onun yoldaşı dedi

Deyil kədər etməyin, Allah bizimlədir.

Sonra Allah ona nazil Onun əmin-amanlıq (sechina) səbəb

və siz görmədim (mələklər) legions ilə onu dəstəklənir

O, kafirlər ən aşağı sözünü etdi

Allahın Word ən yüksək. Allah "Qüdrətlidir, Müdrikdir. Quran 9:40.

Qısa müddət sonra, axtarış partiya bir o duran olan karniz altında mağara fərq. O, daha yaxşı nəzər üzərində peered və o kimi, o, mağaranın girişində əhatə edən çox böyük bir hörümçək web fərq, və bu zaman və aşağı dırmaşmaq üçün səy tam tullantılar ola düşündümmağara yoxlamaq. Bu qurum broken olardı mağarada kimsə var idi, əgər bütün sonra, o, düşündüm. Bu lütf ovçu razılaşdırılmış və onlar (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər olmuşdur nə qədər yaxın tanımaq və Onun Companion deyil ayrıldı.

Indi iki gün keçdi amma Abdullah mağara geri döndüyündə bu zaman o, təklif edilmişdir ki, mükafat xəbər gətirmişdi. Abu Bakr o gələn növbəti dəfə, o Yathrib onlara doğru yola Abdullah, Uraiquit oğlu gətirmək lazımdır ki, onlar da kifayət qədər müddəalar gətirmək lazımdır ki, onun oğlu bildiribsəyahət və dəvələr üçün. Abdullah, Uraiquit oğlu hələ İslam tutmadığımız baxmayaraq, Əbu Bəkr ona etibarlı, lakin etibarlı deyil, yalnız bilirdi və o, onlara xəyanət heç vaxt əmin idi.

Yəni növbəti səfəri, Yathrib səfər üçün hazırlanmış qida olan Abdullah və onun bacısı Əsma, ikiyə onun kəmər cırdı və irəli o, mehribanlıqla bir şəxs-un-Nitaqain deyilir ki zaman, onunla birlikdə qida paketləri bağladı iki kəmərləri sahibi!

Abdullah və Asma bu dəfə sürünün olmadan gəldi və birlikdə onlar gözlənilən olduğu mağara dəvə ilə yolu olan Uraqiquit oğlu və Amirin, çoban müşayiət edib.

Onlar dağ çatdıqda, Abdullah və onun əshabının (salla Allahu alihi wa sallam) Peyğəmbər gözlədi və Əbu Bəkr onun yamacında enməyə. Və belə ki, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam), Əbu Bəkr, Aamir çoban və onların guide ikinci mərhələsi müəyyən özlərini hazırƏbu Bəkr uşaqlar Məkkəyə təhlükəsizlik geri ederken Yathrib onların miqrasiya, tezliklə, Medina adını.

Abdullah dəvə ilə gələndə Əbu Bəkr lakin o, yalnız mənə aid olan bir dəvə gəzinti edilir "deyərək onun səxavət azalıb münasibətilə əhəmiyyəti hesabına, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) dəvə ən yaxşı təklif "Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) beləƏbu Bəkr onu alıb.

Keçmişdə, Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) onun yaxşı bir yoldaş bir neçə hədiyyələr qəbul etdiyini, amma bu vəsiləylə digər çox fərqli idi. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) "Kaswa" onun dəvə adına və o öz idi bütün dəvə, Kaswa öz sevimli idi.

THE Səyahət Yathrib

İndi Rabi 'Al-Awwal (sentyabr 622 CE) idi. O, çox təcrübəli bələdçi idi Uraiquit oğlu Abdullah, yaxşı səhra yolları bilirdi. Bu Yathrib düz getmək, lakin Yathrib üçün nadir hallarda istifadə, artıq zigzagging marşrut almaq və Abdullah səbəb daha düzgün olardı qərar qəbul edilibsahil marşrutu səhra arasında müqəddəs partiya.

SURAKA, Malikin SON

Madlij qəbiləsindən, Ju'shum oğlu olan Suraka, Malik oğlu, yüksək Peyğəmbər ele ümid (salla Allahu alihi wa sallam) və yüz dəvə gözəl mükafat iddia ilə lütf ovçu arasında idi.

Suraka bir qəbilə qatıldı bir gün kimi, bir yoldaş tribesman yaxınlaşdı və yalnız qısa bir müddət əvvəl o, çimərlik tərəfindən məsafə gəzinti müşahidə siluet ki, ona və bəlkə Peyğəmbərin ki, (salla Allahu alihi wa sallam ola bilər, əgər merak ) və onun yoldaşı.

Suraka əvvəllər Məkkədən bir partiya görən kimi o adam o, səhv olmalıdır bildirib ki, lakin o, özü üçün mükafat iddia istədi partiya yəqin ki, ən Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) ki, idi ki, həyata gecikmədi eyni istiqamətdə yola o gün.

Suraka, sonra onun Kaman və oxlar ilə özü silahlanmış keçmək üçün bir saat və ya iki gözlədi evin geri onun at dəyirmi gətirmək və dəniz sahilə doğru yola onun qul əmr etdi.

Suraka Peyğəmbərin yanında (salla Allahu alihi wa sallam) Əbu Bəkr ona yazırdı və qışqırdı "Ey Allahın Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam), biz aşkar edilmişdir!" Çərçivəsində gələndə Əmin-amanlıq Allahın Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam) ayəsini oxudu bunun "deyil, kədər etməyinAllah bizimlədir. "9:40 və onların saxlanması üçün Allaha dua. Bunun üzərinə Suraka at stumbled və onun at düşdü.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi idi sallam), "The lütf ovçu bizə çatdı" Əbu Bəkr dedi və Əbu Bəkr ağlamağa başladı. Ağlayan Peyğəmbər (salla Allahu alihi idi sallam) soruşdum. O, "Mən, ağlamaq deyil, mən sizin üçün (ki, zərər gələcək) ağlamaq ki, özüm üçün deyil." Cavabını verdi ÇıxarmışdılarDua Allah Rəsulu (salla Allahu alihi wa sallam), və Suraka atının ayaqları onun qarın qədər bir qaya dərin batdı "Siz onu istədiyiniz kimi O Allah bizi kifayət". Suraka onun at off atladı və O, Məhəmməd, həqiqətən, Mən bu hesab bilirik ", qışqırdı. Saxlamaq üçün Allaha duaoxşar statusundan, Allah, mən lütf ovçu və axtarmaq mənə arxasında olanlar yayındırmaq. Mənim bu nizə sheath edin. Siz belə və belə bir yerdə mənim dəvə və qoyun keçəcək. Əgər siz onları lazım nə almaq. "Allah Rəsulu (salla Allahu alihi sallam) graciously"Mən heç bir ehtiyac var" və sonra off gəzmək və onun əshabının qayıtmaq üçün hazır olan Suraka üçün dua, deyərək təklifi rədd etdi.

Sonra, çox gözlənilmədən Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) "Əgər Xosrov robes (Fars King) geymək istəyirəm necə?", Soruşdu Suraka heyran idi və Peyğəmbər sözü (salla alihi wa sallam Allah) mütləq yerinə yetəcəyini, o bəyanat yazılı tələb bilirdi ki,Onun üçün aşağı əlaməti kimi, və Əbu Bəkr Suraka sonra saxlanması üçün onun əsmək yerləşdirilmiş və Məkkəyə geri olan dəri bir parça, onu yazdı.

Suraka onun vəd saxlanılır və görüş heç biri bildirib. Bu illərdə təqib Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) Hunain və qovuşana dönən, Suraka yenidən rastlaşdım və İslam qucaqladı.

Suraka qəbiləsi bir çox illər üçün Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) qarşı və Xalid məsələni aradan göndərilən zaman təqib edən illərdə, Suraka onun qəbilə üçün vəsatət və bağışladım edilmişdir.

Suraka edilən söz Xosrov və mal Ömər aparılması gəldiyi zaman Ömərin xilafəti zamanı yerinə yetirilib. Ömər (salla Allahu alihi wa sallam) və İslam ədalət şərəfli ruhunda, bir dik xəlifə idi və Suraka hekayə eşitdim, belə ki, Peyğəmbər itaətOmar Suraka üçün göndərdi və onun başına Fars tacı yerləşdirilmiş, sonra ona Xosrov qızıl tören süslemeleri verdi.

UMM MABAD

Peyğəmbər Kudayd deyilən yerdə (salla Allahu alihi wa sallam) və Əbu Bəkr onun çadır xaricində oturmaq və yalnız bir yorğun səyyah təqdirdə onun qarşısında mat yerləşdirmək istəyən Umm Mabad Al-Khuza'iyah adlı yaşlı, qonaqpərvər xanım görüşüb keçmək və bəzi təravət lazımdır.

Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) kimi o, onlara bəzi süd və ət satmaq əgər o soruşdu yaxınlaşdı. O sürü otlaq idi ki, ona bildirib və o, yalnız, çünki çox zəif quraqlıq, olan onun keçi idi və çətin bir süd vermişdir. Peyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam)onun yelin toxunmaq bilər və o uyğun idi soruşdum və o Allahın adını qeyd etdi, onun yelin, dolu sonra möcüzəvi yelin və süd bol bu axdı masaj. O, Umm Mabab ilk kubok təklif və onu müşayiət edənlər sərxoş idi sonra yalnız idiPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) bir etdi ki, süd. Onlar süd, Peyğəmbər həzz sonra (salla Allahu alihi wa sallam) yenidən öz yelin masaj və süd ilə ağzına qədər qabı dolu və Umm Mabad verdi. O qonaqpərvərliyə görə minnətdarlıq etdilər və onlar davamonların səyahət.

Umm Mabab əri keçi onun cılız sürüsü ilə ev qayıtdığı sonra, o, həyat yoldaşı süd dolu bir qabı idi və bu barədə soruşdum görmək heyran idi. O mübarək insan tərəfindən və əlaqədar nə baş verdiyini keçmək necə baş dedim. O təsvir whereupon əri adam təsvir etmək soruşdumonun fiziki təsviri, həm də deyə danışdı olan yol və onun əla davranış deyil. Abu Mabab "Allaha and olsun, mən onu görmək, mən onu təqib edəcək, Koraysh yoldaşı edir!", Nida
Keçi Ta qədimdən heç səhər və gecə süd istehsal dayandırılıb və Ömər Xəttabın oğlu xilafəti qədər yaşadı.

Umm Mabad o Peyğəmbər şirkəti olmuşdur yox idi (salla Allahu alihi wa sallam) və onun xüsusiyyətləri müşahidə etmək utancaq deyildi; onun müşahidələr vasitəsilə və onun kimi başqa biz onun fiziki təsviri ətraflı məlumat almaq.

Daha sonra Esma kimi bir gün, Əbu Bəkr qızı Mədinə küçələrində ilə gəzinti, o və bir çox başqaları onlar cinlərə oxuyan poeziyasının bir adam olmalıdır düşündüm bir qeybi şəxsin səsini eşitdim. Bu şeir iki səyahət yerini təsvir və Asma şer istinad reallaşdırmaq gecikmədiPeyğəmbər (salla Allahu alihi wa sallam) və onların miqrasiya Əbu Bəkr və onlar təhlükəsiz idi ki, və Yathrib onların yolunda.