ruhiy-axloqiy jihatdan sog‘lomlashtirish borasidagi ta’limoti, xususan, uning uzviy qismlaridan bo‘lgan oila tarbiyasiga oid qarashlarini chuqur o'zlashtirish, o ‘z kelajagini qurishga bel bog‘lagan har bir kishiga har tomonlama kamolga yetgan avlodni vujudga keltirishga yordam beradi. Ma’lumki, oila qurish insonlar o'rtasidagi ijtimoiy munosabatdir. Bu munosabatlaming mustahkamligi jamiyatning barqarorligini belgilaydi. Oilalarda ota-onalaming dinga bo'lgan munosabatlari, uni qay darajada anglab yetishlari, umuman olganda diniy dunyoqarashlari darajasini baholash uchun 2004-yilda sotsio- logik Respublika «Oila» ilmiy-amaliy Markazi tomonidan tadqiqotlar olib borilgan.1 Islom oilaning pokligi, jipsligi, osoyishtaligiga e’tibor bilan qarab kelgan. U oilaning bosh muammosi sanalmish nikohni inson munosabatlari ichida eng muqaddasi deb hisoblaydi. Ayollar manfaati toptalgan davlatlar inqirozga yuz tutgan, uni e’zozlagan yurtlar taraqqiyotga yuz burgan. Qur’on va hadislami o'qir ekanmiz, ularda ayollar e’zoz- langanligining guvohi bo‘lamiz. Islom shariati qoidalarida ayol kishi, awalo, ayolligini—ibohayosini, nazokatini, odobu hulqini, o ‘z salomatligini asrash zarurligi, u birinchi navbatda 1 Barcha empirik m a’lumotlar batafsil Markazning 2004-yilgi hisobotda ko‘rsatilgan. 84
ona ekanligi, ya \ш, ftayot manbayi hisoblanishi uqtiriladi. Jumladan, Niso surasida ayol beqiyos ulug‘langan. Isiom boshqa jahon dinlari orasida davlat va huquqqa nisbatan juda ham yaqin aloqada bo‘lib, bu shariat shaldida mavjud bog‘liqlikning uzviyligini ta’minlashga xizmat qil-
