Jalb qilish – bu aniq o’ziga xos bo’lmagan ehtiyoj, agar odam unga nima jalb
qilishi, nima maqsadlari bor, nimani xohlashi aniq bo’lmasa. Jalb qilish – bu
odamning xulq-atvori motivlarini shakllantirish bosqichidir. Drayvlarning
behushligi vaqtincha, ya’ni. ulardagi ehtiyoj yo’qoladi yoki amalga oshadi.
Gipnotik takliflar uzoq vaqt davomida hushsiz bo’lib qolishi mumkin, ammo
ular sun’iy ravishda tabiatan «tashqi tomondan» yaratilgan. Va munosabat va
umidsizlik tabiiy ravishda paydo bo’ladi, ammo hushidan ketmasdan, ko’p
vaziyatlarda odamning xulq-atvorini belgilaydi.
«Inson
o’zining
o’tmishdagi
tajribasining
yig’indisidir»,
dedi
U.Faulkner. Darhaqiqat, o’tgan tajriba sezilmaydigan tarzda, ongsiz ravishda
odamni shunday yo’l tutishga tayyorlaydi, aks holda emas. Masalan, Shura
Balaganov – Ilf va Petrovning «Oltin buzoq» kitobidagi taniqli qahramon – hatto
27
50 ming rublning egasi bo’lganidan keyin ham, tramvayda axlat qutisini
o’g’irlamaslikka qarshi tura olmadi. 70 K. «Bu nima? Axir, men mexanikman», –
dedi u g’azablangan yo’lovchilar bilan o’ralgan paytda hayron bo’lib.
L. Tolstoyning «Kreuttser Sonata» romanida janjalga chiqqan turmush
o’rtoqlarning munosabatlari tasvirlangan, u ularning har biri suhbatni boshlamay,
ikkinchisining noto’g’ri ekanligiga oldindan ishonganini payqagan.
Ikkala misolda ham munosabat, ya’ni odamda shakllangan muayyan xatti-
harakatlarga ongsiz ravishda tayyorlik, muayyan voqea yoki faktlarga ijobiy yoki
salbiy munosabat bildirishga tayyorlik haqida gap ketmoqda. O’rnatish odatiy
qarorlar, g’oyalar, harakatlar bilan namoyon bo’ladi. Ishlab chiqilgandan so’ng, u
ko’proq yoki kamroq vaqtga qoladi. Qurilmalarning shakllanishi va pasayishi
tezligi, ularning harakatchanligi turli odamlar uchun farq qiladi. Atrofni ma’lum
bir nuqtai nazardan anglashga va ma’lum bir oldindan shakllangan holda, muayyan
vaziyatni to’liq ob’ektiv tahlil qilmasdan munosabat qilishga ongsiz tayyorlik
sifatida munosabat shaxsning shaxsiy tajribasi asosida ham, boshqa odamlar ta’siri
ostida ham shakllanadi. Masalan, tajribada ikki guruhga yigitning fotosurati
namoyish etildi. Bir guruhga ular qahramonning portretini ko’rishlari haqida
ogohlantirildi, boshqa guruhga esa jinoyatchi tasvirlanganini aytishdi. Ma’lum
bo’lishicha, odamlar mutlaqo munosabatda bo’lishadi: «Bu hayvon nimanidir
tushunmoqchi. Oddiy gangster iyagi, ko’zlari ostidagi sumkalar, juda badbashara
ko’rinish. Mutlaqo boshqacha tarzda, sub’ektlar bir xil yuzni ko’rdilar, ular
qahramon obraziga ega ekanliklariga ishonishdi: «Yuzi kuchli irodali, jasur, to’g’ri
xususiyatlarga ega. Tashqi ko’rinishi juda ifodali. va harbiy kiyim emas …
«Shunday qilib, bizning boshqa odamni anglashimiz munosabatga bog’liq. Agar
kerak bo’lsa, odamga o’z munosabatingizni bildiring, salbiy munosabat va
xurofotning asirligingiz haqida o’ylab ko’ring. ular qahramon portretini
ko’rishlarini aytishdi, boshqa bir guruhga esa jinoyatchi tasvirlanganini
aytishdi. Ma’lum bo’lishicha, odamlar mutlaqo munosabatda bo’lishadi: «Bu
28
hayvon nimanidir tushunmoqchi. Oddiy gangster iyagi, ko’zlari ostidagi sumkalar,
juda badbashara ko’rinish. Mutlaqo boshqacha tarzda, sub’ektlar bir xil yuzni
ko’rdilar, ular qahramon obraziga ega ekanliklariga ishonishdi: «Yuzi kuchli
irodali, jasur, to’g’ri xususiyatlarga ega. Tashqi ko’rinishi juda ifodali. va harbiy
kiyim emas … «Shunday qilib, bizning boshqa odamni anglashimiz munosabatga
bog’liq. Agar kerak bo’lsa, odamga o’z munosabatingizni bildiring, salbiy
munosabat va xurofotning asirligingiz haqida o’ylab ko’ring. ular qahramon
portretini ko’rishlarini aytishdi, boshqa bir guruhga esa jinoyatchi tasvirlanganini
aytishdi. Ma’lum bo’lishicha, odamlar mutlaqo munosabatda bo’lishadi: «Bu
hayvon nimanidir tushunmoqchi. Oddiy gangster iyagi, ko’zlari ostidagi sumkalar,
juda badbashara ko’rinish. Mutlaqo boshqacha tarzda, sub’ektlar bir xil yuzni
ko’rdilar, ular qahramon obraziga ega ekanliklariga ishonishdi: «Yuzi kuchli
irodali, jasur, to’g’ri xususiyatlarga ega. Tashqi ko’rinishi juda ifodali. va harbiy
kiyim emas … «Shunday qilib, bizning boshqa odamni anglashimiz munosabatga
bog’liq. Agar kerak bo’lsa, odamga o’z munosabatingizni bildiring, salbiy
munosabat va xurofotning asirligingiz haqida o’ylab ko’ring. va boshqa guruhga
aytilishicha, unda jinoyatchi tasvirlangan. Ma’lum bo’lishicha, odamlar mutlaqo
munosabatda bo’lishadi: «Bu hayvon nimanidir tushunmoqchi. Oddiy gangster
iyagi, ko’zlari ostidagi sumkalar, juda badbashara ko’rinish. Mutlaqo boshqacha
tarzda, sub’ektlar bir xil yuzni ko’rdilar, ular qahramon obraziga ega ekanliklariga
ishonishdi: «Yuzi kuchli irodali, jasur, to’g’ri xususiyatlarga ega. Tashqi ko’rinishi
juda ifodali. va harbiy kiyim emas … «Shunday qilib, bizning boshqa odamni
anglashimiz munosabatga bog’liq. Agar kerak bo’lsa, odamga o’z
munosabatingizni bildiring, salbiy munosabat va xurofotning asirligingiz haqida
o’ylab
ko’ring. va
boshqa
guruhga
aytilishicha,
unda
jinoyatchi
tasvirlangan. Ma’lum bo’lishicha, odamlar mutlaqo munosabatda bo’lishadi: «Bu
hayvon nimanidir tushunmoqchi. Oddiy gangster iyagi, ko’zlari ostidagi sumkalar,
juda badbashara ko’rinish. Mutlaqo boshqacha tarzda, sub’ektlar bir xil yuzni
ko’rdilar, ular qahramon obraziga ega ekanliklariga ishonishdi: «Yuzi kuchli
irodali, jasur, to’g’ri xususiyatlarga ega. Tashqi ko’rinishi juda ifodali. va harbiy
29
kiyim emas … «Shunday qilib, bizning boshqa odamni anglashimiz munosabatga
bog’liq. Agar kerak bo’lsa, odamga o’z munosabatingizni bildiring, salbiy
munosabat va xurofotning asirligingiz haqida o’ylab ko’ring. «Bu hayvon
nimanidir tushunishni xohlaydi. Oddiy gangster iyagi, uning ko’zlari ostidagi
sumkalar, juda badbashara ko’rinishi. Mutlaqo boshqacha tarzda, sub’ektlar bir xil
yuzni ko’rdilar, ular qahramon obraziga ega ekanliklariga ishonishdi: «Yuzi kuchli
irodali, jasur, to’g’ri xususiyatlarga ega. Tashqi ko’rinishi juda ifodali. va harbiy
kiyim emas … «Shunday qilib, bizning boshqa odamni anglashimiz munosabatga
bog’liq. Agar kerak bo’lsa, odamga o’z munosabatingizni bildiring, salbiy
munosabat va xurofotning asirligingiz haqida o’ylab ko’ring. «Bu hayvon
nimanidir tushunishni xohlaydi. Oddiy gangster iyagi, uning ko’zlari ostidagi
sumkalar, juda badbashara ko’rinishi. Mutlaqo boshqacha tarzda, sub’ektlar bir xil
yuzni ko’rdilar, ular qahramon obraziga ega ekanliklariga ishonishdi: «Yuzi kuchli
irodali, jasur, to’g’ri xususiyatlarga ega. Tashqi ko’rinishi juda ifodali. va harbiy
kiyim emas … «Shunday qilib, bizning boshqa odamni anglashimiz munosabatga
bog’liq. Agar kerak bo’lsa, odamga o’z munosabatingizni bildiring, salbiy
munosabat va xurofotning asirligingiz haqida o’ylab ko’ring. juda g’azablangan
ko’rinish. Qattiq qahramon qiyofasiga ega bo’lgan, jo’shqin kiyingan, beg’am,
pastga tushirilgan odam. «Boshqa tomondan, sub’ektlar bir xil qiyofani
ko’rishdi. Tashqi ko’rinish juda ifodali. Sochlar taroqsiz va sochsiz. Ko’rinishidan,
bu biron bir jangning qahramoni, garchi u harbiy forma bo’lmasa ham … «Shunday
qilib, bizning boshqa odamni anglashimiz munosabatga bog’liq. Agar kerak bo’lsa,
biron bir kishiga o’z munosabatingizni bildiring, asirlikda bo’lganligingiz haqida
o’ylang. salbiy munosabat, noto’g’ri fikr. juda g’azablangan ko’rinish. Qattiq
qahramon qiyofasiga ega bo’lgan, jo’shqin kiyingan, beg’am, pastga tushirilgan
odam. «Boshqa tomondan, sub’ektlar bir xil qiyofani ko’rishdi. Tashqi ko’rinish
juda ifodali. Sochlar taroqsiz va sochsiz. Ko’rinishidan, bu biron bir jangning
qahramoni, garchi u harbiy forma bo’lmasa ham … «Shunday qilib, bizning boshqa
odamni anglashimiz munosabatga bog’liq. Agar kerak bo’lsa, biron bir kishiga o’z
munosabatingizni bildiring, asirlikda bo’lganligingiz haqida o’ylang. salbiy
30
munosabat, noto’g’ri fikr. Sochlar taroqsiz va sochsiz. Ko’rinishidan, bu biron bir
jangning qahramoni, garchi u harbiy forma bo’lmasa ham … «Shunday qilib,
bizning boshqa odamni anglashimiz munosabatga bog’liq. Agar kerak bo’lsa, biron
bir kishiga o’z munosabatingizni bildiring, asirlikda bo’lganligingiz haqida
o’ylang.
salbiy
munosabat,
noto’g’ri
fikr. Sochlar
taroqsiz
va
sochsiz. Ko’rinishidan, bu biron bir jangning qahramoni, garchi u harbiy forma
bo’lmasa ham … «Shunday qilib, bizning boshqa odamni anglashimiz
munosabatga bog’liq. Agar kerak bo’lsa, biron bir kishiga o’z munosabatingizni
bildiring, asirlikda bo’lganligingiz haqida o’ylang. salbiy munosabat, noto’g’ri
fikr.
Dostları ilə paylaş: |