57
O‘rta guruh
I chorak: «Fil va xo‘roz», «Tulki bilan turna».
II chorak: «Och bo‘ri», «Farosatsiz eshak».
III chorak: «Chumchuq», «Serkaboboning hiylasi».
IV chorak: «Echki, qo‘y va bo‘rilar».
Qo‘shimcha: «Oltin tarvuz», «Uch tulki», «Qarg’avoy», «Dumsiz
tulkilar».
Katta guruh
I chorak: «Bo‘ri bilan mergan», «O‘tinchi yigit bilan sher
».
II chorak: «Chivinboy», «Ovchi, Kukcha va Dono».
III chorak: «Buzoq-buqa, Echki-taka va Qo‘zi-qo‘chqor»,
«Zumrad va Qimmat».
IV chorak: «Ilonning ishi zahar solmoq», «Ur to‘qmoq».
Tayyorlov guruh
I chorak: «Hiylagar bedana», «Kiyik bilan kadi».
II chorak: «Laylak, tulki va bo‘ri», «Aql va boylik».
III chorak: «Egri bilan To‘g’ri», «Shirin uyqu».
IV chorak: «Dehqon bilan shayton», «Har kimning mehnati
o‘ziga shirin».
Qo‘shimcha: «Tulki bilan bo‘ri».
10-mashq.
Quyidagi matnni tering Matnni ajrating va formatlang.
Hujjatni saqlang:
Risolat
40 yoshlardagi hazratlariga Jabroil
farishta orqali vahiy kela
boshladi. Eng avval, odamlar yashirin suratda iymonga da’vat
etila
boshlandi.
Islom diniga birinchilardan bo‘lib xotinlardan hazrati Xadicha,
erkaklardan Abu Bakr as-Siddiq, yosh o‘g’lonlardan hazrati Ali
1
, ozod
bo‘lgan
qullardan Zayd bin Horisa, ozod bo‘lgan cho‘rilardan Umm
Ayman
2
kirdilar.
Bulardan so‘ng, islom dinini qabul qilganlar: Usmon bin Affon,
Zubayr
bin al-Avvom, Abdurahmon bin Avf, Sa’ad
bin Abi Vaqqos,
Talha bin Ubaydullo,
Suhaybar ar-Rumiy, Abdullo ibn Ma’sud, Abu
Zarr ul-G’afforiy va boshqalardir.
58
Makka xalqining jabru jafosi haddan oshgach Afandimiz Hazratlari
sahobalariga Habash yurtiga Hijrat
qilishga ruxsat berdilar
3
va eng
birinchilar qatorida 12 er va 4 xotundan iborat bir guruh Makkadan
chiqib ketdilar.
«Muhammad Payg’ambar tarix» kitobidan.
__________________
1
.
Bu vaqtda Hazrati Ali Afandimiz tarbiyasida va aning oilasida turar edi.
2
Bu xotin Abdulloh bin Abdul Mutallab Hazratlaridan ozod qilingan cho‘ri
bo‘lib, Afandimiz Hazratlarini tarbiya qilib o‘stirgan.
3
Habashga hijrat etmaklikning sababi esa, ularning Nasroniy bo‘lganliklaridan,
Makka mushriklari ila e’tiqodlari xilof va bir-birlari bilan aloqalari yo‘qligi
tufayli edi.
Dostları ilə paylaş: