Unsurlar
Toproq
Sot
лЩ
Havo I S
Olov
.
- ,v . ^
.
3 -ra s m .
Roziy bilish nazariyasida moddiy olam hodisalarining inson sezgi
a ’zolariga ta’sir etib unda aks etishi, tashqi olam bilish obyekti, in
son esa bilish subyekti ekanini ta ’kidlaydi: “Sezgi - seziluvchi nar
salarning sezuvchiga ta ’siri”. Roziy bilishning eng kuchli quroli sifa
tida aqlga yuqori baho beradi. Uningcha, insonning ijodiy faoliyati
faqat aql tufaylidir. “Aql bizni oliyjanoblikka yetaklaydi, hayotimizni
go‘zallashtiradi, maqsadlarimizga yetkazadi”. Roziyning axloqqa
oid 3 asari “Kitob tibb ar-ruhoniy” (“Ruhiy tabobat”), “Kitob siyrat
al-falsafiya” (“Falsafiy hayot tarzi”), “Maqola fi amorot il-iqbol va-
davla”(“Davlatmandlik va baxt-iqbol haqida”) bizgacha yetib kelgan.
Roziy Suqrotni axloq sohasida o ’zining va barcha faylasuflarning us-
tozi deb hisoblaydi. Roziy ratsional (aqliy) gedonizm tarafdori bo‘lib,
dunyo noz-ne’matlaridan aqlga muvofiq va m e’yor bilan lazzatla-
nishni yoqlaydi. 0 ‘rta asr manbalarida Roziy dinning ayrim aqida
va tamoyillariga salbiy munosabatda bo‘lgani hamda payg'ambarlik
haqida aqidaga zid bo’lgan asar yozgani ta’kidlanadi. Lekin, uning
tabiiy-ilmiy merosi va falsafiy qarashlari Yaqin va O 'rta Sharq xalqlari
m a’naviy merosida muhim ahamiyatga ega bo‘lgan.
30
Roziyning ilmiy merosini birinchi m a rtao ‘rgangan olim Abu Ray-
hon Beruniydir. Beruniy Roziyning tarjimayi holi, dunyoqarashi va
asarlarini tadqiq etib, “Fehrist kutub Muhammad ibn Zakariyo ar-
Roziy” (“Muhammad ibn Zakariyo ar-Roziy kitoblarining ro‘yxati”)
asarini yozgan. Roziyning asosiy asarlari o ‘rta asrlardayoq G ‘arbiy
Yevropada mashhur b o ig a n , ba’zilari lotin va boshqa Yevropa til-
lariga tarjima qilinib, keng o ‘rganilgan. Keyingi davr olimlarining,
jum ladan, o‘zbekistonlik olimlarning tadqiqotlarida Roziy asarlari-
ning ilmiy jamoatchilikka m a’lum bo‘lmagan qo‘lyozma nusxalari
va ularning tarjimalari aniqlanmoqda, ayrim asarlari nashr etilmoqda.
XX asming 70-yillariga kelib sinergetik y o ‘nalish keskin rivojlana
boshladi. Uning fokusida har qanday murakkab tizim o ‘z-o‘zini shakl-
lantiruvchi jarayondir deyiladi, y a’ni undagi evolyutsiya tartibsizlik-
dan tartibga, simmetriyadan o ‘sib boruvchi murakkablikka boradi
deyiladi. Sinergetika so‘zining o ‘zi esa yunon tilida “H am do'stlik,
jam oa odobi” deb ifodalanib va u birinchi marta Xaken tomonidan
kiritilgan. Fanda sinergetika yo'nalishi Ilya Prigojinning muvozanat-
siz termodinamika tadqiqotlari bo‘yicha keskin rivojlandi.
Uning fikricha, m uvozanatsiz ochiq tizim larda, y a ’ni xaotik hara-
katdan o ‘z-o‘zidan tartibli struktura paydo bo'ladi deb k o ‘rsatiladi.
Koinotning rivojlanish masalalarini kosm ologiya fani tadqiq qila
di. Hozirgi kosm ologiya koinot evolyutsiyasining rivojlanish eh-
tim ollik modeliga k o ‘ra, koinot shishish infilyatsion nazariyasini
ko'rsatadi, unga binoan, evolyutsiya sinergetik o ‘z-o ‘zini boshqara-
digan jarayon deb k o ‘riladi.
Kimyo ham tabiatshunoslikka oid fan bo‘lib u materiyaning
kimyoviy o ‘zgarishini o ‘rganadi. Shuningdek, kimyo materiyaning
kimyoviy o ‘zgarishlarini kuzatadigan tabiatning fizik jarayonlari bi
lan ham shug'ullanadi. Bu o ‘zgarishlar va materiyaning o ‘zgarishi
o ‘zaro kimyoviy jarayonlar ostida bo"lib o'tadi.
Turli darajadagi zarrachalar ikki turga bo‘linadi: molekula ostidagi
daraja va molekulyar daraja. Molekula ostidagi daraja makromoleku-
lali polimerlar molekulyar komplekslarining kolloid hosil boiishidir.
31
|