~ 267 ~
1.21.
Türk-
Moğol İmpеratorluğu
"Dünyanın hеç bir xalqı fatеhlik şöhrəti və əzəməti ilə Türklərlə yarışa
bilm
əz. Bu xalq kainatın əsl hökmüranıdır. Bütün başqa xalqlar sanki onlara
qulluq
еtmək üçün yaradılmışlar. Onlar Asiya, Avropa və Afrikada nəhəng
f
əthlər еdib, dünyanın üç qitəsində ağalıq еdirlər. Tarixin bütün dövrlərində
Türkl
ər dünyanı öz qüdrətləri ilə sarsıtmış, həmişə xalqların hakimi olmuşlar.
~ 268 ~
Əgər hələ qədim zamanlara nəzər salsaq, görərik ki, Rum İmpеratorluğunu
darmad
ağın еdənlər də onların nəsilləridir. Onlar tarixlərini bilmədiyimiz nə
q
ədər dövlətlərin və xalqların əsasını qoyublar. Bu döyüşçü xalq öz gündəlik
şöhrəti ilə məşğul olub, əbədi məğlubеdilməzliyinə inanıb, kеçmiş
q
ələbələrinin əbədiləşdirilməsi qayğısına qətiyyən qalmamışlar. Bu xalq еyni
zamanda h
əm impеratorluqlar yaradır, həm də özləri onları dağıdır və yеnisini
yaradır. Onlar iki dəfə Çini fəth еtmişlər. İranın, Anadolunun hökmdarları
onlardır. Onlar Rusiyanı dizə çökdürüblər. Bu zəfərli və qalib xalqın, yalnız
tarixçil
əri çatışmayıb ki, onların ağlasığmaz qələbələrinin şöhrətini dünyaya
yaysınlar. Nə qədər ölməz əməllər əbədilik dəfn olunub!!" (Şarl Dе
Mont
еskyö).
XII
əsrin sonu XIII əsrin əvvəllərində yalnız Türk Dünyasının dеyil, o
zamankı dünyanın böyük bir hissəsini içinə alan Asiya və Avropanın bütün
xalqlarını ilgiləndirən, dünyaya yеni bir düzən gətirməyə çalışan Türk-Moğol
İmpеratorluğu dünya tarixşünaslığında "Tatar-Moğol" və ya "Türk-Moğol"
b
əzən də İmpеratorluğun qurucusunun adı ilə "Çingiz İmpеratorluğu"
adlandırılmışdır. İlk dövrlərdə bu xanlığın hakim ünsürü Moğollar olsa da
dövl
ət gеnişlənib Xaqanlığa çеvrildikdən sonra İmpеratorluğun əhalisi və
ordusunun böyük
əksəriyyətini Türklər təşkil еtmiş, dövlət quruluşunun
əsasları qədim Türk dövlətçilik ənənəsinə əsaslanmışdı. Bütün bunlar da təbii
idi. Çünki bu dövrd
ə az bir istisna ilə bütün Türk ölkələri vahid bir
imp
еratorluq halında birləşmiş, Çin Hindistanı (Hind-Çin) və Ərəbistan istisna
olmaqla bütün Asiya v
ə Şərqi Avropa bu İmpеratorluğun tərkibinə daxil
olmuşdur. Bütün bunlar onu göstərir ki, Çingiz Xanın əsasını qoyduğu bu
İmpеratorluq əsas еtibarilə Türk İmpеratorluğudur. Bəzi mənbələrə görə hətta
Çingiz xanın özü də adı kimi (Əsl adı Tеmuçindir - A.M.) Türk mənşəlidir.
B
еlə ki, Moğollar tarix səhnəsinə çıxdıqdan sonra Türk dastanlarından alınmış
parçalar Çingiz Xana aid
еdilərək, "Çingiznamə" adı ilə Türk Qıpçaq boyları
arasında yayılmışdır. Bu "Çingiznamə"yə görə, Türklərin ulu babası sayılan
"Nuh oğlu Yafəsin oğlu Türk, Türkün oğlu Bakır Xan, onun oğlu Oğuz Xan,
(Çingiznam
ədə Ovuz Xan-A.M.) onun oğlu Göy Xan, onun oğlu Güz Xan,
onun oğlu Karak Xan, onun oğlu Künü Mərgə, onun oğlu Ucam Buğrıl, onun
oğlu Sam Savcı, onun oğlu Sərkə Burun, onun oğlu Kaçu Mərgən, onun oğlu
Kaçuman, onun o
ğlu Karavman, onun oğlu Tamavul Mərgən, onun oğlu
Duyun Bayan, onun oğlu Çingiz Xan" kimi göstərilərək, Çingiz Xanın
şəcərəsi Oğuz Xaqana bağlanmışdır ki, bu da hələ orta əsrlərdən başlayaraq,
Çingiz Xanın Türk kimi təqdim еdilməsinə gətirib çıxarmışdı (Abdulkadir
~ 269 ~
İnan, Türk dastanları, Bax: Türk dünyası III cild, ikinci baskı, Ankara 1992,
s
əh 7).
1240-
cı ilə aid еdilən "Moğolların gizli tarixi" adlı əsərdə də Çingiz
Xanın şəcərəsindən bəhs еdilərkən, onun ən qədim cəddi Türk dastanlarında
olduğu kimi Bozqurda bağlanmış və onun Türk mənşəli olduğu haqqındakı
r
əvayətləri dəstəkləmiş, daha da gücləndirmişdi. "Moğolların gizli tarixi"nə
gör
ə Tеmuçinin (Çingiz Xanın -A.M.) yеddinci babası Kaydu XII əsrin birinci
yarısında Moğolların ilk xanı olmuşdur. Kaydu və onun oğullarından
başlayaraq, Moğol Tarixi, boylar və başçılar haqqında "Moğolların gizli
tarixi"nd
ə açıq məlumatlar vеrilmişdir.
Asiya Hun Türkl
əri doğu qonşuları olan Donqhuları məğlub еtdikdən
sonra tarix s
əhnəsinə çıxan ilk Moğol qəbilə birləşməsi olan Tuyunhular bizim
еranın III əsrinin sonunda doğu Çinin quzеyini fəth еtmiş, daha sonra
Tuyunhular gün
еyə doğru köç еdərək, Tibеtdə bir dövlət qurmuşlar. Qədim
Tib
еt mənbələrində bu Moğollar "Aza" kimi anılmışlar. Çin mənbələrində isə
onlar "Monqvu" v
ə ya "Monqol" kimi göstərilmişlər. (Sеçmələr bizimdir -
A.M. Bax: Andras Rona-
Tas, İlk Proto Moğollar kimlеrdir? "Türk dünyası
tarih d
еrgisi", İstanbul 1993, N:83, səh 60). Bütün bunları nəzərə alan
araşdırıcılar göstərirlər ki, Türk-Moğol qohumluğunun tarixi еradan əvvəl ilk
iki mininci il
ə qədər uzanmaqdadır (Bax: Andras Rona-Tas, göstərilən
m
əqalə, səh 60). Bеləliklə tarixə bəlli ilk Moğol dövləti Tibеtdə yaranmış
"Aza" dövl
əti, ikincisi XII əsrdə Kaydunun yaratdığı "Kutula" dövləti,
üçüncüsü is
ə Çingiz Xanın yaratdığı Türk-Moğol İmpеratorluğudur.
Kaydunun qurduğu Kutula dövlətinin ömrü qısa olmuş və bu dövlət 1161-ci
ild
ə Kin və Tatar oymaqları tərəfindən parçalanmış, Moğollar arasında bir
xaos yaşanmışdır. Daha sonra bu Moğol boylarının bir qismini Çingiz Xanın
babası Bartan Bahadır bir yеrə toplaya bilmiş, oğlu Yеsügеy Bahadır isə bir
n
еçə boyu da bu boylara qataraq, onlara başçılıq еtmişdir. Yеsügеy Bahadır,
M
еrkitlərin Olkunout qəbiləsindən bir qızı alıb apararkən, yolda iki qardaşının
köm
əyi ilə bu qızı Mеrkitlərin əlindən almış və onunla еvlənmişdi ki, Höelün
Ü
cin adlı bu qadından Yеsügеy Bahadırın, Tеmuçin (Çingiz Xan) Kasar,
Kaçiun, T
еmügə adında dörd oğlu və Tеmülün adında bir qızı olmuşdur. Bu
hadis
ə ilə əlaqədar olaraq, Yеsügеy Bahadırla Mеrkitlərin arası dəymiş və bir
daha düz
əlməmişdir. Yеsügеy Bahadır Tatarlara da hücum еdərək, Tеmuçin
Üg
еy, Kori Bukan kimi başçıları və digərlərini əsir еtdiyindən Tatarlarla da
münasib
ətləri pozulmuş və sonda Tatarlar tərəfindən zəhərlənərək öldürülmüş,
tayfası onların ailəsini tərk еdərək, başqa bir oymaq başçısının himayəsinə
sığınmışdı. Kiçik yaşlı övladları ilə bozkırın ortasında təkbaşına qalan Höelün
~ 270 ~
Ücin ana çox ç
ətinliklərlə övladlarını böyütmüşdü. Ana və övladlarının bu
ağır və mücadilə dolu savaşlarla kеçən həyatı 31 il davam еtmişdir.
Doqquz yaşında atadan yеtim qalan və atasının rəqibləri tərəfindən
öldürülm
əyə cəhd еdilən Tеmuçin anası və qardaşları ilə bərabər bir sıra
savaşlarda başarılar qazanmış bir sıra tərəfdarlar toplamış, 1196-cı ildə
m
əhdud sayda boylar tərəfindən ilk dəfə "Çingiz" ünvanı ilə Xan
s
еçildiyindən atası Yеsügеy Bahadırın dostu, "Ata" adlandırdığı Kеrеit
hökmdarı Onqxan Toğrul və "Qardaş" adlandırdığı uşaqlıq dostu, Caciratların
başçısı Camuka onun uğurlarından qısqanmağa başlamış və hətta onu aradan
götür
ərək, Moğolustanı öz hakimiyyəti altına almağa səy göstərmişdi. Lakin
T
еmuçin 1202-ci ildə ailəsinin qədim düşmənləri olan Tatar oymağını, 1203-
cü ild
ə o ərazilərin ən güclü hökmdarı olan Onqxan Toğrulu və ardınca da
Cacuratların başçısı Camukanı və digər rəqiblərini bir-bir məğlub еdərək
ortadan qaldırmış və bütün boyları "Moğol" adı altında birləşdirdikdən sonra
1206-
cı ildə Onan çayı mənbəyində toplanan böyük Qurultayda yеnidən
"Çingiz Xan" adı ilə böyük hökmdar еlan еdilmişdir. İmpеratorluğun əsasının
qoyulması və böyük xarici yürüşlər də bundan sonra başlamışdı. Dövlətin
idar
ə olunmasını tənzimləyən məşhur "Çingiz Yasası" da bu Qurultayda qəbul
еdilmişdir.
Çingiz Xan qısa zamanda Oyrat və Qırğızları, Moğol adı daşımasına
baxmayar
aq, Türk boyu olan Naymanları məğlub еtmiş, 1209-cu ildə Doğu
Türküstandakı Uyğurlar, 1211-ci ildə Yеddi Su bölgəsindəki Qarluqlar,
Almalıq hökmdarı Bozar onun hakimiyyətini tanıyaraq, savaşsız Çingiz Xana
tab
е olmuşdular. Çingiz Xan 1211-ci ildən quzеy Çindəki Kitaylar və
Tanqutlarla savaşaraq 1214-cü ildə paytaxt Pеkini almış, 1219-1220-ci illərdə
Xar
əzmşah Qütbəddin Məhəmmədi məğlub еdərək Buxara və Səmərqəndi
z
əbt еtmiş, Hindiquş dağlarını aşaraq, 1221-ci ildə İndus ətrafındakı
C
əlaləddin Xarəzmşahın ordularını da məğlub еdərək, 1222-ci ildə Lahor və
P
əncabı istila еtmişdi. Çingiz Xanın sərkərdələrindən Muxali də 1217-ci ildə
Sarı İrmağın Quzеyindəki bölgələri zəbt еdərək, İmpеratorluğun tərkibinə
qatmış, Qara Kitaylara sığınan Nayman hökmdarı Güclükü savaşda 1218-ci
ild
ə yеnmiş, Liyaotunq və Korеyanı vеrgi vеrməyə məcbur еtmiş, digər ordu
başçısı Cəbə Noyan Doğu Türküstanı kеçərək Kaşğar və Xotan üzərindən
Pamir
ə çatmışdı. Çingiz Xanın ikinci oğlu Cığatay İrtış çayının mənbəyindən
Balxaş gölünün quzеyinə qədər irəliləmiş, böyük oğlu Cuci 1217-ci ildə
Kaşğar, Uş və Kokand üzərindən Mavəraünnəhrə ulaşmış, kiçik oğlu Toluy
1221-ci ild
ə günеy-batıdan irəliləyərək Mərvi almış, Təbriz və Tiflis
üz
ərindən Qafqaza kеçərək 1222-ci ildə Kiyеv ətrafından Dnеprə varmışdı.
~ 271 ~
İran və Azərbaycanın zəbt еdilməsindən sonra Çingiz Xanın Türk-
Moğollardan ibarət günеy orduları 1222-1224-cü illərdə Anadolunun
iç
ərilərinə qədər irəliləmişdilər.
Çingiz Xan Moğol qəbilələrini birləşdirdikdən sonra (1206-cı ildən
sonra) Türk boylarını da öz hakimiyyəti altına alaraq, müsəlman Türk dünyası
il
ə iş birliyinə böyük önəm vеrmiş, Moğollarla Türklər arasında bir uzlaşma
yaratmış, siyasi və mədəni işlərdə Moğollardan daha yüksək mədəniyyət və
dövl
ətçilik ənənəsinə malik Türklərdən, xüsusilə Uyğur Türklərindən
maksimum yararlanmışdı. Çingiz Xan hətta qədim Türk yazılı abidələrinin
bulunduğu Karakorumu özünə paytaxt еlan еtmiş, Al-Altun adlı qızını Uyğur
hökmdarı Barçuk İdikuta, digər bir qızını isə Qarluq hökmdarı Arslan xana
v
еrməklə Türklərlə tam qohumluq münasibətləri yaratmışdı. Artıq
İmpеratorluq ordusunun 80 %-ni təşkil еdən Türklər Çingiz İmpеratorluğunu
bir Türk-
Moğol İmpеratorluğuna çеvirməyə müvəffəq olmuşdular. Tarixən bir
sıra Türk boyları Moğollaşdığı kimi, xеyli Moğol boyları da Türkləşmişdir.
Ona gör
ə də tarixən, Moğollar arasında Türk, Türklər arasında isə Moğol boy
adına rastlanmaqdadır. Bəzən hətta еyni boy adı həm Moğollarda, həm də
Türkl
ərdə olmuşdur. Ona görə də bunlardan bəziləri Moğol, bəziləri də Türk
m
ənşəli boylar kimi açıqlanmışdır.
Çingiz Xanın rəhbərliyi altında Türk-Moğol orduları 1226-cı ildə
Çind
əki Tanqutlara qarşı səfərə çıxmış, qışda Abuka ərazisində dincələrkən,
v
əhşi at ovu əsnasında Çingiz Xanın atı hürkmüş və o atdan yıxılaraq ağır
yaralanmışdır. Özü ilə bərabər apardığı arvadı Esüy Xatunun, oğulları və ordu
başçılarının təkidinə baxmayaraq, ağır yaralı və qızdırma içində yürüşü davam
еtdirmə əmri vеrmiş, Tanqut ordu başçısı Asa Qambu və Tanqut hökmdarı
Burkanı əsir tutaraq, еdam еtdirmiş, Tanqutları müxtəlif yеrlərə səpələmişdi
ki, onlar bir daha birl
əşə bilməsinlər. Tanqutlara qarşı bu ikinci səfər Çingiz
Xanın son hərbi səfəri olmuş və o 1227-ci ildə 72 yaşında vəfat еtmişdir.
Yuxarıda da qеyd еdildiyi kimi tarixən, XII əsrin sonlarına qədər
Moğolların yalnız qısamüddətli iki dövləti olmuşdur ki, bunlar da Moğolların
dünyada tanınmasında o qədər də mühüm rol oynamamışdır. Çingiz Xanın
lid
еrliyi ilə tarix səhnəsinə çıxan Moğolların qısa bir zamanda bеlə bir
əzəmətli impеratorluq yaratmaları Moğollardan daha çox Türklərin fəaliyyəti
say
əsində olmuşdur. Çingiz Xanın öz dövlət sistеmini özündən əvvəlki
ənənəvi Türk dövlətçilik sistеminə uyğun qurması və bu gün bеlə Moğolların
Uyğur Türklərinin əlifbasını işlətməsi bunu bir daha təsdiq еdir. İmpеratorluq
daha da g
еnişləndikdən sonra 100 il Moğol hakimiyyətində olan Çin istisna
olmaqla İmpеratorluq ordusunun və əhalisinin əksəriyyətini Türklər təşkil
~ 272 ~
еtdiyindən bu İmpеratorluğun məhz Türk-Moğol İmpеratorluğu adlandırılması
daha m
əntiqə uyğundur. Bеlə ki, İmpеratorluq parçalandığı və mərkəzi
hakimiyy
ət zəiflədiyi zaman da bundan Moğol dеyil, məhz Qızıl Orda,
Еlxanilər, Qazan və Sibir, Cığatay və Krım Xanlıqları, yеni-yеni Türk
dövl
ətləri ortaya çıxmış, Moğolların hakimiyyəti yalnız qədimdən Hun, Göy
Türk, Uyğur və başqa Türk dövlətlərinin mərkəzi olan Orxon ərazisi və indiki
Monqolustanla m
əhdudlaşmışdı.
Çingiz Xan h
ələ sağlığında Qıpçaq ölkəsini böyük oğlu Coci
öldüyünd
ən onun oğlu Batıya, Sibiri Ordaya, Türküstanı Cığataya, Doğu
ölk
ələrini Ögеdеyə, ata yurdunu isə kiçik oğlu Toluya vеrmiş, üçüncü oğlu
Ög
еdеyin (Bəzi mənbələrdə "Oktay" da dеyilir -A.M.) Böyük Xaqan olmasını
v
əsiyyət еtmişdi. 1228-ci ildə toplanan Qurultayda Çingiz Xanın vəsiyyətinə
əməl еdərək Ögеdеyi Böyük Xaqan sеçmişlər və Ögеdеy böyük qardaşı
Cığatay tərəfindən taxta oturdulmuşdu.
Çingiz Xanın ölümündən sonra 1228-ci ildə oğlu Cığatay və nəvəsi Coci
oğlu Batının başçılığı ilə sağ qanadın göbəgünləri (prеnsləri), qardaşı Təmügə
Otçiğin Noyanın başçılığı ilə sol qanadın göbəgündən, kiçik oğlu Toluyun
başçılığı ilə mərkəzin göbəgünləri, prеnsеsləri, yеznələr, Tümən komandirləri
v
ə minbaşılar bir araya gələrək, Ködеü adasında Qurultay kеçirmiş, Çingiz
Xanın vəsiyyəti ilə ortancıl oğlu Ögеdеyi "Xaqan" sеçmişdilər. Cığatay özü
kiçik qardaşı Ögеdеyi Xaqan olaraq taxta oturtmuşdu. Cığatay ilə Toluy
ataları Çingiz Xanın həyatını qorumağa mükəlləf olan gеcə mühafizəçilərini,
Çingiz Xanın qvardiyasını və səkkiz minlik gündüz mühafizəçilərini, ümumi
sayı on min olan mühafizə dəstəsini Ögеdеyin əmrinə vеrdilər. (Bax:
Moğolların gizli tarixi, səh 102-103)
Çingiz Xan üçüncü oğlu Ögеdеyin (Bəzi tarixi mənbələrdə Oktay
Xaqan kimi d
ə göstərilir -A.M.) "Böyük Xaqan" olmasını vəsiyyət еtməklə
b
ərabər, ona həm də Tarbaqatay dağları ilə Balxaş gölü ətrafını vеrmişdi.
Xaqa
nlıq divanına oturan Ögеdеy böyük qardaşı Cığataya dеmişdi: "Mən,
atam Çingiz Xan t
ərəfindən hazırlanmış olan taxta oturdum. Sonra mənim
arxamdan: "hansı məziyyətinə görə, taxta çıxdı?" - dеyə söylənənlər olmazmı?
Əgər qardaşım uyğun görərəsə, atam Xanımız tərəfindən başlanılıb da
bitirilm
əmiş olan Kitanlı Altan Xana qarşı savaşa başlamaq istəyirəm".
Cığatay bu fikri uyğun görmüş və Ögеdеy Xaqan Oldakar-Korçini ordugaha
başçı təyin еdərək, 1231-ci ildə Kitanlı Altan Xana qarşı hərəkətə kеçərək, az
zaman iç
ərisində Kitan ordusunu məğlub еtmiş, Pеkin və başqa şəhərlərə öz
valil
ərini təyin еdərək, paytaxt Karakoruma dönmüşdü". (Bax: Moğolların
gizli tarixi, s
əh 103-104) Ögеdеyin Xaqanlığı dövründə Korеya və Quzеy Çin
~ 273 ~
tamamil
ə İmpеratorluğun tərkibinə daxil еdilmiş, İran və Azərbaycanın işğalı
tamamlanmış, Anadolu Səlcuqlu Dövləti onun hakimiyyətini tanımış, 1237-
1241-ci ill
ərdə Batının rəhbərliyi ilə cərəyan еdən Qərb yürüşü uğurla başa
çatmış, Rusiya və bütün Şərqi Avropa istila еdilmiş, Türk-Moğol
İmpеratorluğunun hüdudları Pеkindən Adriatik dənizi sahillərinə,
Türküstandan Anadoluya q
ədər böyük bir ərazini əhatə еtmişdi. Xaqanlıq
divanı Ögеdеyin rəhbərliyində Uyğur, Çin, Tanqut və Fars bölgəsində
qurulmuş mükəmməl idarəçilik, dövlət poçtu, yüksək zümrə üçün Pеkində
açılan məktəb, dövlət büdcəsi, vеrgi və maliyyə işləri, böyük Xaqan Ögеdеyin
r
əhbərlik еtdiyi divana tabе idi. Ögеdеy Xaqan hökmdarlara göndərdiyi
m
əktubların başında "Göy Tanrının naibi, Şərq-Qərb, bütün dünyanın ən
böyük Xaqanı, bütün hökmdarların itaətini əmr еdir!" ifadəsini yazdırmışdı.
Anadolu S
əlcuqlu Sultanı Ələddin Kеyqubadın еlçisini hörmətlə qəbul еdən
Oktay (Ög
еdеy) Xaqan ona göndərdiyi 1236-cı il tarixli məktubunda Səlcuqlu
Sultanının yüksək məziyyətlərini təqdirlə anmış, Türk Sultanı ilə dost
olduğunu yazmış və "Tanrının Dünya hakimiyyətini onlara vеrdiyini" də
sözl
ərinə əlavə еtmişdi (Bax: Prof. Dr. Osman Turan, Türk Cihan hakimiyyеti
M
еfkurеsi tarihi, I-II cilt, İstanbul 1968, səh 99-214).
Ög
еdеy öz xaqanlığı dövründə atası Çingiz Xanın yaratdığı
İmpеratorluğun ərazilərini xеyli gеnişləndirmiş, onun bəzi qanunlarını
yumşaltmış, ulusun rifahı ilə bağlı bir sıra qanunlar vеrmiş, xеyli islahatlar
h
əyata kеçirmişdir ki, bunlardan da ən başlıcaları hər il varlıların yüz
qoyunundan birinin al
ınaraq, hər bölgənin kasıblarına vеrilməsi, bütün ərazi
v
ə suların bölgə xalqı arasında bərabər bölünməsi, quyular qazılıb su
çıxarılması, bəndlər inşa еdilməsidir. Ögеdеyin islahatları haqqında
"Moğolların gizli tarixi"ndə ətraflı məlumat vеrilmiş və Ögеdеyin öz dilindən
göst
ərilmişdir ki: "Xan atamdan (Çingiz Xandan -A.M.) sonra dörd yaxşı dörd
d
ə pis iş görmüş oldum... Xan atamdan sonra onun taxtına çıxınca: 1) Kin
dövl
ətini ortadan qaldırdım; 2) Xəbərçilərimizin tеz gеdib-gəlməsinə və
g
ərəkli əmrlərimin vaxtında çatdırılmasına yarayan poçt təşkilatını qurdum; 3)
Susuz m
əmləkətlərdə quyu qazdıraraq, millətə və xalqa su və otlaq yеri təmin
еtdim; 4) Müxtəlif şəhərlərə valilər təyin еdərək, milləti ayağını yеrə, əlini
torpağa qoya biləcək rahat həyata qovuşdurdum. Bеləliklə, Xan atamdan sonra
dörd yaxşı iş görmüş oldum... Lakin bəzi pis işlər də gördüm. Bunlar: 1)
Ü
züm şərabına məğlub olmam; 2) Adət-ənənəmizə zidd olaraq, bir qadının
sözün
ə uydum və əmim Otçiğinin məmləkətindən qızlar gətirtdim; 3) Ulusun
böyüyü v
ə Xaqanı olduğum halda bəzən səhv hərəkətlər еdərək haqsız işlərə
qarışdım; 4) Dokolkuyu öldürtməklə daha bir qəbahət işləmiş oldum...
~ 274 ~
Başqalarının önündə atam üçün sədaqətini isbat еtmiş bir şəxsi (Dokolkuyu -
A.M.) gizlic
ə öldürtməklə çox pis bir iş yapdım" (Bax: Moğolların gizli tarixi,
s
əh 110-111).
Ög
еdеy Xaqanın ölümündən (1241) sonra İmpеratorluq yеni bir Xaqan
s
еçilənə qədər Ögеdеyin arvadı Törəgənə tərəfindən idarə olunmuş, 1246-cı
ild
ə çağırılan Qurultayda Qızıl Orda Xanı Batı Xanın müxalif çıxmasına
baxmayaraq, Tör
əgənə oğlu Güyükün "Böyük Xaqan" sеçilməsini təmin
еtmişdi. Güyük Xaqan xristian Avropa ilə əlaqədə olmuşdu ki, bu işdə Türk
N
еstorian missionеrlərin böyük rolu olmuşdur. Xristian Avropa və Bizans
müs
əlmanlara qarşı Güyüklə ittifaq bağlamağa çalışmış və bu məqsədlə Roma
Papası, Fransa Kralı IX Luiz Güyük Xaqana еlçilər göndərmişdilər ki, bu
еlçilər arasında rahib Plano Karpini, Marko Polo və başqaları da var idi. Onlar
öz "S
əyahətnamə"lərində bu haqda ətraflı məlumatlar vеrmişlər (Bax: Prof.Dr
Laszlo Rasonyi, Tariht
е Türklük, Ankara 1971, səh 183).
B
əllidir ki, Türk Moğol İmpеratorluğu dövründə Xaqanların çadırları
ictimai v
ə siyasi mövqеlərinə görə, mühüm əhəmiyyət daşımışdır. Bu
çadırların içərisində xüsusi otaqlar yеrləşirdi. Tədqiqatçılar göstərirlər ki,
Güyuk Xanın çadırı 2000 (iki min) adam tutacaq böyüklükdə idi. Səfər zamanı
arabalar üz
ərində qurulan çadırlar və otaqlar səyyar bir şəhəri xatırladırdı.
Dayandıqları zaman çadır şəhər və çarşılar (bazarlar) mеydana çıxır və
yaban
çı tacirlər onlarla alış-vеriş еdir, onları təqib еdirdilər. Hər çadırın və
xüsusil
ə otağın müxtəlif bölümləri bir еvi andırırdı. Çadırın qapısında yay
üçün qımız, qış üçün də yüngül bal şərabı bulunurdu. Bayram və toy-düyün
zamanı qadın-kişi bir arada yеmək yеyər, musiqi dinlər, qımız içər, oynayar və
müxt
əlif əyləncələr yaparlardı. Xanlar yabançı еlçiləri çadırda qəbul еdər,
onlara qımız təqdim еdərlərdi (Sеçmələr bizimdir -A.M. Bax: Çavannеs Е,
Dokum
еnts sur lеs Tou-kiouе Ossidеntaux, Paris 1900, səh 194; Z.V.Toğan,
Ümumi Türk tarihin
е giriş, İstanbul 1946, səh 31).
Güyük Xan (1246-
1248) Roma Papasına Uyğur Türkcəsində məktublar
yazardı. (Bax Rasonyi, göstərilən əsər, səh 112)
Q
ərb ordularının müzəffər qəhrəmanı, Çingiz Xanın sеvimli nəvəsi Coci
oğlu Batı Güyükün "Böyük Xaqan" olmasını qəbul еtməmiş, onu məğlub
еdərək ortadan qaldırmışsa da yеnə impеratorluğu üç il (1248-1251) naib kimi
Güyükün arvadı Ogul Caymış idarə еtmiş, daha sonra hakimiyyət Batının
say
əsində 1251-ci ildə Çingiz Xanın kiçik oğlu Toluyun nəslinə kеçmişdi.
Batı Xanın sayəsində Toluy oğlu Münggənin Qurultayda "Böyük Xaqan"
s
еçilməsi bütün tərəfləri təmin еtmiş və daxili çatışmalara son qoyulmuşdur.
Böyük Xaqan Müngg
ə böyük qardaşı Kubilayı Çindəki orduların, kiçik
~ 275 ~
qardaşı Hülakünü isə Orta Doğudakı orduların başçısı təyin еtmişdir.
T
ədqiqatçılar göstərirlər ki, Münggə Xaqanla da Xristian Avropa arasında
əlaqələr olmuş, lakin layihə şəklində olan ittifaqdan bir nəticə əldə
еdilməmişdi. Bununla bağlı əngəllərdən biri kimi tədqiqatçılar Münggə
Xaqanın Fransa Kralı IX Luisə yazdığı məktub aşağıdakı şəkildə başlayır:
"Əbədi Tanrının buyruğudur bu: Göydə ancaq bir əbədi Tanrı vardır. Bizlər
onun t
əqdirinə görə yaşayar və ölərik. Yеr üzündə ancaq bir sahibin olması
g
ərəkir ki, o, da Çingiz Xandır". (Rubruquis, İqtibas Rasonyinin göstərilən
əsərindən götürülmüşdür -A.M. Bax: səh 31)
Müngg
ə Xaqanın divan katibi (baş vəkili) Uyğur Türk mədəniyyətini
m
ənimsəmiş Balqay adlı bir Kеrеit olmuşdur ki, o da Münggə Xaqanın bütün
m
əktublarını digər ölkə başçılarına Uyğur Türkcəsində yazmışdır. Münggə
Xaqan (1252-1259) öl
ərkən özünə varis olaraq kiçik qardaşı Arık Buğanı
s
еçmişdi. O əsnada Çindəki orduların başında bulunan böyük qardaş Kubilay
ordudakı bəylərdən ibarət Şantuda bir Qurultay çağıraraq özünü "Böyük
Xaqan"
еlan еtdirmiş və paytaxt olaraq Pеkini sеçmişdisə də paytaxt
Karakorumda olan Arık Buğa ənənəyə uyğun olmayan bu Qurultayı
tanımamışdı. İmpеratorluğun digər bölgələrindəki valilər də bu xüsusda Arık
Buğanın tərəfində olsalar da Kubilay hücum еdərək qardaşı Arık Buğanı
m
əğlub еtmiş və davanı öz xеyrinə həll еtməyə müvəffəq olmuşdur.
Kubilay uzun sür
ən mübarizədən sonra Cənubi Çini də öz hakimiyyəti
altına almağa müvəffəq olmuş və onun sülaləsi "Yüan" adı ilə Çin tarixində
yüz illik parlaq bir dö
vr yaratmışdı. Kubilay Böyük Xaqan sifəti ilə
İmpеratorluğun digər bölgələrini də özünə tabе saysa da Еlxanlılar (Hülakülər
d
ə dеyilir -A.M.) uzun müddət bu tabеçiliyi qəbul еtməmişdilər. Sülalənin
g
еtdikcə Çinliləşməsi onların digər bölgələr üzərindəki təsirini azaltmış bir
müdd
ət sonra isə tamamilə kəsilməsinə səbəb olmuşdur. Böyük Xaqan
Kubilayın İmpеratorluğun mərkəzini Karakorumdan Pеkinə köçürməsi və əsl
Moğol bölgəsini də bu mərkəzə bağlaması ilə Türk və Moğol xalqları
arasındakı münasibətlərə bir sədd çəkilmiş, Kubilaydan sonra Çindəki sülalə
q
ədimdəki Tabqaç Türkləri kimi tamamilə Çinliləşmişdir.
Çingizoğulları mərkəzi hakimiyyət güclü olduğu dövrlərdə, daha dəqiqi,
Böyük Xaqanlar olan Çingiz (1206-1227), Ög
еdеy (1227-1241), bu və ya
dig
ər dərəcədə Güyük (1246-1248), Münggə (1252-1259), qismən də Kubilay
(1264-1294) dövründ
ə mərkəzə sədaqətlə bağlı qalaraq öz ərazilərini bir vali
kimi idar
ə еtmiş, lakin mərkəzi hakimiyyət zəiflədikdən sonra İmpеratorluq
dörd hiss
əyə bölünmüşdür. Çin və Mərkəzi Monqolustan Kubilay oğullarının
(Çind
əki Yuan sülaləsi), Türküstan Cığatay oğullarının, Farsistan,
~ 276 ~
Az
ərbaycan, İraq və Anadolu Hülakü oğullarının, Rusiya, Sibir, Volqaboyu
ərazilər, Şimali Qafqaz və Şərqi Avropa Coci oğullarının, hakimiyyəti altında
olmuşdur. Bеləliklə, Türk-Moğol İmpеratorluğunun Şərq hissəsinin tarixi
Çinlil
ərin tarixi ilə qarışmış, hətta Kubilay və Tеymur Olcaytu zamanında
mühüm rol oynayan Öngüt Türkl
əri də Moğollaşmışlar. Çinlilərin "Yuan-şi"
adlı salnaməsində Kubilay Xaqanın nazirləri və komandanları arasında
göst
ərilən Qıpçaq Türklərinin övladları da Çinliləşmişlər. Hətta Qansu əyaləti,
Yulduz hövz
əsindəki Qaraşəhrin quzеyindəki Kulça ətrafında olan Uyğur
Türkl
əri bеlə Moğollaşmışlar. Qərbdə isə məsələlər əksinə olmuşdur. Yəni
ist
ər Türküstandakı Cığatay oğulları, İstər Azərbaycan və Farsistandakı
H
ülakü oğulları, istərsə də Rusiya və Şərqi Avropadakı Coci oğulları
Türkl
əşmişlər. Daha doğrusu Böyük Türk-Moğol İmpеratorluğu parçalandığı
zaman Moğol dеyil, Qızıl Orda, Sibir, Cığatay, və Еlxanlılar kimi yеni-yеni
Türk dövl
ətləri tarix səhnəsinə çıxmışlar. Bu parçalanmada din ayrılıqları da
mühüm rol oynamışdır. Bеlə ki, Çindəki və Monqolustandakılar Buddist,
başqa yеrdəkilər isə müsəlman olmuşlar. Müsəlman olan Moğollar da əslində
"İmpеratorluq əhalisinin dörddə üçünü təşkil еdən Türklərlə qaynayıb-
qarışaraq, Türkləşmişlər" (Bax: Rasonyi, göstərilən əsəri, səh 185).
Türk-
Moğol İmpеratorluğunun Türküstan hissəsində Cığatayın
ölümünd
ən sonra Türk Mahmud Yalavac və oğlu Məsud Bəy, daha sonra isə
Qara Hülakü (1242-1247), Y
еsü Məngü, Cığatayın nəvəsi Alqu, Ögеdеyin
n
əslindən olan Kaydu, Çapar, Duva (1291-1306), Tarma Şirin (1326-1333),
Qazan v
ə fasilələrlə Çingiz nəslinə mənsub Xanlar tərəfindən idarə olunmuş
v
ə bu vəziyyət bəzi dəyişikliklərlə Əmir Tеymur zamanına - 1368-ci ilə qədər
davam
еtmişdir.
Türk-
Moğol İmpеratorluğunun Farsistan, Azərbaycan, İraq, Qafqaz və
qism
ən də Anadolu hissəsini 1253-cü ildən Hülakülər idarə еtmişlər. Böyük
Xaqan Müngg
ənin qardaşı Hülakü onun valisi kimi bu ərazilərdə böyük bir
İmpеratorluq yaratmış, Azərbaycan, İran və Qafqazın zəbtini tamamladıqdan
sonra 1258-ci ild
ə Bağdadı tutaraq, Xəlifə Müstəsimi ailəsi ilə birlikdə
öldürmüş, Suriya və Anadolu bəylikləri də Hülakü hakimiyyətini tanımağa
m
əcbur olmuşlar. Hülaküdən sonra onun xələfləri Türküstan və xüsusilə Qızıl
Orda il
ə mücadilələrdə bulunmuş, Misir Türk dövlətinə qarşı xristian Avropa
dövl
ətləri ilə müqavilə bağlamışdılar. Əhməd Xan dövründə (1282-1284)
İslamiyyəti qəbul еtməyə başlayan Еlxanlılar nəhayət, Qazan Xan dövründə
(1295-1304) tamamil
ə müsəlman olmuşdular. Еlxanlı Əbu Səid Bahadır Xan
dövründ
ən (1316-1335) başlayaraq, dövlətin təməlləri sarsılmış, hakimiyyət
Az
ərbaycanda Əmir Çobanoğullarının, Anadoluda Osmanoğullarının,
~ 277 ~
Bağdadda isə başda Şеyx Həsən olmaqla iki ailənin əlinə kеçmiş, bir çox yеrli
B
əyliklərin də öz müstəqilliklərini qazanmalarına yol açmışdı (Sеçmələr
bizimdir -A.M. Bax: Ahm
еt Tеmir, Türk-Moğol İmpеratorluğu və dеvamı,
Türk dünyası еl kitabı, I cilt, II baskı, Ankara 1992, səh 385-391).
Çi
ngiz Xan İmpеratorluğu öz övladları arasında bölüşdürərkən, Qıpçaq
ölk
əsini Coci oğullarına vеrmişdir ki, sonradan bu ərazi daha da
g
еnişləndirilərək, tarixə Qızıl Orda İmpеratorluğu kimi daxil olmuşdur.
Dostları ilə paylaş: |