Мялумат цчцн. Бязи вясаитлярдя сябяб зярфляри щаггында да
мялумат верилир. Лакин сябяб зярфляри дилимиздя щяля тяшяккцл тапа
билмяйиб. Сябяб зярфликляри вя онларын зянэин ифадя васитяляри вар. Ла-
кин бир нитг щиссяси кими сябяб билдирян лексик ващидляр – зярфляр йох-
дур. Бир сыра сюзляр ъцмлядя даща чох -дан, -дян шякилчиси васитясиля
сябяб мянасы газана билир: горхудан, пяртликдян, сусузлугдан, ис-
тидян, щейрятдян вя с. Мяс.: Ади адамлар кими сусузлугдан йанырды
вя бу йаньы Мярйямин дя синясини йандырыб-йахырды. (Елчин) Кяниз-га-
раваш щамысы щейрятдян йериндя донуб галды. (Елчин) Ири гайанын
йанына йыьылан илхынын атлары истидян башларыны йелляйирди.(Ф.К.) Мями
333
пяртликдян эюзлярини дюйя-дюйя галды.(И.М.) Горхудан арвадын бо-
ьазы гурумушду.(И.М.) Ящд-пеймана хяйанятдян бу эцня дцшмцшцк.
Фикримизъя, бунлар сюз кюкляринин мянасындан иряли эялян бир
щалдыр вя дилимиздя сябяб зярфляри формалашмайыб. Лакин -дан, -дян
шякилчисинин зярфин башга нювлярини (тярз, заман вя с.) дцзялтмясиндян
эцман етмяк олар ки, бу типли сюзляр зярф кими тяшяккцл тапма исти-
гамятиндя инкишафдадыр. Ашаьыдакы ъцмлялярдя фяргляндирилмиш сюзляр-
дя дя сябяб мянасы вардыр. Лакин щямин сюзлярдя кямиййят вя мян-
субиййят шякилчиляри онларын исим кими щяля эцълц олдугларыны эюстярир:
Йягин хяъалятляриндян сяслярини удублар.(И.М.) Щирсиндян Тан-
рыгулунун ичиня ясмяъя дцшдц.(И.М.) Шикястя баша дцшдц ки, аъыьын-
дан аьлайа билмир.(И.М.) Еля билярляр, Шикястя йандыьындан, аъыьындан
охуйур. (И.М.)
КЮМЯКЧИ НИТГ ЩИССЯЛЯРИ
ЦМУМИ МЯЛУМАТ
334
Кюмякчи нитг щиссяляри мцстягил лцьяви мянайа малик ол-
мамасы, йалныз цмумиляшмиш грамматик мяна дашымасы иля ясас
нитг щиссяляриндян фярглянир. Ясас нитг щиссяляри номинатив мя-
найа малик олдуьу щалда, кюмякчи нитг щиссяляри ня яшйа ады, ня
яламят, ня кямиййят, ня дя щярякят билдирир. Бунлар йалныз сюз-
ляр, ифадяляр, ъцмляляр вя бязян дя мятнин щиссяляри арасында
мцхтялиф ялагяляр йарадыр, сюзлярин, ифадя вя ъцмлялярин мянасына
мцхтялиф чаларлар ялавя едир.
Кюмякчи нитг щиссяляри ясас нитг щиссяляриндян морфоложи
яламятляринин олмамасына эюря дя фярглянир. Кюмякчи нитг щис-
сяляри морфоложи ъящятдян дяйишмир, сюздцзялдиъилик просесиндя
иштирак етмир, сюздяйишдириъилик яламятляриня малик дейил. Бу вя
йа диэяр ясас нитг щиссясинин тядриъян юз лцьяви мянасыны итирмяси
вя кюмякчи сюзляря чеврилмяси йолу иля йараныр. Одур ки кюмякчи
нитг щиссяляри тарихян ясас нитг щиссяляриндян сонра йаранмышдыр.
Еля буна эюря дя гядим дюврляря эетдикъя кюмякчи нитг щисся-
ляриня дахил олан сюзлярин сайы азалыр. Мясялян, «Китаби-Дядя
Горгуд»ун дилиндя, тякрарлар нязяря алынмазса, ъями 76 кюмякчи
сюз ишляндийи мцяййян едилмишдир.
Кюмякчи нитг щиссяляри синтактик вязифя бахымындан да
ясас нитг щиссяляриндян фярглянир. Бу група дахил олан сюзляр син-
тактик ялагяляря эирмяк вя ъцмля цзвц олмаг имканындан мящ-
румдур. Бу ъящятдян йалныз гошмалар фярглянир. Гошмалар гошул-
дуьу сюзцн мцяййян щалда олмасыны тяляб едир вя гошулдуьу
сюзля бирликдя ъцмля цзвц олур.
Кюмякчи нитг щиссяляринин тяснифиндя мцхтялифлик вардыр.
Бязи дилчиляр кюмякчи нитг щиссяляри дедикдя, гошма, баьлайыъы вя
ядатлары нязярдя тутур, ясас вя кюмякчи нитг щиссяляри арасында
кюмякчи адлар, баьлайыъы сюзляр вя модал сюзляр щаггында айрыъа
мялумат вермяйи мяслящят билирляр.
Кюмякчи нитг щиссялярини грамматик мянасына вя вязифя
йахынлыьына эюря ики група айырмаг олар:
1.Кюмякчи нитг щиссяляринин бир гисми сюзляр, ъцмляляр вя
мятнин тяркиб щиссяляри арасында ялагя йарадыр, сюзляри, ъцмляляри,
мятнин щиссялярини бир-бири иля ялагяляндирир. Бу група гошмалар
вя баьлайыъылар дахилдир. Гошмалар ъцмля дахилиндя иш эюря билир.
Баьлайыъыларын имканлары чох эенишдир. Онлар мятнин тяркиб
335
щиссяляри иля йанашы, мятнин айры-айры парчаларыны да ялагяляндир-
мяйя хидмят едир.
2.Кюмякчи нитг щиссяляринин бир гисми ъцмлядя сюйлянилян
фикря мцнасибят билдирир, ъцмлядя емосионал вя експрессив тясири
эцъляндирир, сюзляря, ифадя вя ъцмляляря мцяййян чаларлар верир.
Бу група ядатлар вя модал сюзляр дахилдир. Ядатлар сон дяряъя
ъансызлашмыш, лакин грамматик ъящятдян чох цмумиляшмиш дил ва-
щидляридир. Модал сюзляр ися ясас нитг щиссяляриня нисбятян йахын
олуб, ашкар модал мцнасибят ифадя едир.
Бунларла йанашы, ясас нитг щиссяляриня нисбятян кюмякчи
нитг щиссяляриня даща йахын олан, кюмякчи нитг щиссяляри даирясин-
дя нисби мцстягиллийя малик бир нитг щиссяси кими юйрянилян ни-
далар да вардыр. Нидалар щисс вя щяйяъан билдирдийи цчцн лцьяви
мяналы сюзляря - ясас ниг щиссяляриня йахындыр, лакин щисс вя щя-
йяъаны билаваситя ифадя етдийи, адландыра билмядийи, морфоложи яла-
мяти олмадыьы, синтактик вязифя дашымадыьы цчцн кюмякчи нитг
щиссяляриня йахындыр. Она эюря дя кюмякчи нитг щиссяляриня йахын
мювгедя хцсуси бир нитг щиссяси кими юйрянилир. Йамсыламалар,
вокатив сюзляр ися нидалара даща йахын сюз групларыдыр.
ГОШМА
ГОШМА ЩАГГЫНДА ЦМУМИ МЯЛУМАТ
Щаллана билян нитг щиссяляриня гошулараг адларла адлар вя
адларла фелляр арасында ялагя йарадан сюзляря г о ш м а дейилир.
Гошмалар ъцмля дахилиндя щаллана билян сюзляря гошулараг
онлары адлар вя феллярля ялагяляндирир. Мяс.:
Ей бу ахшамын сащиби, оьлуму сяня тапшырырам. Сян онун
гылынъыны аьлы кими ити, бахтыны аты кими йцйряк, талейини эюйляр чы-
раьы кими ишыглы еля. (Ф.К.) Узун Щясян гырьы кими айьырын йалына
йатмышды. Бейниндян илдырым кими бир фикир кечди.(Ф.К.)
Бу мисаллардан биринъисиндя кими гошмасы мянсубиййят шя-
килчили, адлыг щалда олан аьлы, аты, эюйляр чыраьы сюзляриня гошула-
раг, онлары ити, йцйряк, ишыгды сифятляри иля ялагяляндирмишдир. Икинъи
мисалда кими гошмасы исимляря (гырьы, илдырым) гошулараг онларла
йатмышды, кечди фелляри арасында ялагя йаратмышдыр.
336
Гошмаларын ян мцщцм хцсусиййятляриндян бири юзцндян
яввялки сюзц, йяни гошулдуьу нитг щиссясини исмин бу вя йа диэяр
бир щалында тяляб етмясидир. Йяни гошмалар идаряедиъилик хцсусий-
йятиня маликдир вя онларын гошулдуьу сюз исмин мцяййян бир ща-
лында олмалыдыр. Мяс.:
Щяр аьаъ алтында эюз-эюз булаглар,
Ахыр алмаз кими, эюз йашы кими.(С.В.)
Йаьышлар башланана гядяр сяпини гуртармаг якинчинин гя-
дим вя ян ширин арзусу олмушдур. (М.И.) Сялъугшащбяйим Сара
хатуна тяряф дизин-дизин сцрцндц.(Ф.К.) Бу сюздян сонра Алям-
шащбяйим юзцнц сахлайа билмяйиб щюнкцрдц.(Ф.К.)
Бу мисалларда кими гошмасы адлыг щалда (алмаз кими, эюз
йашы кими), гядяр, тяряф гошмалары йюнлцк щалда (башланана гя-
дяр, Сара хатуна тяряф), сонра гошмасы чыхышлыг щалда (сюздян
сонра) сюзя гошулмушдур.
Гошмаларын лцьяви мянасы олмаса да, гошулдуьу сюзля бир-
ликдя мцяййян мяна ифадя едир. Кюмякчи нитг щиссяляриндян бири
кими, гошмаларын морфоложи яламяти дя йохдур. Синтактик вязифя-
синя эялинъя, гейд етдийимиз кими, гошма башга кюмякчи нитг
щиссяляриндян фярглянир вя гошулдуьу сюзля бирликдя ъцмлянин бир
цзвц олур. Мяс.:
Шащлар орада олмадыьы цчцн Севдималы ями дя Сялимя иля
яввялки кими аъыглы данышмырды. (И.Я.) Сцбщ намазындан сонра
нянян Сара хатунла Ябу-Сяидин ордуэащына эедирсян (Ф.К.) –
ъцмляляриндя гошмалы яввялки кими сюзляри тярз, сцбщ намазын-
дан сонра сюзляри заман, Шащлар орада олмадыьы цчцн сюзляри
сябяб зярфлийидир. Гошмалы сюзляр ъцмлядя тяркиб дахилиня дя дц-
шя билир. Мяс.: Бир чох мятлябляр вар ки, мян онлари яшйайи-сцбут
кими эятириб Султанын фикрини дюндярярям (Ф.К.) – ъцмлясиндя
яшйайи-сцбут кими сюзляри фели баьлама тяркиби ичярисиндядир.
Лцьяви мянайа малик олмадыьы цчцн гошма тякликдя суала
ъаваб вермир. Гошулдуьу сюзля бирликдя суала ъаваб верир. Йуха-
рыдакы мисалларда кими гошмасынын иштиракы иля йаранан тярз зярфлийи
неъя?, сонра гошмасынын иштиракы иля йаранан заман зярфлийи ня
заман?, цчцн гошмасынын иштирак етдийи фели сифят тяркиби – сябяб
зярфлийи ня цчцн? суалына ъаваб верир.
Гошмалар ъцмлядя тякликдя юз йерини дяйишя билмир. Йалныз
гошулдуьу сюзля бирликдя юз йерини дяйишя билир. Мяс.: Бу эениш
337
дцзянликдя онлардан башга, щеч ким йох иди (Елчин) – ъцм-
лясиндя цчцн гошмасынын иштиракы иля хцсусиляшмиш тамамлыьын йе-
рини ашаьыдакы кими дяйишмяк олар: Онлардан башга, бу эениш дц-
зянликдя щеч ким йох иди.– Бу эениш дцзянликдя щеч ким йох иди,
онлардан башга.
Гошмалар ъцмлядя дяйишмир. Йалныз хябяр вязифясиндя иш-
ляндикдя хябярлик шякилчиси гябул едир. Мяс.:
Софи еля билирди ки, йцз назлы-гямзяли марал мисал бир гыз
эюряъяк, эюряъяк ки, гашлар камандыр, эюзляр шявя кимидир. (Ел-
чин) Йешийин цстцндя отуран атамын архасы гапыйа сарыйды.(А.Р.)
Гызыл эцл кимидир исти йанаглар.(С.В.)
Ащ ейлядийим няшяйи-гялйанын цчцндцр,
Ган аьладыьым гящвяйи-финъанын цчцндцр.(С.)
О, азан чайлар кимидир, бирдян-биря эюзлямядикляри йердян
вуруб-чыхаъаг.(Ф.К.)
Бир гошма мцхтялиф грамматик мяналар ифадя едя билир. Бу,
онларын гошулдуьу сюзлярин мянасы иля баьлы олур. Мясялян, кими
гошмасы гошулдуьу сюздян асылы олараг, бянзятмя, мцгайися,
заман вя мякан щцдуду билдирир; мяс.:
Бу ат еля бил, айагларынын дюрдцнц дя бирдян атыр, гызыл илан
кими шцтцйцб эедирди.(Ф.К.) Щюкмдар нясли дявя кими кинли олур.
(Ф.К.) О, гапыда эюрцнян кими, хидмятчиляр, сяркярдяляр, яйан-
лар онун ятрафына йыьылдылар. (Ф.К.) Мащны гуртаран кими, Йавяр
ял чалды. (И.М.) Йол районун мяркязиня кими узанырды – мисалла-
рындан яввялки икиси бянзятмя, мцгайися, сонракы икиси заман,
сонунъусу мякан щцдуду билдирир.
Еляъя дя цчцн гошмасы щям сябяб, щям дя мягсяд билди-
рир: Салатынын исти евдян чыхдыьы цчцн гызармыш коппуш йанагла-
рындан юпдцм.(И.Я.) Гары юмрц бойу щамыны пислядийи цчцн, ща-
мыны шейтанладыьы цчцн зорла дилиня йахшы сюзляр эятирди. (Елчин)
Эедиб-эялянляри эюздян гоймур, ушаглары хилас етмяк цчцн мя-
гам эюзляйирди.(Ф.К.) Онлары сорьу-суала тутмаг цчцн яввял
сифятляриня бахды (Ф.К.) – ъцмляляриндян яввялки икисиндя цчцн
гошмасынин гошулдуьу фели сифят вя фели сифят тяркиби сябяб,
сонракы ъцмлялярдя щямин гошманын гошулдуьу мясдяр тяркиб-
ляри мягсяд зярфлийи вязифясиндядир. Бязян цчцн гошмасы гошул-
дуьу сюзля бирликдя айдын мягсяд мянасына йох, мягсяд чалары-
на малик олур вя бу заман гошулдуьу сюзля бирликдя тамамлыг
338
вязифясиндя ишлянмиш олур; мяс.: Ябищ Султан артыг онун цчцн
йохдур. (Ф.К.) Бу ган-ган дейян шащзадяни онунла цз-цзя гой-
маг онун цчцн ян бюйцк ъяза иди. (Ф.К.)
Бир гошма гошулдуьу сюзля бирликдя мцхтялиф мяналар ифадя
етдийи кими (бу хцсусиййят бцтцн гошмалара аид дейил), мцхтялиф
гошмалар да ейни бир мяна ифадя едя билир. Мясялян, башга, юзэя,
гейри, савайы гошмалары истиснаетмя, айырма мянасына, кими вя
гядяр гошмалары заман вя мякан щцдуду билдирмя мянасына
маликдир вя с.
ГОШМАНЫН МЯНАЪА НЮВЛЯРИ
Гошмалар исмин адлыг, йийялик, йюнлцк вя чыхышлыг щалларын-
да олан сюзляря вя бирляшмяляря гошулур. Тясирлик щалда олан сюз-
ляр даим тясирли фел иля ялагяляндийи цчцн гошмаларла ялагя сахлайа
билмир. Гошмаларын мянасында бир мцтящярриклик вар – ишин чыхыш,
башланьыъ нюгтялярини эюстяря билир, истигамяти айдынлашдырыр,
мцгайися билдирир. Йерлик щал ися статик щалдыр, она эюря гошмалар
йерлик щалда олан сюзляря, бирляшмяляря гошулмур.
Гошмаларын лцьяви мянасы олмаса да, онлар гошулдуглары
сюзлярля бирликдя, гошулдуглары сюзлярин мянасындан асылы олараг,
мцгайися, фяргляндирмя, бянзятмя, заман, мякан, сябяб, мяг-
сяд, интища, истигамят, йюн, вязиййят, аидиййят, нисбят, уйьунлуг,
ясас, мянбя, истисна етмя вя с. кими мяналар ифадя едир. Бу мя-
налар онларын гошулдуьу щаллар вя щямин щалларда олан сюзлярля,
бирляшмялярля бирликдя тязащцр едир.
Гошмалар ашаьыдакы щалларда олан сюзляря гошулараг гейд
етдийимиз мяналары ифадя едир.
1.Йалныз исмин адлыг щалы иля ишлянян, адлыг щалда олан сюз-
ляря гошулан гошмалар. Бу група ичря, цзря, щагда, барядя, щал-
да, -ъа,-ъя гошмалары дахилдир.
Ичря гошмасы мцасир ядяби дилимиздя нисбятян аз ишлянир,
мякан билдирир. Цзря гошмасы аидлик, мцвафиглик, уйьунлуг чалар-
ларына маликдир: кянд ичря, мешя ичря; район цзря, мяъялляляр
цзря, бу ярази цзря вя с.
Эетди мешя ичря одун гырмаьа,
Шах-будаьы башлады сындырмаьа.(А.С.)
339
Щагда, барядя гошмалары щям исимлярля, щям дя явязлик-
лярля адлыг щалда ялагяйя эирир: мяктяб барядя, мяктуб щагда,
ев барядя, ушаг щагда, о щагда, бу щагда Мяс.:
Мян онун арвады-ушаьы олдуьуну билдийим барядя щеч ня
щисс етдирмядим.(И.Я.) Гямярбану Мирзя Салмандан хащиш етди
ки, кешишин гызы барядя бир мялумат эятирсин.(Елчин) Атамын ба-
бам барядя дедийи хош сюзляр гялбими ифтихар щисси иля долдурур-
ду. (А.Р.) Реал вязиййят щагда щяля бир хябяр йох иди.
Щалда гошмасы кечмиш заман фели сифяти (вя фели сифят тярки-
би) иля ишляняряк шяхсли фелля мцнасибятдя гаршылашдырма мянасы
йарадыр, хцсусиляшмиш гаршылашдырма зярфлийинин ифадясиня сябяб
олур. Мяс.: Салман биринъи адам иди ки, атасы етибар эюстярдийи
щалда, Пяршан сойуг йанашырды. (М.И.) Бязян тярз билдирир: О да-
нышмайыб тутулдуьу щалда о йан-бу йана бахды.(М.И.)
-ъа,-ъя гошмасы сюзляря адлыг щал формасында гошулур, мц-
насибят, мигдар, гядяр, щцдудланма вя с. мяналар ифдя едир. Бязи
мягамларда гядяр, иля гошмалары иля синонимляшир. Мяс.:
Танрыгулунун оьлу, бир ялъя ушаг чох гейрятлидир.(И.М.)
Мащмуд Софинин ардынъа чапыб эялмишди.(Елчин) Ат аьаълыгдан
чыхыб ирялидя тозанаг галдырмыш о бири атын ардынъа эетди. (Елчин)
Ъейранла Мащмуд еля йолдаъа цчцнъц дяфя эюрцшдцляр.(Елчин)
Софи Эянъядян чыхыб иш далынъа эетмишди.(Елчин) Бу ахмаьын да-
лынъа эетмяк она ня веряъяк? (Елчин) Ъейран щямин андаъа сюв-
ги-тябии щисс етди ки, Мащмудэил ону эюрцр.(Елчин) Ъамаат еля
гайалыгдаъа оъаг чатыб кабаб еляйиб йемишди.(Елчин) Миллиййятъя
ермяни олуб мцсялманлыьы гябул етмиш Кярбялайы Уста Ярсин
Хятаинин тязяъя йазылмыш гязялини охумаьа башлады.(Елчин)
Микола «ханым» сюзцнц азярбайъанъа дейирди.(И.Я.) Мян Шаща
азярбайъанъа вя русъа ики имла йаздырдым.(И.Я.)
Бу шякилчи зярф дцзялдян шякилчи кими дя ишлянир. Зярф дц-
зялдян -ъа,-ъя вурьулу шякилчидир. Гошма кими ишляндикдя бу шя-
килчи вурьу гябул етмир. Ялъя, ардынъа, йолдаъа, далынъа, анда-
ъа, гайалыгдаъа, миллиййятъя, азярбайъанъа, русъа сюзляриндя
вурьу ахырынъыдан яввялинъи щеъайа дцшцр.
2. Щям адлыг, щям дя йийялик щалда олан сюзляря гошулан-
лар: цчцн, иля (-ла,-ля), тяк/тяки, щаггында, барясиндя.
340
Цчцн гошмасы сябяб, мягсяд, аидлик, иля(-ла,-ля) гошмасы
васитя, алят, бирэялик, мякан, заман, гаршылашдырма, тяк гошмасы
мцгайися, бянзятмя мяналарына маликдир.
Бу гошмалар явязликляри йийялик щалда, башга нитг щиссяля-
рини адлыг щалда тяляб едир; мяс.:
Мядяниййят цчцн биринъи нювбядя шяраит лазымдыр.(И.Я.)
Ябу Сяиди язмяк цчцн бундан аьыллы йолумуз йохдур.(Ф.К.) Ки-
мин цчцн нурду, кимин цчцн ъящянням оду.(Ф.К.) Щюкмдарлар
зинданлар тикмяк, инсан зякасыны буховламаг цчцн эялир.
(Ф.К.) Даьларын арасында адамлар сянин цчцн ят, йаь, пендир ща-
зырлайырлар.(И.Я.) Еля бил, бир-бирини цстялямякчцн бцтцн алятляр
бящся эирмишди.(И.М.)
Шащлар пычылты иля мяндян сорушду. (И.Я.) О, йаш эюзляри иля
Зийад хана бахды. (Елчин) О бу сюзц ешидян кими гящярлянди, йа-
на чеврилиб йайлыьынын уъу иля эюзцнц силди. (М.И.) Йумшаг халы-
нын цстц иля эедиб ишыьы сюндцрдцм.(И.Я.) Эюрясян, Эцлнися хала
инди оьлу иля ня данышыр? (И.Я.)
Тяк, тяки гошмалары бянзятмя, мцгайися, заман билдирир:
Кинайяли бахышларла диш гыъайыр бир иблис тяк.(С.В.) Шам тяки
сюнмцшдцр цмидля чыраг. (С.В.) Даьлар мяним цзцмя о вахткы
тяк эцлцмсямяйибляр.(Я.Я.)
Айаг сясляри ешидян тяки эюзлярини ачды.(И.М.) Демяк ол-
маз дириляр тяк йатыб, ялбят, дураъаг.(С.) Эювщяр устады тяк мян
дя йаратдым, Бюйля бир хязняни ортайа аидым.(Н.)
Щагда, барядя, щаггында, барясиндя гошмалары: Яввялляр
бабам барясиндя дцшцнмяздим. (А.Р.) Онун барясиндя (щаг-
гында) щяля бир мялумат ала билмямишдик.
Бязян барядя гошмасы -ки шякилчиси гябул етмиш олур; мяс.:
Йавярин ящвалынын дурулуьу Орханын Фидан барядяки шцбщясини
бир аз да артырды.(И.М.)
3.Йюнлцк щал иля ишлянян гошмалар. Бу група:
эюря;
гаршы;
тяряф, доьру, сары;
мяхсус, аид, даир;
нисбятян,
-дяк гошмасы дахилдир.
341
Эюря гошмасы аид олдуьу сюзля бирликдя мцгайися, сябяб,
мянбя мяналары ифадя едир. Мяс.: Доьрусу, тяклийиня эюря баба-
ма йазыьым эялди.(А.Р.) О. йашына эюря чох ъаван иди, дедийиня
эюря, эцнляри пис кечмямишди.
Гаршы гошмасы гаршылашдырма, зиддиййят чаларына маликдир:
Гараш да ня ися Салмана гаршы эизли бир нифрят бясляйирди.(М.И.)
Тяряф, доьру, сары гошмалары истигамят, йюн, мякан мцна-
сибяти билдирир: Ябищ Султан ону гапыйа тяряф апарды.(Ф.К.) Мян
тяк-тянща идарянин артырмасында дуруб мешяйя тяряф бахырдым.
(И.Я.) Мащмуд сарайдан чыхыб баьча иля сарай дарвазасына тяряф
эютцрцлдц. (Елчин) Гызйетяр йени чыхмыш эцняшя тяряф бой-
ланды.(М.И.) Гапыда дайанмайыб да, зала доьру дырмашырсан.(С.)
Дюнцб евляриня сары аддымлады. (И.Ш.) Итляр гарасуйун о тайында-
кы гамышлыьа доьру ъумдулар.(И.Ш.)
Мяхсус, аид, даир гошмалары гошулдуьу сюзля бирликдя аид-
лик, мяхсуслуг мяналары билдирир: Америка фермерляринин щейван-
лары гарьыдалы иля ня ъцр бяслядикляриня даир мараглы мисаллар сюй-
ляйирдим.(И.Я.) Бцлбцля, ешгя, эцля даир йалан фырлатмышам.(С.)
Бу шейляр сизя мяхсусдур, онлара щеч ким тохуна билмяз.
Нисбятян гошмасы нисбят, дяряъя билдирир: Мяня нисбятян
сиз чох ъавансыныз.
-дяк гошмасы заман вя мякан щцдуду билдирян, заманын
вя мясафянин сон щяддини эюстярян гошмадыр. Мяс.: Мян гырх
йедди йаша чатанадяк онунла бирликдя йашамышам.
4.Адлыг, йийялик, йюнлцк щалда олан сюзляря вя бирляшмяля-
ря гошуланлар. Бу група кими, гядяр, -ъан, -ъян гошмалары дахил-
дир. Бу гошмалар исимляря адлыг вя йюнлцк щалларында, явязликляря
щяр цч щалда гошулур. Адлыг вя йийялик щалларына гошулдугда мц-
гайися, бянзятмя мянасына, йюнлцк щалда олан сюзляря гошул-
дугда сюзцн мянасындан асылы олараг заман вя мякан щцдуду
билдирир:
даш кими
даь гядяр
евъян
евя кими
евя гядяр
евяъян
сян кими
сян гядяр
мянъян
сянин кими
сянин гядяр
сянинъян
сяня кими
сяня гядяр
сяняъян
Мисаллар:
342
Сара хатун данышыьын эедишини олдуьу кими данышдыгъа оьлу
ясябиляширди.(Ф.К.) Айьыр няфяс алмаьа башлайан кими, айаьа
галхды. (Ф.К.) Ханяли бюйцк кишиляр кими, тяшяххцсля мяня бахыр-
ды. (И.Я.) Шцшя кими парылдайан буз лайыны сындырараг ял-цзцмц
йудум.(И.Я.) Ай арвадлар, бир шей олан кими, гарьа базары салма-
йын. (И.Я.) Щямишяки кими йахшы эейинмиш Баьдаэцл баъы галхыб
габаьа эялди.(И.Я.) Щяр ня олду, йуйулмамыш чюмчя кими юзцнц
орталыьа атырсан.(И.Я.) Мян няйи ися эюзляйирмиш кими, палтому чы-
хармадан бир-ики дягигя собанын йанында дурдум. (И.Я.) Сары сач-
ларынын гыврымлары кящряба кими парылдайырды. (И.Я.) Кешишин о
сысга гызы Зящра кими цряйийумшагдыр. (Елчин) Мащмудун сифяти
дя яйниндяки эеъя кюйняйи кими аьаппаг иди. (Елчин) Софи торпаг
адамы иди вя щяр шейи олдуьу кими эюрцрдц. (Елчин) Эцл кими оь-
ландыр, хошхасиййят, тямизцряк. (М.И.)
Рягиблик елямяйя мяним щявясим йохдур, юзц дя сянин
кими эюзялнян Ширзад кими иэидин арасында. (М.И.) Онда мян дя
сянин кими дцшцнцрдцм, ай ана.(И.М.) Йер цзцндя сянин кими
мялякляр олмасайды, мяним кими фялакятзадяляр бу дцнйадан ня
гядяр бинясиб эедярдиляр! (М.И.)
Ярдябилли сейид ики эцн эеъя-эцндцз дилиня бир гуртум су
вурмады, «Гуран»ы биринъи кялмясиндян ахырынъы кялмясиня ки-
ми ащястя сясля, арамла язбяр охуду.(Елчин)
Эюрцндцйц кими, бу гошма адлыг щалда олан исимляря (шцшя
кими, чюмчя кими вя с.), фели сифятляря (олдуьу кими, няфяс ал-
маьа башлайан кими вя с.) даща чох гошулмушдур вя щям дя фели
баьламалара йахын олан няфяс алмаьа башлайан кими типли бирляш-
мялярдя ясас тяряфля - адлыг щалда олан фели сифятля бирэя заман
мянасы да ифадя едир. Индики заман фели сифятляри гошма иля щям
адлыг щалда, щям дя йюнлцк щалда ялагялянир. Бунларын мяна фяр-
ги вар. Фели сифят адлыг щалда олдугда ясас фелдяки ишин иърасы иля
фели сифятдяки иш ейни вахта аид олур: Рцстям Мирзя тахта чыхан
кими, Султаняли Ярдябил падшащы олаъаг.(Ф.К.) Фели сифят йюнлцк
щалда олдугда шяхсли фелдяки иш фели сифятдяки иш башланана гядяр
гуртармыш олур: Рцстям Мирзя тахта чыхана кими, Султаняли Ярдя-
бил падшащы олаъаг.
Гядяр гошмасы ися кими гошмасынын яксиня олараг, йюнлцк
щалда олан сюзляря вя бирляшмяляря даща чох гошулур, мякан щц-
дуду, мясафя, кямиййят, заман щцдуду вя с. билдирир. Мяс.:
343
Щясян атын бойнундан учуб габагда йеря дцшдц вя топуьа
гядяр палчыьа батды.(Ф.К.) Йаьыш йаваш-йаваш исладырды, щям дя
сцмцйя, илийя гядяр кечирди.(Ф.К.) Мян чийинляримя гядяр чир-
мянмиш голларымы бузлу су иля йудум.(И.Я.) Гаршымда ийирмийя
гядяр саьыъы гадын отурмушду. (И.Я.) Ящянэля аьардылмыш дивар-
лар йарыйа гядяр йаш иди. (И.Я.) Софи индийя гядяр евлянмямиш-
ди.(Елчин) Кешикчиляр индийя гядяр онун беля сярт сясини ешит-
мямишдиляр.(Елчин) Сащянин гыраьыны белляйиб гуртарана гядяр
щеч кяс данышмады.(М.И.) Сюз вермишдиляр ки, ким хязиняйя чатса,
юз аьырлыьы гядяр гызыл вериб евиня бурахаъагдылар.(Ф.К.)
-Ъан,-ъян гошмасы ъанлы данышыг елементи кими, юзцнц халг
данышыг дилиня йахын мягамларда даща чох эюстярир. Мяс.:
Мащмуд ахшамаъан китаб охуду, сонра баьчада эязмяйя
чыхды. (Елчин) Шящяряъян хейли сющбят етдиляр. Хынайы ясэяр кюй-
няйинин йахасыны ачмышды, голларыны дирсяйяъян чырмаламышды.
(И.М.) Бу ишдян ял чякян дюйцлям, лап щараъан олса, эедяъям.
(И.М.) Гямярбану индийяъян щеч буна фикир вермямишди. (Елчин)
Пайызын орталарынаъан Мяминин цлэцъляри пас атаъаг. (И.М.)
5.Чыхышлыг щалда олан сюзляря гошуланлар:
яввял, габаг, сонра, бяри;
башга, юзэя, гейри, савайы;
ютрц;
чох, артыг.
Яввял, габаг, сонра, бяри гошмалары гошулдуглары сюзлярля
бирликдя заман билдирир. Лакин бунларын юзляри дя заман билдирмя
бахымындан фярглянир. Яввял, габаг, сонра гошмалары ясас фелдя-
ки ишин иъра заманыны, бяри гошмасы ясас фелдяки ишин давам етмя
мцддятини билдирир. Мяс.:
Мян идарядян чыхандан сонра йаслийя эетдим.(И.Я.) Ябу
Сяид дяри ъилдли китабы додагларына йахынлашдырандан сонра ону
Шейх Щейдяря узатды. (Ф.К.) Шейх Щейдяр китабы юпцб эюзцня
гойандан сонра гызыл габына салды. (Ф.К.) Узун Щясян суйу да
ичяндян сонра галхыб алачыгдан чыхды.(Ф.К.) Аьсаггал киши оту-
рандан сонра сющбяти юзц ачды. (Ф.К.) Яллярини мящряба иля гу-
рулайандан сонра йемяйя башлады.(Ф.К.) Биз ишимизи гуртарыб
эедяндян сонра данышарсан.(Ф.К.) Феодара иля Узун Щясянин
тойундан сонра онун адыны дяйишиб Дяспиня хатун гоймушдулар.
(Ф.К.) Ону тахта сянин адамларын чыхарандан сонра щяр шейя
344
разы олар.(Ф.К.) Собанын цстцня яйилиб гызышандан сонра отуруб
чякдийим хюряйин щамысыны йедим. (И.Я.) Йедди эцндян сонра
йадына дцшдц ки, Мащмуд килсяйя эетмир. (Елчин)
Иллярдян бяри ялдя етдийи дюзцм йох олду.(Елчин) Сяфа ба-
йагдан бяри бу гяшянэ мцьяннийя биръя дяфя дя нязяр йетирмя-
йиб. (И.М.) Байагдан бяри сакит эюрцнян Гошатхан да ъиддиляшди.
(М.И.)
Буну щамыдан яввял катибя сезди. (М.Щ.)
О, ялини иряли узадараг Сейид яфяндидян габаг данышды.
(М.Щ.)
Дилимиздя сонра гошмасы даща фяалдыр. Ясас фелдяки иш бу
гошманын гошулдуьу сюздяки (тяркибдяки) иш иъра олундугдан сон-
ра башлайыр. Бяри гошмасы ясас ишин башланма аныны вя давам
етмя мцддятини эюстярир. Яввял вя габаг гошмалары ясас ишин
гошмалы бирляшмянин ифадя етдийи ишдян яввял иъра олундуьуну
билдирир.
Башга, юзэя, гейри, савайы гошмалары сечилмя, фяргляндир-
мя, истисна етмя мяналарына маликдир; мяс.:
Софи щямишя беля фикирляширди ки, онун Мащмуддан башга,
щеч кими йохдур.(Елчин) Софинин Мащмуддан башга, бир дя ки
Гямярбанунун изтирабларындан башга, щеч бир гайьысы йох иди.
(Елчин) Хяфиййялярдян башга, о юзц дя Мащмуду горуйаъагды.
(Елчин) Орхана анлатмаг истяйирди ки, «мян сянинчцн рягс еля-
йирям, бурда сяндян башга, щеч кими эюрмцрям». (И.М.) Дцнйа-
да зящмятдян башга, бир тямяннасы йохдур. (М.И.)
Ананын эюз йашындан савайы, щеч няйя эцъц чатмырды. Га-
ланын ичярисиндя мяндян савайы, щамы палтарлы иди. (А.Р.) Алаэюз-
дян савайы, бизим бир ювладымыз да варды.(Б.Б.)
Ей севдийим, сяндян гейри кимим вар?! (Вид.) Ня йанар
кимся мяня атяши-дилдян юзэя, Ня ачар кимся гапым бади-сяба-
дян гейри. (Ф.)
Башга, юзэя, гейри, савайы гошмалары грамматик мянасына
эюря синоним гошмалардыр. Лакин ишлянмя бахымындан фярглянир-
ляр. Ядяби дилдя даща чох башг гошмасы ишлянир, юзэя, гейри, са-
вайы сюзляри ися ясасян ъанлы данышыг дилиндя мящдудлашмагдадыр.
Ютрц гошмасы даща чох мягсяд чаларына маликдир: Орхан
кими субай бир оьланла йахынлыг Сяфадан ютрц лап эюйдяндцшмя
иди.(И.М.)
345
Чох вя артыг гошмалары синоним олуб, артырылдыьы сюзцн, бир-
ляшмянин ифадя етдийи ишин даирясинин шяхсли фелдяки ейни ишдян
мящдуд олдуьуну эюстярир. Мяс.:
Шеирля кюнлцнц алдыьым гыз да,
Шеирдян чох, севир ушагларымы.(Я.Г.)
Онун изтирабларыны щамыдан чох, Мирзя Салман баша дцшцр.
(Елчин) Аьазяки гязет-китаб охуйан дейилди, инди дя ялиндяки гя-
зетдян чох, эялиб-эедянляря бахырды.(И.М.)
Гошмалар тарихян таммяналы лексик ващидлярдян, мцстягил
сюзлярдян ямяля эялмишдир. Бу просес щазырда да давам етмяк-
дядир. Бир сыра гошмалар гядим дюврлярдян тяшяккцл тапмыш вя ди-
лимиздя узаг кечмишдян гошма кими сабитляшмишдир. Мясялян, ки-
ми гошмасы эими, эим шякилляриндя беш мин ил яввял шумер дилин-
дя ишлянмишдир. (1, 111) Еля гошмалар да вар ки, инкишаф просеси
кечирир. Гошмаларын бир гисми даща гядим тарихя малик олдуьу
цчцн кюмякчи сюзлярдян шякилчиляшмяйя доьру инкишаф едир. Одур
ки гошмалары инкишаф сявиййясини нязяря алараг адятян цч нювя
айырырлар:
1.Сабит гошмалар;
2.Гейри-сабит гошмалар;
3.Шякилчиляшян гошмалар.
Сабит гошмалар о гошмалардыр ки, онлар чох гядим дюврляр-
дян тяшяккцл тапмышлар, дилимиздя йалныз гошма кими сабитляшмиш-
ляр вя башга щеч бир вязифя дашымырлар. Бу група ашаьыдакы гош-
малар дахилдир: цчцн, ютрц, эюря, кими, цзря, ичря, тяки, сары, да-
ир, сайаг, мяхсус.
Мяс.:
Ащым шяряри етмяз ясяр бир кяся, Щопщоп!
Бу сюз сянин анъаг алышан ъанын цчцндцр. (С.)
Телли арвад йумшалмыш кими, бир аз ачылды. (М.И.) Няъяф ки-
ми оьлан юмрцндя пис сюзя гулаг асан дейил. (М.И.) Бизя эюря
юзцнц шян апарырды, истямирди ки, бизим ганымыз гаралсын.(И.М.)
Орхан анасынын кюнлцнц алмаг цчцн зарафатла деди.(И.М.) А
Телли хала, бу сюз цчцн сяндян инъидим.(М.И.)
Гейри-сабит гошмалар дилдя даща чохдур. Бунлара кечиъи
гошмалар да дейилир. Бунлар мятндян асылы олараг щям ясас нитг
щиссяси, щям дя гошма кими ишлянир. Одур ки айрылыгда онларын
346
щансы нитг щиссяси олдуьуну мцяййянляшдирмяк чятиндир. Онларын
ясас нитг щиссяси вя йа гошма олдуьуну йалныз мятня ясасян мц-
яййянляшдирмяк мцмкцндцр. Бунлар ясас нитг щиссяляриня дахил
олан бир сыра сюзлярин тядриъян гошмалашмасы шяклиндя инкишаф йолу
кечдийиндян вя бу формалашма просеси там баша чатмадыьындан
бу сюзляр кечиъи, гейри-сабит характер дашыйыр, мяна вя вя-
зифясиндян асылы олараг щям гошма, щям дя исим, сифят, зярф вя с.
кими чыхыш едир. Бу група тяк, доьру, бяри, ялавя, яввял, сонра,
габаг, башга, гейри, тяряф, иряли, гядяр, эери, ялавя вя с. сюзляр
дахилдир. Мяс.:
Бир дярин фикирли вармыш ки, о тяк
Йазмыш бу шейляри нязмя чякяряк. (Н.)
Эювщяр устады тяк мян дя йаратдым,
Бюйля бир хязняни ортайа атдым.(Н.)
Доьру дейян олсайды, йаланчы усанарды. (С.)
Гапыда дайанмайыб да, зала доьру дырмашырсан.(С.)
Ай «рящбяр», бяри бах! (С.В.)
Кюнлцм сяня маилдир язялдян бяри, ей пул! (С.)
Гоша ишлянмиш бу мисаллардан биринъилярдя тяк, доьру, бяри
сюзляри зярф, икинъилярдя гошмадыр. Тяк гошмасы гошулдуьу сюзц
адлыг щалда, доьру гошмасы йюнлцк, бяри гошмасы чыхышлыг щалда
тяляб етмишдир. Башга мисаллар:
Ялавя, тяряф сюзляри исим кими: Мяним бир ялавям вар: тя-
ряфляр бир-бириня мане олмамалыдыр.
Ялавя, тяряф сюзляри гошма кими: Бу ишлярдян ялавя, о,
дярсляриня дя щазырлашмалыдыр. Прожектор инди дя онлара тяряф чев-
рилди.
Башга, юзэя сюзляри сифят кими: Аьлына башга фикир эялмя-
син. Юзэя адамын кюлэясиня нийя сыьынырсан?
Башга, юзэя сюзляри гошма кими: Гардашы ушагларындан
башга, щеч кяси йох иди. Мяним зящмятдян юзэя, айры бир фяря-
щим йохдур.
Яввял, сонра сюзляри зярф кими: Баьдаэцл яввял гыза, сонра
Шащлара бахыб йени бир бянд дя охуду.(И.Я.)
347
Яввял, сонра сюзляри гошма кими: Ики эцн бундан яввял о,
Кцрцн сащилиндя Мяляйя раст эяляндя щеч ня фикирляшмямишди.
(И.Ш.) Каьызы охуйуб гуртарандан сонра атамын цзцня бахдым.
(Я.В.)
Бу ъцр сюзляр ясас нитг щиссяси кими ишляндикдя лцьяви мя-
найа малик олур, суала ъаваб верир, ъцмля цзвц вя йа ъцмля цз-
вцнцн бир компоненти олур. Гошма кими чыхыш етдикдя ися бу яла-
мятлярдян мящрум олур, юзцндян яввялки (гошулдуьу) сюзц ис-
мин адлыг, йийялик, йюнлцк вя чыхышлыг щалларындан бириндя тяляб
едир вя гошулдуьу сюзля бирликдчя бир ъцмля цзвц олур.
Шякилчиляшян гошмалар. Дилимиздя еля гошмалар да вар ки,
шякилчиляшмишдир. -ъан,-ъян, -ъа,-ъя вя -дяк беля гошмалардандыр.
Иля гошмасы ися шякилчиляшмя просеси кечирир, она эюря дя щям иля
шяклиндя бцтюв, щям дя -ла,-ля шяклиндя ишлянир. Мяс.: евяъян,
ахшамаъан, евядяк, гапыйадяк, сянин иля, Щясян иля, сянинля,
Щясянля, миллиййятъя, хасиййятъя.
Азярбайъан дилиндяки гошмаларын яксяриййяти йарымвурьулу
олуб, гошулдуьу сюздян айры йазылыр. Мяс.: сянин цчцн, ондан
ютрц, чох чалышдыьына эюря, памбыг кими, ай тяки, евя сары, бизя
мяхсус, байагдан бяри, сящяря гядяр вя с.
Гошмаларын йалныз аз бир гисми вурьусуз олуб, гошулдуьу
сюзляря битишик йазылыр. Бунлар шякилчиляшян гошмалардыр: сящяря-
дяк, шящярядяк, йайлаьаъан, пайызаъан, йол бойунъа вя с.
Иля гошмасы самитля битян сюзлярдя щям битишик, щям дя ай-
ры йазылыр. Мяс.: Онларын дедийиня эюря, Шащ Аббас да, Гаъар да
Тифлиси таламаьа бу йолла ( бу йол иля) эедибляр. (И.Ш.)
Саитля битян сюзлярдя ися айры йазылмалыдыр. Мяс.: Инди щя-
мин адам юзц юз айаьы иля эялиб чыхмышды.(И.Ш.)
Лакин бядии дилдя, мятбут дилиндя бу гайдайа ямял олун-
мур: Сонра хумар бахышыйла ъанлар алан о сярвиназ Эюзляримя
йеня бахды… (С.В.)
Dostları ilə paylaş: |