taqsimotidan, jamiyatni boshqarish faoliyatining ajralib chiqishidan qidiradi. Uning
manfaatlarining ifodachisi sifatida jamiyatning sinflarga bo‘linishi natijasida paydo
51
bo‘ladi. Davlatning barham topishi muammosi bu nazariyaning ajralmas tarkibiy
qismi hisoblanadi.
Davlat paydo bo‘lishining zamonaviy nazariyasi yuridik hisoblanadi, chunki
u davlatni xalqlarning huquqlarida ko‘radi va hokimiyatni inson huquqlari, ya’ni
belgilangan darajadagi inson erkinliklari asosiy talablarining hokimiyatga
munosabat bilan bog‘laydi. Demak, davlat - suverenitetga, boshqaruvning
hamda fuqarolar huquq va erkinliklarini himoya qilishning mahsus
apparatiga ega bo‘lgan, shuningdek, huquq normalari ( qoidalari)ni
yaratishga qodir bo‘lgan ommaviy hokimiyatning siyosiy-xududiy
tashkilotidir.
Davlat - butun mamlakat miqyosidagi hokimiyatning maxsus
boshqaruv va majburlov apparatiga ega bo‘lgan, barcha uchun majburiy
qonunlar chiqaradigan va suverenitetga ega bo‘lgan yagona siyosiy
tashkilotdir.
Davlat - jamiyat siyosiy tizimning odamlar, guruhlar, sinf, tashkilot,
shamkorlikdagi faoliyatini va o‘zaro munosabatini tashkil etuvchi,
yo‘naltiruvchi va nazorat qiluvchi asosiy institutdir.
Davlat - hokimiyatning bosh instituti. Hokimiyat davlat orqali o‘z
siyosatini amalga oshiradi. «Hokimiyat», «davlat» va «siyosat» tushunchalari
bir-biriga juda yaqin bo‘lib, bir-birlarini belgilab beradi.
Davlatning jamiyat siyosiy tizimidagi o‘rni va roli uning funksiyalari bilan
belgilanadi. Odatda, davlat funksiyalari ichki va tashqi funksiyalarga bo‘linadi.
Dostları ilə paylaş: