Tayanch so‘z va iboralar: mafkuraviy xavfsizlik, mafkuraviy tah-
did, mafkuraviy immunitet, mafkuraviy bo‘shliq, Internet, axborot
xurujlari, g‘oyaviy tarbiya, jaholatga qarshi ma’rifat.
Din niqobidagi mafkuraviy tahdidlardan asrashning
ma’naviy-ma’rifiy yo‘llari va vositalari. Yoshlarning faol ijti
moiy kuchga aylanib borayotgani bugungi kunda ularning tur
li maf kuraviy ta’sir va tazyiqlarning bosh obyektiga aylanishiga
o li b keldi. Bunda ularning jamiyatning hali yetarli tajribaga ega
bo‘lmagan, tashqi ta’sirlarga tez beriluvchan va, ayni paytda, eng
harakatchan qatlami ekani inobatga olinmoqda.
Yoshlarning turli oqimlarga kirib qolishlari sabablari qato
rida ularning bilimlari, shu jumladan, diniy ilmlarni egallash
ga bo‘lgan qiziqish va intilishi hamda ishonuvchanligi, birda
niga va hamma narsaga (boylik, shonshuhrat, martaba va h.k.)
ega bo‘lishga harakat qilishi, ilmiy tilda aytganda maksimalizm
kabi ma’naviyruhiy omillarni alohida ajratib ko‘rsatish lozim.
«Sen bu tashkilotga kirish yoki mana bu vazifani bajarish bi
lan alohida, har kimga ham nasib qilavermaydigan sharafli ishga
qo‘l urgan bo‘lasan, kerak bo‘lsa, sen millat, din, insoniyatning
xaloskoriga aylanasan!», – degan qarashlarni singdirish jarayo
ni aynan mana shu kabi xususiyatlarga alohida e’tibor berilayot
ganini ko‘rsatadi.
150
«Yoshlarning ongida qanday kayfiyat ustunligini aytsang, men
senga keyingi avlodning tabiati qanday bo‘lishini aytib beraman»,
– deb yozgan edi siyosiy arboblardan biri. Shu nuqtayi nazardan
qaraganda, diniy ekstremistik oqimlar jamiyatning ertangi kunini
belgilab beradigan avlod ongini egallash, nazorat qilishni ko‘zlab
ish yuritmoqda deyish mumkin.
«Ma’naviyat tarbiyaning eng ta’sirchan quroli ekan, undan oqilo-
na foydalanish, bolalarimizni vatanparvarlik, rostgo‘ylik, haqsevar-
likka o‘rgatish kerak bo‘ladi».
Islom Karimov
Hozirgi kunda farzandlarimiz dunyoning eng o‘tkir, faol,
uddaburon, vatanparvar yoshlariga aylanishi, ularni fidoiylik,
vatanparvarlik, tadbirkorlik, millatparvarlik, sadoqatga o‘rgatish
ko‘p jihatdan otaonalarga bog‘liq. Bu borada, albatta, otaonaga
yordam berishda butun jamoatchilik – mahalla oqsoqoli, diniy
ma’rifat va ma’naviyaxloqiy tarbiya masalalari bo‘yicha masla
hatchi, imom, profilaktika noziri, Xotinqizlar qo‘mitasi va «Ka
molot» yoshlar ijtimoiy harakati kabi tashkilotlarning joylardagi
mas’ullari birgalikda faol ishlashlari kerak.
Mamlakatimizda yoshlarni ilmma’rifatli, turli sohalarda
yetuk mutaxassis, jismonan barkamol inson bo‘lib yeti shishga
keng sharoitlar yaratib berilgan. Mazkur imkoniyatlardan to‘la
to‘kis foydalanish, jamiyat va davlat uchun fidokor shaxs bo‘lish
har bir yoshning burchidir. Buning uchun esa, ular avvalo, dun
yoviy va kasb fanlarini chuqur o‘zlashtirish, shuningdek, o‘zbek
xalqining mehnatsevarlik, oilani muqaddas bilish, insonlar
ga mehribonlik, do‘stlarga sadoqat, vatanparvarlik kabi tari xan
e’zozlab kelinayotgan qadriyatlarini o‘zida shakllantirishi ta lab
etiladi.
Zero, ajdodlarimizning azaliy qadriyati hisoblangan islom
dinida ham yoshlarga, ularning ta’limtarbiyasiga alohida e’ti
bor qaratiladi. Xususan, Qur’oni Karimda 1300 dan ortiq oyat
151
lar odob axloqqa va ilmga aloqadorligi insonni barkamollikka
yetaklaydigan mezon sifatida ko‘rish mumkin. Xalqimiz qoni
ga singib ketgan diniy qadriyatlarda farzand tarbiyasiga alohi
da e’tibor qaratilishi xususida payg‘ambarimiz Muhammad (a.s.)
«Kishi farzan dining tarbiyasi bilan har kuni yarim soat shug‘ul
lanishi sadaqa berishdan yaxshiroqdir» deb ta’kidlaydilar. Bun
dan ko‘rinib turibdiki, islom dini farzand tarbiyasiga yoshligidan
to ulg‘ayguncha alohida e’tibor qaratadi. Ularning nafaqat ilm
olishlarini, balki yuksak odobaxloq sohibi etib tarbiyalashni
asosiy mezon sifatida qo‘yadi.
Davlatimiz kelajagi hisoblangan yosh avlod tarbiyasiga yur
timizda ham doimo alohida e’tibor bilan qaralgan. Hukumat to
monidan sog‘lom va ma’naviy boy, intellektual rivojlangan, axloqan
yetuk, jismonan baquvvat avlodni tarbiyalash hamda voyaga yetka
zish maqsadida 2000yilni «Sog‘lom avlod yili», 2001yilni «Ona
lar va bolalar yili», 2008yilni «Yoshlar yili», 2010yilni «Barka
mol avlod yili», 2014yilni «Sog‘lom bola yili», 2016yilni «Sog‘lom
ona va bola yili», 2017yilni «Xalq bilan muloqot va inson man
faatlari yili» va 2018yilni «Faol tadbirkorlik, innovatsion g‘oylar va
texnologiyalarni qollabquvvatish yili» deb e’lon qilinganligi ham
buning yana bir yorqin hayotiyamaliy ifodasi bo‘lgan edi.
Demak, yoshlarimiz uchun mamlakat suvereniteti, territorial
birligi hamda mustaqil siyosat yuritish huquqini mustahkam hi
moya qiluvchi fuqaro bo‘lish, o‘zlarida milliy an’ana va xalqimiz
mentalitetiga yot g‘oyalarga nisbatan mafkuraviy qobiq shakllan
tirish sharafli va ma’suliyatli burch hisoblanadi.
Urushning eng qadimgi prinsiplaridan biri, bu dushmanni yax
shi bilish zaruratidir. Zamonaviy terrorizmning biz ko‘rib chiqqan
tahlili asosi shuni ko‘rsatadiki, terroristik amaliyotlar ning ich
ki, tashqi va ruhiy miqyoslarini inobatga olmasdan bizning bi
limlarimiz to‘liq bo‘lmaydi. Oldingi mavzularda, biz Usoma bin
Laden va alQoida zamonaviy terrorizmdagi qator omillarni sin
tezlashtirganini ko‘rishimiz mumkin. Bu, diniy apokaliptik til
ning transformatsiyalashishidan tortib, «istishhod» amaliyotlarini
152
kundalik ishga aylantirilishida o‘z aksini topadi. Ularning yo‘lla
rida sintezlashtirish bu innovatsiya deganidir. Bir jihatda, alQoi
da shubhasiz o‘ziga xos innovatsiya yaratgan – u tarmoq sifati
da shakllangan.
Mazkur bahsimizda biz Rand Korporatsiyasi bilan bog‘liq
bo‘lgan tahlilchilarning ma’lumotlari va kitoblaridan foydalana
miz. Rand Korporatsiyasi g‘oyaviy markaz deb nomlangan bi
rinchi tashkilot edi. Uning birinchi asosiy mijozi 1946yildan
AQSH Harbiy havo kuchlari edi. Rand tomonidan ayni kunlarda
amalga oshirilayotgan ishlarning asosiy qismi nizolarning yan
gi ko‘rinishlari, shu jumladan terrorizm va hozirda harbiy muno
sabatlardagi revolyutsiya (HMR) deb ataladigan fenomenlar bilan
bog‘liqdir. Biz shug‘ullanadigan eng asosiy argument Randning
«informatsion revolyutsiyaning» urushga ta’siriga oid tadqiqotidir.
Muallifning fikrlari o‘sha paytda endi nihoyasiga yetgan Fors
ko‘rfazi janglari hamda AQSH va u razvedka ma’lumotlarini al
mashadigan ittifoqchilari tomonidan taqdim etilgan ma’lumot
larga asoslanganini ko‘rish mumkin. Mazkur urush hamda ke
lajakdagi barcha urushlarning natijasi, ularning fikriga ko‘ra,
kapital, ishchi kuchi yoki texnologiyaga emas, balki, ayni dam
da «kim jang maydoni haqida eng yaxshi ma’lumotga ega ekani»
ga bog‘liqdir. Qiyoslash uchun, AQSH jang maydonining barcha
taraflarini ko‘rsa bo‘ladigan shaxmat o‘yinini, iroq kuchlari esa
faqat o‘z tarafini ko‘rish imkonini beradigan krigshpil o‘yinini
o‘ynayotganini ko‘z oldimizga keltirish mumkin. Agarchi krigsh
pil o‘ynayotgan odamda ikki nafar farzin bo‘lsa ham baribir shax
matchi g‘alaba qozonaveradi.
Tarixan, qurolaslaha, kommunikatsiya va transport quvvatida
gi texnologik o‘zgarishlar harbiy tashkilotlar tuzilmasi, doktri
nasi va strategiyasida yangi ustunlik taqdim etgan. Shubhasiz
ki, harbiy tashkilotlarning qo‘lidagi stels texnologiyasiga ega og‘ir
bombardimonchi samolyotlar, tanklar, kemalarning qurilishi, elek
tron razvedka ma’lumotlar to‘planishi, raqamli boshqaruv va na
zorat imkoniyatlari va boshqa diqqatga sazovor yuqori texnologiya
153
li uskunalar kishini hayratga soladi. Biroq, Van Kreveld kuzatgani
kabi, «harbiy uskunalar ortida umumiy bir uskuna bor, uning orti
da esa nouxau toifasiga kiradigan texnologiya bor. Ular ga dunyoni
anglash va uning muammolarini hal qilish vositasi sifatida qarala
di». Boshqa iboralar bilan aytganda, texnologiya bu o‘ta rivojlanib
ketgan uskuna va quroldir. Yana ham aniqroq aytganda, agar tex
nologiya nouxau va «hayotga boqishning muayyan yo‘li»ni o‘z ichi
ga qamrab olsa, bu holatda uning eng muhim xusu siyati uskuna
ning o‘zida emas, balki uning qanday tuzilganidadir. Jak Ellulning
tadqiqotlaridan olingan texnologiyaning mazkur ta’rifi to‘g‘ridan
to‘g‘ri «axborot inqilobi» bilan bog‘liqdir.
Dostları ilə paylaş: |