102
Çünki Yerin kürәĢәkilli olması hәr an müĢahidәçiyә
nisbәtdә Yerin bir nöqtәsinin Ģәrq, digәr nöqtәsinin isә
qәrb olduğuna gәtirib çıxarır. Demәli, Ģәrq vә qәrbin
çoxluğu Yerin kürәĢәkilli olması fikri ilә uyğun gәlir‖.
O, sonda Yerin kürәvi olması ilә bağlı hәdislәrdәn
çoxlu
sayda dәlillәr göstәrir
1
.
2. Tәfsirçilәr ―
م
ش
قسا ‖ [
məşariq] vә ―ةسبغه‖ [
məğarib]
ifadәlәri ilә bağlı iki ehtimal irәli sürmüĢlәr:
a) GünәĢ hәr gün yeni bir nöqtәdәn çıxır vә yeni
nöqtәdә batır. Buna görә dә ilin günlәrinin sayı qәdәr Ģәrq
vә qәrb mövcuddur. Onlar bu fikri әsaslandırmaq üçün
hәzrәt Әlinin (ә) Ġbn Kәvvanin sualına verdiyi ―365 Ģәrq
vә qәrb vardır‖ kәlamına istinad edirlәr.
b) Yerin müxtәlif nöqtәsindә Ģәrq vә qәrb fәrqlidir.
Bәzәn bir nöqtәnin Ģәrqi eyni zamanda digәr nöqtәnin
qәrbidir. ġәrqlәr vә qәrblәr ifadәsi dә üfüqlәrin
fәrqlәnmәsi ilә bağlıdır.
Qeyd etmәk lazımdır ki, Әraf surәsinin 137-ci ayәsi
ikinci Ģәrhә daha uyğundur. ―Tәfsiri-nümunә‖dә bu haqda
yazır:
―Yerin
Ģәrqlәri
vә
qәrblәri
ifadәsi
Fironun
hakimiyyәtindә olan geniĢ әrazilәri nәzәrdә tutur. Çünki
kiçik әrazilәrdә fәrqli Ģәrqlәr vә qәrblәr, üfüq fәrqliliklәri
olmur. Lakin geniĢ әrazilәrdә Yerin kürәvi olması ilә
әlaqәdar üfüqlәr dә fәrqli olur‖
2
.
Saffat surәsinin 5-ci ayәsindә isә hәr iki ehtimal
keçәrliliyi ilә yanaĢı digәr ehtimal da әlavә etmәk olar.
Birinci: GünәĢin hәr gün yeni bir nöqtәdәn çıxması.
Ġkinci: Yerin kürәviliyi ilә әlaqәdar fәrqli Ģәrqlәrin
mövcudluğu.
1
―Ġslam vә astronomiya‖, sәh. 34-35.
2
―Tәfsiri-nümunә‖, c. 6, sәh 329.
103
Üçüncü: Müxtәlif ulduzların Ģәrqlәri.
Hәr halda mәlum ayә Yerin kürәvi olması vә Ģәrqlәri
haqqındadır
1
.
3. Bәzi müasir yazıçılar hәr üç ayәni Yerin kürәĢәkilli
olması ilә әlaqәlәndirir vә bunu Quranın elmi möcüzәsi
hesab
edirlәr
2
.
Mühәndis Sadat
3
, ġeyx Әhmәd Muhyiddin әl-Әcuz
4
vә
ġeyx Nәzih әl-Qәmiha
5
da mәlum ayәdәn (Mәaric, 40)
Yerin kürәvi formada olduğunun baĢa düĢüldüyünü önә
çәkmiĢlәr.
YEKUN
Qeyd olunan ayәlәrlә bağlı bir neçә mәqama diqqәt
yetirmәk lazımdır.
1. ―
م
ش
قسا ‖ [
məşariq] vә ―ةسبغه‖ [
məğarib] ifadәlәri tam
olaraq Yerin kürәvi olduğunu göstәrmir. Yәni birbaĢa ―Yer
kürәvidir‖ demir. Lakin Ģәrqlәr vә qәrblәrin mövcudluğu
Yerin kürәvi formada olmasını tәlәb edir. Demәli, qәti
olaraq bu ayәlәrin Quranın elmi möcüzәsi olduğunu
söylәmәk olmaz. Bu incә ifadәlәrin elmi mәsәlәlәrә dә
iĢarә vurduğunu desәk daha dәqiq olar. Çünki Ģәrqlәr vә
qәrblәrin mövcudluğu hәr bir müĢahidәçi üçün hiss
olunandır. Bu heç kimin gәtirә bilmәyәcәyi bir möcüzә
deyil.
1
Yenә orada, c. 19, sәh. 13-14.
2
Gudәrz
Nәcәfi, Quranın heyrәtlәndirici mәsәlәlәri‖, sәh. 28-30;
Әhmәd Әmin, ―Tәkamülün yolu‖, c. 7, sәh. 145; Yәdullah
Niyazmәnd, ―Quranın elmi ecazkarlığı müasir elm baxımından‖, sәh.
189.
3
―Әbәdi möcüzә vә hәmiĢәyaĢarlıq‖, sәh. 27-28.
4
―Mәalim әl-Quran fi әvalim әl-әkvan‖, sәh. 38.
5
―Әl-Quran yәtәcәlla fi әsr әl-elm‖, sәh. 147.