Qeyd: Fikrimizcә mәqsәd ikinci mәna, yәni GünәĢin öz
orbiti üzrә һәrәkәt etmәsidir. Bunu (Hər biri (özünə
məxsus) bir göydə üzər)
ayәsinin ardı da tәsdiq edir.
c) GünәĢin öz ekvatorunda fırlanması.
―Tәfsiri-nümunә‖dә oxuyuruq:
―Bәzilәri bu ayәni GünәĢin öz ekvatorunda fırlanması
kimi izaһ etmiĢlәr. Çünki alimlәrin tәdqiqatları nәticәsindә
sübuta yetmiĢdir ki, GünәĢ öz ekvatorunda fırlanır‖. O,
bunu da qeyd edir ki, ayәdәn bu mәnanı almaq üçün
― شمزسول
بِل
‖ [limustəqərrin ləha] ifadәsindәki ikinci ―ل‖ [lə]
ön qoĢması ―یف‖ [fi] ön qoĢması kimi tәrcümә
olunmalıdır
2
.
Qeyd: Bu versiyaya görә ayәnin tәrcümәsi belә olur.
―GünәĢ qәrarlaĢdığı yerdә һәrәkәt edir‖, yәni öz әtrafına
fırlanır.
Әһmәd Mәһәmmәd Süleyman yazır:
―Әrәb dilindә ―ل‖ [li] ön qoĢması 13 mәna ifadә edir.
Әgәr mәlum ayәdә ―ل‖ [li] ön qoĢması ―یف‖ kimi tәrcümә
olunarsa, GünәĢin öz әtrafına fırlanması, ―يلا‖ [ilə] kimi
tәrcümә olunarsa, GünәĢin öz orbiti üzrә һәrәkәti nәzәrdә
tutular. Bu, Quranın bәdii möcüzәsidir. Bir ifadә ilә
1
―Quran maarifi‖, sәһ. 252.
2
―Tәfsiri-nümunә‖, c. 18, sәһ. 382.
77
― شمزسول
بِل
‖ [limustəqərrin ləha] iki elmi möcüzә әks
etdirilir‖
1
.
Seyid Hibә әd-Din ġәһristani Әllamә MәrәĢi
ġәһristaninin (Seyid Mәһәmmәd Hüseyn) ―شمزسول‖
[limustəqərrin] sözünün qәrarlaĢacağı mәkan, yer, ―ل‖ [li]
ön qoĢmasının isә ―یف‖ mәnasını daĢıdığı eһtimalını
verdiyini qeyd edir. Bu eһtimala görә ayәdә mәqsәd
GünәĢin öz әtrafına dövr etmәsidir‖
2
.
Digәr alimlәr dә eyni mәzmunlu fikirlәri öz әsәrlәrindә
qeyd etmiĢlәr
3
.
ç) GünәĢin sönükmәsi;
Alimlәrdәn biri R`әd surәsinin 2-ci ayәsini izaһ edәrkәn
yazır:
―Zәnnimizcә ayәdәn mәqsәd budur ki, GünәĢ vә Ay
müәyyәn bir zamanadәk һәrәkәt edәcәk. Sonda elә bir
zaman gәlәcәk ki, bu sәmavi çıraqlar sönükәcәk. O gün
artıq Qiyamәt olacaq
4
.
Seyid ġәһristani dә bu ayәni izaһ edәrkәn һәmin
eһtimalı qәbul edәrәk yazır:
―Mәqsәd GünәĢin fәzada öz orbiti üzrә һәrәkәtidir.
―شمزسول‖ [limustəqərrin] sözündәn mәqsәd isә qәrarlaĢacağı
yer deyil, qәrarlaĢacağı zamandır‖.
Qeyd: Burada ―شمزسول‖ [limustəqərrin] sözü zaman
bildirәn isim kimi tәrcümә olunmuĢdur.
Müasir fiziklәr yazırlar:
1
―Quran vә elm‖, sәһ. 35-36.
2
―Ġslam vә astronomiya‖, sәһ. 186.
3
Hüseyn Nuri, ―Kosmos әsrinin biliyi‖, sәһ. 26, 35-36; ―Quranın
ecazkarlığı vә һәmiĢәyaĢarlıq‖, sәһ. 28-30; Mustafa Zәmani, ―Quranın
elmi öngörülәri‖, sәһ. 34.
4
Hüseyn Nuri, ―Kosmos әsrinin biliyi‖, sәһ. 35.
78
―GünәĢ 10 mlrd. il istilik vermәk qabiliyyәtinә
malikdir. Hal-һazırda onun ömründәn 5 mlrd. il keçmiĢdir.
Demәli, GünәĢ yolun yarısındadır‖
1
.
d) GünәĢin daxili һәrәkәti.
Fikrimizcә, Yasin surәsinin 38-ci ayәsindәki
―يشجر‖
[təcri] sözü tamam baĢqa bir mәna da ifadә edә bilәr.
BaĢqa sözlә desәk, ―
د
ح
کس ‖ [təhruku] vә ―يشجر‖ [təcri]
arasında böyük fәrq var. ―
د
ح
کس ‖ [təhruku] sözü yalnız
һәrәkәt etmәk mәnasını ifadә edir. Bu, eynilә avtomobilin
һәrәkәtini xatırladır. O, müәyyәn istiqamәtә gedir; lakin
alt-üst olmur. ―يشجر‖ [təcri] sözü isә su vә s. mayelәr
һaqqında iĢlәnir. Yәni һәrәkәt zamanı qarıĢır, alt-üst olur.
Bu gün alimlәr kәĢf etmiĢlәr ki, GünәĢin daxilindә dә
tәrpәniĢ, һәrәkәt mövcuddur. GünәĢin nüvәsindә daim
istilik nüvә reaksiyaları gedir. Enerji iĢığa, Ģüalanmaya
çevrilir. Hәmin reaksiyalar zamanı GünәĢ daxilindә әriyәn
maddәlәr yüksәk tәzyiqlә yuxarıya vә әtrafa sәpәlәnir
(fıĢqırır). Bәzәn dә GünәĢdәn kilometrlәrlә uzağa sıçrayır
(GünәĢ lәkәlәri).
Quran bu reaksiyaları olduqca incә tәbirlәrlә ifadә edir.
Bu, Quranın elmi möcüzәsi ola bilәr.
Qeyd: Yuxarıdakı tәһlilә irad olaraq yaddan çıxarmaq
lazım deyil ki, ―يشجر‖ [təcri] sözü һәm GünәĢ һaqqında,
һәm dә Ay һaqqında iĢlәnmiĢdir (―Fatir‖, 13; ―Zumәr‖, 5;
―Loğman‖, 29). Bir һalda ki, yuxarıda GünәĢ һaqqında
deyilәnlәri Ayın barәsindә demәk olmaz. Yәni Ayda
mәlum reaksiyalar baĢ vermir. Mәlum ayәdә sadәcә olaraq
1
Dr. Erick,
―Yeni fizika‖, sәһ, 20-21. O , yazır: ―GünәĢ saniyәdә 564
mln. t һidrogen yandırır. Bu miqdardan 560 t һelium yaranır, 4 mln. t
isә digәr maddәlәr (bunun yalnız 7%-i yanacaq kimi istifadә olunur)
tәĢkil edir vә enerjiyә çevrilir. Nәticәdә iĢıq, Ģüalanma Ģәklindә
yayılır.
79
fәza okeana, GünәĢ vә Ayın һәrәkәti isә (bir gәmi kimi)
üzmәyә bәnzәdilmiĢdir. Demәli, bu ifadә yalnız GünәĢ
nüvәsindә baĢ verәn reaksiyalara aid deyil vә elә buna
görә dә Quranın elmi ecazkarlığını sübuta yetirmir.
Dostları ilə paylaş: |