TOSHKENT-2023 Kirish Eski tarixiy maktab 1940—50-yillarda Germaniyada rivojlangan iqtisodiy fikr yoʻnalishidir. 19-asr Uning asosiy vakillari V. Rosher (1817-1894), B. Xildebrand (1812-1878), K. Knies (1821-1889). Bu maktabning asosiy xususiyati iqtisodiy hodisa va jarayonlarni tahlil qilishda tarixiy metoddan foydalanish edi. Tadqiqot mavzusi alohida mamlakatlar va xalqlarning iqtisodiy evolyutsiyasi, ularning iqtisodiy tartiblari, institutlari, siyosati, huquqi, axloqi, axloqi va psixologiyasi, axloqiy me'yorlari va qoidalari edi. Ayrim mamlakatlarning milliy xususiyatlari birinchi navbatda ilgari surildi, bu esa, eski tarixiy maktab vakillarining fikriga ko'ra, ularning iqtisodiy rivojlanish yo'llarini belgilab berdi.
Shunday qilib, milliy farqlar mutlaqlashtirildi. Ushbu maktab har bir mamlakat o'ziga xos yo'ldan borishini ta'kidladi. U iqtisodiy rivojlanishning global qonuniyatlari mavjudligini inkor etdi va iqtisodiy huquq tushunchasini rad etdi. Eski tarixiy maktabning bevosita salafi F. List (1798-1846)dan keyin uning tarafdorlari siyosiy iqtisod umuminsoniy fan emas, balki sof milliy fan ekanligini ta’kidladilar.
Bunday yondashuv iqtisodiy rivojlanishni o'rganishda tarixiy metodni qo'llash samaradorligiga jiddiy cheklovlar qo'ydi. Bu uning mohiyatiga - umumiy barqaror, takrorlanadigan ulanishlarga kirishni imkonsiz qildi. Aynan ular jahon iqtisodiy taraqqiyotining umumiy tendentsiyalarini, turli mamlakatlar rivojlanishining umumiy vektorini belgilaydi.
Shu bilan birga, ushbu maktabning tarixiy taraqqiyotni iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy, huquqiy, madaniy va boshqa omillarning o'zaro ta'sirida ko'rib chiqishga urinishlari o'z davri uchun progressiv edi. Uning evolyutsion yondashuvi, garchi qarama-qarshiliklarga to'la bo'lsa-da, falokatlar va inqiloblar iqtisodiy o'zgarishlar uchun zarur shart emasligini tushunishning negizida yotadi. Bu maktab vakillari iqtisoddagi o'zgarishlarni bosqichma-bosqich va sekin amalga oshirish tarafdori edilar. Qadimgi tarixiy maktab alohida mamlakatlarning iqtisodiy rivojlanishini qiyosiy tahlil qilishga (qiyosiy tadqiqotlar) asos soldi. Uning g'oyalari institutsionalizm vakillarining asarlarida yanada rivojlantirildi.