B)
MEN SZI
C)
Dun CHjunshu
D) SYUN-Szi
53. Uning siyosiy qarashlari an’anaviy
vorislik, aristokratiya va aslzodalikning
imperatorlik
xokimiyatidagi
mavqeini
pasaytirishga,
yakka
xokimlikni
mustahkamlashga qaratilgan, ana shu yo‘nalishda qator islohotlar o‘tkazdi. Xitoy
tarixida birinchi bo‘lib mamlakatni qonun asosida boshqarish g‘oyasini ilgari surdi.
”Qonunlar halqning otasi va onasidir», deydi u. Hukmdor sardorlar, oliy va quyi,
aslzoda va past tabaqalar, umuman, barcha kishilar qonunga rioya qilishlari kerak.
By – davlatning boshqarishning olijanob san’atidir. Gap qaysi antik davr mutafakkiri
haqida bormoqda?
A) Guan CHjun
B) MEN SZI
C) Dun CHjunshu
D) SYUN-Szi
54. «Layoqatsiz xukmdorni almashtirish xalqning tarixiy xuquqi,
chunki
xukmdor avvalo xalq to‘g‘risida g‘amxo‘rlik qilishi uning farovonligi haqida
o‘ylashi zarur», deb ta’kidlagan mutafakkirni aniqlang?
A) Guan CHjun
B) Men Szi
C) Dun CHjunshu
D)
Syun-Szi
55. «Artxashastra» (“Davlat qurilishi haqidagi fan”) asari muallifinini aniqlang.
A) Guan CHjun
B) Kautil
C) Dun CHjunshu
D) Syun-Szi
56. Quyidagilardan qaysi birining siyosiy-ahloqiy
qarashlari shunday ishonch-
e’tiqodga asoslanganki, unga ko‘ra hokimiyat eng yaxshi, ya’ni axloqli,
odil va
boshqarish uquvi va tajribasiga ega bo‘lgan fuqorolarga tegishli bo‘lishi kerak. SHu
nuqtai nazardan U Afina demokratiyasini qattiq tanqid ostiga olgan edi?
A) Aflotun
B) Aritotel
Dostları ilə paylaş: