Sharqiy Braziliya hindulari Sharqiy va Janubiy Braziliya hududida yashovchi guruhning qabilalari - Botokuda, Kanella, Kayapo, Xavant, Kaingang va boshqa kichiklar, asosan, ov va yig'ish bilan shug'ullangan, ov va qutulish mumkin bo'lgan o'simliklarni qidirishda o'tishgan. Bu guruhga eng xos boʻlgan boʻtokudlar yoki borunlar boʻlib, ular Yevropa mustamlakachilari bosqinidan oldin qirgʻoqlarda yashab, keyinroq mamlakatning ichki hududlariga itarib yuborilgan. Ularning asosiy quroli kamon bo'lib, ular nafaqat mayda hayvonlarni, balki baliqlarni ham ovlashgan. Ayollar yig'ilish bilan shug'ullangan. Botokudlarning turar joyi butun ko'chmanchilar qarorgohi uchun umumiy bo'lgan palma barglari bilan qoplangan shamoldan to'siq edi. Idishlar o'rniga ular to'qilgan savatlardan foydalanganlar. Botokudlarning o'ziga xos bezaklari lablar yoriqlariga o'rnatilgan kichik yog'och disklar edi - portugal tilida "botok". Botoqudov nomi shundan kelib chiqqan. Botoqudlar va ularga yaqin boʻlgan qabilalarning ijtimoiy tuzilishi hali ham yaxshi oʻrganilmagan. Biroq, ma'lumki, ularning guruh nikohlarida jinslar o'rtasidagi munosabatlar ekzogamiya qonunlari bilan tartibga solingan. Botokudlar onalik qarindoshlik hisobini yuritgan. XVI asrda. Braziliyaning "o'rmon hindulari" portugal bosqinchilariga qarshilik ko'rsatdilar, ammo u tor-mor etildi. 2.3.Amazon va Orinoko tropik o'rmonlarining hindulari Yevropa mustamlakachiligining dastlabki davrida shimoli-sharqiy va markaziy Janubiy Amerikada turli til guruhlariga mansub ko‘p sonli qabilalar, asosan, aravak, tupi-guarani va kariblar yashagan. Ular asosan dehqonchilik bilan shugʻullanib, oʻtroq hayot kechirganlar. Tropik o'rmon sharoitida yog'och asboblar va qurollar ishlab chiqarish uchun asosiy material bo'lib xizmat qildi. Ammo bu qabilalarda sayqallangan tosh boltalar ham bo'lib, ular qabilalararo ayirboshlashning asosiy ob'ektlaridan biri bo'lib xizmat qilgan, chunki ba'zi qabilalar hududida mos tosh qoyalar yo'q edi. Suyak, chig'anoq, o'rmon mevalarining qobig'i ham asboblar yasash uchun ishlatilgan. O'q uchlari hayvonlarning tishlari va uchli suyak, bambuk, tosh va yog'ochdan yasalgan; o'qlar uchib ketdi. Janubiy Amerikaning tropik o'rmonlari hindularining aqlli ixtirosi sarbikan deb ataladigan o'q otish trubkasi bo'lib, u Malay yarim orolidagi qabilalarga ham ma'lum edi. Baliq ovlash uchun qayiqlar daraxt po'stlog'idan va bitta daraxtli duglardan qurilgan. To'qilgan to'rlar, to'rlar, tepalar va boshqa jihozlar. Ular baliqni nayza bilan urishdi, kamon bilan otishdi. To'qimachilikda katta mahoratga ega bo'lgan bu qabilalar to'qilgan to'shak - gamakdan foydalanganlar. Ushbu ixtiro o'zining hind nomi bilan butun dunyoga tarqaldi. Janubiy Amerikaning tropik o'rmonlari hindulariga, insoniyat sinkona daraxti po'stlog'ining shifobaxsh xususiyatlarini va ipekakning emetik ildizini kashf qilishdan ham qarzdor. Yomg'irli o'rmon qabilalari dehqonchilik bilan shug'ullangan. Erkaklar uchastkalarni tayyorladilar, daraxtlarning ildizlariga o't qo'ydilar va tosh bolta bilan tanasini kesib tashladilar. Daraxtlar quriganidan so'ng, ular kesildi, shoxlari yondi. Ash o'g'it sifatida xizmat qildi. Qo'nish vaqti yulduzlarning joylashishiga qarab belgilandi. Ayollar erni tugunli tayoqchalar yoki mayda hayvonlarning yelka pichoqlari va ularga ekilgan chig'anoqlar bilan bo'shatishdi. Ular manokok, makkajoʻxori, shirin kartoshka, loviya, tamaki, paxta yetishtirdilar. O'rmon hindulari kassavadan zaharni tozalashni, tarkibida gidrosiyan kislotasi bo'lgan sharbatni siqib, unni quritib, qovurish orqali o'rganishdi. Amazonka va Orinoko havzalarining hindulari qabila jamoalarida yashab, umumiy xonadonni boshqargan. Ko'pgina qabilalarda har bir jamoa butun qishloqni tashkil etuvchi bitta katta turar joyni egallagan. Bunday turar-joy palma barglari yoki shoxlari bilan qoplangan yumaloq yoki to'rtburchaklar tuzilish edi. Devorlari novdalar bilan o‘ralgan ustunlardan qurilgan, ular bo‘yra bilan qoplangan va gipslangan. Ushbu jamoaviy turar-joyda har bir oilaning o'z o'chog'i bor edi. Jamiyat ov va baliq ovlash joylariga birgalikda egalik qilgan. Ov va baliq ovlash natijasida olingan mahsulotlar hammaga bo'lingan. Ko'pgina qabilalarda, evropaliklar bosqinidan oldin, ona urug'i ustunlik qilgan, ammo ota urug'iga o'tish allaqachon sodir bo'lgan. Har bir qishloq o'zini-o'zi boshqaradigan jamoa bo'lib, oqsoqol rahbarga ega edi. Bu qabilalar XVI asr boshlariga kelib. hali nafaqat qabilalar ittifoqi, balki umumiy qabila ichidagi tashkilot ham mavjud emas edi. Ta'riflangan hind qabilalarining badiiy ijodi ibtidoiy cholg'u asboblari (shoxlar, naylar) sadolari ostida ijro etilgan raqslarda, hayvonlar va qushlarning odatlariga taqlid qiluvchi o'yinlarda ifodalangan. Zargarlik buyumlariga bo'lgan muhabbat sabzavot sharbatlari yordamida tanani murakkab naqsh bilan bo'yashda va ko'p rangli patlar, tishlar, yong'oqlar, urug'lar va boshqalardan nafis liboslar ishlab chiqarishda namoyon bo'ldi.