Reja: Kirish Bob. Shimoliy Amerikaning Yevropa mustamlakasi

Sharqiy Shimoliy Amerika hindulari
Shimoliy Amerikaning sharqiy qismidagi qabilalar - irokezlar, muskogi qabilalari va boshqalar oʻtroq yashagan, ketmonchilik, ovchilik va terimchilik bilan shugʻullangan. Ular yog'och, suyak va toshdan asboblar yasagan, sovuq zarb bilan ishlov berilgan mahalliy misdan foydalangan. Ular temirni bilishmasdi. Qurollar o'qlari bo'lgan kamon, tosh pommelli kaltaklar va tomahawk edi. Algonquian so'zi "tomahawk" keyin jangovar uchida sharsimon qalinlashgan, ba'zan suyak uchi bo'lgan kavisli yog'och to'pni nazarda tutgan.
Vigvam qirg'oq bo'yidagi Algonquian qabilalarining turar joyi bo'lib xizmat qilgan - tojlari bir-biriga bog'langan yosh daraxtlarning tanasidan qilingan kulba. Shu tarzda hosil bo'lgan gumbazli ramka daraxt po'stlog'i bo'laklari bilan qoplangan.
16-asr boshlarida Shimoliy Amerikaning sharqiy qabilalari orasida. ibtidoiy jamoa tuzumi hukmronlik qilgan.
Sharqiy qabilalarning butun guruhi uchun eng tipik irokuzlar edi. Irokezlarning turmush tarzi va ijtimoiy tuzilishi 19-asrning ikkinchi yarmida tasvirlangan. mashhur amerikalik olim Lyuis Morgan, mustamlaka qilishdan oldin ularning tizimining asosiy xususiyatlarini qayta tiklagan.
Iroquois Eri va Ontario ko'llari atrofida va Niagara daryosida yashagan. Hozirgi Nyu-York shtati hududining markaziy qismini beshta irokez qabilalari egallagan: Seneca, Cayuga, Onondaga, Oneida va Mogawk. Har bir qabila o‘z shevasiga ega edi. Irokezlarning mavjudligining asosiy manbai bo'g'oz dehqonchiligi bo'lgan. Irokezlar makkajoʻxori (makkajoʻxori), loviya, noʻxat, kungaboqar, tarvuz, ilik va tamaki yetishtirgan. Ular yovvoyi rezavorlar, yong'oqlar, kashtanlar, boshoqlar, qutulish mumkin bo'lgan ildizlar va ildiz mevalari, qo'ziqorinlarni yig'ishdi. Chinor sharbati ularning sevimli lazzati edi, uni qaynatib, melas yoki qattiq shakar shaklida iste'mol qilishdi.
Buyuk ko'llar hududida hindular loyqa qirg'oqlar bo'ylab zich chakalakzorlarni hosil qilgan yovvoyi o'sadigan guruchni yig'ishdi. Ekinlarni yig'ishtirib olish uchun ular qayiqlarda uzun ustunlar yordamida harakatlanishdi. Kanoeda o'tirgan ayollar bir dasta guruch poyasini ushlab, quloqlarini pastga egib, tayoq bilan urib, qayiq tubiga tushgan donalarni yopishdi.
Kiyik, elk, qunduz, otter, suvsar va boshqa o'rmon hayvonlarini ovlash muhim rol o'ynadi. Ayniqsa, haydashdan ko'p o'lja olingan. Bahor va yozda baliq ovlash.
Irokezlarning qurollari sayqallangan toshdan yasalgan ketmon va boltalar edi. Pichoqlar, o'qlar va nayzalar mahalliy misdan qilingan. Kulolchilik g'ildiragi bo'lmasa ham, rivojlangan. Kiyim-kechak ishlab chiqarish uchun Iroquois terilarini, ayniqsa kiyiklarni qayta ishlagan, zamsh yasagan.
Iroquoisning turar joyi uzun uylar deb atalgan. Ushbu uylarning asosini erga surilgan yog'och ustunlar tashkil etgan, ularga daraxt po'stlog'ining plitalari arqonlar yordamida bog'langan. Uyning ichida kengligi taxminan 2 m bo'lgan markaziy o'tish joyi bor edi; bu erda, bir-biridan taxminan 6 m masofada, o'choqlar joylashgan. Tomdagi o'choqlarning tepasida tutun chiqishi uchun teshiklar bor edi. Devorlar bo'ylab keng maydonchalar bor edi, ular ikkala tomondan ustunlar bilan o'ralgan. Har bir er-xotinning uzunligi taxminan 4 m bo'lgan, faqat o'choqqa ochiq bo'lgan alohida uxlash joyi bor edi. Bir-biriga qarama-qarshi joylashgan har to'rtta xona uchun bitta o'choq o'rnatilgan bo'lib, unda umumiy qozonda ovqat pishirilgan. Odatda bunday uyda 5-7 ta o'choq bor edi. Uyga yaqin joyda umumiy saqlash joylari ham mavjud.
"Uzoq uy" Iroquoisning eng kichik ijtimoiy birligi - Ovachirlarning tabiatini aniq ko'rsatadi. Ovachira bir guruh qon qarindoshlari, bir avlod avlodlaridan iborat edi. Bu ishlab chiqarish va iste'mol jamoaviy bo'lgan matriarxal qabila jamoasi edi.
Yer - asosiy ishlab chiqarish vositasi butun urug'ga tegishli bo'lib, ovachirlar o'zlariga ajratilgan yerlardan foydalanganlar.
Nikohga kirgan erkak xotinining ovachirasining uyiga borib, shu jamiyatning xo‘jalik ishlarida qatnashgan. Shu bilan birga, u o'z qabila jamoasiga mansubligini saqlab, qarindoshlari bilan ijtimoiy, diniy va boshqa vazifalarni bajargan. Bolalar ovachira va onaning oilasiga tegishli edi. Erkaklar birgalikda ov qildilar, baliq tutdilar, o'rmonlarni kesib, tuproqni tozaladilar, uylar qurdilar va qishloqlarni dushmanlardan himoya qildilar. Ovachira xotin-qizlar birgalikda yer ishlagan, o'simliklar ekib, ekib, hosil yig'ib, umumiy omborxonalarda oziq-ovqat saqlashgan. Eng keksa ayol qishloq xo'jaligi va uy-ro'zg'or ishlariga mas'ul edi, u oziq-ovqat mahsulotlarini ham tarqatdi. Mehmondo'stlik irokezlar orasida keng tarqalgan edi. Iroquois qishlog'ida hech bo'lmaganda bitta uyda oziq-ovqat bor ekan, och qolishi mumkin emas edi.
Ovachira ichidagi barcha hokimiyat ayollarga tegishli edi. Ovachira boshlig'i onalar tomonidan tanlangan hukmdor edi. Hukmdordan tashqari, ayollar - onalar harbiy rahbar va "tinchlik davri uchun brigadir" ni tanladilar. Ikkinchisini evropalik mualliflar sachem deb atashgan, garchi "sachem" Algonquian so'zi bo'lsa va Iroquois uni ishlatmagan. Hukmdorlar, sachemlar va urush boshliqlari qabila kengashini tashkil qilgan.
Amerika mustamlakasi boshlanganidan keyin, lekin Iroquoisning evropaliklar bilan aloqasi boshlanishidan oldin, taxminan 1570 yilda Iroquoisning beshta qabilasi ittifoq tuzdilar: Iroquois Ligasi. Afsonalar o'z tashkilotini afsonaviy Hiavata bilan bog'laydi. Liganing boshida qabila saxemalaridan tashkil topgan kengash boʻlgan. Kengashga nafaqat saxemlar, balki qabilaning oddiy a'zolari ham kelgan. Agar muhim masalani hal qilish kerak bo'lsa, unda Liganing barcha qabilalari yig'ildi. Oqsoqollar olov atrofida o'tirishdi, qolganlari atrofga joylashtirildi. Munozarada hamma ishtirok etishi mumkin edi, ammo yakuniy qarorni Liga Kengashi qabul qildi; bir ovozdan bo'lishi kerak edi. Ovoz berish qabila bo'yicha o'tkazildi; Shunday qilib, har bir qabila veto huquqiga ega edi. Muhokama qat’iy tartibda, katta tantana bilan o‘tdi. Iroquois ligasi 17-asrning 70-yillarida oʻzining eng yuqori choʻqqisiga chiqdi.