39. NİSBİLİK
I. Mütl
ə
qd
ə
n kiçik
“İnsanlar fə
r
ə
hli deyil, f
ə
r
əhli yalnız Allahlardır!” (Homer). Yə
ni nisbid
ə
f
ə
r
ə
h yoxdur, f
ə
r
əh yalnız Mütlə
qd
ə
dir.
“İnsan müdrik deyil, müdrik yalnız Allahdır!” (Sokrat). Yə
ni nisbid
ə
müdriklik yoxdur, müdriklik yalnız Mütlə
qd
ə
dir.
II. Düşmə
nçilik
İnsan
– t
ə
bi
ə
tl
ə
düşmə
nçilik edir.
Heyvanatla düşmə
nçilik edir.
Başqa İnsanla düşmə
nçilik edir.
Özüyl
ə
düşmə
nçilik edir.
Bu d
əhşə
tl
i düşmənçilik İnsanı Yer üzündə
n sil
ə
bil
ə
r.
III. Yeni h
ə
yat
Ay nağılı vardı.
Dağ nağılı vardı.
Çay nağılı vardı.
Çöl nağılı vardı.
Qeyr
ət nağılı vardı.
M
ə
h
ə
bb
ət nağılı vardı.
Dostluq nağılı vardı.
Nağıl bitdi...
Ay itdi.
Dağ itdi.
Çay itdi.
Çöl itdi.
Qeyr
ə
t itdi.
M
ə
h
ə
bb
ə
t itdi.
Dostluq itdi...
IV. Adamların Yaxşısı
Heyvanlıqda qala bilmir.
İnsan ola bilmir.
Öl
ə
bilmir.
185
V. T
ə
mizlik
Evi çirkabdan t
ə
mizl
ə
dil
ə
r.
Evd
ə
heç n
ə
qalmadı.
VI. İnsanlığa yaraşmayan
Erk
əklik Kişiyə
yaraşmır.
Dişilik Qadına
yaraşmır.
Erk
ə
ksiz H
ə
yat Yoxdur!
Dişisiz Hə
yat Yoxdur!
H
əyat İnsana yaraşmır!
VII. H
əyata sığmayan
H
ə
yat m
ə
kt
ə
bini bitirdim.
Amala atıldım.
H
əyat kitabını oxuyub qurtardım.
Ömür kitabını yazmağa başladım.
VIII. Naşılıq
“Əzizlə
nib!” – dedil
ə
r, “Z
ə
ncirl
ə
nib” – dem
ə
dil
ə
r.
“Dağa qalxıb!”
– dedil
ə
r,
“Quyuya düşüb”
– dem
ə
dil
ə
r.
“Seçilib!” – dedil
ə
r, “Kiçilib” – dem
ə
dil
ə
r.
***
“Dişinə
q
ə
d
ər silahlanıb!”
– deyirl
ə
r.
“Dişsizdir!”
– deyir
ə
m.
“Xalqı arxasınca aparır!”
– deyirl
ə
r.
“Xalqsızdır!”
– deyir
ə
m.
“B
əşə
ri l
ə
rz
ə
y
ə
salıb!”
– deyirl
ə
r.
“B
əşə
rsizdir!” – deyir
ə
m.
***
“Silahsızsan!”
– deyirl
ə
r.
“İnsanlıyam!”
– deyir
ə
m.
“T
ə
ks
ə
n!” – deyirl
ə
r.
“İnamlıyam!”
– deyir
ə
m.
IX. Var olmayan
Demir
əm ki, Pünhanlıq
– L
ə
yaq
ə
tdir.
Deyir
əm ki, Aşkarlıq
– L
ə
yaq
ət yaratmadı.
Demir
ə
m ki, Kapitalizm – S
ə
ad
ə
tdir.
Deyir
ə
m ki, Sosializm – S
ə
ad
ət yaratmadı.
186
Demir
ə
m ki, Monarxiya –
Ə
dal
ə
tdir.
Deyir
ə
m ki, Anarxiya –
Ə
dal
ət yaratmadı.
Demir
ə
m ki, C
ə
miyy
ə
t d
əyişmə
di.
Deyir
ə
m ki, Aqib
ə
t d
əyişmə
di.
***
El
ə
bağırdılar ki, Ağlın qulağı batdı, hə
qiq
əti eşitmə
di.
El
ə
çağırdılar ki, Quyuya düşdülə
r – bilm
ə
dil
ə
r.
El
ə
sevindil
ə
r ki, F
əryadları ərşə
qalxdı.
El
ə
sevildil
ə
r ki, nifr
ə
tl
əri dünyanı tutdu.
El
ə
çimdil
ər ki, ruhları çirkaba
q
ə
rq oldu.
40. AZƏRBAYCAN DƏRDİ
“Az
ərbaycanlılar”dan utanmayan
– Az
ə
rbaycanla f
ə
xr etm
ə
z!
“Az
ərbaycanlılar”dan iyrə
nm
ə
y
ə
n – Az
ə
rbaycanla f
ə
xr etm
ə
z!
“Az
ərbaycanlılar”ı lə
n
ə
tl
ə
ndirm
ə
y
ə
n – Az
ərbaycanı qiymə
tl
ə
ndirm
ə
z!
***
Çünki “az
ərbaycanlılar”
– Az
ərbaycan yaratmadılar.
Çünki “az
ərbaycanlılar”
– Az
ə
rbaycan yaratmaq ist
ə
m
ə
dil
ə
r.
Çünki “az
ərbaycanlılar”
– Az
ərbaycan yaratmağı bacarmadılar.
***
Nam
ə
rdliy
ə
dözdül
ə
r – M
ə
rdliy
ə
dözm
ə
dil
ə
r.
Alçaqlığa dözdülə
r –
Ucalığa dözmə
dil
ə
r.
Mütiliy
ə
dözdül
ə
r – M
əğrurluğa dözmə
dil
ə
r.
“Bab
ə
kim Var!” – dedil
ə
r. Özl
ə
ri Yox oldular.
“N
ə
simim Var!” – dedil
ə
r. Özl
ə
ri Yox oldular.
“Füzulim Var!” – dedil
ə
r. Özl
ə
ri Yox oldular.
Çünki Hün
ə
rd
ən qaçdılar.
Çünki Əzabdan qaçdılar.
Çünki K
ə
d
ə
rd
ən qaçdılar.
Süründül
ə
r – öyündül
ə
r.
Sürüldül
ə
r – sevindil
ə
r.
“Az
ərbaycanlılar”dan utanmayan
– az
ə
rbaycanl
ı sayılmaz!
“Az
ərbaycanlılar”dan iyrə
nm
ə
y
ə
n – az
ərbaycanlı sayılmaz!
“Az
ərbaycanlılar”ı lə
n
ə
tl
ə
ndirm
ə
y
ə
n – az
ərbaycanlı sayılmaz!
187
***
Ə
ksilirl
ə
r – ölmürl
ə
r.
Kiçilirl
ə
r – ölmürl
ə
r.
Çünki yaşamırlar.
Yaşamayan ölmə
z!
***
Az
ə
rbaycan “az
ərbaycanlılar
”a b
ə
nz
ə
m
ə
diyi d
ə
r
ə
c
ə
d
ə
böyükdür.
Az
ə
rbaycan “az
ərbaycanlılar
”a b
ə
nz
ə
m
ə
diyi d
ə
r
ə
c
ə
d
ə
yüks
ə
kdir.
Az
ə
rbaycan “az
ərbaycanlılar
”a b
ə
nz
ə
m
ə
diyi d
ə
r
ə
c
ə
d
ə
l
ə
yaq
ə
tlidir.
***
Az
ərbaycanı aldatmayan “azərbaycanlı”ya rast gə
lm
ə
dim.
Az
ərbaycanı satmayan “azərbaycanlı”ya rast
g
ə
lm
ə
dim.
Ən böyük yağım
– “h
ə
md
ə
mim!”
Ən böyük oğrum
–
“keşikçim!”
Ə
n böyük xainim –
“yaxınım!”
Az
ə
rbaycanda “az
ərbaycanlılar” tə
hlük
əsi yaranıb!
Az
ərbaycanı “azərbaycanlılardan” qorumaq gə
r
ə
k!
***
Yenid
ən şumlamaq lazımdır Azərbaycanı!
Yenid
ə
n toxum s
ə
pm
ək lazımdır Azə
rbaycanda!
İnsan becə
rm
ək lazımdır Azə
rbaycanda!
“Az
ərbaycanlılar”dan xilas etmək lazımdır Azərbaycanı:
Bab
ə
kl
əşdirmə
k!
N
ə
simil
əşdirmə
k!
Füzulil
əşdirmə
k!
41. İDEAL
İnamlı İnsan.
İdraklı İnsan.
Əxlaqlı İnsan.
Torpaqlı Kə
ndli.
Fabrikli F
ə
hl
ə
.
Azad Şə
xsiyy
ə
t.
Müst
ə
qil V
ə
t
ə
n.
L
ə
yaq
ətli Şə
rq.
L
ə
yaq
ə
tli B
əşə
r.
Ruhani C
ə
miyy
ə
t.
188
42. SİYASƏT YALANI
I
. Əxlaqdan keçə
n
Ölk
ə
l
ə
r, xalqlar, t
ə
b
ə
q
ə
l
ər arasında münasibə
td
ə
İnsaniyyə
t itir.
Siyas__ət_Əxla__qdan_keçir.'>Siyas
ət Əxla
qdan keçir.
Riyaya söyk
ə
nir – H
əyalı görünür.
Q
ə
tl
ə
çatdırır
– Xilaskar görünür.
Yalana tapınır
–
Doğruçu görünür.
Zalımdır
– Adil görünür.
Q
əsbkardır
– Hami görünür.
Yırtıcıdır
– M
ə
sum görünür.
Yaddır
–
Doğma görünür.
Bulanıqdır
– Saf görünür.
M
ə
krlidir –
Şə
fq
ə
tli görünür.
Nifaq salandır
–
Barışdıran görünür.
Xaindir – Sadiq görünür.
Sünidir – T
ə
bii görünür.
Minsif
ə
tlidir – Birsif
ə
tli görünür.
Siyas
ə
t – H
ə
qiq
ə
td
ə
n keçir.
M
ə
rh
ə
m
ə
td
ə
n keçir.
M
ə
h
ə
bb
ə
td
ə
n keçir.
S
ə
daq
ə
td
ə
n keçir.
Vicdandan keçir.
Müq
ə
dd
ə
slikd
ə
n keçir.
L
ə
yaq
ə
td
ə
n keçir.
İnamdan keçir.
Siyas
ə
td
ə
H
ə
qiq
ə
t m
ə
sx
ə
r
ə
y
ə
qoyulur – Y
alana tapşırılır.
M
ə
rh
ə
m
ə
t m
ə
sx
ə
r
ə
y
ə
qoyulur – Nifr
ə
t
ə
tapşırılır.
M
ə
h
ə
bb
ə
t m
ə
sx
ə
r
ə
y
ə
qoyulur –
Şə
hv
ə
t
ə
tapşırılır.
S
ə
daq
ə
t m
ə
sx
ə
r
ə
y
ə
qoyulur – X
ə
yan
ə
t
ə
tapşırılır.
Vicdan m
ə
sx
ə
r
ə
y
ə
qoyulur –
Günaha tapşırılır.
Müq
ə
dd
ə
slik m
ə
sx
ə
r
ə
y
ə
qoyulur –
Çirkaba tapşırılır.
L
ə
yaq
ə
t m
ə
sx
ə
r
ə
y
ə
qoyulur – Q
ə
bah
ə
t
ə
tapşırılır.
İnam mə
sx
ə
r
ə
y
ə
qoyulur –
Şübhə
y
ə
tapşırılır.
Siyas__ə__td__ə___xudbinlik_q__ə__l__ə__b'>Siyas
ə
td
ə
Yalan – H
ə
qiq
ə
t biçimind
ə
üz
ə
çıxır.
Q
əddarlıq
– M
ə
rh
ə
m
ə
t biçimind
ə
üz
ə
çıxır.
189
Nifr
ə
t – M
ə
h
ə
bb
ə
t biçimind
ə
üz
ə
çıxır.
X
ə
yan
ə
t – S
ə
daq
ə
t biçimind
ə
üz
ə
çıxır.
Günah – Vicdan biçimind
ə
üz
ə
çıxır.
Çirkab – Müq
ə
dd
ə
slik biçimind
ə
üz
ə
çıxır.
Q
ə
bah
ə
t – L
ə
yaq
ə
t biçimind
ə
üz
ə
çıxır.
Şübhə
–
İnam biçimində
üz
ə
çıxır.
Siyas
ə
t –
aldadır.
Siyas
ə
td
ə
Yalan q
ə
l
ə
b
ə
çalır; bu sə
b
ə
bd
ə
n d
ə
o, Yalançı qə
l
ə
b
ə
olur.
Siyas
ə
t –
əxlaqdan artıq sayılır; bu sə
b
ə
bd
ə
n d
ə
o, İnsaniy
y
ə
td
ə
n
ə
skik olur.
II. T
ə
m
ənnalı
Siyas
ə
td
ə
dövl
ə
t dövl
ə
td
ə
n, ölk
ə
ölk
ə
d
ə
n, t
ə
b
ə
q
ə
t
ə
b
ə
q
ə
d
ə
n qazanc
arayır.
Ancaq özünü t
ə
m
ənnasız göstə
rm
ə
y
ə
çalışır.
T
ə
m
ənnasız kömə
kd
ən danışırlar
– ancaq qazanc
ə
l
ə
g
ə
tirirl
ə
r.
“B
əşə
riyy
ə
tin s
ə
ad
ə
ti namin
ə
” – bir dövl
ə
t dig
ə
r dövl
ə
ti, bir ölk
ə
dig
ə
r
ölk
ə
ni, bir t
ə
b
ə
q
ə
dig
ə
r t
ə
b
ə
q
ə
ni öz m
ə
nafe vasit
ə
sin
ə
çevirir, lakin
h
ə
min dövl
ə
tin, h
ə
min ölk
ə
nin, h
ə
min t
ə
b
ə
q
ənin havadarı kimi
görünm
ə
k ist
ə
yir.
Hansı “kiçik bir xalqısa hansı böyük bir yırtıcınınsa” pə
nc
ə
sind
ə
n
qurtarırlar. Hansı gerilik, vəhşilik, ə
tal
ət nişanə
si olan bir ölk
ə
nis
ə
t
ə
r
ə
q-
qiy
ə
calayırlar. Hansı “mə
zlum bir t
ə
b
ə
q
ə
nis
ə
”
“zülm işgə
nc
ə
sind
ə
n”
qurtarırlar, “insansevə
rlik namin
ə
” az qala “özl
ə
rind
ə
n keçirl
ə
r”,
“f
ədakarlıq nümunə
si” göst
ə
rirl
ə
r, “t
ə
m
ənnasızlıq zirvə
sin
ə
” yüks
ə
lirl
ə
r.
“Balaca xalq”, “m
ə
zlum t
ə
b
ə
q
ə
” müst
ə
qillik
ə
lam
ə
ti göst
ə
r
ə
nd
ə
“h
ə
min
xalqın, tə
b
ə
q
ə
nin b
ə
x
tiyarlığı üçün” tə
m
ənnasız şə
kild
ə
“f
ə
lak
ə
tli
s
ə
rb
ə
stliy
ə
” son qoyulur v
ə
“balaca xalq”, “m
ə
zlum t
ə
b
ə
q
ə
” bu
müq
ə
dd
ə
s
ə
m
ə
l
ə
öz minn
ə
t
darlığını bildirmə
li olur.
B
əşə
riyy
ə
t
ə
“yegan
ə
düzgün yol” göst
ə
r
ən İdeologiya, Ehkam,
C
ə
r
ə
yan, T
ə
riq
ə
t v
ə
s. namin
ə
bir ölk
ə
, dövl
ə
t, t
ə
b
ə
q
ə
baş
qa ölk
ə
l
ə
ri,
dövl
ə
tl
ə
ri, t
ə
b
ə
q
ə
l
ə
ri “öz
ətrafında sıx birləş
dirir” v
ə
bununla da onlara
“misilsiz xidm
ə
t göst
ə
rir”, h
ə
min birlikd
ən ayrılmağa çalışan nankorları
“onların xeyrinə
” c
ə
zalan
dırır.
Güclü r
ə
qibi m
ə
hv etm
ə
k üçün onun himay
ə
sind
ə
olan gücsüz mill
ə
ti
r
ə
qib
ə
qarşı çevirir və
sonralar “ilanın ağzından xilas etmə
k
t
ə
m
ənnasızlığını” onun başına çırpırlar.
190
Xalqı, ölkə
ni, t
ə
b
ə
q
ə
ni z
ə
bt etm
ə
k üçün h
ə
qiq
ə
t,
ə
dal
ə
t, ülviyy
ə
t
elanından yapışır, “ilahi amal uğrunda döyüş müqə
dd
ə
sliyin
ə
”
söyk
ə
nirl
ə
r.
Ölk
ə
l
ə
rinin
ərazisini genişlə
ndirirl
ə
r, özg
ə
xalqları, dövlə
tl
ə
ri Yer
üzünd
ə
n silirl
ər, yaxud doğma yuvalarından didərgin salırlar və
bunu
“tarixi t
ə
r
ə
qqinin labüd t
ə
l
ə
bi” kimi q
ə
l
ə
m
ə
verirl
ə
r.
Dünyanı öz aralarında bölürlə
r, bir-biriyl
ə
savaşırlar, ancaq bu savaşı
“tarixi ictimai z
ə
ruriyy
ə
tin ifad
ə
si” kimi q
ə
l
ə
m
ə
verirl
ə
r.
Hakimiyy
ət uğrunda amansız, yırtıcı, əxlaqsız mübari
z
ə
ni t
ə
r
ə
qqi
uğrunda döyüş kimi tə
qdim edirl
ə
r.
Şöhrə
tp
ə
r
ə
stliyi, r
ə
yas
ə
tp
ə
r
ə
stliyi insanp
ə
r
ə
stlik kimi nüma
yiş
etdirirl
ə
r.
Özl
ə
rin
ə
xidm
ə
t edirl
ə
r – xalqa xidm
ə
t ed
ə
n bilinirl
ə
r.
Siyas
ə
t – T
ə
m
ənnanın Tə
m
ənnasızlıq biçimində
ifad
ə
sidir.
Bu s
ə
b
ə
bd
ə
n d
ə
o, h
ə
dsiz d
ə
r
ə
c
ə
d
ə
süni bir hadis
ə
dir.
T
ə
m
ənnasızlıqla Tə
m
ə
nna bir yer
ə
sığmaz!
III. Xudbin
Siyas
ə
td
ə
bir xalq
özünü başqa xalq vasitə
siyl
ə
t
ə
sdiq edir.
Bir ölk
ə
özünü başqa ölkə
vasit
ə
siyl
ə
t
ə
sdiq edir.
Bir t
ə
b
ə
q
ə
özünü başqa tə
b
ə
q
ə
vasit
ə
siyl
ə
t
ə
sdiq edir.
Siyas
ə
td
ə
xudbinlik q
ə
l
ə
b
ə
çalır.
Ancaq o gizl
ə
dilir; bununla da q
ə
bah
ət artır.
Başqa xalq tə
sdiq olunmur,
ə
slind
ə
t
ə
slim olur; – ancaq t
ə
sdiq olunan
sayılır.
Başqa ölkə
t
ə
sdiq olunmur,
ə
slind
ə
t
ə
slim olur; – ancaq t
ə
sdiq olunan
sayılır.
Başqa tə
b
ə
q
ə
t
ə
sdiq olunmur,
ə
slind
ə
t
ə
slim olur; – ancaq t
ə
sdiq
olunan sayılır.
Siyas
ə
td
ə
ölk
ə
l
ə
r, xalqlar, t
ə
b
ə
q
ə
l
ə
r aras
ında ə
sil Dostluq olmur,
çünki Dostluqda h
ə
r iki t
ə
r
ə
f – M
ə
qs
əd sayılmalıdır.
Siyas
ə
td
ə
bir t
ə
r
ə
fin L
ə
yaq
əti, Özümlüyü başqası tə
r
ə
find
ə
n
m
ə
nims
ə
nilir.
Siyas
ə
td
ə
ölk
ə
l
ə
r, xalqlar, t
ə
b
ə
q
ə
l
ər arasında əsil İnam ol
mur; çünki
L
ə
yaq
ə
ti M
ə
nims
ə
nil
ə
n t
ə
r
ə
fin L
ə
yaq
ə
ti M
ə
nims
ə
y
ə
n t
ə
r
ə
f
ə
İnamı
olmaz.
Siyas
ə
td
ə
ölk
ə
l
ə
r, xalqlar, t
ə
b
ə
q
ə
l
ər arasında ə
sil birlik olmur. Çünki
ə
sil Birlik – L
ə
yaq
ə
t b
ə
rab
ə
rliyi t
ə
l
ə
b edir.
191
Siyas
ə
td
ə
L
ə
yaq
ə
t b
ə
rab
ə
rliyi yoxdur.
Bu s
ə
b
ə
bd
ə
n d
ə
Siyas
ət labüd şə
kild
ə
böyük Yalan yaradır.
Vasit
ə
y
ə
çevril
ə
n xalq, ölk
ə
, t
ə
b
ə
q
ə
– özünü m
ə
qs
ə
d
ə
çevril
ə
n xalq,
ölk
ə
, t
ə
b
ə
q
ə
kimi q
ə
l
ə
m
ə
verir.
Bunu ondan düşdüyü və
ziyy
ə
t t
ə
l
əb edir: o, özünü aldatmalı və
bu
aldanış vasitə
siyl
ə
özün
ə
qarşı hörməti qorumalıdır.
Dostları ilə paylaş: |