SəLƏFİ saliHİN ƏQİDƏSİ qadağalardan çƏKİNMƏk bu Kitab, Azərbaycan Respublikası Dini Qurumlarla İş Üzrə Dövlət Komitəsinin 20 Dekabr 2008-ci İl Tarixli İcazəsi Əsasında Çap Edilmişdir №dk-169/H

BORCU BAĞIŞLAYANIN MÜKAFATI - Cabir - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Allah rəhm etsin o, kimsəyə ki, satarkən, alarkən və (borcu) tələb edərkən mülayimlik göstərir» Buxari 2076. Əbu Qatadə - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Kim istəyirsə ki, Allah Qiyamət gününün sıxıntılarından onu qurtarsın (borclu) olana möhlət və versin, ya da (boru ya qismən, ya da bütünlüklə) ona bağışlasın» Müslim 1563. Əbu Hureyrə - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «(Keçmiş ümmətlərdə) insanlara borc verən bir nəfər vardı. Bu adam xidmətçilərinə: «(Borcu qaytarmaq) üçün çətin bir vəziyyətə düşən kimsənin yanına getdikdə (borcu) ona bağışla, umulur ki, Allah da bizi bağışlayar. Adam Allahın hüzuruna gədldiyi zaman həqiqətən də günahları bağışlandı» Buxari 2078, Müslim 1562. Əbu Hureyrə - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Hər kim (borclu) bir kimsəyə borcunun bir qismini və ya hamısını bağışlayarsa Allah heç bir kögənin olmadığı gündə onu Öz kölgəsində kölgələndirər» Tirmizi 1306. Əbu Musa əl-Bədri - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Sizdən əvvəlki ümmətlərdən bir nəfər hesaba çəkildi. Lakin (əməli içində) bir əməlindən başqa xeyir olan başqa bir əməli yox idi. Zəngin olduğuna görə insanlarla (ticarət işləri görər və xidmətçilərinə əmr edərdi ki, çətin vəziyyətdə olanlara borcu bağışlasınlar. Bu səbəbə görə də Allah: «Biz də onu (bağışlamağa) daha haqlıyıq, onu buraxın» deyə buyurdu Müslim 1561. Borcu qaytardıqda daha gözəliynən qaytarmaq olar. Əbu Hureyrə - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, bir nəfər Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – in yanına gələrək qəzəbli şəkildə ondan borcunu tələb etdi. Səhabələr onun üstünə qəzəblənmək istədikdə Peyğəmbər: «Buraxın onu, haqq sahibi üçün söz haqqı da vardır. Ona dəvəsi yaşda bir dəvə verin» deyə buyurdu. Səhabələr: «Ya Rəsulullah! (Dəvəsi yaşda bir dəvə) tapa bilmirik. Onu dəvəsindən yaşca daha dəyərlisi vardır» dedilər. Peyğəmbər: «Onu verin. Çünki sizin ən xeyirliniz borcunu ən gözəl şəkildə ödəyəndir» deyə buyurdu Buxari 2306, Müslim 1601. Cabir - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, vaxtilə Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – ondan (öz qiymətinə) bir dəvə aldı və üstünə (əlavə də) etdi» Buxari 2097, Müslim 715.

1439 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1242.

1440 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1239.

1441 Əbu Davud 2873.

1442 Buxari 3834.

1443 Əhməd 3/413, Səhih Əbu Davud 4821, əl-Albani «Səhih Silsilə» 838.

1444 əl-Albani «Səhih Silsilə» 1795.

1445 Ədəbul Mufrad 327.

1446 Ədəbul Mufrad 328.

1447 Zövcəsı ilə yaxınlıqdan sonra, onlar arasında baş verən sirləri açıb başqalarına danışmaq. Müslüm 1437.

1448 Həfsə - radıyallahu anhə – nin yodaşı Hunays b. Xuzeyfə əs-Saxmi - radıyallahu anhu – idi. Peyğəmbər - səllallahu aleyhi və səlləm - səhabələrindən idi. Bədr döyüşündə yara aldığından Mədinədə ölür.

1449 Peyğəmbər - səllallahu aleyhi və səlləm - onunla evlənmək istədiyini bildiyi üçün.

1450 Buxari 4005.

1451 Aişə - radıyallahu anhə – Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – in zövcəsi həm də möminlərin anası olduğu üçün belə deyir.

1452 Buxari 2623, Müslüm 2450.

1453 Müslüm 2482.

1454 İmam Əhməd 3/135.

1455 Müslim 1897.

1456 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1269.

1457 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1270.

1458 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1271.

1459 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1273.

1460 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1277.

1461 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1275.

1462 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1267, əl-Albani zəif hədis.

1463 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1268, əl-Albani zəif hədis.

1464 Buxari «Ədəbul Mufrad» 1276, əl-Albani zəif hədis.

1465 Müslim 2575.

1466 Buxari 6/185, Müslim 12/216.

1467 Buxari 4234, Müslim 1/108.

1468 Şərh Səhih Müslim 2/127.

1469 Buxari 3074.

1470 Müslim 12/218.

1471 Buxari 5/294, Müslim 89, Əbu Davud 2874, Nəsəi 6/257.

1472 Müslim 2229.

1473 Əbu Davud 3907, əl-Albani zəif hədis.

1474 Tirmizi 1460, Həkim 4/360.

1475 Buxari 6/184, Tirmizi 1586, Əhməd 1/190, Əbu Davud 3043.

1476 Buxari 2237, Müslim 1567.

1477 Buxari 3843.

1478 Əhməd 1/277,311, Əbu Davud 3905, İbn Məcə 3726.

1479 Nəsəi 7/112, Tirmizi 2073, Əhməd 4/310, Həkim 4/216.

1480 Əhməd 2/408,429,476, Əbu Davud 3903, Tirmizi 135.

1481 əl-Munziri «Tərğib vət Tərhib» 4/52, Heysəmi 5/117.

1482