Sharof rashidov nomidagi samarqand davlat universiteti sport faoliyati va san



Yüklə 1,19 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə8/15
tarix12.05.2023
ölçüsü1,19 Mb.
#112483
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   15
Kurs ishi.Saydamova Dilfuza

Islimiy naqshlar ona tabiat, tabiatning go‘zalligi, nozne’matlar diyori ekanligi. 
To‘lqinsimon islimiy naqsh hayotning notekisligini, oyning o‘n beshi yorug‘ bo‘lsa, 
o‘n beshi qorong‘udir. Bularda hikmat alomatlari bordir. Insonning 
kuni 
va 
tuni, 
vaqtni 
o‘tishini 
ya’ni 
umr 
o‘tishini 
ramziy 
anglatadi. 
Shuning 
uchun 
inson 
har 
bir 
daqiqani 
g‘animat 
bilishni anglatadi. Oq gullar tabiatni pokiza saqlashga, insonni ruhiy poklikka 
undaydi. 
Yashil 
rang 
islom 
dini 
e’tiqodi, 
iymon 
butunligi, 
ulug‘lik, valiylik ramzi, tabiat rangi. Havo rang – koinot cheksizligi, tinchlik
yomon ko‘zdan asrash ramzi ekanligini anglatadi. 
Sherdor madrasasining peshtoqdagi Klaster usulida islimiy 
ko‘rinishi. naqshlarni o‘rganish 
Sariq, 
zarg‘aldoq 
rangli 
gul 
– 
ziyo 
go‘zallik, 
dunyo 
go‘zalligi, qalb go‘zalligini bildiradi. Havo rangli novda – inson hayot chizig‘ini 
nihoyatda notekisligini anglatadi. Sarg‘ish zarg‘aldoq rangli novda insonlarni 
ziyo yo‘lida yurgan hayot chizig‘ini va bu yo‘l oltinga o‘xshash 
go‘zalligini bildiradi. Sariq, zarg‘aldoq rangli gul – ziyo go‘zallik, dunyo 
go‘zalligi, qalb go‘zalligini bildiradi. Havo rangli novda – inson hayot chizig‘ini 
nihoyatda notekisligini anglatadi. Sarg‘ish zarg‘aldoq rangli novda – insonlarni 
ziyo 
yo‘lida yurgan hayot chizig‘ini va bu yo‘l oltinga o‘xshash 
go‘zalligini bildiradi Namoyon – ko‘rinish, komillik, ya’ni insonning 
mustaqil komillik darajasiga erishganlik darajasini ko‘rsatadi. 
Olamda Alloh jonzotlar ichida eng aqlli va kuchli qilib insonni yaratgan. 
Shunday ekan hayvonot olamida eng kuchli qilib sher erkagini oladi. Yo‘lbars 


16 
tanasini esa epchillik bilan borliqqa aql-zakovati yetadigan ramzda olinadi. Aslida, 
dunyoda yo‘lbars tanali sher yo‘q. Shersimon yo‘lbarsni inson obrazida aks ettirgan. 
Quyosh nurlaridan ziyo, ya’ni ilm ramzida foydalangan. Ohu bolasini esa ruhiy 
poklik o‘rnida tasvirlagan. Namoyonni esa eng yuqorida yashil va oltin 
rangda bezashgan. 
 
Namoyon naqshining ranglarini tahlil qilsak sarg‘ish zarg‘aldoq rang - ziyoni, 
oq rang -ruhiy poklikni, yashil rang -valiylikni, havo rang -yuqori darajani ya’ni 
hamma rangni qo‘shib o‘qisak komillik darajasi degan ma’noni bildiradi. (64- 
rasm). Namoyon komillik darajasi ramzida ishlatilgan. Inson ziyo(ilm) orqali ruhiy 
poklikka erishadi, ruhiy poklik orqali esa komillik darajasiga erishadi, degan falsafiy 
g‘oyani ilgari suradi. Oltin nurlarini sherda quyoshda, islimiy naqshda va 
namoyonda ko‘rishmumkin. Inson ziyo orqali olamni biladi va o‘zligini anglaydi. 


17 
Bu ramziy naqshlar unsiz ovozda ilm haqida bunday deydi: Alloh odamga turfa 
ilmlarni o‘rgatgan va boshqa mavjudotlardan farqlagan. 

Yüklə 1,19 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   15




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin