vaxtında ali hakimiyyətə gəldi, öləndə isə Roma imperiyasını çiçəklənən və stabil
vəziyyətdə qoyub getdi.
Bu qaniçənin dəfni məhkum olunmuş adamların edam olunması gününə düşdü.
O vaxtlar məhkum olunmuşların edamı yalnız onuncu gün icra olunurdu. Həmin
adamların qohumlarının nifrəti buna görə daha gur alovlanmağa başladı. Tiberini
vəsiyyəti oxunduqda məlum oldu ki, o, öz nəvələrinin heç birini özünə varis elan
etmir. Bunlardan biri onun qardaşı Druzun nəvəsi, Germanikin oğlu Qay, digəri isə
onun öz nəvəsi, Druzun oğlu Tiberi idi. Onlar yalnız bir-birilərinin varisi ola bilərdi.
Lakin Tiberinin ölümündə onun qardaşı tərəfdən nəvəsi Qayın əli olduğu da
güman edilir. O, vərəsə almaq niyyəti ilə əlaqədə olduğu bir qadına ona evlənəcəyini
vəd etdiyindən, onun köməyi ilə əri Makronun etimadını qazandı və Tiberini
zəhərləməklə ölümünü yaxınlaşdırdı. Hətta Tiberi ölməmişdən Qay onun
barmağındakı üzüyü çıxarmışdı. İmperator müqavimət göstərmək istədikdə onun
azğını yastıqla örtmüşdülər.
Buna qədər də Tiberi yatan vaxt Qay əlində xəncər onun yataq otağına
girmişdi ki, anasının və qardaşlarının məhv olmasına görə ondan intiqam alsın, lakin
yazığı gəldiyindən xəncəri atıb otaqdan çıxmışdı. Tiberidən cana doymuş romalılar
Qayın atası mərhum Germanikin böyük hörmətini nəzərə alaraq, məhz öz ümidini
onda gördülər.
O, həm də əyalətlər və qoşunlar üçün də ən arzulanan hökmdar idi. Roma
camaatı onu hələ uşaqlıqdan xatırlayırdı və atası Germaniki isə çox sevirdi. Camaat
Tiberinin cəsədini müşayiət edən Qayı böyük sevinclə qarşılayırdı. O, Romaya
gəldikdə senatın yekdil qərarı ilə ona ali və tam hakimiyyət tapşırıldı və bu vaxt senat
Tiberinin vəsiyyətinə də məhəl qoymadı. Xalqın sevinci o qədər böyük idi ki, üç
aydan az müddət ərzində 160 mindən artıq heyvan qurbanı kəsildi. Hətta Tiberinin
iyrənc hərəkətlərinə cəsarətlə nifrətini bildirən Parfiya çarı Artaban indi Qaydan
dostluq xahiş etdi və konsul leqatları ilə danışıqlara başladı.
Qay Sezar öz atası Germanikin və Qay Kapitonun konsulluqları dövründə
anadan olmuşdu. Atası Germanik Druzun oğlu olub döyüşdə Ermənistan çarına qalib
gəlmişdi və 34-cü ildə Antioxiyada zəhərlənmədən ölmüşdü. Onun öldürülməsində
Tiberinin və onun dostu Suriyanın valisi Qney Pisonun əli olduğu güman edilirdi.
Xalq onu çox sevirdi. Bu məhəbbət o, öldükdən sonra özünü daha parlaq şəkildə
büruzə vermişdi. Xalq onun ölümünə olan yası uzun müddət saxladı. Qayın anası isə
Mark Aqrippanın və Yuliyanın qızı Aqrippina idi. Germaniklə Aqrippinanın doqquz
uşağı olmuşdu, ikisi körpə vaxtı, biri isə uşaq yaşında ölmüş, qalanları isə atasından
çox yaşamışdı. Üç qız - Aqrippina, Druzilla, Livilla əkiz idilər və üç oğlan - Neron,
Druz, Qay Sezar onların sağ qalan uşaqları idi. Onlardan Neronu və Druzu senat
Tiberinin ittihamı ilə dövlətin düşməni adlandırmışdı. Qayın "Kaliqula" - "çəkməcik"
ləqəbi o, kiçik olarkən düşərgədə əsgər paltarı geyinməsindən yaranmışdı.
O, atası ilə Suriyaya səfər etmişdi, anası sürgünə göndərildikdən sonra nənəsi
Liviya Avqustanın yanında yaşamışdı. On doqquz yaşında Tiberi onu Kapriyə yanına
188
çağırmışdı. O, buradakı biabırçılıqların şahidi olmuşdu və bunlara riyakarlıqla
dözmüşdü. Ona görə də onun haqqında sonralar düzgün olaraq deyilmişdi ki,
"dünyada onun kimi yaxşı qul və çox pis hökmdar olmamışdır".
O, acgöz maraqla işgəncə verilənlərin iztirablarına və edamlarına tamaşa
edirdi. Tiberi bunu edirdi ki, bununla onun quduz təbiətini bir qədər ram etsin. Buna
görə də dəfələrlə demişdi ki, Qay özünün və hamının məhvi üçün yaşayır.
Romada ən ali hakimiyyətlərə yiyələndikdən sonra o, mümkün olan hər şeyi
edirdi ki, adamlarda özünə qarşı məhəbbət oyatsın. O, öz qohumlarına ehtiram
göstərməyi də yaddan çıxarmırdı, öz əmisi Klavdini hələ Roma atlısı ola-ola özünə
konsulluğa yoldaş kimi götürmüşdü. Xalqın məhəbbətini qazanmaq üçün o, məhkum
və sürgün olunanları əfv etdi, köhnə zamanlardan qalmış ittihamların hamısını
bağışladı. Hətta özünə süi-qəsd hazırlanması haqqında olan çuğulçuluğa da
əhəmiyyət vermədi. Vəzifəli şəxslərə o, sərbəst mühakimə aparmağa icazə verdi,
onlardan heç nə tələb etmirdi. O, dörd dəfə konsul oldu. O, görünməmiş bir iş gördü,
iki körfəz arasında yük gəmilərindən körpü düzəltdi ki, Hellespont boğazında körpü
salan Persiya çarı Kserksə özünü oxşatsın.
Lakin onun əcayib, eybəcər hərəkətləri heç nə ilə müqayisə oluna bilməzdi. Az
qalmışdı ki, o, başına tac qoyub özünü çar elan etsin. Lakin bunu etməməyi ona
inandıra bildikdə o, özünə allaha olan ehtiramı göstərməyi tələb edirdi və bu heykələ
öz paltarını geyindirmişdi. Kaliqula beləliklə məşhur madam Tyusso muzeyini iki
min ilə qədər qabaqlamışdı. Sonralar o, adlı-sanlı qohumlarına da yuxarıdan aşağı
baxmağa başladı. Nəsil-nəcabəti olmadığına görə o, Mark Aqrippanı özünün babası
kimi qəbul etmirdi. O, hətta lovğalanırdı ki, onun anası qan qatışmasından
doğulmuşdur, guya nənəsi Yuliya öz atası Avqustla qanqarışdırıcı intim əlaqədə
olmuşdur. Avqusta qarşı bu böhtanla kifayətlənməyib o, Aktsi və Siciliya
qələbələrinin təntənəli surətdə qeyd edilməsini qadağan etmişdi. Öz ulu nənəsi
Liviya Avqustanı isə o, qadın paltarında olan Uliss (Odissey) adlandırırdı. Öz əmisi
Klavdini isə o, ələ salmaq üçün sağ saxladı.
O, bütün bacıları ilə cinayətkar intim əlaqədə olurdu. Onlardan birinin,
Druzillanın isə hələ yeniyetmə olarkən bəkarətini pozmuşdu. Onu ərə verdikdən
sonra ərinin əlindən almış və qanuni arvadı kimi saxlayırdı. İntsesdə o, elə bil ki,
Misirdəki faraonlarla və ya Ptolomey sülaləsi ilə yarışa girmişdi.
Onun nikahları isə saysız-hesabsız idi. Öz arvadlarının çoxunu ərlərindən
boşatdırıb alırdı. Ən sevdiyi arvadını isə öz dostlarına çılpaq göstərirdi. Ona
hökmdarlığı ələ keçirməkdə kömək edənlərə "minnətdarlıq" əlaməti olaraq, onları
ölümlə mükafatlandırdı. O, senatorlara qarşı da kobud hörmətsizlik göstərirdi.
Yüksək vəzifə tutan senatorların bəzilərini o, arabasının dalınca bir neçə mil
qaçmağa məcbur edirdi. Digərlərini o, gizli olaraq edam edirdi, sonra isə onları guya
diri kimi yanına dəvət edirdi və bir neçə gündən sonra onların özlərini öldürdüyünü
elan edirdi. Qladiator döyüşlərinə o, adlı-sanlı adamları çıxardırdı. Bəzi hallarda isə
taxıl anbarlarını bağlatdırıb, xalqı aclığa məhkum edirdi.
Onun quduzluğu başqa məsələlərdə də özünü göstərirdi. Tamaşa üçün
saxlanılan vəhşi heyvanlara yedizdirilən ət bahalaşdıqda, o, cinayətkarları diri-diri
onların qabağına atırdı. O, özü həbsxanaları gəzib, hamını vəhşi heyvanlara
parçalanmağa atdırırdı. Birinci zümrədən olan vətəndaşların çoxuna o, qızmış
189
dəmirlə damğa vurub, mədənlərdə işləməyə göndərdi, bəzən isə onları vəhşi
heyvanlar kimi dəmir qəfəslərə saldırırdı və əllərinin və ayaqlarının üstündə heyvan
kimi dayanmağa məcbur etdirirdi. Özü də bu adamlar hər hansı bir xətalarına görə
deyil, tamaşalar haqqında pis fikir yürütdüklərinə və ya onun dühasına heç vaxt and
içmədiklərinə görə bu cəzalara məhkum olunurdu.
Ataları oğullarının edamında iştirak etməyə məcbur edirdi, bundan kimsə
xəstəliyinə görə imtina etdikdə, onların arxasınca xərək göndərirdi, digərlərini
edamdan sonra süfrəyə dəvət edib, şənlənməyə məcbur edirdi. Bir Roma atlısı vəhşi
heyvanların qabağına atıldıqda, özünün günahsız olduğu barədə qışqırmasını
kəsmirdi. Bu vaxt onu geri götürüb, dilini kəsdirdi və yenidən səhnəyə çıxardı.
Öz iyrənc hərəkətlərini o, sözlərinin qəddarlığı ilə dərinləşdirirdi. Aktsinin
"Atrey" faciəsindən götürdüyü "Qoy nifrət etsinlər, ancaq qorxsunlar!" sözləri onun
devizinə çevrilmişdi. Bir dəfə isə o, qurban kəsilən vaxt qəssabın köməkçisi paltarını
geyinib, çəkic zərbəsi ilə qəssabın özünü öldürmüşdü. Öz arvadının və ya
məşuqəsinin boynunu öpəndə deyirdi ki, "belə gözəl boyundur, ancaq göstəriş
versəm çiyindən düşəcəkdir!".
Kaliqula elə bil ki, insanların bütün nəsilləri ilə haqq-hesabı çürütmək
istəyirdi.
O, Homerin poemalarını məhv etmək istəyirdi ki, əgər Platon özünün yaratdığı
dövlətdən onu qovmuşdursa, nəyə görə Kaliqula bunu edə bilməsin. O, guya Vergili
və Tit Livi istedadsız şair və tarixçi olduqlarına görə, onların əsərlərini bütün
kitabxanalardan çıxartdırmaq istəyirdi.
Onun pozğunluğundan başqa fərqləndirici cəhətlərindən biri utanmazlığı idi.
O, biabırçı intim əlaqədə olduğu pantomim aktyorla münasibətini heç kəsdən
gizlətmirdi. O, təkcə bacılarını, əxlaqsız qadınları deyil, ailəli qadınları da rahat
buraxmırdı. Onları ərləri ilə qonaq çağırıb, süfrə arxasından başqa otağa aparıb,
şəhvətini söndürdükdən sonra qayıdıb, təfsilatı ilə bu qadının bədənindən və çarpayı
fəaliyyətindən razı və ya narazı qaldığını danışırdı. Ərləri olmadıqda, bəzən ərləri
adından o, qadınlara boşanma sənədi göndərirdi.
Bədxərclikdə, israfçılıqda da heç kəs ona tay ola bilməzdi. O, qonaqlarına
yeməyi təmiz qızıl qablarda verdirirdi. Buna görə də o, deyirdi ki, ya gərək sadə, ya
da Sezar kimi yaşayasan. Dövlət xəzinəsi qısa müddətdə boş qaldı. Ona görə də o,
açıq soyğunçuluğa əl atdı və bunun üçün ən məkrli böhtanlardan, hərracdan və
vergilərdən istifadə etməyə başladı.
O, adamlara elə qorxu təlqin etmişdi ki, hətta onu tanımayanlar, onu öz
mülkiyyətinin varislərindən biri kimi elan edirdi. Bu əmlakı ələ keçirmək üçün o, sağ
qalanları o dünyaya göndərmək üçün zəhərlənmiş şirin çərəz göndərirdi. Hər şeyi
satmaq üçün o, hərrac təşkil edirdi. Özü də bu hərraclarda özü istədiyi yüksək
qiymət qoyurdu. Bir dəfə o, eşidəndə ki, əyalətdən olan bir varlı onun qonaqlığına
dəvət olunmaq üçün Kaliqulanın qullarına böyük məbləğdə pul vermişdir, bunu bilən
imperator həmin varlı adama o məbləğdəki qiymətə elə-belə bir şey göndərdi və artıq
Sezarın öz adından onu nahara dəvət etdi.
Vergilərə gəldikdə o, görünməmiş vergilər yığırdı. Heç bir şey, heç bir adam
vergisiz qalmamışdı. Şəhərdə satılan hər bir yemək şeyinə ağır rüsum qoyulurdu.
Hamballar gündəlik qazancının səkkizdə birini dövlətə verirdi, fahişələr isə bir kişi
190
ilə intim görüşünün qiymətini vergi kimi ödəyirdi. Qanunun bu maddəsinə bir əlavə
də olundu ki, kim əvvəllər zinakarlıq və aradüzəldənlik etmişdisə, hətta ondan sonra
qanuni nikahda olsa belə, onlar həmin vergini ödəməli idi. Özü də vergi barədə
qanunlar şifahi elan olunurdu. Camaatın tələbindən sonra onlar yazılı bildirildikdə,
elə xırda yazılırdı və dar yerdən asılırdı ki, heç kəs onu lazımınca oxuya bilməsin.
Heç bir gəliri əldən buraxmamaq üçün Romanın əsası qoyulan Palatin
təpəsində çoxlu otaqları olan və yaxşı bəzədilmiş fahişəxanə tikdirmişdi. Burada ərli
qadınlar və gənclər öz bədənlərini təklif edirdilər, bazarda və dini məbədlərdə
carçılar hamını-qocanı da, cavanı da bura kef çəkməyə dəvət edirdi. Bura gələnlərə
müəyyən faizlə pul borc verilirdi.
Nəhayət, Kaliqullanın qızı olduqda onun tərbiyəsi və gələcək cehizi üçün
hədiyyələr tələb etməyə başladı. Xüsusi edikt dərc etdi ki, yeni ilə hədiyyələr
gözləyir. Bu yığılan çoxlu qızıl pulu o, döşəməyə sərib yalın ayağı ilə onun üstündə
gəzməkdən və bədəni ilə bu pulların üstü ilə diyirlənməkdən həzz alırdı.
Onun eybəcər ehtiraslarını düzəltdiyi oyunlar daha açıq biruzə verir.
Kaliqulanın iyrənc xüsusiyyətlərindən və o dövrlərdə keçirilən qladiator
döyüşlərindən hali olmaq, bir qədər təsəvvür əldə etmək üçün imperatorun təşkil
etdiyi belə bir əyləncəni misal gətirmək olar. Roma sirkində baş verən bu hadisə
Kaliqulanın əylənməsi üçün adamlara necə işgəncə verildiyi, nə qədər böyük xərc
sərf olunduğunu açıqca göstərir. Kaliqula öz ad günündə tarixçilər tərəfindən təsvir
edilən qeyri-adi oyunlar təşkil etdirirdi. İyrənc hökmdarların bu sahədəki iştahı və
eybəcər zövqü də heç nə ilə müqayisəyə gəlmir. Sirkin amfiteatrı 50 sıradan ibarət
olub səhnədən üç metr enində və dərinliyindəki kanalla ayrılırdı. Amfiteatrlardakı
oturacaqlardan tarixçi Dionisinin verdiyi məlumata görə 150 min, Plininin sözlərinə
görə, 260 minə qədər tamaşaçı bu səhnəyə tamaşa edirdi. Lakin bu iri sirk binası bura
gəlmək istəyənlərin heç yarısını da tutmurdu.
İmperator Tiberi öz varisinə xəzinədə 150 milyon manatlıq gümüş qoyub
getmişdi, beşcə ay ərzində Kalliqula bu məbləğin hamısını oyunlara sərf etdi. Təkcə
bununla oyunların dəbdəbəsi barədə mühakimə yürütmək olar. Lakin baş təntənə
onun ad gününə təyin olunmuşdu. İmperiyanın hər tərəfindən vəhşi heyvanları və
atları gətirirdilər. Dünyanın hər güşəsindən Romaya tamaşaçılar axışırdı. Oyunlar
ərəfəsində gecə yarısı əhali sirkə doluşmaq istəyirdi. Bunun səsi Kaliqulanı yuxudan
oyatdı və o, göstəriş verdi ki, cuşə gələn kütləni ağacla oradan qovsunlar. Bu vaxt
iyirmi Roma atlısı və o qədər də xanım ayaqlar altında qaldı, belə günə düşən sadə
adamların isə sayı-hesabı yox idi.
Lakin belə xırda şeylər dəlicəsinə marağın qarşısını kəsə bilmirdi. Səhər
açılanda sirk artıq adamlarla dolu idi. İri səhnəyə həmişə olduğu kimi adi qum deyil,
yaşıl malaxit tozu səpilmişdi və kükürdlə onda bəzəklər düzəldilmişdi. Səhnənin
malaxit tozu ilə örtülməsi onunla əlaqədar idi ki, Kaliqula cıdırda iştirak edən iki
partiyadan - göy və yaşıllardan sonuncuların tərəfini saxlayırdı. Trubalar
Kalliqulanın gəlməsini xəbər verirdi. Bu görünməmiş mərasimin qarşısında liktorlar,
onların arxasınca at üstündə və piyada mühafizəçilər, nəhayət fil sümüyündən olan
və bir sırada altı at qoşulmuş döyüş arabasında Kaliqula daxil olurdu. O, arabanı özü
sürür, asta-asta səhnəni dolaşır, xalqın alqış və salamlarına qamçısını aşağı əyməklə
cavab verirdi. Kaliqulanın arabasından sonra dörd atlı yüz araba gedir. Bu mərasimi
191
iki araba qapayır, onlardan birinə dörd dəvə, digərinə dörd fil qoşulmuşdur.
Səhnədən o biri tərəfə keçən Kaliqula cıdırın başladığı bu yerdə özünə senatorlardan
üç rəqib seçir və yarış başlanır.
Əlbəttə, imperator qalib olur və xalq sevincindən göyə plaşlarını atır. Belə
uduşdan razı qalan Sezar öz lojasına yollanır və cıdırın başlanması əmrini verir.
Səhnəyə baxan romalılar dünyada hər şeyi unudurlar. İmperator "çörək və tamaşa"
prinsipinin necə böyük təsirə malik olduğunu yaxşı dərk edir. Tamaşaçıları qızıl
saplarla bəzənmiş və sirkin üstünü örtən gözəl iri örtük qızmar günəşdən qoruyur.
Lakin Kaliqula onlara sürpriz hazırlamışdır, günorta vaxtı onun işarəsi ilə birdən
örtük götürülür və adamlar günəşin hər şeyi yandıran şüaları altında qalır. Sirkdən
heç kəs kənara buraxılmır. İyirmi beş dəqiqə romalılar qızmar günəş altında qalırlar.
Kaliqula onların əzabları ilə əyləndikdən sonra sirkə qatı nəm duman yayılır,
səhnənin altında gizlədilmiş və sirkin üst qalereyalarındakı nasoslar bütün sirki xoş
ətirli mayelərin yağışını yağdırır, artıq bu mayelər pilləkənlərlə kiçik çay kimi axır və
bu vaxt sirkin üstü yenidən örtüklə örtülür.
Atlar yorulmuşdur, onları istirahət etməyə aparırlar. Artıq tamaşaçılar da bir
qəlyənaltı etməlidirlər. Ən dəbdəbəli xörəklərlə bəzənmiş minlərlə stol səhnəni örtür.
Ağa öz xalqını qonaq edir, özü isə öz lojasında yeyir və bu basdırıqdan ləzzət alır,
axı on minlərlə acmış vətəndaşlar stollara tərəf cumurlar.
Nahar başa çatır, tamaşaçılar yenə öz yerlərinə otururlar, ikinci tamaşa başlanır
- səhnəyə təlim görmüş heyvanlar buraxılır. İki şir dovşanları təqib edir, onları tutur,
sonra yenə buraxırlar ki, qaçsınlar. Balıqlar öz təlimçilərinin səsinə uyğun olaraq
kanalda üzür. Sirkin yuxarı qalareyasından aşağı səhnəyə sallanan kəndirlə təlim
görmüş fil belindəki təlimçisi ilə düşürdü. Qızıl və gümüş qablardakı xörəklərlə
bəzənmiş altı stol çıxarıldı. Altısı qadın, altısı kişi paltarında on iki fil iki-iki bu
stoldakı yeməkləri adamlar kimi yeməyə başladılar. Sonra meymunlar əzilib-
büzülüb, camaatı güldürdü.
Sonra ov və qladiator döyüşləri başlandı. Oyunlar filin kərgədanla, begemotun
ayı ilə döyüşləri ilə başlayır. Fil və ayı məğlub olmuşlar, onlar ölüm qabağı qıc
olmaqla bağırırlar. Xalq isə qaliblərə əl çalır.
Sonra zirzəmidəki heyvanxanaların qapısı açılır, səhnəyə çoxlu sayda şirlər,
pələnglər, leopardlar, ayılar, kaftarlar çıxır və onlar bir-birini didməyə, parçalamağa
başlayırlar. Bu qayda ilə səkkiz yüz heyvan tələf olur. Onları qırmaqla sirkdən
yaxında yerələşən küçələrə çıxarırlar, burada onları qara camaat acgözlüklə
parçalayır və ac adamlar üçün yeməyə ləzzətli olan qanlı hissələrini evlərinə dartıb
aparırlar.
Səhnədə indi yeni tamaşa göstərilir: bir anda 50 dəvəquşu, 32 zürafə, 20 zebr,
15 sığır, 100 maral, 20 fil, 40 vəhşi at, 60 camış səhnəni doldurur. Səhnəni əhatə
edən kanalda isə 36 timsah görünür. Onlara qarşı dünyanın bütün ölkələrinin
sakinləri öz silahları ilə çıxır. Ehtiraslı ovçu olan Sezar özü yaxına gələn heyvanlara
lojadan ox və nizə atır. Ov qurtarır, yenidən qara camaat onlara atılan bu cəsədləri
qamarlayıb evinə aparır.
Qan səhnənin yaşıl örtüyünü basmışdır, qan gölməçələr kimi durur. Onlara
təzə qum səpilib qurudulur və yeni döyüş başlanır - bu adamların vəhşi heyvanlarla
döyüşüdür. Əvvəlcə üç camış buraxılır, döyüşçülər qızmış heyvanların belinə
192
tullanmaqla cəldliklərini göstərirlər. Camışlar gücdən düşənə qədər səhnədə qaçırlar.
Bu vaxt döyüşçü onu buynuzlarından tutub yerə sərir. Sonra döyüşçülər şirlərə və
ayılara qarşı vuruşurlar, özü də onların əlində silah əvəzinə, yalnız tor vardır, bu torla
onlar rəqibi dolaşdırmalı və ona xətər yetirmədən dartıb qəfəsinə aparmalıdır. Bu
qeyri-bərabər döyüşdə çoxlu döyüşçü parça-parça edildi.
Adamlar insan qanının qoxusu ilə məst olmuşlar, onlar son aktı görməyi
arzulayırlar və işarəyə görə qılıncla silahlanmış yüzlərlə əsir səhnəyə çıxarılır.
Heyvanxananın qapıları açılır və çox sayda ac ayı, şir, pələng və kaftar öz
qurbanlarının üstünə atılır. Bütün əsirlər həlak oldular və adamların gözü qarşısında
acgöz vəhşi heyvanlar yarımdiri adamları yeyirdilər.
Lakin bu vaxt Kaliqula sürpriz göstərməyi çox sevir, o, əmr verir ki,
tamaşaçıların arasından on iki adamı tutub səhnəyə atsınlar. Axı əsəbləri bir qədər
qaşımaq lazımdır. Sonra sağ qalan heyvanlar qızardılmış dəmirlə yenidən
zirzəmidəki qəfəslərinə qaytarılır. Döyüşçülərin cəsədləri qırmaqla iri zirzəmilərə
daşınır, səhnəyə yenidən qum tökülür, artıq səhnə təmizdir və burada dinc qaydada
şənlənmək olar.
Xüsusi maşınların köməyi ilə səhnədə meşə yaranır. Ağacların budaqlarına
çoxlu nadir quşlar bağlanmışdır. Həmin vaxt səhnəyə çox sayda dəvəquşu, qoyun,
donuz, maral, ev quşları buraxılır. Sirkin qapıları açılır və qara camaat quduz axınla
səhnəyə cumur. Tamaşaçılar səhnədə qızışan ov, basdırıq, davadan həzz alırlar. Bu
qarışıqlığı çoxaltmaq üçün Sezarın lojasından və bir neçə lojadan camaatın üstünə
müxtəlif hədiyyələri bildirən markalar atılır. Senatorların oturduğu yerlərə isə
qiymətli əşyalar, ev və mülkə sahib olmaq üçün biletlər atılır və senatorlar arasında
da həmçinin belə qarışıqlıq, vurnuxma başlanır. Artıq axşam düşür və Kaliqulanı da
hər şey bezikdirmişdir. O, ayağa qalxır, ondan sonra gələn qanlı bayramadək sirk
bütünlüklə boşalır.
Bütün bu iyrənc əməllərindən sonra o, bir dəfə Almaniyaya yürüş etməyi
qərara aldı. Britaniya çarının özü tərəfindən qovulmuş oğlu kiçik dəstə ilə onun
yanına gəldikdə, Romaya xəbər göndərdi ki, ada bütünlüklə ona tabe olmuşdur.
Sonra döyüşməyə heç kəsi tapmadığından o, öz mühafizəçilərindən bir neçə germanı
Reyn çayının o tərəfinə göndərdi ki, orada gizlənsinlər və hay-küylə xəbər versinlər
ki, düşmən yaxınlaşır. Hər şey belə də edildi və indi o, hərbi mövzulardakı
komediyalara quruluş verməklə məşğul olurdu. O, Senatı da məzəmmət edirdi ki,
Sezar belə məşəqqətli müharibə apardığı halda, onlar Romada keflə məşğul olur. 40-
cı ilin əvvəlində o, Qalliyada iki yeni legion yaratdı ki, Britaniyaya müdaxilə etsin.
Gəmilərə yüklənmək əvəzinə Kaliqula əsgərlərə əmr verdi ki, balıqqulağı yığsınlar.
Sonra o, bu yalançı müharibəni qurtarmağı qərara aldı və Qalliyadan uca boylu
adamlar seçib götürdü ki, onları triumf mərasimindən keçirsin.
Əyaləti tərk etməmişdən əvvəl o, ən dəhşətli cinayətə əl atdı, Avqustdan sonra
qiyam etmiş legionların hamısını məhv etmək qərarına gəldi. Lakin onu bundan
çəkindirdikdə, hər onuncu adamı edam etdirdi.
Romaya gəldikdən sonra isə bütün qəzəbini senatın üstünə tökdü. Lakin
bədbəxt Romanın bəxti açıldı və öz çirkin əməllərinə görə 41-ci ildə o, öldürüldü. Bu
vaxt onun 29 yaşı var idi və cəmisi üç il on ay ərzində hökmdarlıq etmişdi. Öləndən
193
sonra onun iki gizli dəftəri tapıldı. "Qılınc" və "xəncər" adlı bu dəftərlərdə onun
öldürməli olduğu adamların siyahısı var idi.
Onun özünün qətli kütləvi qırğınların qarşısını ala bildi. Onun bu naqis
hərəkətlərini nə ilə isə izah etmək çətin idi. Uşaqlıqda o, ürəkgetmə xəstəliyinə
tutulmuşdu, həm də o, yuxusuzluqdan əziyyət çəkirdi. Onu qətlə yetirənlər belə şayiə
yaydılar ki, məğlubiyyət xəbəri eşidəndə dəhşətdən o, özü özünü öldürmüşdür. Onun
hərəkətlərində də qəribəlik çox idi. O, arvad paltarlarını geyinməyi çox sevirdi.
Elmlərə elə bir maraq göstərmirdi, əsas diqqəti natiqlik qabiliyyətinə verirdi. O,
hiddətlənəndə daha yaxşı çıxış edirdi, sözləri də, ideyanı da, lazım olan ifadə
vasitəsini və səsin tonunu da asanlıqla tapırdı.
Kaliqula insanlara nifrət etsə də, heyvanlara çox incə və mehriban münasibət
bəsləyirdi. Sirkdə olarkən çox vaxt at tövləsində nahar edirdi. Öz "qaçağan" adlı atını
o, hər cür narahatçılıqdan qoruyurdu, cıdır ərəfəsində əsgərləri göndərirdi ki, sakitlik
yaratsınlar. O, atına mərmərdən tövlə, fil sümüyündən isə axur tikdirmişdi, ata
purpur örtük və mirvari boyunbağı vermişdi. Hətta ona nökərləri və ev müxəllifatı
olan saray ayırmışdı. Atının adından qonaqlar dəvət edir və onları qəbul edirdi. Ölüm
mane olmasaydı Kaliqula atını konsul edəcəkdi.
Bu dəli hərəkətlərinə və cinayətlərinə görə çoxları onu öldürməyə hazır idi.
Nəhayət sui-qəsd baş tutdu və bunda başlıca rolu pretorian kohortasının tribunu
Kassi Xereya oynadı. Bu da bir tarixi rəmzdir ki, Kassi adlı adamlar diktatora və
iyrənc imperatora qarşı sui-qəsdin ən mühüm iştirakçıları olmuşlar.
Bu yaşlı adamı Kaliqula daim ələ salırdı, onu arvad və ya "Venera"
adlandırırdı. Fevralın əvvəlində imperator yeraltı keçidlə səhər yeməyinə gedəndə,
Xereya arxadan onun peysərinə iti zərbə vurdu, qarşıdakı sui-qəsdçi isə qılıncı onun
sinəsinə sancdı. Yerə yıxılan Kaliqula "Mən sağam" deyə qışqırdıqda, otuz zərbə ilə
onu öldürdülər. Sonra onun meyidini gizli şəkildə bir bağa gətirdilər və yarımçıq
şəkildə yandırdılar və dəfn tonqalını çayır otu ilə örtdülər. Onunla birlikdə arvadını
və qızını da öldürdülər.
Lakin onun məkrlərindən qorxan adamlar onun ölümünə belə inanmırdılar ki,
o, adamların ona münasibətini sınamaq üçün bunu uydurmuşdur. Sui-qəsdçilər heç
kimə hakimiyyəti vermək istəmirdilər. Konsullar senatın birinci iclasını çağırdılar.
Senatorların bəziləri təklif etdilər ki, sezarlar barədə bütün xatirələri məhv etmək və
məbədləri uçurmaq lazımdır. Lakin bu vaxt bir məsələni də kimsə yada saldı ki, hələ
Tsinna dövründən Qay adını daşıyan sezarların hamısı qılınc zərbəsindən qətlə
yetirilmişdir.
Qay Kaliqula qətlə yetiriləndə bir maraqlı hadisə də baş vermişdi. Sui-
qəsdçilər Kaliqulaya hücum etməyə hazırlaşdıqda, guya imperatorun tək qalmaq
arzusu ilə əmisi Klavdini başqaları ilə birlikdə onun yanından çıxartmışdılar və o,
imperatorun qətli xəbərini eşitdikdə başqa yerdə pərdənin altında gizlənmişdi. Bir
əsgər qaçanda pərdənin altından onun ayaqlarını görmüş, kimin gizləndiyini
yoxlamaq istədikdə, onu tanıyıb çıxarmış və qorxudan ayaqlarına yıxılıb onu
imperator kimi salamlamışdı. Sonra əsgərlər onu təxti-rəvana qoyub özlərinin Kollin
qapısının yanında olan düşərgələrinə apardılar.
Sonrası gün isə bir-birinə zidd rəylərdən cana yığılmış Senat, tək hökmdar
tələb edən kütlənin birbaşa tələbi ilə onu imperator etdi. Məsələ burasında idi ki, o,
194
döyüşçülərdən and qəbul edəndə, onların hər birinə on beş min sestertsi pul vəd
etmişdi. Ona görə də kütlə məhz Klavdinin hökmdar təyin edilməsini tələb edirdi. O,
ilk Sezar idi ki, döyüşçülərin ona olan sədaqətini sərkərdəliyinə və yürüşlərə başçılıq
etdiyinə görə deyil, pulla satın almışdı.
Klavdinin atası Druz, sonralar o, Neron da adlandırılmışdı, kvestor və pretor
rütbələrində sərkərdəlik etmişdi, germanlarla müharibədə iştirak etmişdi. Druzun
Kiçik Antoniyadan üç uşağı sağ qalmışdı, bunlar Germanik, Livilla və Klavdi idi.
Klavdi m.ə. 10-cu ildə anadan olmuşdu və Tiberi Klavdi Druz adlandırılmışdı.
Uşaq ikən o, atasını itirmişdi, həm də uşaqlıqda və gəncliyində çox vaxt xəstə
olduğundan, bədəncə və ağıldan zəif idi. Lakin onun nəcib elmlərə böyük həvəsi
vardı və ögey babası Avqust onun şerləri əzbər deməsinə təəccüblənirdi. Anası
Antoniya isə onu çirkin hesab edirdi və deyirdi ki, təbiət onu yaratmağa başlasa da,
qurtarmamışdır. Nənəsi Avqustanın da ondan zəhləsi gedirdi. Ailədəki belə
münasibətə görə o, daim aşağı adamların əhatəsində yaşayırdı, onun kütlüyünə
həmçinin qumar oynaması və əyyaşlığı da əlavə olunmuşdu.
Tiberi ölərkən onu üçüncü növbədə varis elan etmişdi. Təkcə qardaşı oğlu Qay
Kaliqulanın hökmdarlığı dövründə ona vəzifə verildi, iki aylığa onunla konsulluğu
bölüşdü. Bir neçə dəfə o, Qayı əvəz edəndə, onu heç vaxt öz adı ilə salamlamırdılar,
gah imperatorun əmisi, gah Germanikin qardaşı adlandırırdılar. Hətta bu vəzifələr də
ona olan təhqirlərin qarşısını ala bilmirdi. Nahar süfrəsində ona yer saxlamırdılar, o,
mürgüləyəndə isə təlxəklər ona xurma və ya zeytun dənəsi atırdılar. Məhz belə
şəraitdə o, ömrünün xeyli hissəsini keçirmişdi və qeyri-adi, gözlənilməyən bir
şəraitdə imperator təyin edilmişdi.
İmperatorluqda möhkəmləndikdən sonra o, bir neçə tribunu və senturionu
Qaya sui-qəsdə görə edam etdi ki, həm bundan ibrət götürsünlər, həm də məlum
olmuşdu ki, sui-qəsdçilər onu da öldürməyi tələb edirmişlər. Bundan sonra o, bütün
ölən qohumlarına hörmət və ehtiram göstərməyə başladı. Belə yüksəlməsinə
baxmayaraq o, özünü sadə aparırdı. İmperator adından və hədsiz ehtiramlardan o,
imtina etdi və qısa bir müddət üçün özünə hörmət və məhəbbət qazandı. Bütün
bunlara baxmayaraq o, çox qorxduğu sui-qəsdlərdən tam yaxa qurtara bilmirdi. Ona
çoxlu hədələr gəlirdi.
Klavdi dörd dəfə konsul oldu. Məhkəmələri konsul vəzifəsində olanda da,
olmayanda da çox ciddi-cəhdlə aparırdı. Bəzən o, çox ehtiyatlı və ağıllı hərəkət
edirdi, digər hallarda isə ağılsız və düşünülməmiş hərəkətlərə yol verirdi. Ağıllı
mühakimələrində o, İsrail-İudeya çarı Solomona bənzəyirdi. Bir dəfə bir qadın gənc
oğlanı öz oğlu kimi etiraf etməkdən imtina etdikdə və nə qadın, nə də oğlu ciddi bir
dəlil, sübut göstərə bilmədikdə, Klavdi ona təklif etdi ki, bu cavan oğlana ərə getsin
və belə bir şəraitdə gəncin onun oğlu olduğunu qadın etiraf etdi.
Lakin həm də ağılsız, dəlicəsinə apardığı məhkəmə prosesləri ilə o, özünü tam
hörmətdən salırdı. Bir dəfə o, əyalətdən şahid çağırtdırmışdı, ona bildirdilər ki, şahid
gələ bilmir. Lakin o, çox təkid etdikdə, şahidin adından danışan adam bildirdi ki,
onun üzürlü səbəbi vardır, sadəcə olaraq o, ölmüşdür. Bir dəfə belə məhkəmə
iclaslarının birində bir yunan onun üstünə qışqırmışdı ki, sən qoca və axmaqsan.
Başqa bir atlının əleyhinə ən əxlaqsız qadınları şahid sifətində dindirdikdə, o,
Klavdini axmaqlığına və kobudluğuna görə söymüş və onun sifətinə qrifeli çırpıb,
195
üzünü yaralamışdı. Senzor vəzifəsini yerinə yetirəndə də, əxlaq məsələlərində özünü
axmaq yerinə qoyurdu.
Klavdi ömründə bircə dəfə hərbi yürüşə çıxdı və Britaniyaya getməyi qərara
aldı, axı buraya Yuli Sezardan başqa heç kəs müdaxilə etməmişdi. Ostiyadan o, gəmi
ilə yola düşdü və adaya keçdikdən sonra adanın bir hissəsini bir neçə günə heç bir
döyüş aparmadan və qan tökmədən özünə tabe etdi. Bir neçə aydan sonra o, Romaya
qayıdıb çox böyük dəbdəbə ilə triumf mərasimi keçirdi. Onun döyüş arabasının
arxasınca ikitəkərli arabada arvadı Messalina gedirdi.
Onun ən uğurlu işlərindən biri şəhərin abadlığı və əhalinin ərzaqla təchizatı
sahəsində aparılan tədbirlər idi. Bir dəfə şəhərdə çörək təchizatında çətinlik
yarandıqda o, qorxudan hətta qış dövründə də ərzaq gətirilməsini qaydaya saldı.
Bunun üçün o, tacirlərə möhkəm mənfəət təmin etdi və tufan vaxtı meydana gələn
ziyanı da öz üzərinə götürdü. Bundan başqa ticarət gəmilərinin qayrılmasını, hamı
üçün faydalı bir işə çevirdi. O, şəhərə Qay Kaliqula tərəfindən çəkilən su kəmərinin
tikintisini başa çatdırdı, Ostiyadakı limanı genişləndirdi. O, tez-tez camaata çörək
paylayırdı, tamaşalar təşkil edirdi. Bundan başqa o, əcnəbi mənşəyi olan adamlara
romalı adlarını qəbul etməyi qadağan etdi. Yalandan özünü Roma vətəndaşı kimi
qələmə verənlərin boynu vurdurulurdu. İlion əhalisini isə romalıların əcdadı
olduğuna görə, həmişəlik vergidən azad etdi. İlionlulara hörmət etdiyinə görə, o, çar
Selevkə dostluq təklif etdi.
Klavdi hələ cavan vaxtı iki qıza nişanlanmışdı. Lakin onlardan birini rədd
etmiş, ikincisi isə toya qədər ölmüşdü. Sonra o, iki qadına bir-birinin ardınca evləndi
və onları boşadı. Üçüncü dəfə o, öz qohumunun qızı olan Valeriya Messalinaya
evləndi. Bu adı sonralar pozğunluq rəmzinə çevirmiş Messalina imperatorun başına
çoxlu oyunlar açdı və onu görünməmiş qaydada alçaltdı. Messalina ərinin
iradəsizliyindən istifadə edib, öz düşmənləri ilə haqq-hesab çəkmək üçün əlindən
gələni edirdi. O, çuğulçu kimi Romada ad çıxarmış bir adam öyrətdi ki, iki dəfə
konsul seçilmiş Valeri Aziatiklə onun məşuqəsinə qarşı ittihamçı kimi çıxış etsin.
Messalinanın əsas məqsədi indi ona mənsub olan məşhur Lukull bağlarını ələ
keçirmək idi. Klavdini isə başa salırdılar ki, bu adamın nüfuzu və sərvəti imperator
üçün böyük təhlükədir. Həm də əlavə edirdilər ki, Aziatik Qay Sezarın qətlinin
başlıca təşəbbüsçüsüdür. Bundan sonra Klavdi onun həbsinə göstəriş verdi.
Klavdi öz yataq otağında Messalinanın iştirakı ilə onu dindirdi. Messalina
Poppeyanı özünü öldürməyə məcbur etdi. Bu məsələlərdə gələcək imperator
Vitellinin atası pretor Vitelli də olduqca nalayiq rol oynayırdı. Aziatik belə iyrənc
hərəkətlərə dözə bilməyib, venasını kəsib özünü intihar etdi. Bu cinayətdən xeyli
adam da mükafat şəklində yaxşı pul qazandı.
Öz əlində əvvəllər qanunları və vəzifəli adamlara məxsus olan hakimiyyəti
cəmləşdirən printseps hər cür sui-istifadələr üçün şərait yaratdı. Suili utanmadan
deyirdi ki, harda varlanmaq varsa, orada nə namusluluğa, nə də etibara yer yoxdur.
Əclafların, xainlərin hörmət qazandığı dövrdə namuslu, vicdanlı adamlar həqiqətən
də əzab-əziyyət çəkməlidir. Çünki namus, vicdan məkanındakı cəhdlər
qiymətləndirilmək əvəzinə cəzalanırsa, onlar yoxa çıxmalıdır. Bu dövrdə Romanın
əsası qoyulmasının 800 illiyinə həsr olunmuş Yüzillik oyunları keçirildi. 64 il əvvəl
bu oyunları Avqust keçirmişdi. Səhnəyə əsil-nəcabətli adamların uşaqları çıxanda,
196
onların arasında imperatorun oğlu Britannik və printsepsin tezliklə oğulluğa
götürəcəyi Lutsi Domitsi (gələcək imperator Neron) də var idi. Bu Domitsi Germanik
nəslindən yeganə sağ qalan kişi cinsinə mənsub adam idi və Messalina onun anasını,
imperator Klavdinin qardaşı qızı və mərhum imperator Kaliqulanın doğma bacısı
Aqrippinanı daim böyük qəzəblə təqib edirdi. Bu isə xalqın Domitsiyə olan hüsn-
rəğbətini artırırdı. Messalina bu qadına həmişə nifrət etmişdi. Bu vaxt o, özü
Romanın ən qəşəng oğlanlarından biri olan Qay Siliyə ürəkdən vurulmuşdu və ona
arvadını boşatdırmışdı ki, eşq yatağı yalnız Messalinaya mənsub olsun. Sili bu
hərəkətin nə qədər cinayətkar bir xəta olduğunu başa düşürdü, lakin bu qadını rədd
etməklə, özünün məhv olacağını da yaxşı anlayırdı. Messalina utanmadan açıqdan-
açığa onun evinə gedirdi və bu vaxt onu böyük dəstə müşayiət edirdi. Bu
nümayişkəranə həyasızlıq elə təsəvvür yaradırdı ki, artıq Sili özü printsepsdir.
Messalinanın əliaçıqlığı hesabına onun evi əsl imperator sarayına bənzəyirdi.
Küt Klavdi isə bu vaxt evində nə baş verdiyini dərk etmirdi. O, Romanın
abadlıq işləri ilə, həm də əlifbaya üç hərf əlavə etməklə məşğul idi. Misirlilər ilk dəfə
miladdan 32 əsr əvvəl heyvanların təsvirlərindən istifadə etməklə piktoqrafiya tətbiq
etməyə başlamış, işarələrlə fikri xəbər verməyi öyrənmişdilər. Buna görə də qədim
misirlilər özlərini, hərfləri icad edənlər hesab edirlər. Onlardan isə yazını finikiyalılar
götürmüşdülər və dənizçilər bunu Yunanıstana gətirib çıxarmışdılar. Əlbəttə, Roma
tarixçilərinin bu fikri ilə mübahisə etmək olar. Çünki misirlilərin heroqlif yazısı ilə
demək olar ki, eyni vaxtda m.ə. 3000-ci illərdə Şumerdə mixi yazısı meydana gəlmiş
və misirlilərin söz bildirən təsvirlərindən fərqli olaraq, burada onlarla yanaşı heca
bildirən xəttlərdən də, başqa sözlə hərflərdən də istifadə olunmuşdur. Finikiyalıların
yazısında isə piktoqrafiya elementləri, bütünlüklə səsi bildirən hərflərlə əvəz
olunmuşdu. Krit adasında da A və B xətt yazıları meydana gəlmişdi. İtaliyada isə
etrusklar yazı yazmağı korinfli Demaratdan - Qədim Tarkvininin babasından
öyrənmişdilər. Digər aborigenlər də yazını arkadiyalıdan qəbul etmişdilər. Ona görə
də latın hərfləri qədim yunan hərflərinə çox bənzəyir. Klavdi latın əlifbasını
zənginləşdirmək və tamamlamaq üçün bura üç yeni hərf əlavə etdi, ancaq bu
hərflərin ömrü onun hökmdarlığı müddətinə bərabər oldu, sonradan yaddan çıxdı.
Belə yüngül başa gələn məhəbbət sərgüzəştləri artıq Messalinanı darıxdırırdı.
Sili də onu hədələyən təhlükələrdən xilası, təhlükələrin özündə axtarmağı qərara
alaraq, Messalinaya ona ərə getməyi təklif etdi və Britanniki oğulluğa götürməyi vəd
etdi. Messalina üçün bu təklif cazibədar görünürdü. Çünki biabırçılıq böyük olduqda,
həzz də daha şirin olur. Onlar gözləmək də istəmirdilər və Klavdi Ostiyaya qurban
verməyə gedən kimi, təntənəli surətdə toylarını etdilər.
Bu hadisə printsepsin ailə üzvlərini dəhşətə gətirdi. Xüsusən əlində vəzifəsi
olanlar qorxurdular ki, əgər dövlət çevrilişi baş versə, onları daha ciddi təhlükə
gözləyir. Lakin onlar Klavdiyə də çox bel bağlamırdılar, axı Messalinanın sözü ilə o,
çoxlarını öldürtmüşdü. Həm də onlar qorxurdular ki, arvadının səsini eşidən kimi,
Klavdi onun cinayətləri barədə deyilənlərə inanmayacaqdır. Ona görə də
Messalinanın düşmənləri ehtiyatlı hərəkət etməyi qərara aldılar.
Nartsiss Ostiyaya imperatorun yanına iki kəniz göndərdi və onlardan biri
Klavdi ilə tək qaldıqda, onun ayaqlarına yıxılıb, qışqırdı ki, Messalina Siliyə ərə
getmişdir. Sonra hər iki kəniz ona and verdilər ki, Nartsissi çağırtdırsın. Nartsiss
197
gələn kimi imperatora hər şeyi danışdı və dedi ki, saraydan, hər şeydən qoy Sili
istifadə etsin, təkcə qoy arvadını sənə qaytarsın, özlərinin nikah müqaviləsini ləğv
etsin. Sən onsuz da hakimiyyətdən məhrum edilmisən. Silinin nikahı haqqında artıq
bütün xalq bilir və əgər tədbir görülməsə o, paytaxtın da sahibi olacaqdır. Klavdi ona
yaxın olan digər adamlardan da bunun həqiqət olduğunu öyrəndi. Bu vaxt şəhərdə də
söz-söhbət yayılmağa başladı ki, Klavdi gəlir və qisas alacaqdır.
Messalina Aziatikdən ələ keçirdiyi Lukull bağlarına qaçdı. Sili isə
qorxmadığını göstərmək üçün Forumda öz işi ilə məşğul olurdu. Messalina çox
fikirləşdikdən sonra həmişə işlətdiyi priyomdan istifadə edərək, ərinin qabağına
çıxdı. Klavdi isə yolboyu arvadını söyməklə hirsini soyutmaq istəyirdi. Messalinanın
tərəfdarları isə qadını yolda gördükdə imperatora yalvardılar ki, Oktaviyanın və
Britannikin anasını dinləsin. Nartsiss isə fürsəti fövtə verməyib, ittihamlarla
Messalinanın üstünə atıldı, Sili barədə, onların nikahı barədə qışqırmağa başladı,
sonra isə imperatorun diqqətini yayındırmaq üçün bu qadının cinayətləri sadalanan
kağızı ona verdi. Nartsissin göstərişi ilə yolda qoyulmuş Messalinanın uşaqları da
oradan uzaqlaşdırıldı.
Sonra Klavdi əmr etdi ki, Messalina ilə Silinin məhəbbət görüşləri baş verən
evləri ona göstərsinlər. Sonra o, əsgərlərin toplantısına getdi. Tribunala gətirilən Sili
özünü müdafiə etmədi, ancaq tez öldürülməsini xahiş etdi. Klavdi evə qayıdıb nahar
etdikdən sonra onun əhval-ruhiyyəsi yaxşılaşdı. Messalina da hər vəchlə ömrünü
artırmaq istəyirdi. Klavdinin hirsi soyuyurdu və o, göstəriş verdi ki, qoy bədbəxt
qadın sabah onun yanına gəlsin ki, özünü müdafiə etsin. Bu vaxt Nartsiss çıxıb
imperatorun adından senturionlara və burada olan tribuna tapşırıq verdi ki, qadını
edam etsinlər. Bağda Messalina uzanmışdı, onun yanında isə anası oturmuşdu. Anası
qızını inandırırdı ki, sənin yanına cəlladın gəlməyini gözləmə, sənin həyatın
qurtarmışdır və onunla yaxşı ayrılmaq sənə qalan yeganə ləyaqətli çıxış yoludur.
Messalina xəncəri götürüb özünə xəsarət yetirmək istəyirdi, lakin xəncər onun
əlindən sürüşüb düşürdü. Bu vaxt tribun qılıncı ilə onu öldürdü və qadının cəsədini
anasına verdilər.
Klavdi nahar edəndə, arvadının ölüm xəbərini ona çatdırdılar. O, halını
pozmadan naharına davam etdi.
Senat Messalina haqqında bütün xatirələri məhv etdi. Lakin bu qətl özü də
gözlənilməyən, dəhşətli nəticələrə gətirib çıxardı. Onun ölümündən sonra Klavdinin
evində ciddi sarsıntı var idi. Subay qalmağa dözməyən imperatora hamı daha yaxşı
arvad tapmaq istəyirdi. Qadınların özləri də bu canfəşanlıqdan kənarda qalmırdılar.
Onların arasında iki qadın xüsusilə seçilirdi, bunlar konsulyarın qızı Lolliya Paulina
və imperatorun qardaşı qızı, Germanikin qızı Yuliya Aqrippina idi. İradəsiz adam
kimi Klavdi gah bu, gah da digər qərara meyl edirdi, bir qayda olaraq axırıncı kim nə
təklif etsə, onunla razılaşırdı.
Aqrippinanı tərifləyənlər daha çox bir məsələni vurğulayırdılar ki, bu qadın
printsepsin evinə Germanikin nəvəsini gətirəcəkdir. Bundan başqa Aqrippinanın
cazibədarlığı da ön plana çəkilirdi. Qardaşı qızı kimi o, tez-tez imperatorun sarayında
olub, onu şirnikləndirirdi, hələ imperatorun arvadı olmadan özünü onun arvadı kimi
aparırdı. Nikah məsələsinə arxayın olandan sonra Aqrippina daha uzağa gedən
planlar cızmağa başladı. Bunlardan biri Qney Ahenobarbdan olan oğlu Domitsini
198
printsepsin qızı Oktaviyaya evləndirmək idi. Artıq bütün şəhər Klavdi ilə
Aqrippinanın evlənməsindən danışırdı. Bircə məsələ var idi ki, indiyədək əminin
qardaşı qızına evlənməsi kimi bir hadisə baş verməmişdi. Romada yalnız qullar yaxın
qohumlarla qan qarışdırıcı nikaha girirdilər, vətəndaşlar arasında belə intim əlaqə
cinayət hesab olunurdu. Belə bir nikahın dövlətə də bədbəxtlik gətirəcəyindən onlar
qorxurdular, ümumiyyətlə qan qarışdırma hamını dəhşətə gətirirdi.
Tərəddüd uzandıqda ilk dəfə konsul olmuş senzor Vitelli çıxış yolunu tapdı. O,
imperatordan xalqın iradəsinə və senatın hakimiyyətinə tabe olmağa hazır olduğunu
soruşub, buna Klavdinin başqaları kimi özünü bir vətəndaş hesab etdiyini və ümumi
iradənin əleyhinə gedə bilməyəcəyi barədəki cavabını aldıqda, Kuriyaya gəldi və
dövlət əhəmiyyətli məsələ barədə çıxış etmək üçün söz istədi. Vitelli çıxışında dedi
ki, kainatın taleyinin idarə olunması printsepsdən daimi və ağır zəhmət tələb edir. Bu
zəhmətində onu ev qayğılarından azad edən və özünü yalnız dövlətin idarə
olunmasına həsr etməyə imkan verən köməkçi lazımdır. Gəncliyindən dəbdəbəyə və
kefə deyil, ancaq qanunlara ciddi riayət edilməsinə adət etmiş bu sərt insana, onunla
dərdləri və sevinci yarı bölməyə hazır olan arvaddan başqa hansı yaxşı köməkçini
fikirləşib tapmaq olar? Elə arvad ki, printseps ona özünün ən məhrəm fikirlərini və
kiçik uşaqlarını etibar edə bilər. Bu sözləri hamı razılıqla qarşıladı və senatorlar bir-
birinə aman vermədən sübut etməyə çalışırdılar ki, printseps hökmən evlənməlidir.
Bu vaxt Vitelli çıxışının əvvəlindəki fikrə qayıdıb bildirdi ki, elə qadını seçmək
lazımdır ki, o, bütün başqalarından nəcib mənşəyi ilə, uşaq doğmaq qabiliyyəti ilə və
nümunəvi əxlaqı ilə seçilsin və davam etdi ki, yaxşı məlumdur ki, nəslinin ad-sanı ilə
heç kəs Aqrippina ilə müqayisəyə belə girə bilməz. O, sübut etmişdi ki, uşaq doğa
bilir, onun əxlaqı isə ancaq tərifə layiqdir. Elə bil ki, allahlar da bizim seçkimizi
əvvəlcədən nəzərdə tutmuşdur. - Aqrippina dul qadındır və ona görə də printseps heç
vaxt ailə əlaqələrinin müqəddəsliyini pozmadığından, onunla sakitcə ailə qura bilər.
Nəhayət, elə bir vaxt gəlib çatmışdır ki, belə bir qayda yaradılsın ki, bu qaydaya
əsasən imperator senatın və xalqın göstərişi ilə evlənsin. Bu, bizim üçün tanış
olmayan görünə bilər ki, əmi öz qardaşı qızına evlənir. Lakin başqa xalqlarda bu adi
haldır və elə bir qanun yoxdur ki, bunu qadağan etsin. Adətləri də xeyir verməyə
uyğunlaşdırmaq lazımdır və bu gün yenilik kimi görünən, sabah gündəlik işə
çevriləcəkdir.
Elə senatorlar tapıldı ki, onlar Kuriyadan küçəyə qaçıb qışqırırdı ki, əgər Sezar
bundan sonra da ləngisə, onlar güclə onu evlənməyə məcbur edəcəklər. Hər yerdən
yığışan camaat isə haray çəkirdi ki, Roma xalqının da iradəsi belədir. Klavdi də
özünü çox gözləməyə qoymadı və özü Foruma çıxdı ki, hamı onu təbrik etsin. O,
Senata gəlib təklif etdi ki, belə bir qanun qəbul olunsun ki, bu qanuna görə onun
qardaşı qızı ilə evlənməsi leqal hesab edilsin və bu sənədin təsiri gələcəyə də aid
edilsin. Lakin belə bir nikah bağlamaq arzusunda ondan başqa heç kəs olmadı.
Bundan sonra Messalinanın yerini Aqrippina tutdu. O, özünü çox ciddi, bir çox
hallarda isə təkəbbürlü aparırdı. Evdə isə əxlaq pozğunluğuna yol vermirdi.
Aqrippina ilk növbədə görkəmli filosof Anney Senekanı sürgündən
qaytardırtdı və onu pretor vəzifəsinə təyin etdirdi. Bundan sonra o, oğlu Domitsinin
tərbiyəsini də Senekaya tapşırdı. Həm də filosofun məsləhətləri ilə Aqrippina öz
hakimiyyətini möhkəmləndirmək istəyirdi. Seneka Klavdiyə, onu təhqir etdiyinə görə
199
nifrət bəsləyirdi. Sonra isə konsulluğa seçilən Pollionu dilə tutdular ki, o, senatda
Klavdiyə qızı Oktaviya ilə Domitsini nişanlamaq barədə xahişlə müraciət etsin.
Pollion bu münasibətlə senatda Vitellinin çıxışına bənzər çıxış etdi. Oktaviya ilə
Domitsi nişanlandıqdan sonra, indi Aqrippinanın oğlu təkcə imperatorun qohumu
olmaqla qalmırdı, həm də qızının nişanlısı və printsepsin gələcək kürəkəni olurdu.
Anasının səyləri nəticəsində Domitsi artıq Britanniklə bərabərləşdi və qarşıda
bütünlüklə imperatorun oğlunu sıradan çıxarıb, onun yerini tutmaq dururdu.
Aqripinnanın nikah məsələsində mühüm rol oynayan Pallant onunla cinayətkar
əlaqəyə girdikdən sonra, Klavdini tələsdirirdi ki, Domitsini oğulluğa götürsün və onu
inandırırdı ki, həm dövlətin gələcəyi barədə fikirləşmək lazımdır, həm də onun
şəxsində o, kiçik yaşlı oğlu Britannikə möhkəm müdafiəçi tapa bilər. Bu vaxt o,
Avqustun timsalına müraciət edirdi ki, o, nəvələrinə arxalanmaqdansa, arvadının
birinci ərindən olan oğlanlarını irəli çəkirdi. Tiberi də oğulluğa götürdüyü Germanikə
öz doğma uşaqlarından artıq üstünlük verirdi. Bütün bu arqumentləri irəli sürərək o,
imperatora məsləhət görürdü ki, dövlətin qayğılarını öz üzərinə götürməkdə ona
köməkçi ola biləcək Domitsini daha çox özünə yaxınlaşdırsın.
Bu məsləhətlər yerdə qalmadı və bir az sonra senatda çıxış edən imperator bu
arqumentləri təkrar etdi. Beləliklə Domitsi imperatorun doğma oğlu Britannikdən
xeyli yüksəyə qaldırıldı, əslində isə o, Britannikdən vur-tut üç yaş böyük idi. Senat
həm printsepsin xoşuna gəlmək, həm də yeni varisə yaltaqlanmaq üçün qərar qəbul
etdi. Domitsi Klavdilər ailəsinə daxil oldu və Neron adını qəbul etdi. Aqrippinanın
özünü də yüksəltdilər və ona Avqusta adı verdilər.
Bu tədbirlərdən sonra Britannikin acı taleyi yalnız bədbəxtliyin gəlməsini
gözləyə bilərdi. Bu ona münasibətdə də artıq özünü büruzə verirdi, hətta qullar ona
xidmət göstərməkdən imtina edirdilər. Bundan sonra Nerona verilən imtiyazlar açıq
səmadakı ulduzlar kimi artmağa başladı. Senatorların təkidli tələbi ilə Sezar Nerona
iyirmi yaşı olanda konsul ləyaqəti verdi, buna qədər isə onu bu vəzifəyə namizəd
olan adam kmii Romadan kənarda prokonsul hakimiyyəti ilə mükafatlandırmış və o,
gəncliyin printsepsi adlanmaq hüququ qazanmışdı. Onun adından əsgərlərə
hədiyyələr verilirdi, xalq üçün isə qonaqlıq təşkil edilirdi. Qaragüruhun hörmətini
qazanmaq üçün sirk oyunları təşkil edilirdi və bu oyunlar vaxtı tamaşaçıların
qarşısından sadəcə olaraq keçən Britannikdən fərqli olaraq Neron triumf almış adam
paltarında görünürdü. Elə bu geyimdən onların gələcəyi haqqında tam təsəvvür
yaranırdı.
Neronun anası, oğlunu kimsə Domitsi deyə çağırdıqda, bundan özünü təhqir
olunmuş hesab edirdi və bunu xalqın tələbi ilə oğlunun oğulluğa götürülməsi barədə
qanuna məhəl qoyulmaması adlandırırdı. Bu hərəkəti isə imperatorun öz oğlu
etmişdi. Ona görə də Aqrippina onu elə adamlarla əhatə etdi ki, onlar tərbiyəçilərdən
daha çox nəzarətçiləri andırırdı. Axı bu qadın Messalinanın tayı deyildi, mənşəyinə,
Roma tarixinə daxil olmuş adamlarla qohumluğuna görə unikal bir şəxsiyyət idi.
Aqrippina yeganə qadın idi ki, imperator nəslindən doğulmuşdu - Tiberinin
qardaşının nəvəsi idi, digər imperatorun - Kaliqulanın doğma bacısı, başqa bir
imperatorun, Klavdinin arvadı və gələcək imperator Neronun anası idi. O, Vitelli
çətin vəziyyətə düşdükdə, onu müdafiə edib, xilas olmasına nail olmuşdu.
200
Nəhayət on altı yaşlı Neron imperatorun qızı Oktaviya ilə evləndi. Bundan
sonra Aqrippina məharətlə Klavdini, bir-birinin ardınqca yeni-yeni qəddarlığa
sürükləyirdi. Bir dəfə sərxoş olan Klavdi demişdi ki, mən əvvəlcə arvadlarımın
cinayətlərinə dözməliyəm ki, sonradan onları cəzalandıra bilim. Sonra Neronun
üstündə onun öz anası ilə bibisi arasında mübarizə başlandı. Daha əliaçıq olan bibi
Lepida həm də mülayimliyi ilə Neronu daha çox cəlb edirdi. Anasının sərt
hakimiyyətinə isə o, dözmək istəmirdi. Ana oğlunun gələcəkdə böyük hakimiyyətə
malik olmasına nə qədər səy göstərsə də, eyni zamanda bu perspektivdən çox
qorxurdu. Lepidanı isə öz gözəlliyi ilə printsepsi ələ almağa cəhd göstərməkdə
ittiham etdilər. Bu əsasla da Nartsissin etirazlarına baxmayaraq, qadın ölümə
məhkum edildi. Nartsiss görürdü ki, imperatorun arvadı öz fitnələri ilə onun ailəsini
dağıdır. Axı Aqrippina özü də Messalina yolu ilə gedirdi, Pallantla intim yaxınlıq
edirdi. Hakimiyyəti əldə etmək üçün bu qadın hər şeyi - namusunu da, təmizliyini də,
qadın həyasını da verməyə hazır idi.
Klavdinin üç arvadından uşağı olmuşdu, birincisindən Druz və Klavdiya,
ikincisindən Antoniya, Messalinadan isə qızı Oktaviya və oğlu Britannik dünyaya
gəlmişdi. Druzu o, yeniyetmə vaxtı itirmişdi. Antoniyanı ərə vermişdi. Britannik
hökmdarlığa başladığı dövrün iyirminci günündə anadan olmuşdu və ona uşaqlıqdan
xoşbəxt gələcək arzulayırdı. Kürəkənlərindən o, Neronu oğulluğa götürmüş, iki
kürəkənini isə edam etdirmişdi.
Klavdi qul almaqdan azad etdiyi bir neçə adamın və öz arvadlarının daim
tabeliyində olurdu, ona görə də o, özünü hökmdar kimi deyil, nökər kimi aparırdı.
Onların arzusu ilə əliaçıqlıqla bütün vəzifələri paylayırdı. Onun dövründə otuz beş
senator və üç yüzdən sox atlı edam edilmişdi və belə kütləvi edamlara o, çox biganə
qalırdı.
O, qonaqlıq verməyi sevirdi və bu qonaqlıqlarda qəribə hadisələr baş verirdi.
Bir dəfə bir qonağın qızıl boşqabı oğurlamasından şübhələndikdə, sonrakı dəfə bu
qonağın qabağına gildən fincan qoydurmuşdu. Belə söhbətlər də gəzirdi ki, mədə
qazını buraxmadığından bir qonağın xəstələndiyini bildikdə o, xüsusi edikt dərc
etmək istəyirmiş ki, qonaqlıqlarda adamlara üfunətli külək buraxmağa icazə verilsin.
Özü isə yeyib içməyə çox həris idi. Qadınlara hərislikdə isə o heç bir hədd tanımırdı.
Klavdi bir çox məsələlərdə quduzluq və qaniçicilik nümayiş etdirirdi.
Adamlara işgəncə verməklə təhqiqat aparılmasına o, böyük ləzzətlə tamaşa edirdi.
Bundan başqa o, hər şeyə çox şübhə ilə yanaşan və qorxaq idi. Hətta qonaqlıqlara da
o, mühafizəçilərin müşayiəti ilə gedirdi. Sui-qəsd haqqında yalançı bir şayiə onun
canına üşütmə salmışdı. Ona görə də o, bütün qulluqçuları müdafiə edirdi. Özünün
axmaqlığını gizlətmək qayğısına da qalmırdı.
Bir sıra çıxışlarında o, adamları inandırmağa çalışırdı ki, Kaliqulanın vaxtında
qəsdən özünü axmaqlığa vurmuşdu ki, sağ qala bilsin. Bundan sonra "Axmaqların
yüksəlməsi" kitabı meydana gəldi və burada qeyd olunurdu ki, süni axmaqlar olmur.
İmperator həm də çox huşsuz adam idi, hər şeyi yaddan çıxarırdı.
Messalinanın ölümündən sonra süfrə arxasına oturanda, soruşurdu ki, bəs niyə
imperatriça gəlmir. Edama məhkum olunanları sonrası gün şuraya və ya zər oyununa
çağırırdı. Qaydaların əksinə olaraq Aqrippinaya evlənmək istədikdə, o, yenə də bu
qadını qızı adlandırırdı. Lakin ölümünə yaxın o, Aqrippina ilə evlənməsinə və
201
Neronu oğulluğa götürməsinə peşiman olmuşdu. Ancaq Aqrippina da fəaliyyətsiz
dayanmırdı və onu qabaqladı.
Klavdini öldürmək üçün sevdiyi ağ göbələyin içinə zəhər töküb ona
yedirtdilər. Lakin əvvəlcə o, zəhəri hiss edib yeməyi qaytardı və bu vaxt qorxuya
düşən Aqrippina əvvəlcədən sövdələşdikləri kimi, həkimə işarə etdi. Həkim guya
onun qusmadan qıc olmasını yüngülləşdirmək üçün, onun boğazına güclü təsiri olan
zəhər hopdurulmuş lələk soxdu və bundan imperator öldü. Bu hadisə 54-cü ildə baş
vermişdi. Bir müddət onun ölümünü gizlətdilər ki, ona varis müəyyən etsinlər. O,
öləndə onun 64 yaşı var idi və on dörd il idi ki, hökmranlıq edirdi. Onu böyük
dəbdəbə ilə dəfn etdilər. Lakin Neron sonralar ona olan ehtiramı ləğv etdi və bunu
sonralar yalnız Vespasian bərpa etdi.
Neron əsgərlərin qarşısında göründükdə hamı onu qışqırtı ilə salamladı. Onu
düşərgəyə gətirdilər, Neron burada pretorian döyüşçülərinə (bu imperatorun
müfahizə dəstəsi, qvardiyası idi) pul hədiyyəsi vəd etdi və imperator elan olundu.
Senatorlar isə bu qərarı təsdiq etdilər.
Neronun atası Qney Domitsi Ahenobarb çox əclaf xarakterə malik olmuşdu.
Qay Sezarı Şərqə səfərində müşayiət edəndə o, bir libertini, içki içməkdən imtina
etdiyinə görə öldürmüşdü. Digər qəddar hərəkətlərə də yol vermişdi. Ölümündən
əvvəl isə bacısı Lepida ilə qan qarışdırıcı intim əlaqədə olmuşdu.
Neron 37-ci ildə, Tiberinin ölümündən doqquz ay sonra anadan olmuşdu. Atası
onun dünyaya gəlməsi ilə əlaqədar təbrikləri qəbul edərkən demişdi ki, ondan və
Aqrippinadan bəşəriyyət üçün dəhşət və bədbəxtlikdən başqa heç nə doğula bilməz.
Neron üç aylıq uşaq olanda atası ölmüşdü. Sonra isə anasını sürgün etmişdilər. Ona
görə də o, bibisi Lepidanın yanında yoxsulluqda böyümüşdü. Yalnız Klavdi
hakimiyyəti qəbul edəndə, atasının əmlakı qaytarılmışdı. Anası sürgündən
qayıtdıqdan sonra isə o, elə yaxşı vəziyyətə malik idi ki, Klavdinin arvadı Messalina,
oğlu Britanikin rəqibi hesab etdiyinə görə, onu öldürtdürmək istəmişdi, lakin bu, baş
tutmamışdı.
Neronun on üç yaşı olanda Klavdi onu oğulluğa qəbul etdi və bu vaxt o, filosof
Anney Senekanın tərbiyəsinə verildi. Sonra isə anasının öyrətməsi ilə bibisi
Lepidanın əleyhinə şəhadət verdi.
Bir neçə vaxtdan sonra o, Oktaviya ilə evləndi. Onun on yeddi yaşı olanda
imperator Klavdi vəfat etdi. Elə bu vaxt sarayın pilləkənlərində Neronu imperator
kimi salamladılar və o, əsgərlərə müraciət etdikdən sonra senata yollandı və hər cür
vəzifələrə yiyələnməklə oradan çıxdı. Ona verilən bütün titullardan, gənc olduğuna
görə yalnız "vətənin atası" fəxri adından imtina etdi.
Neron imperator olandan sonra öz mərhum qohumlarına görünməmiş ehtiram
göstərdi. Öz planlarını açmaq üçün o, elan etdi ki, Avqustun qoyduğu qaydalarla
ölkəni idarə edəcəkdir. Buna görə də əvvəlki vaxtlarda əliaçıqlılıq, mərhəmət və
yumşaqlıq göstərirdi. Ağır vergiləri ləğv etdi və ya azaltdı. Özünü həm də təvazökar
aparırdı. Senat ona minnətdarlıq etdikdə, o, bildirmişdi ki, bunu mən hələ
qazanmalıyam.
O, çoxlu tamaşalar verirdi. Bəzi tamaşalarda isə hər şeyi natural şəkildə
göstərməyə cəhd edirdilər. Rəqslərin birində tamaşaçılara belə göründü ki, yunan
mifologiyasında olduğu kimi Krit çarı Minosun arvadı Pasifaya taxta düyənin
202
içərisində gizlənmiş şəkildə öküzlə cütləşir. Yaxud, digər mif qəhrəmanı İkar
uçuşdan tora yıxılarkən imperatorun yanında yerə elə dəymişdi ki, qanı onun üstünə
sıçramışdı. Bundan başqa o, Neroniya adlandırdığı beşillik yarışlar keçirirdi. O, dörd
dəfə konsul olmuşdu. O, zinəti xeyli məhdudlaşdırdı, ümumxalq qonaqlıqları
qəlyanaltı paylamaqla əvəz olundu. O, ilk xristianları, guya onların cəhalətinə görə
cəzalandırırdı.
Lakin dövləti möhkəmləndirməyə və böyütməyə onun heç bir həvəsi yox idi.
Hətta o, Britaniyadan qoşunları çıxardı. Cəmi iki səfərə çıxmaq istəmişdi. Onların isə
birindən - Aleksandriyaya səfərdən imtina etmişdi. O, Xəzər dənizinin qapısı sayılan
Daryal dərəsinə yürüş etməyə hazırlaşırdı. Hətta bunun üçün o, ən hündür boylu
cavanlardan legion yığmışdı və onu "Böyük Aleksandr falanqası" adlandırmışdı.
Uşaq vaxtlarında o, digər elmlərlə yanaşı musiqini də öyrənmişdi və dövrünün
ən məşhur kifera çalanından dərs almışdı. Bundan başqa o, müğənniliyi də çox
sevirdi və ilk dəfə müğənni kimi Neapolda çıxış etmişdi, sonra isə çıxışlarını
Romada davam etdirmişdi. Bundan başqa onun cıdırda at çapma yarışlarına böyük
həvəsi var idi. O oxuyanda heç kəsə teatrdan çıxmağa icazə verilmirdi. Ona görə də
bəzi hamilə qadınlar elə teatrda da doğurdular. Qapılar bağlı olduğundan bəzi
tamaşaçılar teatrı tərk etmək üçün divardan aşırdılar, bəzi hallarda isə özlərini
ölülüyə vururdular ki, onları xərəkdə çıxarsınlar. Bir qayda olaraq özünün də iştirak
etdiyi musiqi, ifa yarışında özü özünü qalib elan edirdi. Çoxlarını isə yalnız ona görə
özünün dostu və ya düşməni hesab edirdi ki, onlar ona həvəslə, yaxud könülsüz əl
çalmışdılar.
Bir az sonra onda daha çox qüsurlar meydana çıxmağa başladı. Həyasızlıq,
şəhvət, pozğunluq, qəddarlıq getdikcə daha çox özünü büruzə verdiyindən, hamı başa
düşməyə başladı ki, bu heç də onun yaşından deyil, təbiətindən irəli gəlir. Axşamlar
o, qiyafəsini dəyişib meyxanalara gedirdi, küçədə adamları döyürdü, onlara xəsarət
yetirirdi, çirkab xəndəklərinə atırdı. Bir dəfə küçədə arvadına sataşdığına görə, bir
senator onu ölüncə döymüşdü. Bir qədər keçdikdən sonra o, öz eyiblərini açıqdan-
açığa, utanmadan nümayiş etdirməyə başladı.
O, bütün gününü eyş-işrətdə keçirməyi xoşlayırdı. O, təkcə oğlan uşaqları və
ərli qadınlarla intim əlaqədə olmaqla kifayətlənməyib, vestalkanı da zorlamışdı. Spor
adlı oğlan uşağını o, xədim etdirib, onu qadın etməyə cəhd göstərmişdi. Neron, bütün
qaydalara uyğun ona toy etdi, böyük dəbdəbə ilə onu evinə gəlin gətirdi və arvadı
kimi onunla yaşamağa başladı. Bununla əlaqədar belə bir zarafat gəzirdi ki, Neronun
atasının da belə arvadı olsaydı yaxşı olardı. Sporu o, imperatriça kimi geyindirirdi və
təxti-rəvanda özü ilə birlikdə gəzidirirdi. Onun eybəcər şəhvəti bununla bitmirdi. Öz
anası ilə də o, intim yaxınlıq axtarırdı və danışırdılar ki, təxti-rəvanda anası ilə bir
yerdə gəzəndə, onlar qan qarışdırıcı əlaqədə olurdular.
Öz bədənini də o, pozğunluğa verirdi ki, onun bədəninin heç bir yeri
murdarlanmamış qalmasın. O, belə bir əyləncə də tapmışdı - vəhşi heyvan dərisi
geyinib, dirəyə bağlanmış çılpaq kişi və qadınların üstünə atılır, şəhvətini
söndürdükdən sonra qul olmaqdan azad etdiyi Dorifora öz bədənini təslim edirdi.
Oğlan uşağı Sporu aldığı kimi, bu Dorifora da ərə getmişdi. Həm də onunla əlaqədə
olanda zorlanan qız kimi qışqırıb haray salırdı. O, əmin idi ki, dünyada bir nəfər də
olsun bakirə, təmiz adam yoxdur, hamı yalnız öz qüsurunu gizlətməklə məşğuldur.
203
Ona görə də kim ona öz pozğunluğunu etiraf edirdisə, o, həmin adama başqa
günahlarını da bağışlayırdı.
O, çox bədxərc və israfçı idi və güman edirdi ki, ələ düşən pul hökmən
xərclənməlidir. Bir paltarı o, ikinci dəfə geyinməzdi. O, balığı qızıl suyuna çəkilmiş
torda tuturdu. Səfərə isə mindən az olmayan araba ilə çıxırdı, qatırları gümüşdən
nallatdırırdı, arabaçılara bahalı parçadan paltar geyindirtdirirdi. Onun bədxərcliyi
özünü, xüsusən apartdırdığı inşaat işlərində göstərirdi. O, bir saray tikdirmişdi və
burada sarayın girəcəyində hündürlüyü 120 fut olan onun nəhəng heykəli
qoyulmuşdu. Bu sarayın otaqları qızılla örtülmüş, qiymətli daşlarla və sədəflərlə
bəzədilmişdi.
Belə israfçılıqdan sonra o, birbaşa böhtanlara və zorakılıqla pul qoparmağa
keçdi. Bunun üçün əlahəzrəti təhqir etmək barədə qanun qəbul olundu, bu qanuna
görə istənilən söz və hərəkət təhqir hesab oluna bilərdi.
Öz cinayətkarlığını və qatilliyini o, Klavdidən başlamışdı. Atalığı öləndən
sonra da, onu axmaqlıqda və qəddarlıqda günahlandırırdı. Sonra o, Klavdinin oğlu
Britanniki zəhərlədib öldürtdü və səs-küy çıxmamasından ötrü tələsik də dəfn etdirdi.
O, öz anasının da hərəkətlərini bəyənmədiyindən sevmirdi və ona görə də onu aradan
götürmək istədi. Üç dəfə onu zəhərləməyə cəhd etsə də, bu hiyləgər qadın zəhərə
qarşı dərmanlar qəbul etdiyindən, onun cəhdləri baş tutmamışdı. Bundan sonra onun
ağlına sınıq-salxaq gəmi səyahəti gəldi ki, bu yolla dənizdə anasını məhv etsin. Lakin
onun bu cəhdi də bir nəticə vermədi və qadın üzə-üzə sahilə çıxdı. Anasının qasidi
onun sağ qalması xəbərini gətirdikdə, o, qasidin cibinə xəncər qoydurdu ki, guya
anası bu adamı qatil kimi onu öldürtdürməyə göndərmişdir. Neron həmin qasidi
tutdurub, əl-qolunu bağlamağı, anasını isə öldürməyi əmr etdi ki, guya o, cinayətdə
yaxalanmışdır. Oğlunu yüz cür hiylə ilə imperatorluğa gətirib çıxaran Aqrippina
özünü öldürməyə məcbur oldu. Anasının öldürülməsindən sonra o, xalasını da
öldürtdü.
Neron Oktaviyadan sonra iki dəfə evlənmişdi. Oktaviyaya o çox soyudu və
uşaqsız olduğuna görə onu boşadı, sonra sürgün etdi və nəhayət guya zinakarlıqda
ittiham edərək edam etdirdi. Oktaviyanı boşadıqdan iyirmi gün sonra evləndiyi
arvadını da özü bıçaqla vurub öldürdü.
O, öz yaxın adamlarından heç kəsə aman vermirdi. Klavdinin digər qızını,
sonralar ona ərə getmək istəmədiyinə görə, guya çevriliş hazırlamaqda
günahlandıraraq edam etdirdi. Öz ögey oğlunu dənizdə batırtdı, təkcə ona görə ki,
guya uşaq oynayarkən özünü sərkərdə və imperator adlandırıbmış. Öz tərbiyəçisi
filosof Senekanı, dəfələrlə azad olunmaq və bütün var-dövlətindən əl çəkmək
barədəki xahişlərinə baxmayaraq, özünü öldürməyə məcbur etdi. Seneka vannada
uzanıb, öz vena damarını kəsib həyatla vidalaşdı.
O, özünə qarşı olan iki sui-qəsdi açdırmışdı. Sui-qəsdçilər qorxudan hər şeyi
etiraf etdilər və öz qüsurlarını ölümlə yumalı oldular. Məhkum olunanların uşaqları
da Romadan sürgün edildi və zəhərlənməklə, yaxud da ac saxlanmaqla öldürüldülər.
Bütün bunlardan sonra heç bir ölçü gözləmədən və heç nəyi ayırd etmədən,
kimi istəsə, nəyə görə istəsə edam etdirdi. Buna görə bir dəfə kimsə sözarası dedikdə
ki, "Mən öləndə qoy torpaq odda yansın" sözlərinə etiraz edərək demişdi ki, "Yox, nə
qədər ki, yaşayıram!" Sonra o, 64-cü ildə açıqca Romanı yandırdı, konsulyarların
204
çoxu öz həyətlərində, imperatorun əllərində məşəl olan nökərlərini görmüşdülər,
lakin heç kəs onlara mane olmağa cəsarət etməmişdi.
Bu yanğın altı gün davam etdi və bədbəxt xalq özünə daşdan olan abidələrdə
və sərdabələrdə sığınacaq axtarırdı. Saysız-hesabsız yaşayış binaları, qədim
sərkərdələrin evləri, qədimdən qalan nə varsa hamısı yanırdı. Bu dəhşətli mənzərəyə
Neron Metsenat qülləsindən tamaşa edirdi, özü də bundan həzz alırdı. Bu imkandan
o, varlanmaq üçün də yaxşı istifadə etdi. Həm də yanğından xristianları təqib etmək
bəhanəsi tapdı, aşkar şəkildə onları "bəşər irqinin nifrət olunanları" adlandırırdı.
Belə bir iyrənc hökmdara xalq on dörd il dözdü. Qall üsyanı barədə isə o, bir
neçə il əvvəl baş vermiş anasının qətl olunduğu gündə Neapolda eşitdi. Qalbanın
İspaniyadan Romaya hərəkət etməsini eşitdikdə, onun bütün ümidləri boşa çıxdı. Nə
qədər ruhdan düşsə də, o, kef məclislərindən və əyləncələrindən qalmırdı. Üsyanın
başlanğıcında o, dəhşətli planlar cızırdı.
Əyalət və qoşun rəislərinin hamısını o, öldürmək və dəyişdirmək istəyirdi ki,
guya qəsdin iştirakçıları məhz onlardır, bütün sürgün edilənləri və Romada yaşayan
qalları isə qırdırmağa çalışırdı. Bundan başqa bütün senat üzvləri qonaqlıqda
zəhərlənməli, paytaxt yenidən yandırılmalı və küçələrə vəhşi heyvanlar çıxarılmalı
idi ki, heç bir adam xilas ola bilməsin. Lakin bu niyyətlərinin uğurla həyata
keçirilməsinə tam ümid bəsləmədiyinə görə, o, bunlardan vaz keçdi və qət etdi ki,
qiyamçıların qabağına silahsız çıxıb göz yaşları ilə onları peşiman olmağa məcbur
edəcəkdir. Sonra o, qoşun yığmaq barədə elan verdi. Lakin onun çağırışına heç kəs
gəlmədi.
O, bütün sahələrdə özünə nifrət qazanırdı, xüsusən çörəyin bahalanmasından
qazanmaq istədikdə, ona qarşı kin daha da artdı. Bir dəfə aclıq vaxtı Aleksandriyadan
gəmi gəlməsini xəbər verdilər, lakin məlum oldu ki, gəminin yükü taxıl yox,
gimnastika yarışı üçün gətirilən qumdur.
Bir az sonra digər qoşunların da qiyam etməsi xəbəri gəldi. Bu vaxt o,
fikirləşirdi ki, ya xahişlə parfiyalıların və ya Qalbanın yanına getsin, yaxud da qara
paltarda xalqdan aman diləsin ki, heç olmazsa Misirə canişin təyin olunmasına nail
olsun. Lakin gecə yarısı o, durub gördü ki, mühafizəçiləri də onu tərk etmişlər. O,
özünü öldürtməyə bir adam axtardı, lakin heç kəsi tapmadı. Sonra isə elə bir yer
axtardı ki, orada onun fikirləşməyə imkanı olsun. Qul olmaqdan azad edilənlərdən
biri Romadan dörd mil aralıda olan öz evini təklif etdi. Ayaqyalın, bir tunikada və
plaşda olan Neron at üstündə ora yollandı.
Onun cəmi dörd nəfər yol yoldaşı var idi, onlardan biri də toy edib aldığı Spor
adlı oğlan idi. Elə yenicə yola düşmüşdülər ki, zəlzələ baş verdi və ildırım çaxmağa
başladı. Yaxın düşərgədən ona ölüm arzu edən əsgərlərin səsi gəlib çatırdı, əsgərlər
həm də Qalbaya uğur arzulayırdılar. Döngəyə çatanda onlar atları buraxdılar və
kolluqlardan, tikanlıqlardan keçib villanın yanına gəldilər. Bu vaxt Nerona xəndəkdə
gizlənməyi təklif etdikdə, o, diri-diri torpaq altında yaşamaqdan imtina etdi. Sonra o,
ovucunda gölməçədən su götürüb içdi və dedi: "Bu da Neronun içkisi". Onun plaşını
tikanlar cırmışdı. Sonra o balaca otaqda uzandı, bədəninin ölçüsünü götürüb, öz
gözləri qarşısında özünə qəbir qazmağı tapşırdı. Bu vaxt ağlaya-ağlaya deyirdi:
"Necə böyük artist məhv olur". Gətirilən məktubdan öyrəndi ki, Senat onu düşmən
elan etmişdir və əcdadların qaydası üzrə edam etmək üçün onu axtarırlar. O, öyrəndi
205
ki, bu edam vaxtı cinayətkarı lüt soyundurur, başını qəliblə sıxır, bədəninə isə ölənə
qədər çubuqla zərbə vururlar. Bundan qorxuya düşərək, özü ilə götürdüyü iki xəncəri
əlinə alıb tiyələrini yoxladı, sonra yenidən gizlətdi ki, qismət saatı hələ gəlib
çatmamışdır. Bu vaxt süvarilər yaxınlaşırdılar, onlara Neronu diri tutmaq
tapşırılmışdı. Nəhayət o, öz müşavirinin köməyi ilə qılıncı boğazına soxdu. Bu vaxt
gəlib çıxan senturion özünü elə göstərdi ki, ona kömək etmək istəyir. Neron yalnız
bu sözləri deyə bildi: "Gecdir! Gör sədaqət necə şeydir" və bu sözlərlə o, canını
tapşırdı. Öz yoldaşlarından o, xahiş etmişdi ki, onun başının kiminsə əlinə keçməsinə
imkan verməsinlər, bədənini isə bütünlüklə yandırsınlar. Daim özünə ölməzlik və
əbədi şöhrət arzu edən bu adam ölümündən sonra dəhşətli surətdə alçaldılacağından
qorxurdu. O, 68-ci ildə 31 yaşında vəfat etdi, onun ölümü arvadı Oktaviyanı
öldürdüyü eyni günə düşdü. Xalq onun ölümünü böyük sevinclə qarşıladı.
Lakin həmişə olduğu kimi, quduzlara sitayiş, pərəstiş edən adamlar da tapıldı
və belələri Neronun sərdabəsini gül-çiçəklə bəzəyirdi. Hətta Artabandan fərqli
olaraq, Parfiya çarı Vologez ittifaqı bərpa etmək barədə elçilər göndərəndə, təkidlə
xahiş etmişdi ki, Neronun xatirəsi hörmətlə yad edilsin. Nədənsə, sonralar da
parfiyalılar Nerona hörmətlə yanaşmaqda davam edirdilər. Qəddar şəxsiyyətlər
hamının nifrətini və kinini qazansa da, tək-tək pərəstişkarlara malik olur. Bir xalqa
düşmən olan digər xalqlar isə öz rəqiblərinin qəddar tiranlarına böyük ehtiram
bəsləyir, onun haqqında həqiqətdən çox-çox uzaq olan müxtəlif şirin xatirələr,
maraqlı əhvalatlar uydurur, öz xalqının cəlladı olanı bir qayda olaraq ən mərhəmətli
və rəhmdil hökmdar kimi qələmə verirlər. Öz xalqına zülm edənlər bu xalqın
düşmənləri tərəfindən şəfqət və alicənablıq rəmzinə, əvəzolunmaz şəxsiyyət
abidəsinə çevrilirlər.
Tarix Roma imperatoru Neronun üzərinə qəddar monstr damğasını vurmuşdur,
həm də onun ayağına, şübhəli şəhadətlər əsasında Romanın yandırılması və
xristianların ilk dəfə təqib edilməsini yazır. Onun dəhşətli görünən ailə fonu da
intsest (qan qarışdırıcı) əlaqə və qətllə ləkələnmişdir. Bütün bunlar heç şübhəsiz onun
xarakterinin qeyri-stabilliyi ilə izah olunur. Onun ram edilməyən şöhrətpərəstliyi də
az rol oynamamışdır, bu onun artistliyini və səhnə iddialarını da qidalandırırdı.
Bütövlükdə bu keyfiyyətlər onun imperator nüfuzunun dayaqlarını uçururdu və onun
vaxtından əvvəl ölümünün gəlib çıxmasına səbəb oldu. Bu ölümlə Yuli Sezarla
başlanan Yuli-Klavdian sülaləsi də sona çatdı. İmperator elan olunanda isə onun hələ
17 yaşı yox idi və o, ilk oğlan uşağı olan imperator idi.
Neron hələ uşaqlıqdan ailədə ən mənfur və pozğun hadisələrin şahidi olmuşdu.
Onu tərbiyə edən anası Kiçik Aqrippinanın ikinci əri zəhərlənib ölüdürüldükdən
sonra, qanqarışdırıcı qaydada öz əmisi, imperator Klavdiyə ərə getmişdi. Aqrippina
öz sələfi olan, Klavdinin arvadı Valeriya Messalinanın öldürülməsinə kömək etmişdi.
Neronu hakimiyyətə gətirmək məqsədi ilə Klavdinin sarayında olan opponentlərini
məhv etdi. 54-cü ildə Klavdinin özü də zəhərləndirildi və bu qadın öz işini 55-ci ildə
Klavdinin oğlu Britannikin zəhərləndirilməsi ilə başa çatdırdı. Bundan əvvəl isə
Neron öz uşaqlığını, anasının ruhi vəziyyəti qaydasında olmayan qardaşı, imperator
Kaliqulanın təhlükəsi altında keçirmişdi və bu qorxulu dövr dayı olan imperatorun
qətlə yetirilməsinə qədər davam etmişdi.
206
Belə şəraitdə tərbiyə alan Neron imperator taxt-tacına çıxdıqdan sonra özünü
monstr kimi aparmalıydı. Lakin o, başlanğıcda özünü başqa cür apardı. İlk dəfə o,
ölüm sənədini imzalayanda qışqırmışdı: "Niyə onlar necə yazmağı mənə öyrətdilər?"
Neronun müasirlərinin təsvir etdikləri şəhadətlərə görə o, yaxşı görkəmə malik olan
gözəgəlimli cavan oğlan idi, sifəti yumşaq zəif cizgilərə malik idi. Onun
sakitləşməyən ruhu vardı və bütünlüklə dəhşətli anasının təsiri altında idi. Anasına
heyran olan vaxtlarda belə, ondan dəhşətə gəlir və qorxurdu.
Onun senatdakı ilk çıxışı yeni Qızıl Eranın əlaməti kimi hərtərəfli qaydada
təriflənirdi. Həqiqətən də həyata keçirdiyi tədbirlər onun müdrik və ləyaqətli adam
olduğunu göstərirdi. O, sirkdə qan axıdılmasına səbəb olan döyüşləri qadağan
etmişdi, ən ağır cəzaya xitam vermişdi. Vergiləri azaltmışdı və qullara icazə vermişdi
ki, ədalətsiz ağaları barədə mülki qaydada şikayət etsinlər. Onun əleyhinə epiqramm
müəlliflərini, hətta ona sui-qəsd hazırlayanları əfv edirdi. Bu vaxt gizli mühakimələr
də olduqca az idi. Senata daha artıq müstəqillik verilmişdi. Xəyanət barədəki qanun
fəaliyyət göstərmirdi. Klavdi 40 senatoru ölüm cəzasına məhkum etmişdi. 54-cü ildə
Aqrippinanın təhrik etdiyi qətllərlə, 62-ci il arasındakı Neron hökmranlığı dövründə
buna bənzər şey olmamışdı. O, poeziyada, teatrda və qladiator döyüşlərinin əksinə
olaraq atlyot tamaşalarında müsabiqə tətbiq etmişdi. Yəhudi tarixçisi İosifin xahişi
ilə yəhudilərə kömək etmişdi. Bunların vasitəsilə o, belə niyyət güdürdü ki, onu dəli
hesab edən qoca müəllimi və həmin vaxtlar məsləhətçisi olan Senekanın dediyi kimi,
hər bir cinayətdə günahsız qalsın.
56-cı ildən başlayaraq onun gecələr küçələrdə gəzməsi qalmaqalla
nəticələnməli idi. Neronda həqiqi qəddarlıq 59-cu ildə öz anasını qətlə yetirməsi və
62-ci ildə arvadı Oktaviyə ilə də eyni qaydada davranması vaxtı arasındakı 35 aylıq
müddətə təsadüf edir. Anasının dəliliyi və oğlunun onun nəzarəti altından çıxmasına
görə hiddətlənməsi, Neronu bu cinayətlərə gətirib çıxarmışdı. Oktaviyanın ölümünə
səbəb isə Neronun senator, gələcək imperator Otonun gənc arvadı Poppeya Sabinaya
vurulması olmuşdu. Bu qadın da 65-ci ildə öldü. Nəticədə o, partiritsian qadın olan
Statilia Messalinaya evləndi.
Neron öz hökmranlığını qeyri-adi artistlik iddialarına qurban verdi. O, özünü
təkcə şair kimi deyil, həmçinin lira ifaçısı kimi əyləndirirdi. 60-cı ildən ictimai
tamaşalar verməyə başladı. Sonra o, səhnəyə çıxır, hər cür rollarda çıxış edirdi. O,
imperiyanı yaxşı qaydada tərk etmək istəyirdi ki, öz şairlik və musiqi istedadını
reallaşdırsın. Bu vaxt deyirdi: "Onlar məndə olanlara valeh olacaqlar ki, mən
necəyəm". Lakin onun bu iddiası məmnunluq tanımırdı və digər daha təhlükəli vəcdə
gəlməyə məruz qaldı. Bu vaxt o, allah yaratmaq arzusuna düşmüşdü və deyirdi:
"Bütün tanınan hökmdrlardan heç kəs bunu edə bilməzdi". Dəliliyin bu forması
əslində dövrün messiyan xüsusiyyətinin ruhu ilə həmahəng idi. Bütün xalqlar:
yəhudilər, yunanlar, suriyalılar, romalılar, hətta hindlilər və çinlilər yeni allahın
gəlməsini gözləyirdilər. 63-cü ildən Neron yeni kultlara "Zorastrizm maqlarına və
ezoterik iudaistlərə sitayiş etməyi planlaşdırmışdı. O, Roma xristianlarını ilk təqib
edən oldu. Həmin dövrdə paytaxtda çox az sayda xristian var idi.
Neronun hökmranlığı işlərində imperiya hökuməti bir sıra uğurlar qazandı.
Onun generalı Qney Domitsi Korbulon Ermənistanda faydalı məskunlaşma həyata
keçirdi. Bu ölkə uzun müddət Romanın suzereniteti altında idi. Roma bu vaxt
207
hökmdar Tiridatı tanısa da, onu məcbur etdi ki, Romaya gəlib, öz tacını Neronun
əlindən alsın. Bu Ermənistanı Parfiyaya qarşı bufer dövlət kimi saxladı.
Lakin əyalətləri idarə etmək elə də asan deyildi. 61-ci ildə Britaniyada qalxan
qiyama kraliça Boudikka başçılıq edirdi. İudeyada başlanan üsyan 66-cı ildən 70-ci
ilə qədər davam etdi. Bu dövrdə Neron artıq çoxlu əleyhdarlara malik idi. 65-ci ildə
Pison ailəsinin böyük qəsdi aşkar edildi. Bu qəsdə onun çoxlu düşmənləri -
senatorlar, rıtsarlar (atlılar), zabitlər və filosoflar cəlb edilmişdi. Lakin imperator heç
bir panikaya yol vermədi. Qullar, öz ağalarının hazırladığı qəsd barədə xəbərdar
etməklə, onu təhlükədən kənarda saxlamışdılar. Neron öz güzəşt qaydasındakı
münasibətinə son qoymadı. 41 qəsdçidən 18-i, o cümlədən şair Lukan və filosof
Seneka öldürüldü. Bu mərhəmətin baş verməsində qaydanın və ya qorxunun təsiri
olmuşdu. Digər qəsdçilər isə ya sürgün edildi, ya da əfv edildi.
66-cı ilin sonunda o, Yunanıstana uzun müddətli səfər etdi, buranı o, "allahlar
ölkəsi" adlandırırdı. Bu vaxt 5 ay ərzində o, Romadan kənarda oldu və özünün
paytaxtda olmadığı dövrün konsulluğunu qul olmaqdan azad etdiyi adamlardan
birinə tapşırmışdı.
O, vətənə qayıtdıqdan sonrakı dörd ay ərzində - 66-cı ilin fevralından iyununa
qədər - onun qəribə ağılsız hərəkətləri nəticəsində təkcə onu Antixrist adlandıran
xristian yəhudilərini deyil, həm də təhqir etdiyi senat üzvlərini, patristsiləri, xüsusən
böyük Roma ailələrini özünə qarşı düşmənçiliyə qaldırdı. Hətta legion əsgərləri,
Sezarın nəslindən olan bir adamı qədim yunan qəhrəmanlarının rolunda gördüklərinə
görə narazılıq etmişdilər. Ona qarşı qiyam qaldıran leqat Qay Yuli Vindeks demişdi:
"Mən səhnədə onu hamilə qadın rolunun ifaçısı kimi və həm də onu edam etməli olan
qulları gördüm".
Qiyamlar imperiyanın hər tərəfində qaynayırdı. Əyalət valisi Servi Sulpitsi
Qalbanın İspaniyada, Vindeksin Qalliyada qiyamları baş verdi. Şərq sərhədlərində də
qiyamlar baş verirdi, lakin Neron bütün bunlara gülürdü. Tədbir görmək, hərəkət
etmək əvəzinə o, himn yazırdı. O, öz keşişlərini yüngül qalxanla silahlandıraraq
deyirdi: "Mən yalnız görünəcəyəm və Qalliyada sülhü bərpa etmək üçün
oxuyacağam".
Bu vaxt legionlar Qalbanı imperator etdilər və Senat Neronu qulun ölümü
formasındakı ölümə məhkum etdi. Bu çarmıxa çəkilmək və şallaqla döyülməklə
ölüm idi. Pretorian mühafizəsi onu tərk etdi və onun qul olmaqdan azad etdiyi
adamlar Ostiyada hazır saxladıqları gəmilərə doluşmaq üçün ora yollandılar. O,
şəhərdən qaçmağa məcbur oldu. Svetoniyə görə o, boğazına xəncəri soxmaqla, özünü
intihar etdi. Xristian məşuqəsi Akte, mərhumun arzusuna uyğun olaraq, onu dini
qaydada, ağ kəfəndə dəfn etdi.
İmperatorlar Oton və Avl Vitelli onun xatirəsini şərəfləndirdilər və 20 il
ərzində xalq onun təsvirinə məftun olurdu. Tarixçilər Plutarx və İosif "onun xatirəsini
ləkələyən böhtanlara" qarşı etiraz etdilər, lakin bunlar əbəs idi. Trayan və sonrakı
imperatorlar onun xatirəsini lənətlədilər, onun əsərlərini məhv etdilər. Lukanın,
Plutarxın və Rustinin, həmçinin onun hökmranlıq dövrünü təhlil edən digər
yazıçıların əsərləri də məhv edildi. Bu imperatorların dövründə Tatsit, Svetoni və
sonralar Dion Kassi Neronun bu gün məlum olan bioqrafiyalarını yazdılar.
208
68-ci ildə Neronun ölümündən sonra başlanan vətəndaş müharibəsində bir-
birinin ardınca taxt-taca iddia edənlər - Qalba, Oton və Vitelli qısa müddətdə
imperator oldular. 69-cu ildə Vespasianın hakimiyyətə gəlməsi ilə bu vətəndaş
müharibəsi də başa çatdı.
Nerondan sonra imperator Qalba oldu. Servi Qalba İspaniyada Yeni
Karfagendə məhkəmə apararkən, Qalliyadakı üsyan barədə xəbər tutdu. Sonra ondan
xilaskar kimi çıxış etməyi xahiş etdikdə, o, bu təklifi qəbul etdi. O, tribunaya çıxanda
dövlətin vəziyyəti haqqında qəmgin nitq söylədi və bu vaxt onu imperator kimi
salamladılar. O, isə özünü Senatın və Roma xalqının leqatı adlandırdı.
Yolda ona Romadan gələn qasidlər Neronun özünü öldürdüyünü xəbər
verdikdə, hamı ona and içdi və leqat rütbəsindən imtina edib, o, Sezar adını qəbul
etdi. Bir çox hərəkətlərinə görə ona yaxşı hökmdar kimi baxmağa başladılar. Lakin
onun üzərində üç adamın xüsusi nüfuzu var idi və o, bu yaramazların istəyi ilə
hərəkət edirdi. Hər iki ali zümrədən olan görkəmli vətəndaşları o, kiçik bir şübhə ilə
məhkəməsiz edam etdirirdi. Bu hərəkətləri ilə o, hamının narazılığına səbəb oldu,
daha çox isə ona əsgərlər nifrət edirdilər. Çünki hərbi rəislər onlara görünməmiş
mükafat vəd etmişdilər. Lakin ona qiyabi and içən bu əsgərlər qarşısında o, öz vədini
yerinə yetirməmişdi və onunla öyünürdü ki, əsgərləri satın almağa yox, yığmağa
öyrənmişdir. Bununla da o, bütün əyalətlərdə olan əsgərləri özünə qarşı qoymuşdu.
Ona görə də ona sui-qəsd hazırlanırdı. Bir az sonra o, öyrəndi ki, Oton düşərgəni
tutmuşdur. Çoxları ona ora tələsməyi təkid etsə də, o, sarayda qalmağı qərara aldı.
Lakin qəsdçilər onu saraydan çıxarmaq üçün yalançı şayiələr yayırdılar və o, buna
inanıb sarayı tərk etdi. Öz təhlükəsizliyinə əmin olub o, küçəyə çıxdı və bir əsgər ona
lovğalıqla xəbər verdi ki, Otonu öldürmüşdür. İmperator təkcə onu soruşdu ki, kimin
göstərişi ilə.
O, Foruma çatanda atlılar camaatı dağıdıb, onu öldürmək üçün imperatora
yaxınlaşdılar və çaparaq onun üstünə cumub, qılıncdan keçirdilər. İlk anda o, qışqırdı
ki, silahdaşlar, siz nə edirsiniz? Mən sizinəm, siz də mənim və hətta hədiyyə vəd etdi.
Həm də belə deyirlər ki, o, özü öz boynunu qılıncın zərbəsinin altına verdi. Heç kəs
ona kömək etmək istəmədi. Bir əsgər isə onun başını kəsib, gətirib Otona verdi.
Digər Roma imperatorları kimi o da pozğun əxlaqa malik idi, daha çox yaşlı və
möhkəm kişilərə meyl göstərirdi. O, yeddi ay hökmdarlıq etdikdən sonra ömrünün
73-cü ilində öldü. Senat imkan düşən kimi ona öldürüldüyü yerdə heykəl qoymaq
barədə qərar qəbul etdi. Lakin Qalbanın İudeyaya onu öldürmək üçün İspaniyadan
qatil göndərməsinə görə, Vespasian bu qərarı ləğv etdi.
Onun yerinə imperatorluğu Oton ələ keçirdi. Oton kvestor (kvestor xəzinəyə
müdirlik edir, maliyyə kitablarını aparır, yürüşdə konsulu müşayiət edirdi) rütbəsində
əyaləti on il ərzində idarə edirdi və Nerona qarşı intiqam almaq anı gəlib çıxdıqda, o,
Qalbaya qoşulmuşdu. O, gözləyirdi ki, Qalba onu oğulluğa götürəcəkdir. Lakin bir
dəfə Neronu tərk edən Oton, indi Qalbanı öldürməyə hazır idi. Öz əlaltıları onu
Forumda gözləyəndə o, Qalbanın yanına gəldi və sonra şərti işarə kimi ona dedilər
ki, memarlar gəlmişdir. O, çıxdı ki, guya almaq istədiyi evə baxmalıdır və
şərtləşdikləri yerə getdi, oradan isə gizlicə düşərgəyə yollandı. Yolda onu çiyinlərinə
aldılar, qışqırıq və şən nidalar altında imperator kimi salamladılar. Düşərgədəkilər
onlara qoşuldular və buradan o, Qalbanı öldürməyə adam göndərdi. Axşam düşəndə
209
o, Senata gəldi və dedi ki, onu küçədən qaçırıb güclə hakimiyyəti qəbul etməyə
məcbur etdilər. Sonra isə o, saraya getdi. Onu təbrik edənlər və qaragüruh ona Neron
adını verdi və o, buna narazılıq etmədi. Hətta özünün ilk fərmanlarını və əyalətlərin
canişinlərinə məktublarını o, bu adla imzalayırdı. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, o,
Neronun heykəlini və təsvirlərini bərpa etməyə icazə verdi.
Elə bu vaxtlarda Almaniyadakı legionlar Vitelliyə and içdilər. Bu vaxt Oton
qasidlər vasitəsilə Vitelliyə təklif etdi ki, onunla birgə hökmdar və onun kürəkəni
olsun. Lakin müharibə artıq qaçılmaz idi və Vittelinin göndərdiyi qoşunlar
yaxınlaşırdı. Oton gəmidə silah gətirtmək istədi, lakin axşam silahı götürən əsgərlər
xəyanətdə şübhələnib, həyəcan qaldırdılar və Senatı cəzalandırmağı tələb etdilər.
Tribunlar mane olmaq istədikdə, onların bəzilərini öldürdülər və imperatoru axtarıb
tapdılar. Sonra Oton yürüşə yollandı. Üç döyüş apardı və Betriakda keçirilən axırıncı
döyüşdə hiyləgərlik yolu ilə o, darmadağın edildi. Belə ki, ona danışıq aparmaq
ümidi verdilər və əsgərlər silahsız barışığa çıxdıqda və bir-birini salamladıqda, döyüş
başlandı. Bu vaxt Oton ölmək qərarına gəldi və buna bir əsgərin nümunəsi kömək
etdi. Əsgər məğlubiyyət xəbərini gətirmişdi və ona heç kəs inanmadıqda, onu qorxaq,
fərari adlandırdıqda, əsgər qılıncın üstünə atılıb özünü öldürdü. Bu Otonun lap
yanında baş vermişdi. O, artıq ölməyə hazır olanda səs-küy eşitdi və dedi ki, qoy bir
gecə də ömrümüzü uzadaq. Sonra o, iki xəncər çıxarıb onları yoxladı və yastığının
altında gizlətdi. Sübh vaxtı o, yuxudan ayılıb sol döşünə vurduğu zərbə ilə özünü
öldürdü. Onu ləngimədən dəfn etdilər. O, vur-tut 95 gün hökmdarlıq etmişdi və
öləndə otuz səkkiz yaşı vardı. Əsgərlərin çoxu onun ölümündən kədərləndi. Bəziləri
isə hətta özünü öldürdü. Ona nifrət edənlər də onu tərifləməyə başladı. Bu
qaragüruhun fərqləndirici xüsusiyyətlərindən biridir. Hətta camaat danışırdı ki, o,
Qalbanı, hakimiyyəti tutmaq üçün deyil, azadlığı və respublikanı bərpa etmək üçün
qətlə yetirmişdi.
Vitellinin atası Lutsi Vitelli konsulluğa nail olduqdan sonra Suriyaya canişin
təyin edilmişdi. İmperator Klavdi dövründə o, daha iki dəfə konsul və bir dəfə senzor
olmuşdu. O, Aqrippinanın Klavdiyə ərə getməsi kimi qanun və qaydalara zidd olan
bir tədbirin baş tutmasında xüsusi canfəşanlıq göstərmişdi. Sonra isə Klavdinin
Britaniya yürüşü vaxtı dövlətin qayğılarını öz üzərinə götürmüşdü. O, xüsusi
yaltaqlıq qabiliyyətinə malik idi. O, Messalinanın ayaqqabılarını, qadının ona bir
mərhəməti kimi əlilə soyundurub, sağ sandaliyasını döşündə gəzdirirdi. Klavdini
yüzillik oyunlar münasibəti ilə təbrik edəndə demişdi ki, sənə bunu dəfələrlə bayram
etməyi arzu edirəm. O, iflicdən ölmüşdü və iki oğul qoyub getmişdi.
Onun oğlu, imperator Avl Vitelli uşaqlığını və erkən gəncliyini Kapridə,
imperator Tiberinin əyləndiyi oğlan uşaqlarının arasında keçirmişdi. Belə söhbət
gəzirmiş ki, onun sifətinin gözəlliyi onun atasının yüksəlməsinə şərait yaratmışdı. Bu
eyibləri, sonralar onun özünün də sarayda yüksəlməsinə yol açmışdı. O, xüsusən
Neronun çox xoşuna gəlirdi. Qalba isə onu Aşağı Almaniyaya təyin etmişdi.
İmperatora düşmən münasibəti bəsləyən qoşunlar qiyama hazır olduqda, onu sevinclə
qarşıladılar ki, yeni rəis üç dəfə konsul olan adamın oğludur və böyük ümid verə
bilər.
210
Bir ay keçməmiş əsgərlər onu yataqdan çıxardıb imperator kimi salamladılar.
Yuxarı əyalətlərin qoşunları da onu müdafiə etdilər, ümumi xahişlə o, Germanik
ləqəbini qəbul etdi. Sezar adından isə həmişəlik imtina etdi.
Tezliklə Qalbanın öldürüldüyü məlum oldu və Vitelli Almaniyadakı işlərini
qaydaya salıb öz qoşunlarını yarı böldü ki, bir hissəsini Otona qarşı göndərsin,
digərini isə özü aparsın. Betriakdakı qələbə və Otonun həlak olması xəbərini o,
Qalliyada olarkən eşitdi. Ləngimədən o, bir ediktlə bütün özünü pis aparan pretorian
kohortalarını - imperator qvardiyasını buraxdı və onlara silahlarını tribunlara təhvil
verməyi əmr etdi. Qalbanın öldürülməsinə kömək edən adamları isə tapıb edam
etməyi tapşırdı. Bir çöldə döyüşdə həlak olan cəsədlərin çürüdüyünü görəndə, Vitelli
demişdi ki, düşmənin cəsədi yaxşı iy verir, ancaq vətəndaşın cəsədi daha yaxşı iy
verir.
Romaya o, truba sədalarının altında daxil oldu. O, burada ali pontifik rütbəsini
qəbul etdi. On il müddətinə qabaqcadan vəzifələrə adamları təyin etdi, özünü isə
ömürlük konsul adlandırdı.
Vitelli hökmdarlıq etməyə başlayanda ən pis adamların təsiri altına düşdü. Bir
cavan, oğlanla o, qarşılıqlı pozğunluqla məşğul olurdu. Hər şeydən çox isə o,
qarınqululuğu və qəddarlığı ilə fərqlənirdi. Kimisə cəzalandırmaq və edam etmək,
onun üçün həzz mənbəyi idi. Görkəmli adamlara, öz həmyaşıdlarına və məktəb
yoldaşlarına o, yaltaqlanırdı, hətta guya vəzifəsini də onlarla yarı bölməyə hazır idi.
Sonra isə yüz cür məkr və hiyləgərliklə onları qətlə yetirirdi. Birinə su içmək
istəyəndə, soyuq suyun içində hətta zəhər vermişdi. Bir dəfə bir adam barədə bu
adamın iki oğlu xahiş edəndə, imperator onları ataları ilə bir yerdə edam etdirdi.
Anasını öldürməkdə də ondan şübhələnirdilər, deyirdilər ki, xəstə olanda anasına
yemək verməməyi tapşırıbmış.
Hakimiyyətinin səkkizinci ayında qoşunlar ona qarşı çıxış etməyə başladılar.
Düşmən həm quru, həm dəniz yolu ilə irəlilədikdə, o, qardaşını donanma ilə onlara
qarşı göndərdi, piyadalara qarşı isə Betriakdakı qələbənin iştirakçısı olan qoşunları
göndərdi. Lakin hər yerdə onun qüvvələri ya darmadağın edilir, yaxud da ona
xəyanət edirdilər. Bu vaxt o, İudeyada vuruşan sərkərdə Vespasianın qardaşı, şəhərin
prefekti Sabinə müraciət etdi ki, öz həyatını salamat saxlaya bilsin. Sarayın
pilləkənlərindən o, döyüşçülərə elan etdi ki, öz iradəsinin əleyhinə olaraq öz
üzərindən vəzifələri götürür. Bu narazı səslərlə qarşılandı və ona görə o, çıxışını
saxladı. Gecə keçdikdən sonra, sübh vaxtı göz yaşı axıda-axıda həmin sözləri
yenidən təkrar etdi. Kütlə yenə narazılığını bildirib, ondan cəsarətli olmağı tələb etdi.
Bu vaxt onda ruh yüksəkliyi yarandı. O, qəflətən Sabinin üzərinə cumub, onları
Kapitoliyə sıxışdırdı və Yupiter məbədlərini yandırdı, özü isə bu səhnəyə böyük
sevinclə tamaşa edirdi. Bir az sonra o, öz əməllərindən peşiman oldu. Sonra o,
Senatdan xahiş etdi ki, elçiləri və vestalkaları göndərsinlər, sülh xahiş edilsin.
Sabahısı günü o, cavab gözlədikdə, xəbər verdilər ki, düşmənlər yaxınlaşır. Bu vaxt
o, saraya çəkildi, saraydan hamı qaçmışdı. O, bir kəməri qızılla doldurub kiçik bir
otaqda gizləndi və qapıya it bağladı. Əsgərlər saraya daxil olanda, onu sığınacaqdan
çıxardılar və soruşmağa başladılar ki, Vitelli haradadır. Onlar üzdən onu tanımırdılar.
O, yalan danışmağa başladı və bu vaxt onu tanıdılar.
211
O, qışqırmağa başladı ki, onu məhbəsdə saxlasınlar, çünki o, Vespasianın
həyatı üçün mühüm olan bəzi şeyləri ona deyəcəkdir. Sonra onun əllərini bağladılar
və boynuna həlqə salıb, yarım çılpaq vəziyyətdə Foruma sürüklədilər. Onu yol boyu
camaat ələ salırdı. Nəhayət, işgəncə verib, zərbələr altında onu öldürdülər. Cəsədini
isə qırmaqla sürüyüb, Tibr çayına atdılar. O, ömrünün 58-ci ilində öz oğlu və qardaşı
ilə birlikdə həyatdan getdi.
|