Тофиг щаъыйев

исям, нясян 

сян, ей йар, Вяр сян сян исян,  няйям мяни-зар; эащ 

да феили хябяр, хцсусиля рядиф вя гафийя мягамында чох фяалдыр.   

Ялбяття,  елми  бахымдан  диггяти  чякян  одур  ки,  хябярлик 

категорийасынын ифадясиндя бцтцн фонетикасы иля мящз буэцнкц 

морфолоэийа  чыхыш  едир: 

Юйля  сярмястям  ки,  идрак  етмязям, 

дцнйа 

нядцр,  Мян  кимям,  саги  олан  кимдцр,  мейц  сящба 

нядцр.  Чох  гярибядир:  бу  психоложи  сигналлар,  щягигятян, 

мцстягим  мянада  сярмястлийин  яламятляридир:  «саги  кимдир» 

демир,  «саги  олан  кимдир»  дейир  –  бу,  реал  инсан  давранышыдыр 

ки, безарлыг, кцскцнлцк мягамында, гаршысындакыны саймазлыг 

ифадяси  кими  «саги  дейилян  шяхс,  саги  дейилян  адам  нячидир,  ня 

карачыдыр»  дейярляр; 

мей  вя    сящбанын  синоним  щалында 

ишлянмяси  тяхминян  «китаб-митаб»  дейилмяси  кими  ящвалдыр. 

Анъаг  дцнйанын  идрак  олунмасындан  данышмаг  ъямиййятин 

иътимаи-сосиал гавранмасы щаггында наращат дцшцнъядир, «мян 

кимям» демяк Аллащын дяркиня йюнялмиш суалдыр – юзцнц дярк 

едя билян Аллащыны дярк едир. О бири тяряфдян, философун дцнйаны 

дцшцнъя думанынын ичиндя тящлил етмяси вар ки, бу, сярмястлийин 

                                                 

1

  Голонищев  –  Кутизев  И.  Н.  Творчество  Данте  и  мировая  культура. 

Наука, Москва, 1971, с. 290-295. 

 

323 

фялсяфи-психоложи  мяъазыдыр.  Фцзули  буну  бир  азярбайъанлынын 

мяълисдяки, эязинтидяки, сцфря архасындакы данышыьынын хябярлик 

шякилчиси иля ифадя едир. Щямин морфолоэийа бу эцн дя йашайыр, 

тябии, бурада феили хябярдя бир тарихлилик дя вар: 

етмязям.   

Шякилчи дягиг бир зярэярлик иля ъилаланыб, даща бурада «мян 

кишимян»,  «мян  ъиласунман»  мярщялясинин  морфоноложи 

ибтидаилийиндян  щеч  бир  сораг  йохдур.  Bунунла  беля,  Фцзулидя 

«кишимян» (адамам) формасында даща гядим хябярлик ифадяси, 

хябярлийин  сыфыр    морфемля  чыхышы  сахланыр.  Анъаг  даща  гядим 

олан,  илкин  олан  бу  ифадя  шяклиндя  ибтидаилик  йох,  йцксяк 

абстраксийа,  ращат,  ряван  хябярлик  интонасийасы  эюрцнцр: 

Дуст 

бипярва, 

фяляк  бирящм,  дювран  бисцкун,  Дярд  чох,  щямдярд 

йох, 

дцшмян гяви, тале зябун. Бу гязялин сонракы бейтляриндяки 

26 ъцмлядян ийирми цчцнцн хябяри сыфır морфемля ифадя олунур. 

Эюрцндцйц  кими,  бу  типдя  хябярли  ъцмлялярин  щяъми  чох 

йыьъам, гавранмасы чох мцтящяррик олур. Хябярлийин бу ифадя 

тярзиня Фцзулидя  дяфялярля раст эялинир. Тяркиббяндляриндян бир 

бянд  беля  башлайыр: 

Мян    кимям  –  бир  бикясц  бичарявц 

биханиман.  Талейим  ашуфтя,  игбалцм  ниэун,  бяхтцм  йаман. 

Сыфыр морфемляри хябярлик шякилчиляри иля явяз етсяк, беля алынар: 

мян  кимям  –  бикясям,  бичаряйям,  биханиманам.  Талейим 

ашцфтядир. Игбалым ниэундур. Бяхтим йамандыр. 

Исим щалларынын мцяййян вя гейри-мцяййян семантика иля – 

сыфыр  морфемля  чыхыш  етмяси  морфолоэийанын  йцксяк 

мцкяммяллийиндян  хябяр  верир.  Йийялик  щал  щяр  ики  шякилдя 

ифадя олунур: 

Йохдцрцр юлмякдян юзэя дярманун сянцŋ; Щяр 

ганда  ешитди  бир  тябиби,  Эцлзарынуŋ  олды  яндялиби;  Ситям  дашы, 

мяламят 

хянъяри,  бидад  шямсири,  Фцзули,  щяр  ъяфа  ким  эялся, 

хошдур ъаня ъанандан. Ялбяття, бу  паралеллик  ясла вязн тяляби 

иля олмайыб, мятнин бядии семантикасы иля баьлыдыр. «Эцлзарынын 

яндялиби»  (бцлбцлц)  дедикдя  конкрет  олараг 

онун  (тябибин) 

сащиблийи нязярдя тутулур. Анъаг «ситям дашы»нда конкрет бир 

субйектя аид ситямин дашындан сющбят эетмир, бу, ашигляр цчцн 

хас  олан  вя  ряьбятля  гаршыланан  язаб,  ъяфа,  ситям  ящвалынын 

гаршылыьы  олан  рямздир  ки,  бцтцн  ашигляря  –  Мяънуна  да, 

Фярщада да, Вамиг вя Кярямя дя ейни дяряъядя аиддир. Щям 

йцзимцн  гану,  эюзляринцн  гаряси,  гара  эюзлилярцн  мярдцми-

чешми  (Йад  етмя 

гара  эюзлилярцн  мярдцми-чешмин), 

 

324 

мящвяшлярцн  суряти  (Йахшы  эюрцнцр  суряти  мящвяшлярцн, 

ямма…), щям  дя 

ъиэярцм ганы, эюзим йашы, гашын йайы, дювр 

ъюври, 

ъан эцзэцси, ешг дярди, ащим йели, мурадым шям‘и, бязм 

гануни…  ишлянир.  Мятнляр  цзяриндя  мцшащидяляр  эюстярир  ки, 

сыфыр морфемля йийялик щал Фцзулидя шякилчили йийяликдян бир нечя 

дяфя  ишлякдир.  Бу  Фцзулидя  севэи  рямзляриня  даща  чох  цз 

тутулмасындан эялир.

*

 

Ейни  сявиййядя  паралеллик  тясирлик  щалда  да  мцшащидя 

олунур.  Щям  мцяййян  –  шякилчили,  щям  дя    гейри-мцяййян 

тясирлик  ишлянир:  Яймиш  щилали  цстцня  тярфи-

кцлащини,  Чог 

дилшикястянцн  эюэя  йетцрмиш 

ащини,  Зцлфин  даьытди,  эизлядц  ябр 

ичря 

мащини…;  Пяришан  щалун  олдум,  сормадун  щали-

пяришанум,  Гямцŋдян  дярдя  дцшдим,  гылмадун  тядбири  – 

дярманум; Гурутмуш, галиба, шювг оди Фярщадуŋ  эюзи 

йашун 

Ки, эяр агсайды, ля‘л ейлярди, бишяк, Бисцтун дашун. Мараглыдыр 

ки, бу паралелликдя дя гейри-мцяййянлик семантикасы ишлякдир вя 

щям дя бир нечя дяфя артыг ишлякдир. Доьрудур, бурада Фцзули 

дилинин бядии семантикасынын, цмумилик ифадясиня мейлинин ролу 

вар.  Анъаг  бу  ишлянмя  тезлийи  иля  щямин  форманын  ъанлы  халг 

дилиндяки  тязащцрц  арасында  бир  щармонийа  юзцнц  эюстярир. 

Дейяк  ки,  халг  цнсиййят  дилиндя  «онун  ялин  сыхдым»  формасы 

«онун  ялини  сыхдым»  тярзиндян  чох-чох  ишлякдир,  даща  тябии 

сяслянир.  Бу  бахымдан  тясирлик  щалын  мцяййян  вя  гейри-

мцяййянлийи    иля  мцгайисядя  йийялик  щалын  мцяййян  вя  гейри-

мцяййянлик ифадясиндя тярс мцтянасиблик вар: халг данышыьында 

«эюзцмцн  ишыьы»  формасы  «эюзцм  ишыьы»,  «башымын  бахты», 

«евимин  тахты»    формасы  «башум  бахты,  евим  тахты»  иля 

мцгайисяйя  эялмяз  дяряъядя  цстцндцр;  яслиндя  икинъи  форма 

данышыг  дилиндя  ишлянмир.  Демяли,  бу  форма  билаваситя  ядяби 

диля  мяхсусдур,  фялсяфи  дцшцнъянин,  психоложи  йашанышын 

цмумиляшдирилмяси  цчцн  ондан  истифадя  олунмушдур.  Елмилийи  

                                                 

*

  Бурада  бир  нюв  гярибя  эюрцня  биляр  ки,  «эюзцм  йашы»  (йяни  сюз  Ы  шяхсин 

тякини билдирир вя бу мянада конкретдир), «гашын йайы» (йяни сянин гашынын 

йайы - Гашун йайы (сянин гашын йайы) фяраьцндян хядянэцн кими инъялдцм) 

бирляшмясиндя  конкретлик  варкян  бурада  цмумиляшдирмя  тябии  эюрцнмяз. 

Анъаг  бурада  цмумиляшдирмя  биринъи  вя  икинъи  тяряфлярин  лексик 

семантикасы иля баьлыдыр: йаш эюз цчцн, йайварилик гаш цчцн сяъиййявидир. 

 

325 

иля  сяъиййялянян  Фцзули  дилиндя,  тябии  ки,  бу  кейфиййят  нязяря 

алынмалы иди вя алыныб.   

Категорийанын  ифадя  васитясинин  мцасир  сявиййядя 

формалашмыш  шякилдя  ишлянмяси  грамматик  гурулушун  кифайят 

гядяр  камиллийи  демякдир.  Семантик  категорийанын  мадди-

физики  эюс-тяриъиси  иля  йанашы,  сыфыр  морфемля  ифадяси 

грамматиканын даща мцкяммял инкишаф дяряъясиня сцбутдур. 

Бу,  грамматик  гурулушун  ян  цмуми  фялсяфи,  психоложи 

мцъярряд  анлайышларын  ифадясиня  щазыр    олмасыдыр.  Бу, 

грамматиканын максимал абстраксийасыдыр. Фикрин, дцшцнъянин 

физики  гялиби  олан  синтаксис  морфолоэийаны  ашкаръа  ифадя  едир. 

Бядии  дилин  синтаксиси  елми-фялсяфи  синтаксися  чеврилир.  Фцзули 

дейир: 

Эялся  али  гядрляр,  фягр  ящли  дурмагдур  ядяб.  Икинъи 

щиссяни бу эцн беля ишлядирик: «

фягр ящлинин дурмасыдыр ядяб» . 

О  заман  да  беля  дейиля  билярди  –  морфоложи  ифадячиляр  

мейданда иди. Йахуд: 

Мян пяришаням ки, тапулмаз  маŋа бир 

сян кими. Бу эцн дейилир: бир сян кимиси // бир сянин кимиси. Бу, 

тямиз  халг  дили  гялибидир.  Бу  эцн  халг  данышыьында  «мяним 

кими, сянин кими» мцгабилиндя «мян кими, сян кими» ишлянмяси 

вар. Демяли, шаир гялиби уйдурмамыш, халг дилинин  стихийасында 

тапмышдыр  вя  халг  дилиндя  ибтидаи  кими  эюрцнян  гурулушу 

мцкяммял  фикир  ифадячиси  кими  тягдим  етмишдир.  Ейни 

грамматика бу нцмунялярдя дя юзцнц эюстярир: 

Гылды  Мяънун  

кими  чохлар  щявяси-ешг,  вяли…  (чохлары  явязиня);  Ей  дейян 

«гейря кюŋил вермя», Ганы мяндя кюŋил (гейрисиня явязиня). Бу, 

рийази-фялсяфи  тящсил  эюрмцш  Фцзулинин  хидмятидир:  сюзляри 

морфоложи  яламятлярин  ъянэиндян  алыб,  хцсуси  фикир  синтаксиси 

йарадыр.    

Адлардакы  дил  мцасирлийи  феил  семантик  категорийаларынын 

ифадясиндя  дя  эюрцнцр.  Адятян  дилин  тарихиндян  данышаркян 

мцасир  дилдян  фяргли  фактлар  цзяриндя  дайанылыр,  йахуд  фяргли 

эюстяриъиляр  юн  плана  чякилир.  Анъаг  мцасир  Азярбайъан  дили 

грамматик  гурулушунун  ХВЫ  ясрдяки  Азярбайъан  халгынын 

дили  иля  уйьунлуьуну  яйани  эюстярмяк  цчцн  Фцзули  дилиндян 

конкрет  категорийалар  цзря  нцмуняляри  тящлил  етмядян, 

парадигмалар  цзря  системя  салмадан,  садяъя,  мятндя,  ъцмля 

ичиндя вермякля кифайятлянирик. 

 

326 

Заманлар. 

Кечмиш,  шцщуди:  Билди  тямами-алям  ким,  дярд-

мянди-ешгям;  Булмадым  бир  зювг  бундан  гейр,  та 

дцнйадяйям.  Нягли:  Рящм  ейля  ким,  йетцнъя  саŋа  ъаня 

йетмишям;  Чыхмыш 

яьйар  иля  сейр  етмяэя    ол  мярдцми-чешм. 

Неъя ащ ейлямяйцм, ащ, йаныбдур ъиэярим. Нягли кечмишин щяр 

ики формасы бу эцн вар, анъаг -

ыб данышыг вариантыдыр вя ядяби 

дилдя  мящдуд  ишлянир.  Фцзулидя  вариантларын  икиси  дя  ишлякдир. 

Бу  эцн  -

ыб  ядяби  дилдя  анъаг  цчцнъц  шяхсдядир,  гярб 

шивяляриндя ЫЫ шяхсдя дя ишлянир. Фцзулидя Ы шяхсин тякиндя вя ЫЫЫ 

шяхсдя  мцшащидя  олунур  вя  Ы  шяхсдя  бир  гайда  олараг 

ет-,  ол- 

кюмякчи  феилляри  чыхыш  едир: 

Ешг  даминя  эирифтар  олалы  зар 

олубам

;  Ками-дилц  ъанум  атя,  аня!  Тящгиг  едцбям,  ишцм 

хятадыр. Индики заман: Дурмадан  зювг артурур, мискини-дюври-

бадяйям. Гяти эяляъяк. Йанаъагдур йеня ешг одына варум бу 

эеъя.  Мцзаре:  Ня  йанар  кимся  маŋа  атяши-дилдян  юзэя,  Ня 

ачар

  кимся  гапум  бади-сябадан  гейри.  Инкарында  биринъи 

шяхсдя  –р  мягамында  илкин  –з  шякилчиси  ишлянир:  Дцшмярям 

кюнлиŋя,  йя‘ни  олуbам  юйля  зяиф;  Демярям,  дяэмяз  маŋа 

гямяŋ, хяйалы, йа дяэяр.         

Мцзаредя  заман  шякилчиси  (-ар)  бязян  бцтюв  щалында  чыхыш 

етмир, йалныз -р  цнсцрц ишлянир: 

Защида, мяндян ня щасил ким, 

охурсан

    мясъидя  (охуйарсан  явязиня);  Зювг  истярсян,  Фцзули, 

тярки-дцнйа  гыл  ким,  мян…  (истяйярсянся  явязиня);  Эяр  чох 

истярсян, 

Фцзули, иззятцŋ аз ет сюзц (истяйяр исян явязиня).

*

 Ямр 

шякли:  «

Ей  Фцзули,  Таŋры  эюздян  сахласун  игбалими»;  Эял  ряф 

едялум 

гями-фяраги,  Йандыралум  ода  иштийаги…  Вяр    Ибни 

Сялам  мане  олса,  Билдир,  гылайын  сийащ  бяхтцн  (ямрин  оьузъа 

эениш  юлчцдя  ифадясиндя  (-алым,  -айын)  вязнин  дя  тяминаты  юз 

ишини  эюрцр.  Ямрдя  онсуз  да  императивлик  (ямр)  ола-ола,  шаир 

эцъляндириъи  ядатлардан,  ялавя  интонасийа  эцъцндян  истифадя  

едир: 

Минбя‘д  тяриги-мещр  тутьыл,  Яввялки  тяригиŋи  унутьыл; 

Диваня  олмайуммы,  дцнйадя  йохму  арум;  Эял,  мянцм 

тядбири-бищудямдя  сян  бир  ся’й  гыл;  Эялцн  алайиши-гямдян 

                                                 

*

  Ъанлы  халг  данышыьында,  Азярбайъан  шивяляриндя  щямин  грамматик 

семантиканын щямин фонетика иля ишлянмяси бу эцн дя давам едир. Вя щямин 

дейилиш  сонралар  йазылы  дилимиздя  ишлянмишдир.  М.  Я.  Сабирдя:  Танырсан 

Гяфяри?; Истярям юлмяэи мян, лейк гачыр мяндян яъял. 

 

 

327 

чыгалум,  пак  олалум;  Гойун

  бир  сайя  дцшсин  гябримя  ол 

сярвгамятдян.  

Щяля  бу  эцн  дя  ямр  вя  арзу  шякилляринин  морфоложи 

эюстяриъиляринин  мцяййянляшмясиндя,  мцтляг  семантик  йцкцн 

сечилмясиндя  тяряддцд  эюстярянляр  вар.  Фцзулинин  дилиндя  арзу 

мязмуну айдын шякилдя ачыг саитля ифадя олунур – Ы шяхсдя арзу 

-ə

м , ямр -им; ЫЫ шяхсдя арзу -асан, ямр сыфыр, ЫЫЫ шяхсдя арзу -

а,  ямр  -сын:  Зцлфи  кими  айаьун  гоймаз  юпям  ниэарум;  Ей 

Фцзули,  дура,  мяндян  ала  тя'лими-вяфа;  Рящм  ейляйцб,  анъаг 

мяни  алямдя  рцсвай  ейляйя,  Та  юзин  кюŋлим  анун  ешгиндя 

шейда  ейляйя

,  Тута  дамянцн  аныŋ,  вяслиŋ  тямянна    ейляйя 

(тяркиббяндин 12 мисралыг бир бяндинин бцтцн рядифляри арзу феили 

иля  эедир).  Ейнян  ямрин  ишляндийи  ядатларла  ишлянир: 

Бцкцлмцш 

гяддими гуртаря эюр (йяни: гуртара) гцллаби-зцлфиндян; Анлайуб 

дярди-дилимнц, бир мцдява ейляйя. 

Кечмиш  заман  мязмунлу 

иди,  имиш,  шярт  анлайышлы  ися  цн-

сцрляри буэцнкц кими адлара вя феилляря бцтюв вя йарымчыг 

(-ды, -

миш,  -ся)  олараг  бирляшир,  сырф  ядяби,  йазылы  вя  шифащи  данышыг-

унсиййят  формаларында    ишлянир:  Эюрцнцрди 

бядяни  чаки-эириба-

ниндян;  Эязярдим  итлярцŋ  ичря  фязайи-куйиŋдя;  Дер    идим  сябр 

ейляйцм,  олсам  ъямалиндян  ъцда,  Билмядцм,  дцшвар  имиш 

олмаг  вцсалиндян  ъцда,  Йерцм  бещишти-бярцŋ  иди,  мян  бир 

Адям  идим; 

Фцзули,  олмаз  имиш  мющняти-фярагя  мцфид;  Наэящ 

яр  мяргяди-Мяънуня  дцшярся  эцзярим;  Дцшмясяйди  эюзимцŋ 

йашиня  фейзи-нязярцŋ;  Əгл  йар  олсайды,  тярки-ешги-йар 

етмязмидим.  

Феилин тясрифлянмяйян формаларынын  –  феили баьлама вя  феiли 

сифятлярин  дя  ХХ  ясрдя  ишлянян  шякилчиляри  мейданда  иди.  Фели 

баьлама: 

-ыб

4

, -ыбан

4

: Йашыруб

 сахлардум елдян даьи-щиъранун, 

яэяр  Етмяк  олсайды  мцдара  дидейи-эирйан  иля;  Мяънуну  щям 

етди  чешми-хунбар  Сулар  сачубан  цзиня,  бидар;  -дыгъа

4

: 

Бахдыгъа саŋа ган сачулур дидялярцмдян; -ынъа

4

: Эюрмяйцнъя 

щцснцŋи иманя эялмяз 

ашигцŋ; -алу

2

: Билялц 

аны юзцм билмязям, 

Аллащ билцр; Ей дейян «сябр гыл, ащ ейлямя йари эюръяк», Маŋа 

дцшвардур  ол,  эяр  саŋа  асан  эюринцр;  -мадан

2

: 

Мей  ичмядян 

ачулмаз  имиш  баби-мяьфирят;  -араг 

2

:  Чякяряк 

атя  огыŋ,  рящм 

едя  бичарясцня;  -а-а

2

: 

Имди  эяздцкдя  горха-горха  эязяр 

 

328 

(«Бянэц Бадя»);  Дюня-дюня 

ля‘ли-мейэуниŋ юпяр, ей гюнчяляб. 

Беля дя ишлянир: 

Эящ   отура, эящ дура эедярди.  

Фели  сифят: 

ан

2

:  Мяни  щирман  одына  йандыран  сузи-

дярунимдцр; Ей дейян «гейря кюнил вермя», ганы мяндя кюŋил; 

-лы

4

:

  Тянцмдя  санъылу  навяклярцŋля  шадям  ким;  -малу

2

:  Ей 

кюŋцл,  фикир  ейля  эюр  ким,  гансыдур  тутмалу  пянд;  -дыг

4

:  Саŋа 

тапшурдыьум

  огларуŋы  йагдуŋ,  ей  дил;  -мыш

4

:  Сынмыш  мцжя  тяк 

хялг эюзиндян агыдур йаш. 

Ялбяття,  Фцзулинин  грамматик  системиндя  тарихилийин  дя 

сюзц вар – халга эяляъяк милли ядяби дили кими хидмят едяъяк бу 

грамматика,  биринъи  нювбядя,  ХВЫ  ясрин  юз  дилидир.  Йяни 

бурада  сонракы  дюврляря  адламайан  дил  фактлары  да  вар. 

Бунларын  бир  гисми,  садяъя,  дилдя  эедян  инкишаф  просеси  иля, 

йениляшмя  иля  йанашы,  щям  дя  тябии  баш  верян  архаикляшмя  иля 

баьлыдыр.  Бир  гисми  дя  ядябиййатла  баьлы  щадисялярин  –  ядяби 

мяктяблярин,  нязиря,  игтибас  кими  эюстяриъилярин  нятиъясидир. 

Буэцнкц 

-ъаг  мцгабилиндя  -ьаъ  вя  -иъяк  фонетикасы  бу 

фактлардандыр: 

Шякярдян  олыъаг  мей  гятрясц  эуйа  щярам 

олмаз;  Кюŋлим  ачылур  зцлфи-пяришаныŋу  эюрэяъ.  Бу  сырада  -мян 

шякилчисинин ишлянмяси дя вар: 

Ня эюрди бадядя, билмян ки, олды 

бадяпяряст;  Едямяn  тярк,  Фцзули,  сяри-куйин  йаруŋ.  Бу, 

«эялирмян»  гялибиндяки  шяхс  шякилчиси  дейил,  синкретик 

морфемдир:  Ы  шяхс+индики  заман.  Йяни:  билмян=билмирям. 

Бурада  буэцнкц  -мям  (билмям)  яламяти  онун  гаршылыьы 

олмалыдыр. «Едямян»дя ися цч гат мяна бирляшир: Ы шяхс+индики 

вя  йа  мцзаре  заманлардан  бири+баъарыг  шякли.  Йяни: 

едя 

билмирям//едя билмярям. Бу эцн Тцркийя тцркъясиндя едямям 

шяклиндя ишлянир.

*

  

Фели баьлама шякилчиляриндян -

дыгда, -дыгъа Фцзули дилиндя 

Тцркийя  тцркъясиндяки  шякилля  паралел  чыхыш  едир: 

-

дыгда//дыьында, дыгъа//дыьынъа: Олдугъа мян эютцрмя бяладян 

ирадятцм;  Йа  вер  маŋа  мющнятцмдя  тагят,  Йа  тагятцм 

олдуьунъа

  мющнят.  Башга  шяхслярдя  дя  ишлянир:  Будыр 

                                                 

*

 Академик Щ. Араслы эюстярир ки, Фцзули «Диваны»нын Истанбул нцхсясиндя 

«-мян»  формасы,  бир  гайда  олараг,  «-мям»ля  явяз  олунмуш  вя 

цмумиййятля,  «Диван»ын  тцркийяли  тяртибчиси  бир  сыра  мягамларда  шаирин 

дилиндя йерли тцркъянин лексикасы иля явязлянмяляр апармышдыр (Бах: Фцзули. 6 

ъилддя, Ы ъилд, Бакы, 1996, с. 8-12). 

 

329 

кярямцŋдян  илтимасим  Ким,  тутасан  юлдцэимдя  йасим;  Ня 

шярбятдир гямин ким, ичдиэцмъя яксилцр сябрцм, Ня сещр ейляр 

рцхцн  ким,    багдыьумъа  ряьбятцм  артар.  Бурада,  дейилдийи 

кими, империйа дили кцрсцсцня галхмаг ниййяти иля йанашы, вязн 

тяляби  дя  юз  ишини  эюрмцш  олур.  Тябии  ки,  Азярбайъан 

тцркъясиндяки 

вариант 

грамматик 

гурулушун 

даща 

мцкяммяллийинин  фактыдыр:  шяхс  вя  кямиййят  яламятляриндян 

имтина  едиляряк  цмумиляшмя  даща  йцксяк  абстраксийанын 

яламятидир.  Бу  да  бир  фактдыр  ки,  Азярбайъан  милли  ядяби  дили 

мящз  Фцзулинин  сайясиндя,  онун  дил  тяърцбясиндя  формалашыб. 

Щалбуки  Тцркийя  тцркъясиндя  бу  эцн  дя  щямин  формалар 

ибтидаи  сявиййясиндя  галыр  –  бу  да  бир  фактдыр  ки,  Фцзули  мящз 

Азярбайъан  ядяби  дилинин  нцмайяндясидир,  цмумоьуз  ядяби 

дили  йолунда  йцрцркян  база  кими  билаваситя  Азярбайъан 

тцркъясини эютцрмцшдцр. 

Башга  тцрк  ядябиййатларындан  эялян  дил  хцсусиййятляри  дя 

эюрцнцр  –  бу,  дюврцн  ядяби  просесиндя  эедян  ялагялянмя 

тялябиндян эялир – ядяби дил нормасында истисналара йол верилир. 

Фцзулинин юзбяк ядябиййатынын Няваи, Лцтфи вя башга шаирляриня 

нязиря, игтибас, тяхмис нцмуняляриндя ъаьатай дили цнсцрляриня 

раст  эялинир: 

Дящр  бир  мянзил,  хялайиг  карибани  биш  имяс,  Сюз 

гаму яфсаня, ол яфсаняхани биш имяс; Ъящани ряшки-эцлзари-хялил 

еткян

  бащар  имяс;  Эятцр,  саги,  гядящ,  болдуŋса  щали-дящрдян 

аэящ;  Ъан  верцр  чаьунда  танричцн,  гашумьа  эял,  бяэцм;  Ей 

кюŋцл,  ня  йеря  йеткай  налейи-заруŋ  сянцн;  Ганума  вергай 

дануглуг

  ики  яййаруŋ  сянцŋ;  Лцтфцни  юлдцрсян,  ей  дилбяр,  ъяфа 

тиьи биля, Анда щям больай мянцм рущим мядядкаруŋ сянцŋ. 

Шаирин  дилиндя  бцтцн  ъаьатаизмляр  бунлардан  ибарятдир. 

Мараглыдыр  ки,  «Лейли-Мяънун»унда  Фцзули  Ялишир  Няваини  

юзцня  мцяллим  сайыр,  анъаг  бцтцн  поема  бойу  бир  дяня  дя 

ъаьатаизм  ишлятмир.  Демяли,  дилиндяки  бу  нормадан  кянара  

чыхмалар  мящз  мцвафиг  ядяби  фигурларла  баьлыдыр.  Бу 

ямялиййатлар ися бцтцн тцрк ядябиййатларында  вя  цмумиййятля, 

Шярг ядябиййатларында олмуш ядяби щадисядир.  

Бу  морфолоэийада  дцшцнъя  асанлыгла  йерляшир,  ращатланыр, 

анлайышлар  сыраланыр,  щяряси  юз  йерини  билир,  «йазылмаг  да, 

анлашмаг  да  асан  олур».  Щяр  мянанын  щазыр  ифадячиси: 

гал-

галх-галдыр//галхыз,  чяк-чякил-чякдир-чякиш  (Бир-бириля  чякишцр 

 

330 

эярди-рящинчцн  мцжяляр),  тут-тутдур-тутул-тутуш  (Тутушды  гям 

одына  шад  эюрдиэцŋ  кюŋлим),  унут-унудул-унутдур,  инъи-инъит-

инъидил-инъин

 (Вяфа рясмин унутмышсан дейя, инъинмязям зира) – 

сюздя нечя мяна бир-бириня ъаланыр, грамматик анлайышлар цст-

цстя галаныр. 

Тцрк  грамматикасынын  бу  мяна  йцклянмясини  Я.  Няваи 

анъаг яряб дили иля мцгайися едирди. Бу грамматика ашкар сюз 

йарадыъылыьы  сявиййясиндя  иш  эюрцр.  Бу  да  грамматиканын 

эюрдцйц  ишдир,  грамматиканын,  неъя  дейярляр,  наилиййятидир: 

эцн-эцндян,  бир-бириня 

(-ни,  -дян),  бир-бириля,  юз-юзцнц  (-ня,  -

дян),  бирдян-биря  –  Эцн-эцндян  олыб  хяраб  щали,  Галмаду 

саьалмаг    ещтимали;    Бир  эцзэцйя  эяр  ачуб  эюзцни,  Эцзэудя 

эюряйдц  юз-юзцни;  Тутмушды  бир-бириля  алям;  …  шяъярейи-елмц 

ирфан  эцн-эцндян  мцтянявве‘  олыб..  вя  нищали  фязлц  ещсан