II. Xalq
Əsarətdən Azad olanda Daxilindəki Mütləqə çatırsan,
Azadlıq İşığına qərq olursan. Mərasimləşir Məqam.
Təqliddən Azad olanda Daxilindəki Mütləqə çatırsan,
Özümlük İşığına qərq olursan. Mərasimləşir Məqam.
Bölünməkdən Azad olanda Daxilindəki Mütləqə çatırsan, Bütövlük
İşığına qərq olursan. Mərasimləşir Məqam.
125
Mərasim: Yurdunda İşıq yandırırsan. İşıq Zülməti yandırıb kül eləyir.
Zülmət – təbii işıqlarla: şamla, məşəllə, Ocaqla işıqlanır.
Yurd şam, məşəl, Ocaq İşığına qərq olur.
İşıq Əməli, İşıq Fərəhi Rəmzləşir.
Ömrün İşıq Günləri yaranır – əbədi Bayramlaşan.
III. Cəmiyyət
Ehkamdan Azad olanda Daxilindəki Mütləqə çatırsan,
Həqiqət İşığına qərq olursan. Mərasimləşir Məqam.
Quruluşdan Azad olanda Daxilindəki Mütləqə çatırsan,
Ədalət İşığına qərq olursan. Mərasimləşir Məqam.
Təşkilatdan Azad olanda Daxilindəki Mütləqə çatırsan,
Haqq İşığına qərq olursan. Mərasimləşir Məqam.
Mərasim: Ölkələrində İşıq yandırırsan. İşıq Zülməti yandırıb kül eləyir.
Zülmət – təbii işıqlarla: şamla, məşəllə, Ocaqla işıqlanır.
İşıq Əməli, İşıq Fərəhi Rəmzləşir.
Cəmiyyətin İşıq Günləri yaranır – əbədi Bayramlaşan.
III. Bəşər
Maddiyyatçılıqdan Azad olanda Daxilindəki Mütləqə çatırsan,
Ruhanilik İşığına qərq olursan. Mərasimləşir Məqam.
Mütləqsizlikdən Azad olanda Daxilindəki Mütləqə çatırsan,
İnam İşığına qərq olursan. Mərasimləşir Məqam.
Əxlaqsızlıqdan Azad olanda Daxilindəki Mütləqə çatırsan, Mənəviyyat
İşığına qərq olursan. Mərasimləşir Məqam.
Xurafatdan Azad olanda Daxilindəki Mütləqə çatırsan,
Amal İşığına qərq olursan. Mərasimləşir Məqam.
Mərasim: İşıq yanır dünyada, Zülməti yandırıb kül eləyən: şamla,
məşəllə, Ocaqla işıqlanır aləm.
İşıq Günləri yaranır – əbədi Bayramlaşan.
24 Ümid günü, Günəş Ayı, 9-cu il.
TƏZAD
Maddiyyatçılıqda təbiətə münasibət – ruhsuzlaşır, yırtıcılaşır.
Ruhaniyyatçılıqda təbiətə münasibət – Ruhaniləşir, İnsaniləşir.
NƏTİCƏ
Maddi Tərəqqi yürüşündə Ruhani qələbə yaranmadı.
Yüyürən bəşər yıxılır.
126
MADDİYYATÇILIQ GÜCSÜZLÜYÜ
“Təbiətin bəşəri dolandırmaq gücü tükənir” – deyirlər.
Maddiyyatçılıq sərməstliyindən ayılmaq gərək!
Ruhaniyyatçılıq ayıqlığına yetmək gərək!
QLOBAL TƏHLÜKƏ
“Ümumdünya Dövləti yaranmasa, Bəşər məhv olacaq!” – deyirlər.
“Ümumdünya dövləti”nin yaranmasından Bəşərin məhv olması
yaxşıdır.
“Ümumdünya İqtisadiyyatı yaranmasa, Bəşər məhv olacaq!” – deyirlər.
“Ümumdünya iqtisadiyyatı”nın yaranmasından Bəşərin məhv olması
yaxşıdır.
Ümumdünya Dövləti, İqtisadiyyatı “böyük Xalqın, yaxud xalqların”
“balaca xalqlar” üzərində Ağalığı olacaq!
27 Qismət günü, Günəş Ayı. 9-cu il. Bakı.
İSTİSMAR ÇEŞİDLƏRİ
Kapitalist iqtisadiyyatı
Kapitalistin Fəhlə əməyinə Sahib olması.
Kapitalistin Fəhlə əməyindən qazanması.
Məqsəd: Kapitalist varidatı.
Sosialist iqtisadiyyatı
Dövlətin Fəhlə əməyinə Sahib olması.
Dövlətin Fəhlə əməyindən qazanması.
Məqsəd: Dövlət varidatı.
İNAM HƏQİQƏTİ
İnamdan başqa Həqiqət yoxdur.
İnsanlaşmaq – İnamlaşmaq deməkdir.
RUHANİ CƏMİYYƏT İDEALI
Mülkiyyət
1. Əməkçi mülkiyyəti:
a) Fərdi kəndli mülkiyyəti – torpağı.
b) Müştərək sənayeçilər – (fəhlələr, mühəndislər, inzibatçılar)
mülkiyyəti: – zavodu, fabriki, mədəni və s.
127
2. Dövlət mülkiyyəti:
İctimai müəssisələr, dəmir yolu, poçt, teleqraf, radio, meşələr və s.
3. İctimai qruplar:
a) torpaqçılar, b) sənayeçilər, c) əqliyyətçilər, ç) idarəçilər.
4. İctimai Münasibətlər:
Fərdi özünüidarə (İnam, İdrak, Mənəviyyat, İradə müstəqilliyi).
Maddi müstəqillik, İmtiyaz bərabərliyi.
5. Ruhaniyyat
Mütləqə İnam. Özünüdəyişmə.
6. Haqq:
Mütləq Həqiqət. Mütləq Ədalət.
7. Dövlət
Müstəqil Fərdlərdən Vahid Xalq yaradır, Xalqı yaşadır, qoruyur,
kamilləşdirir, Tərəqqiyə çatdırır, Dünyada təmsil eləyir.
8. Ruhani Cəmiyyət Başçısı:
Maddi imtiyaza malik olmayan.
İctimai imtiyaza malik olmayan.
Ruhani qanunlara tabe olan. Xalq yaratmaq, yaşatmaq, xalqı dünyada
təmsil etmək səlahiyyətinə malik olan.
İnam, İdrak, Mənəviyyat, İradə Kamilliyinə çatan.
9. Xalq
Müstəqil yaşamağa, Ruhani Başçı yaratmağa qadir olan.
Vahid İnam, Vahid İdrak, Vahid Mənəviyyat, Vahid İradə sahibi.
Fərdiyyətdən doğan, Fərdiyyəti qoruyan Vəhdət.
Dünya yiyəliyində öz Yeri olan, Sözü olan, İzi olan.
12 İnam günü, Çiçək Ayı, 9-cu il.
AYRILMAZLIQ
Amalsız yaşamağı bacaran Amala gərək deyil.
İnsan – Ruhundan ayrıla bilməz.
İNAM
Adamdakı İnsana inanmalıyıq,
Adam özü buna inanmasa da.
128
ÇEVRİLMƏ
Amal Nuruna qərq olmuş həyat başdan-ayağa Fərəhə çevrilir.
QƏLƏBƏ ÜSLUBU
1)Yetkin Təşəbbüs.
2)Geniş Meydan.
3)Böyük hücum.
2 Murad günü, İşıq Ayı, 9-cu il.Bakı.
ZOR – XALQ
Zor – Xalqın Yağısı.
Xalq – Zorun Əsiri.
Xalqı Yağıdan ayırmaq, Yağıya qarşı çevirmək!
DÖVLƏT VƏZİFƏLƏRİ
Adi Vəzifə: Maddi rifah, əminamanlıq.
Ali Vəzifə: Ruhani Xalq!
DÖVLƏT ÇEŞİDLƏRİ
Demokratiya Dövləti – Sosial Dövlət, ictimai mənafeləri barışdıran.
Sovet
Dövləti – İdeoloji Dövlət, marksizmi Zor əsasında
cəmiyyətləşdirən.
İslam Dövləti – İdeoloji Dövlət, islamı Zor əsasında cəmiyyətləşdirən.
Faşist Dövləti – Rəhbər Dövləti, Zora əsaslanan hakim iradəsinin
cəmiyyət üzərində ağalığı.
(Rəhbər – Fürer, duçe, kaudilyo).
Ruhani Dövlət (Sabahlı): – Xalq Dövləti – Müqəddəs, Ali!
8 Qismət günü, İşıq Ayı, 9-cu il. Bakı.
KAMİL
Körpə kimi Təmiz.
Cavan kimi Qanadlı.
Yaşlı kimi Yetkin.
Qoca kimi Müdrik.
LEQAL FƏALİYYƏT FƏDAKARLIĞI
Leqal Fəaliyyət müəyyən mənada kiçilməkdir, müəyyən mənada
bulaşmaqdır.
Ancaq o, Əməli Böyütmək üçün kiçilməkdir,
Çirki Təmizləmək üçün bulaşmaqdır.
21 Mərhəm, İşıq Ayı, 9-cu il. Bakı.
129
İCTİMAİ QURULUŞ
1. Dövlət – Xalq yaradan, Xalqı təmsil eləyən, Cəmi Fərdin, Fərdi
Cəmin təzyiqindən qoruyan.
2. Şəxsiyyət – Fərdi Özünüidarə, Müstəqillik, Əməkçi Mülkiyyəti.
3. Dövlət Başçısı – Mülkiyyətsiz, İmtiyazsız, İdarəçi, Ruhani Qanunlara
tabe olan, Xalqı ifadə edən, Xalqa əsaslanan.
4. Xalq – Müqəddəs İnam, İdrak, Mənəviyyat, İradə təcəssümü, Dövlət
Qanunlarını, Başçı hökmlərini Təsdiq, yaxud Rədd edən Bütöv Birlik,
Dövlətin Əzəli Məqsədi, Borcu.
XALQ HAKİMİYYƏTİ (DEMOKRATİYA) XÜLYASI
Xalq hakimiyyəti (Demokratiya):
Qərbdə: Azad seçki, referendum (xalq sorğusu), plebisist (xalq yazısı),
parlament – xalq hakimiyyəti yoxdur, xalq rəiyyətçiliyi, xidmətçiliyi var.
SSRİ-də: Yalançı seçki, referendumsuzluq, plebisistsizlik, müti
Sovetlər – xalq hakimiyyəti yoxdur, xalq məhrumiyyəti, itaəti var.
Əslində xalq hakimiyyəti (Demokratiya) xülyadır.
Dövlət hakimiyyəti var.
Başçı səlahiyyəti var.
10 Dözüm günü, Şölə Ayı. 9-cu il. Bakı.
DÖVLƏT ZƏRURİYYƏTİ
1.
Dövlət adamların Xalqlaşma ehtiyacından yaranıb;
Dövlət olmayan yerdə Xalq yoxdur; Xalq olmayan yerdə Bəşər.
2.
Dövlət həm yaradıcıdır, həm qoruyucudur, həm qurucu.
Dövlət Xalq yaradır, Xalqı qoruyur, Xalq həyatını qurur.
11 Mərhəm günü, Şölə Ayı, 9-cu il. Bakı.
EVLAD MÜSTƏQİLLİYİ
Atadan Asılı olduğum dərəcədə Özümə Sahibəm.
Amaldan Asılı olduğum dərəcədə Özümə Sahibəm.
Sabahdan Asılı olduğum dərəcədə Özümə Sahibəm.
Zamandan Asılı olmadığım dərəcədə Özümə Sahibəm.
6 Arzu günü, Od Ayı, 9-cu il.
ÖLMƏZLİK
1.
Görməyən göz – Sənin deyil.
Duymayan Ürək – Sənin deyil.
130
İşləməyən Əl – Sənin deyil.
Yeriməyən Ayaq – Sənin deyil.
Düşünməyən Beyin – Sənin deyil.
2.
Gördüyünü qəbrə aparmırsan.
Duyduğunu qəbrə aparmırsan.
İşlədiyini qəbrə aparmırsan.
Yeridiyini qəbrə aparmırsan.
Düşündüyünü qəbrə aparmırsan.
Getmirsən – qalırsan!
3.
Ölümdən əvvəl bədəndən ayrılırsan.
Bədən ölür – sən qalırsan.
Bəşər yaşayanacan yaşayırsan.
Həyata bütöv gəlirsən, sonra parçalanır, paralanırsan,
həyata qarışırsan və təzə bütövlərə yarayırsan.
4.
Bədən bütövlüyünə sığmırsan, ondan kənara çıxırsan, Bütövlüyünü
itirirsən, ondan ayrılırsan.
Həyat xamırına duz kimi qatılırsan.
Təzə Bütövlər yaranır – parçalanmaq, paralanmaq, həyata qarışmaq
üçün.
5.
Biçimə sığmır Ruh,
Biçimdə dayanmır, qalmır,
Biçimsizləşir – təzə biçim yaradır.
6.
Ruh özünə uyğun biçim arayır, fəqət tapmır.
Biçimlərin heç biri Ruha yaramır.
Biçimlərin hamısını rədd eləyir Ruh.
Qalaq-qalaq biçim yığılır Qəbristanlığa.
7.
Torpaqdan yaranmır Ruh.
Oddan yaranır.
Şimşəkdən yaranır.
Günəşdən yaranır.
Buluddan yaranır.
Torpaqdan yaranan bədəndir – Torpağa yarayır.
131
8.
Meyidə çevrilən İnsan deyil.
Torpaq altda çürüyən İnsan deyil.
Həşərata qismət olan İnsan deyil.
9
Ölümdə Biçim Mənadan ayrılır.
İnsana Yad olur.
Yadı öldürür əslində ölüm.
10
Ruh Səndən əvvəl yaranır.
Səndən sonra yaşayır.
Bədənlərdən ayrıla-ayrıla yaşayır.
Bədənə sığmır.
Bədənsiz də yaşaya bilmir.
11
Şimşəyin Göy məkanı var – Kamil.
Günəşin Göy məkanı var – Kamil.
Buludun Göy məkanı var – Kamil.
Yağışın Göy məkanı var – Kamil.
Ruh məkansızdır.
12
Ruh bədənə salınır.
Ruh bədəndə çırpınır.
Quş kimi uçmaq istəyir Ruh.
Dəniz kimi coşmaq istəyir.
Şimşək kimi çaxmaq istəyir.
Bədən sınanda, sındırılanda azad olur əsarətdən – təzə əsarətə
düşmək üçün.
13
Bədəndən uzaq, bədənə yad, bədəndən uca, bədənə sığmayan və
bədəndə yaşayan, bədənə salınan – ölməzliyi qədər fəlakətli Ruh!
14
Heç kəs Ruha bərabər deyil, buna görə də hamı ölümlüdür.
Heç kəs bədənə bərabər deyil, buna görə də hamı ölümsüzdür.
10-cu il. Bakı.
133
RUHANİ SƏNƏDLƏR
2
2
Mütləqə İnam Ocağına yönəlik
135
SAFRUHA
1.Kiçik çətinlikdə böyük çaşqınlıq göstərmədin. Ancaq “bizi tutacaqlar”
– sözündəki təlaş Adi idi.
Özünü Yoxlamalısan!
2.Müqəddəs Əməlin konkret təcəssümü – Evladdan İnam, İdrak,
Mənəviyyat, İradə tələb edir.
Qüdrətinizi aşkara çıxarmaq üçün – Məqsəd böyükdür...
3.Ata Mərasimi Tam dərk olunmayıb.
Bu, müasir dünyanın təsiri deyil, inkarıdır.
İndikilər Atanın əlini öpmür, cibinə girir.
50 illik Yubiley – Müasir Murdarlıq olardı.
Ata Günü – Müqəddəs Başlanğıc, Müqəddəs Hesabat, Müqəddəs
Görüş günüdür.
Səcdə – Müqəddəslik Qaydasıdır.
4.Atayla Görüşmək istəyəni ”Əməl”də, “Səcdə”də, “Həyat Tərzi”ndə
təsdiq
olunan
Qaydalar
əsasında
Ruhən
hazırlayırsan.
Hazırlıqsız Görüş olmur.
5.İrəliləyirsən, ancaq Atanı redaktə etmək körpəliyindən əl çək-
mirsən!...
6.Evlad Ata hüzuruna hazırlanmış Yazıyla gəlir.
Görüş yarım saatdan artıq olmur.
7.Müqəddəs Əmələ – Kəndlərdən Başlamaq olar. Qohumlardan, ən
sınaqlı dostlardan.
Sonra rayona Müqəddəs Toxum səpmək olar.
İş yerində də Darıxan var.
Ancaq Karıxan daha çoxdur.
Satılan da Yox deyil.
Bu səbəbdən də ora münbit torpaq deyil.
Ancaq qadağan sahə də deyil!
Ruhunun Yetkin çağında Risk eləyərsən!
8.Şər Həqiqətin Düşmənidir.
Onunla Yalanla danışmaq lazımdır.
“Asif Əfəndiyevdən başqa Asif tanımıram!”
9.Azlığımız – Çoxluğumuzdur.
10.Təbii şəkildə, Vəhyin təsiriylə – Sonuncu Kitabça yaranır –
“Rəmzlər”.
Gələndə – Ayın sonuncu beşinci günündə aparacaqsan.
Bununla da 6 Müqəddəs Kitabımız və 4 Kitabçamız olur.
11.Sənin Odu suyun içində qurtarmaq Missiyan – Müqəddəs
Missiyadır və onun öhdəsindən Ləyaqətlə gəldin!
Ataya Müqəddəs Fərəh gətirdin!
136
12.Şər Atadan Zəifdir – Onun Safruhu Yoxdur!
13.Giriş Əvəzini (İnsanlaşın...) Müqəddəs Kitabların hamısına əlavə
etmisənmi?
14.Ruhani Hökmləri ayırmısanmı?
15.“Müqəddəs Əməl”i köçür, əslini qaytar.
Xəzan Ayı, 7-ci il. Bakı.
SAFRUHA
Əsilə deynən, Muğama aid məqalə və plan (balaca dəftərdə) çama-
dandadır.
Çıxarsın, sabah gündüz saat Birdə gətirsin.
“Rəmzlər”i çap elə və gələn görüşdə 4 balaca əsərləri bir yerdə gətir,
baxım, qaytarım.
Giriş əvəzini kitabların hamısına əlavə et.
Eləmədiklərini Əsildəki çamadandan götür və tam nizamla.
Vəziyyət haqqında Mülahizə.
Müraciət Sözünü eşidiblər, oxuyublar və sənin vasitənlə Ataya
çatdırıblar ki, elə iş görülməsin...
Müqəddəs Əməllə bağlı görəcəyin işlərin yetkin planını tut, Ataya gətir.
Plansız hərəkətə bulunma!
Tələsmə, həm də Fəalsızlığa qapılma!
Müqəddəs Kitablar heç kəsə verilmir, şərh olunur.
Tanınmış, Sınanmışlar Əsilgildə əsərləri köçürürlər.
Ağlına gələn ilk fikri, ürəyində doğan ilk duyğunu həqiqət sayma.
(Həqiqət olsa belə).
Onlara tay olan, yaxud onlarla döyüşən 4 başqa fikir və duyğu doğ, on-
lar ilkinləri ya ləğv edəcəklər, ya da onlara qayıdacaqlar.
Atanın məişətinnən məşğul olmağı Zəruriyyət say...
Ürəyin Qaranlıqları Yarsın.
P.S. Mənə Azərbaycan, Rusiya (SSRİ), Türkiyə və Dünya xəritələri
lazımdır.
Özüm axtarsam, şübhələnərlər.
Onları mənim üçün tap.
Orxana, Anasına, Bacılarına Ata Uğurları!
25 Xəzan Ayı, 7-ci il. Bakı.
SAFRUH ÜÇÜN
1.Əmələ həsr olunmuş kitabçanın adını “Sədaqət” qoymaq.
2.Safruhun Kitabını “Ata işığında” adlandırmaq.
3.“Rəmzlər”də carçılar yox, çarçılar (yəni rus çarının sadiq bəndələri)
səh. 66.
137
4.“Ruhani Hökmlər”i ayırmaq (o hələ bitməyib və uzun müddət bit-
məyəcək).
5.“Ata İşığı”nı Asif Ataya həsr olunmuş Epiqraf səviyyəli deyimlə
başlamaq.
(Mücərrəd Atanın arxasınca getmirlər, canlı, şəxsi Atanın ardınca
gedirlər).
(“Asif” sözü ərəbcə şiddətli külək – yəni əslində Ruh – deməkdir.
Evladlar Ataları üçün layiqli ad tapmayınca Asif sözü Müqəddəslikdə
yaşamalıdır).
6.Ocağa Müraciəti adi günlərdə yaşatmaq, Ataya Müraciəti çətin
günlərdə, Ülvi Günlərdə, Səfər üstə, Şərlə üzləşəndə, Xeyirlə görüşəndə
özümləşdirmək (“Ocaq” – Atanın İşığıdır).
7.“Rəmzlər”də Bir torpaqda becərilməyən (yəni bar verməyən) səh. 41.
8.Mütləq Riayət:
Ataya təzim ideyasının bütün mərhələləri: baş əymə, sədaqətli ürək,
müqəddəs əl.
Ata Təqvimi, Ata Yeni ili, Ata günü, Özüylə Döyüş, Ruhani Tək-
milləşmə...
Müqəddəs Dəftərdə əks olunur.
Hər ay Görüş vədəsi Ataya təqdim olunur.
(“Evladlıq”da Tələb olunan Şərdən ayrılma, “İqbal” səviyyəsində,
Ruhani Billurlaşma, Qorxudan azad olmaq, Yırtıcıdan azad olmaq, Xud-
bindən azad olmaq, Naşıdan azad olmaq, Əyyaşdan azad olmaq,
Kölədən azad olmaq, Hərisdən azad olmaq, Şöhrətdən azad olmaq və s.
yolunda səy, nəticə, Bugünkü, Sabahkı...).
9.Bir Ruhani vərəqə, sətir belə itməməli, qorunmalı, sabaha
çatdırılmalı.
Ruhani Tariximiz – Ruhani Hesabatımız, Davamız.
(Təzə Kitab – Ruhani Tariximizə aid məlumatlar kitabı yaradılır, həmin
kitab indi başlanır və qurtarmır).
10.Atayla görüş tarixləşir, təqvimləşir, Kəlamlaşır.
11.“Əməl”ə Mütləq Əməl!
Ürəyin Qaranlıqları yarsın.
3
DÜNYAYA MÜNASİBƏT
Safruha, Sadiqə, Əsilə
1.Türkiyəylə, İranla, Ərəbistanla əlaqə yaratmaq gərəkdir.
Əlaqə – qeyri-siyasi, xəlqi olmalıdır.
3
Sonunda yazılma ilsırası göstərilməyən Bəlgələr özündən sonrakı Bəlgə ilə bir
gündə yazılmışdır. Təkrarlar olmasın deyə bu yöntəmi seçdik.
138
Müqəddəs Kitablar həmin ölkələrdə Mütləqçi yetirə bilər, Mütləqçi
Amalımızı həmin ölkələrdə yaya bilər.
Ata Yurduna gələnlər arasında imperiya casuslarıyla yanaşı, layiqli
şəxslər də ola bilər.
Onlarla insani, ruhani münasibət Amalımıza kömək olardı.
Həyatını bu çətin işə həsr eləyən Evlad istəyirəm!
2.SSRİ-də yaşayan əski türk xalqlarıyla ünsiyyət yaratmalıyıq. Bunun
üçün Müqəddəs Kitablar rus dilinə tərcümə olunmalıdır və yayılmalıdır.
Şərq xalqları bir-birinin dilini çoxdan yadırğayıb.
Bu işi öhdəsinə alan Evlad istəyirəm.
3.Müasir Şərq nəinki gözünü, hətta qulağını belə Avropaya uzadıb.
Amalımız Avropaya çatmalıdır.
Bu işi görə biləcək Evlad istəyirəm.
Dostları ilə paylaş: |