Effektiv sitatg
ə
tirm
ə
kl
ə
bağ ı mə
sl
ə
h
ə
tl
ə
r
1.
İ
lkin m
ə
nb
ə
d
ə
ki sözü orfoqrafiya v
ə
punktuasiya qaydalar
ı
nda oldu
ğ
u
kimi, d
ə
qiqlikl
ə
köçürün.
2.
Ə
g
ə
r orijinal m
ə
tnd
ə
s
ə
hvl
ə
r mövcuddursa, o zaman sözün ilkin
m
ə
nb
ə
d
ə
nec
ə
göründüyünü göst
ə
rm
ə
k üçün s
ə
hvl
ə
rd
ə
n sonra
kvadrat möt
ə
riz
ə
l
ə
rd
ə
lat
ı
n m
ə
n
şə
li
‘
sic
’
sözünü yaz
ı
n
. Ə
liyarl
ı (1999,
s
ə
h. 125) iddia edirki
, “
m
ə
n
ə
viyyat qanunlar
ı
n
ı
mü
ə
yy
ə
n edil
ə
c
ə
k [sic]
vasit
ə
mövcud deyildi
”.
3.
Ə
g
ə
r electron s
ə
n
ə
dl
ə
r kimi n
əşrlə
rin s
ə
hif
ə
nömr
ə
si yoxdursa (Akrobat
Riderin çıxış tə
min etdikl
ərini çıxmaq şə
rtil
ə
), o zaman paraqraf
nömr
ə
l
ərini yazın və
bunu
“
para
.” şə
klind
ə
göst
ə
rin
. Ə
liyarl
ı
v
ə
M
ə
mm
ə
dlinin d
ə
qeyd etdiyi kimi (1995, para. 8), ...
4.
Ə
g
ə
r fikri ayd
ı
nla
ş
d
ı
rmaq üçün sitata sözl
ə
r art
ı
r
ı
rs
ını
zsa,
ə
lav
ə
edilmi
ş
sözl
ə
ri kvadrat möt
ə
riz
ə
l
ə
r [] iç
ə
risind
ə
yaz
ı
n.
Nümun
ə
“
B
Ə
T [Beyn
ə
lxalq
Ə
m
ə
kT
əş
kilat
ı]
-
ə
m
ə
k münasib
ə
tl
ə
rini t
ə
nziml
ə
y
ə
n
BMT-nin ixtisasla
ş
m
ış
qurumlar
ı
ndan biri olaraq, bu m
ə
s
ə
l
ə
y
ə
f
ə
rqli
münasib
ət bildirmişdir” (
Akifzad
ə
, 2006, s
ə
h. 187).
5.
Ə
g
ə
r sitatdan detallar
ı çı
xarmaq ist
ə
yirsinizs
ə, çı
xar
ı
lm
ış
sözl
ə
ri üç
nöqt
ə
…
il
ə
ə
v
ə
zl
ə
yin. Bu vasit
ə
siz
ə
h
ər hansı bir sitatı cümlə
niz
ə
daxil etm
ə
k ist
ə
diyiniz, lakin onun mü
ə
yy
ə
n bir hiss
ə
si m
ə
qs
ə
diniz
ə
uyğun gə
lm
ə
diyi v
ə
ya çox uzun olduğu tə
qdird
ə
,
faydalı ola bilə
r.
Nümun
ə
Cons (2001, s
əh. 115) qeyd edir ki, “bu “
plasebo effekti
”
... bütün
uyğun davranış formaları öyrə
nildikd
ə
yoxa çıxdı.”
6.
Ə
g
ə
r, sitat 40 v
ə
ya daha çox sözd
ə
n ibar
ə
t olarsa, m
ə
tn bloku kimi,
sitatdan (t
ə
xmin
ə
n 5 interval qoymaqla)
ə
vv
ə
l abzas qoymaq v
ə
dırnaq işarə
l
ərini çıxarmaq lazımdır.
38
Nümun
ə
H
ə
l
ə
tam başa düşülməmiş olsa da, dinin də
birg
ə
yaşam
m
ə
cburiyy
ə
tind
ə
n meydana g
ə
ldiyi görünür, dind
ə
müq
ə
dd
ə
sl
əşdirilmiş
birg
ə
yaşam formaları başqa formada
anla
şılıb
qavrama düşüncə
sini
ə
v
ə
z ed
ə
r
ə
k f
ə
rdl
ər arasında ünsiyyə
t qurucu rol oynayir. (Adler, 1927,
s
ə
h. 97)
7.
Ə
g
ə
r ilkin m
ə
nb
ə
mövcud deyils
ə
, ikinci d
ə
r
ə
c
ə
li sitatlar v
ə
ya başqa
m
ə
nb
ə
l
ə
r
ə
istinad edil
ə
n sitatlarda h
ə
r iki m
ə
nb
ə
qeyd edilm
ə
lidir. H
ə
r
iki m
ə
nb
ə
ni möt
ə
riz
ə
d
ə
qeyd ed
ə
rk
ə
n, ikinci d
ə
r
ə
c
ə
li m
ə
nb
ə
d
ə
n önc
ə
“
-d
ə
qeyd edildiyi kimi” yazın.
Nümun
ə
Cüml
ənin ortasında
Rixter (1984, s
ə
h. 99) t
ə
r
ə
find
ən aparılmış tə
dqiqat bar
ə
d
ə
m
ə
lumat
ver
ə
rk
ə
n, Smis (2003, s
əh. 111) “kommersiyalaşmanın dörd ə
sas
n
ə
tic
ə
y
ə
nec
ə
g
ətirib çıxardığını” vurğulayır.
Möt
ə
riz
ə
d
ə
Rixterin (1984, s
əh. 99, İstinad
- Smis, 2003, s
əh. 111) araşdırması
vurğulayır ki, “kommersiyalaşma dörd ə
sas n
ə
tic
ə
y
ə
nec
ə
g
ə
tirib
çıxarır.”
Yazınızda
Sitatlardan
İstifadə
Etm
ə
k
İstə
nil
ən bir sitatdan yazdığınız mə
tnd
ə
istifad
ə
etm
ək lazım gə
lir. Sitat heç vaxt
t
ək işlə
nmir.
Elmi yazı işinizə
başlayarkə
n sitatdan istifad
ə
etm
ə
k m
ə
qbuldur. Bu
da ondan ir
ə
li g
ə
lir ki, sitat t
ə
dqiqat sah
ə
sind
ə
tanınmış bir müə
llifd
ə
n g
ə
tiril
ə
v
ə
ya sitat problemi çox aydın və
t
ə
sirli formada t
ə
qdim edil
ə
bil
ə
r. Bununla bel
ə
,
bütün dig
ə
r hallarda
sitatın yazınızla ə
laq
ədar olduğunu göstə
rm
ə
lisiniz. Y
ə
ni ki,
sitatın sizin irə
li sürm
ə
k ist
ə
diyiniz fikri d
ə
st
ə
kl
ə
yib-d
ə
st
ə
kl
ə
m
ə
diyi v
ə
ya
yazınızda söylə
diyiniz m
ə
s
ə
l
ə
l
ə
rl
ə
uyğunluğunu qərarlaşdırmağınız vacibdir.
Elmin
ə
sas xüsusiyy
ə
tl
ə
rind
ən biri biliyi aydın müşahidə
edil
ə
bil
ə
c
ə
k hadis
ə
l
ə
r
vasit
ə
sil
ə
ə
ks etdirm
ə
k metodudur. Vaughan v
ə
Hogg-a gör
ə
(1995, p. 2),
“sosial
Blok sitatlarında, mötə
riz
ə
d
ə
yazılmış
informasiya nöqt
ə
d
ə
n sonra g
ə
lir.
39
psixoloqlar davranışı
öyr
ə
nir,
çünki bu, müşahidə
edil
ə
bil
ə
c
ək davranışdır
.
” Bu,
psixologiyanin inc
ə
s
ə
n
ə
td
ə
n f
ərqli olaraq, bir elm olduğu iddiasını güclə
ndirir,
çünki elmi metod biliyi müş
ahid
ə
edil
ə
bil
ə
n m
ə
lumatlardan qurur.
İnformasiya əsri mühüm texnoloji gücdür. “Belə
bir ... d
əyişiklik dünya sə
nayel
ə
ri
v
ə
onlarda işlə
y
ə
n insanlara fundamental, münt
ə
z
ə
m t
ə
sir göst
ə
rm
ə
y
ə
bilm
əz”
(Davidov & Malon, 1992, s
ə
h. 2). Burada t
ə
klif olunur ki,
ə
g
ə
r biznesl
ə
r bu
texnoloji d
əyişikliyin təsirini tanıya bilmə
zl
ə
rs
ə
, onlar dig
ə
rl
ə
ri il
ə
ayaqlaşa
bilm
ə
zl
ə
r. N
ə
tic
ə
etibaril
ə
, bu, biznesl
ə
rin informasiya
ə
srind
ə
n istifad
ə
etm
ə
li
olmaları yanaşmasını də
st
ə
kl
ə
m
əsi anlamına gə
lir.
Dig
ə
r hallarda is
ə
, siz sitatdan mübahis
ə
v
ə
ya debatın müə
yy
ə
n hiss
ə
l
ə
rini
işıqlandırmaq üçün istifadə
ed
ə
bil
ə
rsiniz.
Siz t
əzadlı yanaşmaları irə
li sürdükd
ə
v
ə
sonra onlarla razılaşmazkə
n v
ə
ya
onları tə
kzib ed
ə
rk
ə
n, sitatlardan istifad
ə
etm
ə
niz
yazınızı oxucu üçün daha
inandırıcı və
güclü ed
ə
bil
ə
r. Bunun m
ənası odur
ki, siz yalnız
fikirl
ə
rinizi
d
ə
st
ə
kl
ə
y
ə
n mövqel
ə
ri verm
əmişsi
niz, siz h
ə
m d
ə
t
ə
kzibedi
ci yanaşmalarınızı
ir
ə
li sürmüsünüz,
sonra daha yaxşı və
daha güclü faktlar g
ə
tirm
ə
kl
ə, onları
mübahis
ə
y
ə
açıq hala gə
tirmisiniz. N
ə
tic
ə
d
ə
, bu, ona d
ə
lal
ət edir ki, siz geniş
şə
kild
ə
araşdırma aparmışsınız
.
Ə
n ön
ə
mlisi is
ə
budur ki, siz müxt
ə
lif v
ə
t
əzadlı
yanaşmaları birləşdirə
bilmisiniz.
Sitatg
ə
tirm
ə
qaydaları barə
d
ə
m
ə
lumat üçün APA sitatg
ə
tirm
ə
formasına baxa
bil
ə
rsiniz
–
(
Ə
lav
ə
3)
40
Sitatg
ə
tirm
ə
- Vasit
ə
siz nitq
7
Mü
ə
llif nitqi vasit
ə
siz nitqd
ə
n
ə
vv
ə
l, vasit
ə
siz nitqd
ə
n sonra v
ə
vasit
ə
siz nitqin
arasında işlə
n
ə
bilir.
Vasit
əsiz nitqin işlə
nm
ə
yerind
ən asılı olaraq aşağıdakı durğu işarə
l
ə
rind
ə
n
istifad
ə
olunur:
1. Vasit
ə
siz nitq mü
ə
llifin sözl
ə
rind
ən sonra işlə
ndikd
ə
dırnaq içə
risin
ə
alınır və
ondan
ə
vv
ə
l (mü
ə
llifin sözl
ə
rind
ən sonra) qoşa nöqtə
qoyulur; m
ə
s.:
Siz dediniz: “Ölüm nədir ki, bütün ucalıqları məhv edir?” (Ordubadi) M: “V?”
Dialoq şə
klind
ə
işlə
ndikd
ə
dırnağa ehtiyac olmur, vasitə
siz nitqd
ə
n
ə
vv
ə
l tire
işarə
si qoyulur:
Yeyib-iç
ə
nd
ə
n sonra B
əndalı yüzbaşı dedi:
- H
ə, qardaşoğlu, indi danış görə
k
hansı qohumlardansınız. (İ.Əfə
ndiyev)
Mü
ə
llif: -Vasit
ə
siz Nitq. (M:V.)
2. Vasit
ə
siz nitq mü
ə
llifin sözl
ə
rind
ə
n
ə
vv
əl işlə
ndikd
ə
mü
ə
llif sözl
ə
rind
ə
n
ə
vv
ə
l
tire işarə
si, vasit
ə
siz nitqin sonunda is
ə
intonasiyadan asılı olaraq sual işarə
si,
nida işarə
si v
ə
ya vergül qoyulur.M
ə
s
ə
l
ə
n
:“Əmirin və
ziyy
ə
tini möhk
ə
ml
ə
tm
ə
k
üçün düz
ə
l
ə
n bu mac
ə
ra çox da uzun sürm
əz!”
- dey
ə
nl
ə
r d
ə
var idi. (M.
Ordubadi) “V!”
- m.
Vasit
əsiz nitq dialoq şə
klind
ə
verildikd
ə
dırnaq lazım olmur, vasitə
siz nitqd
ə
n
ə
vv
ə
l tire, sonra vergül v
ə
tire qoyulur.M
ə
s
ə
l
ə
n: -
O, dünyanın ə
n nadir
çiç
ə
kl
ə
rind
ə
n ç
ə
kilib, - dey
ə
qarı cavab verdi. (İ.Əfə
ndiyev) -V,-m.
Bu cür cüml
ə
l
ə
rd
ə
vasit
ə
siz nitqd
ən sonra onun öz intonasiyasından asılı olaraq,
nida v
ə
ya sual işarə
l
ə
ri d
ə
qoyulur. M
ə
s
ə
l
ə
n: nümun
ə
1. -El
ə
söhb
ə
t d
ə
bundadır
da, ay yetim! -
o (Əlabbas) yaxınlaşıb mənim çarpayımın yanında durdu.
(Ə.Əylisli)
-V! - m. 2.-Düz deyir
ə
m d
ə
! Düz demir
ə
m? -
bunu otağın o başından
Əlabbas ya mə
nd
ə
n, ya da el
ə
özünd
ən soruşurdu.(Ə.Əylisli)
-V? - m.
3.Mü
ə
llifin sözl
ə
ri vasit
əsiz nitqin arasında işlə
ndikd
ə
ondan
ə
vv
ə
l ikinci b
ə
ndd
ə
qeyd edil
ən işarə
l
ə
rd
ə
n istifad
ə
edilir; mü
ə
llifin nitqind
ə
n sonra is
ə
iki hal
müşahidə
olunur:
a) mü
ə
llifin sözl
ə
rind
ə
n sonra vergül v
ə
tire qoyulur: “Gözə
l S
ə
ba, - dedi,- s
ə
n
7
Bu bölmə Kazımov, Q.Ş. (2000).
Müasir Az
ə
rbaycan dili. Sintaksis. Ali m
ə
kt
ə
bl
ə
r üçün d
ə
rslik,
Bakı,"Ünsiyyə
t"-d
ən götürülmüşdür.
41
m
ə
ni bu xidm
ə
tinl
ə
minn
ə
tdar edirs
ən.” (M.Ordubadi) “V,
-m,-
v”
b) mü
ə
llifin sözl
ə
rind
ə
n sonra nöqt
ə
v
ə
tire qoyulur:
-B
ə
li, qibleyi-al
ə
m! - dey
ə
Ballı qarı ah çə
kdi.-M
ən anayam. (İ.Əfə
ndiyev) -V! - m.-
V
4. Üçüncü b
ə
ndd
ə
ki misaldan f
ə
rqli olaraq, vasit
ə
siz nitq mü
ə
llifin sözl
ə
rinin
arasında işlə
nir v
ə
bu zaman vasit
ə
siz nitqd
ə
n
ə
vv
əl qoşa nöqtə
v
ə
tire, vasit
ə
siz
nitqd
ən sonra onun intonasiyasına uyğun olaraq vergül, nida və
ya sual işarə
si
v
ə
tire qoyulur. M
ə
s
ə
l
ə
n:
Qarı:
-M
ə
n anayam,-dedi v
ə
bir qab su alıb taxt
-r
əvanın qarşısında yerə
çökdü.
(İ.Əfə
ndiyev) M:- V,-m.
Bu cür hallarda vasit
əsiz nitq dırnaqd
a verildikd
ə
bütün işarə
l
ər olduğu kimi
saxlanmaqla yalnız vasitə
siz nitqd
ə
n
ə
vv
ə
l tire qoyulmur. M
ə
s
ə
l
ə
n: Atab
ə
yin
marağı daha da artdı və
q
ə
lbind
ə: “Belə
bir qızı ə
ld
ə
etm
ə
k z
ə
ngin bir m
ə
ml
ə
k
ə
t
ə
ld
ə
etm
ə
kd
ə
n daha qiym
ətlidir,”
-
dedi. (M.Ordubadi) M: “V”,
-m.
5.Vasit
ə
siz nitq il
ə
mü
ə
llifin sözl
ə
ri bir-
birini ardıcıl şə
kild
ə
ə
v
ə
z ed
ə
bilir. Bu
zaman dialoq nitqind
ə
yuxarıda qeyd edilən durğu işarəsi qaydalarından istifadə
edilir. M
ə
s
ə
l
ə
n: 1. Taygöz Yusif bir daha yer
ə
q
ə
d
ə
r t
ə
zim edib: -Qibleyi-al
ə
m, -
dedi,- m
ə
n aciz Yusif s
ənin sadiq qulunam.(İ.Əfə
ndiyev) M:- V,-m,-
v. 2. Əmir
onun
ə
lind
ə
n tutub: -Köm
ə
k et! - dedi.-Hadis
ə
l
ə
r, fitn
ə
l
ə
r m
ə
nim
ətrafımı alıb.
(Ordubadi) M:-V!-m.-V.
Mü
ə
llif nitqi il
ə
vasit
əsiz nitqin bu cür düzülüşü “
dey
ə”,“soruşduqda”
,
“
dedikd
ə”
tipli fe
li bağlamaların kömə
yi il
ə
iki müxt
ə
lif mü
ə
llifin d
ə
dedikl
ə
rini
ə
laq
ə
l
ə
ndir
ə
bilir. M
ə
s
ə
l
ə
n: F
ə
xr
əddin Nizaminin qulağına pıçıldayıb:
-H
ə
rgah m
ə
scidd
ə
bizd
ən bi’ə
t almaq ist
ə
y
ə
rl
ə
rs
ə
, t
ə
klifimiz n
ə
dir? - dey
ə
soruşduqda, Nizami:
-
Baxıb görə
k f
ə
rmanda n
ə
yazılır, o zaman təklifimiz aydınlaşar,
-dedi. (Ordubadi)
M:-V?-m, M: -V,- m.
Yaxud: Əmir təə
ccübl
ə
: -
İnana bilmirə
m,-dedikd
ə
, v
əzir öz fikrini bir daha açıq
dedi: -Siz
ə
g
ə
tiril
ə
n m
ə
ktubun F
ə
xr
ə
ddin t
ə
r
ə
find
ən yazıldığı şübhə
sizdir.
(Ordubadi) M:-V,-m,m:-V.
Vasit
əsiz nitq yalnız özgə
sinin sözl
ə
rind
ə
n deyil, mü
ə
llifin öz nitqind
ə
n, öz
düşüncə
sind
ə
n d
ə
ibar
ə
t olur. B
ə
z
ə
n mü
əllif özünün keçmişdə
söyl
əmiş olduğu
fikri yada salır
. M
ə
s
ə
l
ə
n
: “İnsan qanadsız quşdur,
-dey
ə
m
ən düşünürdüm,
-
srağagün bu vaxt biz
,-m
ə
n, körpüsalanlar, bir d
ə
Adil Zoğallı meşə
sind
ə
ydik.
Q
ə
rib d
ə
yaralanmamışdı...” “Qə
rib d
ə
yaralanmamışdı...” deyə
m
ə
n öz-özüm
ə
t
ə
krar etdim.
(İ.Əfə
ndiyev)
42
Vasit
ə
siz nitq sad
ə
v
ə
mür
ə
kk
ə
b, cütt
ə
rkibli v
ə
t
ə
kt
ə
rkibli, müxt
ə
s
ə
r v
ə
geniş,
bütöv v
ə
yarımçıq cümlə
şə
klind
ə
ola bilir, elliptik cüml
ə
d
ə
n, h
ə
tta üzvl
ə
nm
ə
y
ə
n
cüml
ə
d
ə
n d
ə
ibar
ə
t olur. Bir cüml
ə
d
ə
n ibar
ət olduğu kimi, bir neçə
cüml
ə
nin
birliyi, bir sintaktik bütöv şə
klind
ə
d
ə
qurulur.M
ə
s
ə
l
ə
n: 1.
Firdovsi deyirdi ki:
“Qara qarğanın yumurtasını
c
ə
nn
ə
td
əki tovuzun altına qoyasan, yumurtadan
çıxdığı zaman onu cə
nn
ə
t
ə
ncirl
ə
rinin dan
ə
l
ə
ri il
ə
b
ə
sl
ə
y
ə
s
ə
n, yen
ə
o böyüdükd
ə
qarğa balası olacaqdır. Cə
nn
ə
t tovuzuna is
ə
quru bir z
ə
hm
ət qalacaqdır
.
”
(M.Ordubadi)
2.
G
ə
zdiyi yerl
ə
rd
ə
, keçirdiyi m
ə
clisl
ə
rd
ə
N
ə
simiy
ə
h
əmişə
bir sual verirdil
ə
r:
“Fəzlin siması necədir?” Nə
simi d
ə
h
əmişə
eyni cavabı verib: "Fəzlin siması
t
ə
svir
ə
g
ə
lm
əz”,
-
deyirdi. (İ.Hüseynov). 3.
-Dey
ə
s
ən, külqabıdan xoşunuz gə
lir,
Mirz
ə. Buyurun, qurbandır sizə
... Mirz
ə
Manaf özünü güc-b
ə
la il
ə
ə
l
ə
alıb:
-Yox! -
dedi. Amma t
ə
z
ə
müdir, dey
ə
s
ən, inanmadı:
-Ç
ə
k
ə
nsiz, Mirz
ə
? Mirz
ə
Manaf: -
H
ə
rd
ə
n birin, -
dedi. (Ə.Əylisli)
Vasit
ə
siz nitqd
ə
ə
v
ə
zlikl
ə
r mü
ə
llif nitqinin deyil, vasit
ə
siz nitqin öz t
ə
l
ə
bl
ə
ri
əsasında işlənmiş olur
.M
ə
s
ə
l
ə
n: Anam dedi: -Siz
heç kasıblardan pul
-zad da
almırsınız. Doktor dedi:
-M
ən sizin xalqınızı sevirəm. (İ.Əfə
ndiyev)
Vasit
ə
siz nitqd
ə
canlı danışıq dilinə
xas olan bütün elementl
ə
rd
ə
n - ara
sözl
ə
rd
ə
n, xitablardan, nidalardan,
ədatlardan geniş istifadə
edilir (misallara bax).
Özg
ə
nitqinin yalnız mə
zmununun verilm
ə
sin
ə
vasit
ə
li nitq deyilir. Vasit
ə
siz nitq
vasit
ə
li nitq
ə
çevril
ə
rk
ən tamamlıq budaq cümlə
li tabeli mür
ə
kk
ə
b cüml
ə
ə
m
ə
l
ə
g
ə
lir. M
ə
s
ə
l
ə
n: Çoban Mahmud dedi: -
Xanım, mən çobanam, ev işi bacarmaram.
(İ.Əfə
ndiyev) - Çoban M
ahmud dedi ki, o, çobandır, ev işi bacarmaz.
Vasit
ə
li nitqd
ə
özg
ə
nitqinin fonetik, leksik, qrammatik xüsusiyy
ə
tl
ə
rind
ə
, h
ə
tta
intonasiyasında da dəyişikliklər edilir, onun yalnız məzmunu saxlanılır.
M
ə
s
ə
l
ə
n:
S
ə
kin
ə
n
ə
n
ə
kişi kimi gurultulu sə
sl
ə
onlara t
ə
r
əf qışqırdı:
- Ehey, ey
selbasarlılar, cahıllar obada yoxdur deyin kişiləşmisiniz? (İ.Əfə
ndiyev) - S
ə
kin
ə
n
ə
n
ə
kişi kimi gurultulu sə
sl
ə
onlara t
ə
r
əf qışqırdı ki, cahıllar obada yoxdur deyin
kişiləşibsiniz?
Dostları ilə paylaş: |