yozilish tarixi asarda peyzaj va portret tasviri

I BOB. “O’TGAN KUNLAR” ROMANI HAQIDA
1.1 Yozilish tarixi
O'tkan kunlar... Xalqimizning o'tkan kunlari... Bu asarni sevib o'qimagan, asar
asosida suratga olingan filmni ko'rib zavqlanmagan adabiyot shaydosi bo'lmasa
kerak... “O'tkan kunlar” garchi muallif yozganidek, yangi zamon ro'monchilig'i
bilan tanishish yo'lida kichkina bir tajriba, yana to'g'risi bir havas bo'lsa-da, hali
shu kunga qadar o'zbek adabiyotida unga yetadigan asar yaratilmadi...
Moziygʻa qaytib ish koʻrish xayrlik , deydilar. Shunga koʻra mavzu'ni moziydan , yaqin oʻtkan kunlardan, tariximizning eng kirlik, qora kunlari boʻlgʻan keying „xon zamonlari“dan belguladim.
Abdulla Qodiriy — Julqunboy

Roman XIX asr voqealarini oʻz ichiga olgan. Murakkab tarixiy hodisalar romanning bosh qahramonlari Otabek va Kumushbibining fojiaviy sevgi qissasi atrofida ifodalangan. Voqealar rivoji mahalliy hukmdorlarning hokimiyat uchun qonli kurashlari muhitida kechadi. Boshqa yirik epik asarlardagi kabi „Oʻtkan kunlar“da ham hikoyanavislikning koʻp planliligi, ikkilamchi sujetlar mavjudligi, ketma-ket avj oluvchi va fojiali yakun topuvchi voqealar bilan mavjud.Ilgʻor fikrlarni olgʻa suruvchi Otabek obrazi romanning gʻoyaviy va kompozitsion markazi hisoblanadi. U savdodagi eskirgan iqtisodiy munosabatlarga qarshi chiqib, oila va turmush muammolariga yangi qarashga amal qiladi. Adabiyotshunoslar Abdulla Qodiriy oʻz qahramoni nomidan oʻzining shaxsiy oʻy-fikrlarini soʻzlagan, deb bilishadi.Yozuvchi bir vaqtning oʻzida oʻzbek ayolining taqdirini ham kuzatib boradi. Ayrim anʼanalar, jumladan, koʻpxotinlik, Kumush va Zaynabning oʻrtasida oʻlimga olib boruvchi xusumatga sabab boʻladi. Yozuvchi goʻzal, Otabekka boʻlgan sevgi bilan ayrim qiyinchiliklarni yengib oʻtuvchi Kumush obrazini yaratadi. Biroq asar fojia bilan yakunlanadi: Kumushbibi kundoshi tomonidan zaharlab oʻldiriladi, Otabek esa vatanini himoya qilaman deb vafot etadi. Modomiki, biz yangi davrga oyoq qoʻydiq, bas, biz har bir yoʻsunda ham shu yangi davrning yangiliklari ketidan ergashamiz va shunga oʻxshash dostonchiliq, roʻmonchiliq va hikoyachiliklarda ham yangarishgʻa, xalqimizni shu zamonning „Tohir-Zuhra“lari, „Chor darvesh“lari, „Farhod-Shirin“ va „Bahromgoʻr“lari bilan tanishdirishka oʻzimizda majburiyat his etamiz. Yozmoqgʻa niyatlanganim ushbu — „Oʻtkan kunlar“ yangi zamon roʻmonchiligʻi bilan tanishish yoʻlida kichkina bir tajriba, yana toʻgʻrisi bir havasdir . Ma'lumki, har bir ishning ham yangi — davrida kamchiliklar bilan maydongʻa chiqishi , ahllarining yetishmaklari ila sekin-sekin tuzalib, takomulga yuz tutishi tabi'iy bir holdir. Mana shuning daldasida havasimda jasorat etdim , havaskorlik orqasida kechaturgan qusur va xatolardan choʻchib turmadim.

Adib ,,O`tgan kunlar” romani orqali xalqning milliy ongini uyg`otmoqchi bo`ldi, ,,tariximizning eng kir, qora kunlari”- yurtni mustamlaka balosiga giriftor etgan keyingi ,,xon zamonlari” – XIX asr o`rtasidagi mudhish tarixiy jarayonlar haqida so`z ochib, bu ayanchli haqiqatdan xalqqa saboq bermoqchi bo’ldi.
Habibullo Qodiriy otasi haqida eslar ekan bu asar haqida ham birqancha ma'lumotlar beradi.
Abdulla Qodiriy ushbu asarni yozish davomida bir necha marta Marg'ilonga
qatnagan ekanlar. Bobomning aytishlaricha, Qodiriy Marg'ilonning turli
mahallalari, go'shalarini aylanib, odamlar bilan suhbatlashgan ekanlar. Bobomning
otalari mahallaning katta imomi bo'lganliklari uchun ular bilan ham gaplashgan
ekanlar. Abdulla Qodiriy o'zlarining xotiralarida ham bu haqda aytib o'tadilar. Ular
har bir ko'rgan holatlari, odamlarning suhbatlari va hokazolardan asarda unumli
foydalanganlar. Bir kuni Marg'ilon ko'chalarida yurib, birovning uyidan zig'ir yog'i
hidini sezganlar va shu holatni ham asarga kiritdim, deydilar.
Asardagi tarixiy shaxslar: Xudoyorxon, Musulmonqul, O'tabboy qushbegi,
Normuhammad qushbegi haqiqatda bo'lgan. Muallif asarda otamning aytishlaricha,
Normuhammad qushbegi Toshkent beklaridan eng tuzugi bo'lgan ekan, kabi
mulohazalrni izoh qilib ham keltiradi. Otabek va Kumushbibi degan asarda
berilgan taqdirdagi aniq shaxslar borligi haqida ma'lumotim yo'q. Balki nomlarni
almashtirilgan bo’lishi ham mumkin. Habibullo Qodiriy otasi haqida eslar ekan bu asar haqida ham birqancha ma'lumotlar beradi. Uning aytishicha, Qodiriy har hafta do'stlari bilan gap o'ynasharkan (Toshkanda gap o'ynaymiz deyishadi, Marg'ilonda osh yeymiz deyishadi, o'tirish, mashvarat ma'nosida). Har hafta shu gapga Qodiriy ,,O'tkan kunlar”ning yangi boblarini olib borar va do'stlariga o'qib berarkanlar. Bir kuni Habibulla aka xonadonlarida gap majlisida asarning oxirgi qismini o'qib
berganlarida hamma o'rtoqlari, o'zlariyam yig'lagan ekanlar. Shu voqeadan oldin
bir kuni Qodiriy ko'zlarida yosh bilan uydan chiqolmay qolibdilar. Uydagilar
hayron bo'lib nima bo'lganligini so'raganlarida, ular Kumushni o'ldirib qo'ydim deb
kuyingan ekanlar. Judayam istamagandim, bosh qahramonni o'ldirishni, deb
eslaydilar Abdulla Qodiriy.