aytganim izda, turli m axluqotlarni o'ld irish u ch u n kashf etgan.
K eyinroq m ehnat qurollaridan dehqonchilikda, chorvachilikda,
hunarm andchilikda keng foydalanildi. Bu esa taraqqiyot tobora
tezlashib borishiga imkon berdi. Inson m ehnat qilishni takomillashtirib, asta-sekin olam ichiga
kirib boraveradi. Y uqoridagi m uloh azalard an shunday xulosaga
kelish m um kinki, m ehnat — antropogenez va sotsiogenez jarayon-
larining m arkaziy om ilidir.
A ntroposotsiogenez jarayoni taraqqiyotida, y a’ni inson aql-
farosati, insoniy m unosabatlar tizim i shakllanishi, am aliy faoli-
yatni m a ’lum bir m aqsad to m o n y o ‘naltirishida til eng m uhim
vosita vazifasini bajaradi. B oshqacha qilib aytganim izda, til tufayli
insonlam ing am aliy faoliyati m a ’lum m aqsad to m o n yo‘naltiriladi.
T or m a’noda til — bu insonlaming bir-biriga xilma xil m a’lumotlarni
anglatish m anbayi b o ‘lib, u n u tq d a o ‘z ifodasini topadi. Til —
m oddiy va m a ’naviy m adaniyatning vujudga kelishida ham ulkan
aham iyatga ega. Til yordam ida insonning dastlabki ajdodlari asta-
sekin b ir-b iri bilan fikr alm ash ishn i, birga ishlashni, uy-joyli
b o ‘lib, kiyim tikish va kiyinishni, o ziq-ovqat pishirish va iste’mol
qilishni o ‘rgandi. U m u m an , til vositasisiz od am lar bir jam o ag a
birlashib, anglanilgan um um iy m aqsad asosida faoliyat ko ‘rsatishini
ta sa w u r etib ham b o ‘lmaydi.
A ntroposotsiogenez jarayoni taraqqiyotining eng m uhim om il-
laridan yana biri — insonni o ‘rab olgan ijtim oiy m u hitdir, kishilar
o ‘rtasidagi m unosabatlardir. O dam ning dunyoga kelishigina em as
balki inson sifatida kam ol topishi ham u n ing bo sh q alar bilan
m unosabatiga bog‘liq. Bu insonni inson yaratadi, degan xulosaga
olib keladi. Inson insonni yaratadi, deganda, inson insonning
faoliyati, dunyoqarashi, aql-farosatini shakllanishiga t a ’sir qiladi,
uning ongini va faoliyatini asta-sekin o ‘zgartiradi, deb tush u n m oq
kerak. B o sh q ach a ay tg an im izd a, in son in so n n i q ay ta ishlab
chiqaradigan qobiliyatga, m alakaga ega, deb tu sh u n m o q darkor.
Y osh bola axloq, odob, y urish-turish, m uom ala, kasb -h un arni
o ta-o nasid an, jam o ad an o ‘rganadi, uni boyitib, m eros sifatida
o ‘z farzandlariga o ‘tkazadi. Inson inson tufayli vujudga kelganligi
uzoq davom etgan jarayon b o ‘lib, bu holat insonning eng dastlabki
ajdodlari orasidagi oilaviy m unosabatlar vujudga kelish jarayoniga
borib taqaladi. A niqroq qilib aytganim izda, yosh g o ‘dakni inson
sifatida shakllantirishning asosini oilaviy m unosabat, undagi ta ’lim-
tarbiya tashkil etadi.
181
O i l a v i y m u n o s a b a t l a r n i n g r i v o j l a n i b b o r i s h i b i l a n q a v m -
q a r i n d o s h l i k , u r u g ' - a y m o q c h i l i k m u n o s a b a t l a r i , V a ta n t u s h u n -
chasi h a m s h a k l l a n i b , riv o jlan ib b o ra v e ra d i. Z e r o ,