‘z b e k ist o n r esp u b L ik a si oliy va 0 ‘rta maxsus ta’l im V a zir L ig I

„...h a r bir inson
uchun,
d e b t a ’k id lag an edi I.A. K a rim o v , 
Vatan tushunchasi, avvalo
oiladan boshlanadi. Shu bois. 
oila va mafkura tushunchalari
chambarchas bog‘liqdir. 
Oilaning ja m iya td a g i o'rni, tarbiyaviy-
axloqiy aham iyati, qadr-qim m atini anglab yetm asdan, oilaga m il/at
m anfaati nuqtayi-nazaridan yondashm asdan turib, xalqchil mafkura
ya ra ta olm aym iz“ '■
O ilav iy m u n o s a b a t l a r n i b o s h q a r i s h d a b u v a - b u b i , o t a - o n a l a r -
n i n g roli, a k a - u k a l a r o ‘rtasid ag i m u n o s a b a t l a r n i n g a h a m i y a ti h a m
a s t a - s e k i n o s h ib b o r a d i.
X u d d i s h u m u n o s a b a t l a r n i b o s h q a r is h
o d a m n i in s o n d a r a j a s i g a k o 't a r i s h d a e n g m u h i m s h a r t - s h a r o i t
vazifasini bajaradi. O ilaviy m u n o s a b a t l a r n i b o s h q a rish m e x a n iz m in i 
t a k o m i l l a s h t i r i s h , o ‘z n a v b a ti d a , a x l o q - o d o b m e ’y o rla ri v u ju d g a
ke lish ig a s a b a b b o ‘ldi. B o s h q a c h a a y t g a n i m i z d a , i n s o n n i n g b a ’zi 
h a y v o n i y qiliq lari, o d a t l a r i , a x l o q i y - ij t im o iy m e ’y o r l a r y o r d a m i d a
a sta-sek in tartibga solinadi. S h u n in g u c h u n h a m a n tro p o s o ts io g e n e z
j a r a y o n i ta ra q q i y o ti d a g i e n g m u h i m o m i l l a r d a n y a n a biri, a x lo q iy - 
ijtim o iy m e ’y o r l a r v a o 'l c h o v l a r n i n g v u ju d g a kelgan lig id ir. X u d d i
s h u m e ’y o rla r , o 'l c h o v l a r i n s o n n i h a y v o n d a n farq q ilu v c h i e n g
m u h i m x u s u s i y a t l a r d a n b irin i ta sh k il e tad i.
D a s t l a b k i a x l o q i y m e ’y o r l a r , t u r g a n g a p k i, h a li t a k o m i l -
l a s h m a g a n , o ‘ta o d d iy edi. S h u n g a q a r a m a s d a n , b u n d a y m e ’y o rla r 
i n s o n i y lik n in g e n g o d d i y k o ‘rin is h la ri p a y d o b o ‘la y o t g a n li g i d a n
d a lo la t b erard i. O d d i y ax lo q iy m e ’y o rla r y o r d a m i d a , ibtid o iy j a m o a
o ‘z a ’z o l a r i n i b a r c h a g a m a q b u l b o 'l g a n t a r t i b va i n t i z o m l a r n i
b a ja r ish g a m a j b u r q ilg a n . X u d d i s h u h o l a t i n s o n n i n g h a y v o n d a n
u z il-k e sil ajra lib c h i q q a n l i g i va e n d i t a r a q q i y o t d a o r q a g a q a y tib
b o 'l m a s l i g i d a n d a l o l a t b e r a d i . U s h b u j a r a y o n ijtim o iy h o l a t n i n g
b io l o g ik h o l a t u s t i d a n q il g a n b u y u k g ‘a la b a s i edi. B o s h q a c h a
a y t g a n i m i z d a , o d a m m e h n a t qilish i, m e h n a t q u r o l l a r i y a s a s h n i
( p o l e a n tr o p l a r ) o ‘rganganligi, m a ’l u m axloqiy m e ’y o r v a sh artlarg a 
rioya q ila b o s h l a g a n l i g i u l k a n „ N e o l i t i k i n q i l o b “ edi. N e o l i t i k
i n q i l o b t u f a y l i o d a m a s t a - s e k i n i j t i m o i y l a s h i b b o r d i . O d a m
b o la s in in g d a s tla b k i a jd o d i ( p o l e a n t r o p ) ov qilib, t e r i b - t e r m o c h l a b