birinchidan, barcha falsafiy ta ’lim otlarni bir-
biri bilan bog‘lab o'rganishi;
ikkinchidan, turli xil dunyoqarashlar
va fikrlar xilma-xilligiga, hurfikrlilikka asoslanishi;
uchinchidan, milliy zam inga, um um insoniy qadriyatlarga tayanishi;
to ‘r- tinchidan, mustaqillik muammolari tahlilini o ‘zining asosiy m aq-
sadlaridan biri, deb bilishi, sinfiylik va partiyaviylikni ham da
aqidaparastlikni butunlay rad etishi bilan m arkscha falsafadan
tubdan farq qilishi lozim.
H ar bir davrning m a’naviy kamoloti darajasi uning falsafiy
g'oyalari, qadriyatlari tizimida o ‘zining aniq ifodasini topgan va
topm oqda. Falsafiy qadriyatlar davlatlar, xalqlar va m illatlar
o ‘rtasidagi o ‘zaro d o ‘stlik, ham korlik, ham jihatlik, birlik va
totuvlikni ta ’minlashga, kom il inson shaxsini tarbiyalashga,
mustaqillikni yanada mustahkamlashga, yoshlarimizda yangicha,
erkin, ijodiy tafakkur salohiyatining shakllanishiga, fan va m ada
niyat taraqqiyotiga ilmiy - metodologik zamin b o ‘lm og‘i kerak. Bu
vazifalarni minglab yillar davomida shakllangan, milliy, hududiy,
diniy chegaralar bilan cheklanmagan, hayot sinovlaridan muvaf-
faqiyatli o ‘tib sayqallangan um um insoniy falsafiy qadriyatlarga,
hozirgi taraqqiyot kun tartibiga qo ‘ygan dolzarb m uam m olarni
falsafiy umumlashtirishga tayanib bajarish mumkin.
Falsafa yoshlarning yangi dunyoqarashining shakllanishida,
ilmiy, ijodiy tafakkur salohiyati rivojlanishida katta ahamiyat kasb
etadi. Bu esa, jamiyat taraqqiyoti m a’naviy omillari m ustahkam -
lanishining asosiy shartlaridandir.
0 ‘zbekiston Prezidenti Islom Karimov ijtimoiy fanlarning
jamiyat taraqqiyotidagi o ‘rni va ahamiyati ustida alohida to ‘xtab,
1
I. A.
Karimov. Milliy istiqlol mafkurasi — xalq etiqodi va buyuk
kelajakka ishonchdir. Т., ,,0 ‘zbekiston“., 2000, 2 6 -bet.
5