«Zamonaviy dunyoda ijtimoiy fanlar: nazariy va amaliy izlanishlar» nomli ilmiy, masofaviy, onlayn konferensiya (itarib yuborish, narsasini berkitish ki olib qo‘yish) payqashga ham o‘rgatib
boradi.
Boshlang’ich sinf o‘quvchilarida o‘ziga yaqin do‘slari bilan muloqotda
bo‘lishga intilish ayniqsa kuchli bo‘ladi. O‘quvchilarning rivojlanganlik darajasi,
tengdoshlarining harakat va nutqini tushunish, ular bilan samimiy gaplashish,
birgalikdagi o‘yin, mashg’ulot haqida kelishib olish imkonini beradi.
O‘rtoqlari orasida o‘quvchi o‘z istagini boshqa bola va butun bolalar guruhi
bilan muvofiqlashtirishga o‘rganadi. Boshlang’ich sinf o‘quvchilari yaxshi
rahmdil o‘rtoq bo‘lishlari mumkin. Bularning barchasi o‘qituvchi zimmasiga
boshlang’ich sinf o‘quvchilarida o‘rtoqlariga nisbatan xayrixohlik bilan
munosabatda bo‘lish, o‘qituvchining iltimosiga ko‘ra yangi kelgan, kasal bo‘lgan
o‘rtoqlari haqida g’amxo‘rlik qilish, o‘zi bilgan narsani boshqalarga o‘rgatish
ko‘nikmalarini shakllantirish vazifasini yuklaydi.
O‘quvchilar kattalarga taqlid qilib, o‘qishda, mehnatda, tengdoshlari bilan
kundalik muloqotda o‘zaro e’tibor, g’amho‘rlik, xushmuomalalikni namyon
etadilar. Bundan ko`rinadiki, boshlang’ich sinf o‘quvchilarida o‘zaro do‘stlik
munosabatlarini tarbiyalash ga e’tibor berish har doim pedagoglar oldida
turgan dolzarb vazifaardan biri sanaladi.
Hozirgi kunda boshlang’ich sinf o‘quvchilarida o‘zaro do‘stlik munosabatlarini
tarbiyalash masalasiga birinchi darajali vazifa sifatida qaralmoqdaki, bu
masalani boshlang’ich sinflarda tarbiya ishlarini to‘g’ri yo‘lga qo‘yishdan
boshlash zarur.
O‘zbekiston mustaqillik bosqichlarini o‘tayotgan shu kunlarda o‘quvchilar
tarbiyasi masalasi, tarbiyada xalq pedagogikasining tutgan o‘rni dolzarb
muammolardan biri bo‘lib kelmoqda. Boshlang’ich sinf o‘quvchilarida o‘zaro
do‘stlik munosabatlarini arbiyalash masalasida biz ko‘proq Sharq
mutafakkirlarining asarlariga tayanamiz va bizga asos vazifasini o‘taydi.
Qadim-qadimdan sharq mutafakkirlari ijodida ta’lim, tarbiya, o‘zaro do‘stlik,
odob, axloq masalasi markaziy o‘rinni egallab kelgan. Kaykovusning
«Qobusnoma»sidan tortib, Al-Xorazmiy, Abu Nasr Farobiy, Abu Rayxon
Beruniy, Abu Ali ibn Sinolarning ko‘plab asarlarida, Yusuf Xos Hojibning
«Qutadg’u bilig» («Baxt keltiruvchi bilim»), Ahmad Yugnakiyning «Hibbatul
haqoyiq» («Haqiqat sovg’alari»), imom Ismoil al-Buxoriyning «Al-Adab Al-
Mufrad» («Adab durdonalari») kabi jahonga mashhur asarlarida, Alisher
Navoiyning o‘lmas she’riyatida, Munis Xorazmiyning «Savodi ta’lim»ida, Xusayn
Voiz Koshifiyning «Axloqi Muxsiniy», «Ravzati shaxodat» («Shahodat bog’i»)
kabi asarlarida odob-axloq va o‘zaro do‘stlik masalalari keng yoritilgan.
Sa’diy Sheroziy shunday yozadi;