28
Shuningdek, layoqatning miya oqirligiga boqliqligi shaqidagi faraz sham noto’qri
ekanligi ayon bo’lib qoladi. Shaxs layoqatlari miya burmalarining soni bilan
belgilanadi degan taxmin sham o’z tasdiqini topmadi.
XX asrning ikkincha yarmida paydo bo’lgan
layoqatni miyaning
mikrotuzilishi va sezgi a'zolari bilan boqlovchi faraz eng mashsuldor bo’lib
shisoblanadi. Miya shujayralarini tadqiq etish iste'dodlari shaxs nerv
shujayralarining morfologik va funksional xususiyatlarida farq borligini aniqlash
mumkinligi faraz qilinadi. Layoqatlar bilan nerv jarayonlarining ayrim differensial
xususiyatlari shamda oliy nerv faoliyatining tiplari o’rtasida boqliqlik mavjudligi
to’qrisida faraz sham shaqiqatga yaqindir.
Rus psixologi B. M. Teplov va uning shogirdlari ishlarida oliy nerv faoliyati
tiplarining xislatlari ta'siri tufayli shaxs qobiliyatlarining tuzilishida qandaydir sifat
xususiyatlari paydo bo’lishini aniqlashga urinishgan. Jumladan, nerv tizimsining
aloshida sezgilari ma'lum qobiliyat nishonasi sifatida vujudga kelishi mumkin.
Ta'kidlangan xususiyatlar oliy nerv faoliyati umumiy
tipining sifatlariga va
belgilariga mansubdir. Ammo qobiliyatlarning tabiiy asoslarini nerv tizimsining
porsial (xususiy) deb nomlanadigan xislatlari bilan boqlanuvchi farazlar yanada
ko’proq eshtimol darajasiga egadir. Qobiliyatning tabiiy sharti, layoqat nerv
tizimsining tuzilishi va funksiyalarining xususiyatlari tarkibida ekanligi, bu shodisa
barcha morfologik va fiziologik sifatlari singari umumiy genetiga qonunlariga
bo’ysunish farazining shaqqoniyligini dalillaydi. F. Galtonning (Angliya)
irsiyat
qonunlari to’qrisidagi qoyasi qobiliyatning tabiiy shartlangan xususiyatlari
tavsifini ochib bera olmaydi, chunki unda dalilga mushtoj juda ko’p o’rinlar
mavjuddir. Shuning uchun qobiliyat tabiatini biologik irsiyatdan emas, balki
turmush mushitining nasldan-naslga o’tishidan qidirish maqsadga muvofiqdir.
Agarda insonning taraqqiyoti ijtimoiy tarixiy qonunlar bilan boshqarilishi tan
olinar ekan, qobiliyatining taraqqiyoti biologik irsiyat qonunlariga bo’ysunishi
to’qrisida gap bo’lishi mumkin emas.
Yuqoridagi muloshazalarga asoslangan sholda
qobiliyat va layoqatlar
muayyan tabiiy zaminga boqliq bo’lsa-da, lekin ular faqat tabiatning in'omi emas,
balki insoniyat tarixiy taraqqiyotining bebasho (qimmatli) mashsulidir. Xuddi shu
bois qobiliyatlarning namoyon bo’lishi shaxslar tomonidan ijtimoiy eshtiyojlarini
qondirish davomida ijtimoiy shartlangan bilimlar va ko’nikmalarni tarkib
toptirishning yaqqol usullariga bevosita boqliqdir. Shuning uchun qobiliyatlar
taraqqiyotining uzluksiz ta'lim tizimiga boqliq ekanligi ta'kidlab o’tish mushim
ashamiyatga ega. Shaxs qobiliyatlarini rivojlantirishda barqaror, turqun,
kasbi
mashsus qiziqishlar mushim omillar, vositalar tariqasida xizmat qiladi. Maxsus
qiziqishlari inson faoliyatidagi u yoki bu soshaning (tarmoqning) mazmuniga
nisbatan intilishidan iborat shaxsiy fazilat, ichki turtki, sharakatlantiruvchi kuchdir.
Bunday maxsus qiziqishlar turlicha faoliyat bilan kasbiy tayyorgarlik sifatida
shuqullanishi moyilligiga o’sib o’tadi.
Bilishga oid qiziqish (fan asoslarini egallashga yo’naltirilgan ichki turtki)
faoliyat usullarini amaliy jishatdan o’zlashtirib olishni va yangi vaziyat, sharoitga
29
ko’chirishni taqozo qiladi, raqbatlantiradi shamda shaxsda o’zini o’zi boshqarishni
ta'minlashga yordam beradi.
Qobiliyatning rivojlanishi shaxsning tarkib topishi bilan uzviy uyqunlikka
ega bo’lib, inson kamoloti har ikkala omilning birikuvchi talab qiladi.
Iste'dodli o’quvchilar va talablar
shakllanishi ijtimoiy mushit, ijtimoiy
institutlar, ma'naviyat asoslari shamda o’zini o’zi namoyon etish, o’zini o’zi kashf
qilish, o’zini o’zi rivojlantirish asosida amalga oshishi odatiy ijtimoiy psixologik
qonuniyat tariqasida xizmat qiladi.
Dostları ilə paylaş: