A. S. Nomidagi leningrad davlat universiteti. Pushkin

Oilada nogironlarning hayoti va rivojlanishining xususiyatlari

Oilada nogironlarning mavjudligi oilaning barcha a'zolariga psixologik, hissiy, jismoniy, ijtimoiy va boshqa yuklarni oshiradi. Nogiron odam boshqa odamlar bilan solishtirganda moslashish, faollik va hayotdagi qiyinchiliklarni engishga majbur bo'ladi. Binobarin, nogironlikni faqat nogironning muammosi deb bo'lmaydi, bu barcha oila a'zolari va butun jamiyat muammosidir.
Nogironlarni yoshga qarab ajratish shuni tushunish kerakki, inson rivojlanishining har bir bosqichida u bilan sodir bo'layotgan voqealarga boshqacha munosabatda bo'ladi. Nogironlik bo'yicha reytingda, atrof-muhitdan qandaydir tarzda ajralib turadigan ikkita toifadagi ob'ektlarni ajratib ko'rsatish kerak: Nogiron bolalar . Bu bachadonda ham, jarohat yoki jiddiy kasallik natijasida ham sodir bo'lishi mumkin. Agar biz statistik ma'lumotlarni asos qilib oladigan bo'lsak, unda bu hodisaning yarmi miya faoliyati bilan bog'liq muammolarga bog'liq. Tadqiqotchilar ta'sirlangan bolalarning 5 foizini DTP va jarohatlar deb tasniflashadi, shundan so'ng bola qisman yoki to'liq qobiliyatsiz bo'lib qoldi.
Nogiron kattalar . Ba'zi odamlar bu maqomni allaqachon etuk yoshda olishadi. Psixologik jihatdan ular fojiali voqealarga ancha qiyinroq chidashadi, chunki ular o'tmishdagi sog'lom hayot bilan ongsiz ravishda taqqoslashadi. Nogironlikning sabablari juda boshqacha bo'lishi mumkin, lekin ko'pincha baxtsiz hodisa insonning nogironligiga sabab bo'ladi.
Ko'plab tadqiqotlar natijalariga ko'ra, nogironning moslashuvida asosiy va etakchi rolni uning oilasi o'ynaydi.
Oilada rivojlanish muammolari bo'lgan bolaning paydo bo'lishi uning tuzilishi va a'zolari o'rtasidagi munosabatlarning sezilarli o'zgarishiga olib keladi . An'anaga ko'ra, bolaga g'amxo'rlik qilish va uning hayotini tashkil etishning asosiy yukini onasi ko'tarishi kerak. [ 2 , p.27] “Uch darajadagi ishtirok” degan narsa bor. Birinchi daraja deyarli har doim faqat bitta onani o'z ichiga oladi. Bola onasiga ko'proq ishonadi va u boshqa hech kim kabi u haqida qayg'uradi. Bu uning nogiron bolasi va tashqi dunyo o'rtasidagi bog'liqlikdir, ayniqsa uning bolasi autizmga moyil bo'lsa yoki boshqalarga nisbatan tajovuzkor bo'lsa. Faqatgina u biron bir sababga ko'ra patologiya paydo bo'lganligi va muayyan vaziyatda o'zini qanday tutish kerakligi haqida tashvishlanadi. U farzandining hayotini yaxshilash uchun qanday va nima qilish kerakligi haqida doimiy o'ylar bilan yashaydi. U va boshqa hech kim bola bilan sodir bo'lgan hamma narsani his qilmaydi. Kasallikning rivojlanishidagi eng kichik o'zgarishlar ham. Umuman olganda, ona nogiron bolaning koinotining markazidir.
Ikkinchi qavatda qolgan oilalar joylashgan. Shunday qilib, nogiron bolani tarbiyalayotgan oila bir necha qismlarga bo'linadi. Ularning roli onaning roli kabi muhim emas. Qoida tariqasida, ikkinchi rejaning roli otaga beriladi. U, onasidan farqli o'laroq, faol mehnat sharoitida, lekin u oiladagi vaziyat uni ambitsiyalari va ishlarini chetga surib, har kuni bolasi bilan muloqot qiladigan xotiniga yordam berishga majburlamaganidan qo'rqadi. nogironlik bilan . U, onasidan farqli o'laroq, faol ish holatida, lekin u oilaviy vaziyat uni qachondir o'z ambitsiyalari va ishlarini chetga surib, har kuni bolasiga g'amxo'rlik qiladigan xotiniga yordam berishga majbur qilishidan juda qo'rqadi. nogironlik. Bu otaning boladan qochib ketishiga olib keladi va xotini uni e'tiborini yo'qotib qo'yganidan g'azablanadi, u tez-tez dam olish, dam olish va uning oldida aybdorlikdan yashirish uchun ketadi. Keyin kayfiyat pasayadi va tashvish kuchayadi. Ona bolaga to'liq e'tibor qaratadi va shu bilan otaga noqulaylik tug'diradi. Agar bola tug'ilishidan oldin oiladagi munosabatlar kuchli bo'lmagan bo'lsa, ehtimol bu nikoh tez orada buziladi. Ammo agar nikoh o'zaro hurmat, ishonch va o'zaro yordamga asoslangan bo'lsa, unda har qanday muammoni hatto eng qiyin vaziyatda ham hal qilish mumkin. Va nima deyman, va bola buni ko'radi va his qiladi. Uchinchi darajani tashqi deb ham atash mumkin. Uchinchi darajaga yaqin va uzoq qarindoshlar kiradi. Vaqti-vaqti bilan ular bolaning sog'lig'i va ahvoli bilan tabiiy ravishda qiziqishadi, lekin ularga g'amxo'rlik qilishda ular jismoniy yoki ruhiy qismga ega emaslar. Va agar siz ulardan "nima uchun?" deb so'rasangiz. keyin, g'alati, ularning har biri tushuntirish topadi, va, ularning fikricha, juda jiddiy. 3-darajali ishtirokchilar maslahat berishga va "nima bo'layotganiga kim aybdor?" Deb gapirishga moyil. Ularning aksariyati bolaning kasalligiga asosiy tarbiyachi va uning oila a'zolari sababchi deb hisoblaydi. Bunday bayonotlar ko'pincha oilaning mavqeiga putur etkazadi va ular o'zlarini yanada nochor va aybdor his qilishlariga olib keladi. Maxsus ehtiyojli bolasi bo'lgan har bir oila uchun bu zarba. Natijada, ayollar o'zlarini aybdor his qiladilar. Erkaklar esa, aksincha, bu yukni o'z zimmasiga olmoqchi bo'lib, ongsiz ravishda dunyoda shunday g'ayrioddiy bolani ko'paytirganliklarini tan olmay, orqaga chekinadilar. Natijada, erkak o'z oilasidan voz kechadi, ayol esa bolaga o'zini tuta boshlaydi. Uning shaxsiy hayoti nolga kamayadi, shuning uchun nevropsikiyatrik kasalliklar rivojlanadi.
Nogiron bolani tarbiyalayotgan oilaning xulq-atvori, qoida tariqasida, astsiklarga bo'linishi mumkin, bu erda bolaga juda kam e'tibor beriladi, shundan so'ng ota-onalar aybdorlik hissi bilan o'zlarining "kambag'al" bolasini mamnun qilishni boshlaydilar. har tomonlama. Va kamdan-kam hollarda, ulardan biri to'g'ri pozitsiyani tanlaydi va bolani o'zi kabi qabul qiladi, unga muhabbat va teng hurmat bilan munosabatda bo'ladi.
Alohida ehtiyojli bolalarni ijtimoiylashtirish qiyin, chunki ularning muloqoti asosan ona, oila va tibbiyot xodimlari bilan bog'liq. Nogiron bolalarning ota-onalari uchun shifokor bilan muloqot qilish eng hayajonli jarayonlardan biridir. Hozirgi vaqtda shifokorning asosiy vazifasi - ota-onalarning yo'nalishi. Ular harakat qilishlari kerak bo'lgan yo'nalishni ko'rsatishi kerak. Vaziyatni tushunib, ota-onalar biroz tinchlanishadi va vaziyatga ehtiyotkorlik bilan qarashni boshlaydilar.
Bolaning nogiron bo'lib tug'ilishini 4 bosqichga bo'lish mumkin. Birinchi bosqichda ota-onalar chalkashlik va qo'rquvda. Ular bolaning taqdiri uchun nochorlik va tashvish hissini engishga kirishadilar. Ikkinchi bosqich shok holati bilan tavsiflanadi, asta-sekin tashxisni rad etish va rad etishga aylanadi. Bu inkorni umidni tushuntirish bilan solishtirish mumkin. Ammo ikkinchi bosqichda ota-onalar bolaning ahvolini tekshirish va tuzatishdan bosh tortadigan ekstremal holat mavjud. Shundan so'ng uchinchi bosqich, tashxisni anglash va qabul qilish bosqichi, ota-onalarni ruhiy tushkunlik holatiga olib keladi. Ota-onalar vaziyatni moslashtira va real baholay boshlaydigan to'rtinchi bosqich. Lekin hamma ham to'rtinchi bosqichga chiqa olmaydi. Ba'zan hatto eng optimistik ota-onalar ham bunga chiday olmadilar va buzilmadilar.
Umuman olganda, ko'p hollarda, alohida bolani tarbiyalayotgan oilaning izolyatsiyasi muqarrar. Muloqotning pasayishi oilaning ichki va tashqi stressga qarshilik ko'rsatishni to'xtatishiga olib keladi. Ayniqsa, zaif adaptiv reaktsiyalar ota-onalar haddan tashqari himoyalangan xatti-harakatlar shaklini tanlagan oilalarda kuzatiladi. Bu ota-onalar, qoida tariqasida, bolani davolashning turli usullarini izlay boshlaydilar va shifokorlarga nazoratsiz borishadi. Bu ularning kasbiy faoliyatini tashlab, qarindoshlari va do'stlari bilan kamroq va kamroq aloqa qilishiga olib keladi. Natijada, "oxirigacha bilim" deb ataladigan narsa, haddan tashqari to'yinganlik tufayli, asabiylashish va murosasizlikda namoyon bo'ladigan boshqa hissiy buzilish sodir bo'ladi. Va ilgari professional amalga oshirish bilan chiqqan bu tajovuz, qor to'pi kabi o'sadigan oilada aylana boshlaydi. Va u to'kilganida, hissiy apatiya, charchoq va psixosomatik kasalliklar paydo bo'ladi. Har kuni, bemor bolani ijobiy holatga keltirishga harakat qilib, ota-onalar dinamikaga tayanadilar. Ammo bu jarayon vaqti-vaqti bilan turg'unlik bilan amalga oshirilsa, ular tushkunlikka tushib, yana umidsizlik, noaniqlik va nochorlik garoviga aylanadi. Shu sababli, ota-onalar va tashqi dunyo o'rtasidagi muloqotni cheklash nafaqat ota-onalarning o'ziga, balki ularning farzandlariga ham salbiy ta'sir ko'rsatadi. Nogiron bolani tarbiyalayotgan oilaning roli shunchaki ulkan bo'ladi. Oiladagi iqlim qanday, axloqiy asos qanday, oiladagi psixologik-pedagogik madaniyat qay darajada, bolaning ota-onasiga hayotiy pozitsiyasi va munosabati qanday, uning ahvoliga ko‘ra, shuningdek, oilada qanday sharoitda bo‘ladi, degan savol tug‘iladi. chunki uning rivojlanishida ota-onalarning ishtiroki ishning muvaffaqiyatiga bog'liq bo'ladi. Eng muhimi, farzandingizga hurmat va albatta muhabbat.
Oilada nogiron kishi voyaga yetgan bo'lsa, oila a'zosi sifatida nogironning ijtimoiy roli va mas'uliyatni qayta taqsimlash mavjud. Turmush o'rtoqlar o'rtasida tushunmovchiliklar, tajovuzkorlik va shu asosda nizolar mavjud. Bu nogironlar bilan yashaydigan oilalarni o'rganish ma'lumotlari bilan tasdiqlangan. Nogiron odamlar o'zlarining zaif va nochorligini his qilib, sodir bo'layotgan voqealarga juda keskin va og'riqli munosabatda bo'lishadi.
Nogironlar davrasida ham ahil munosabatlar kuzatilmagan. Nogironlar bilan ishlaydigan jamoat tashkilotlari, nogironlar o'rtasidagi munosabatlar psixologiyasi bo'yicha doimiy izlanishlar olib borayotgan bir xil kasalliklarga chalingan nogironlar bir-birlari bilan ko'proq o'zaro tushunishga erishadilar degan xulosaga kelishdi. Bunday odamlar guruhlari o'rtasida ijobiy raqobat namoyon bo'ladi, bu ularni ijtimoiy-psixologik qulaylik va hayotdan qoniqishga olib keladi. Bu ko'pincha mushak-skelet tizimining muammolari bo'lgan nogironlar guruhlarida uchraydi. Yuqorida aytilganlarga asoslanib, xulosa shuni ko'rsatadiki, nogironning oila ichidagi munosabatlari uning oiladagi ijtimoiy-psixologik holatini tasdiqlovchi asosiy omil hisoblanadi.