24
e-mail: til_adabiyot@umail.uz
Tahlil
Inson
yaralibdiki, uning ma’naviy kamoloti ham-
ma davr va zamonlarda ham muhim masalalardan
hisoblangan. Qadimda va o‘rta asrlarda komil inson
haqidagi ta’limot xalqning orzu-armonlari, fikr-u aqida
-
larini aks ettirgan bo‘lib, maqsad insonning ma’naviy
tarbiyasi va go‘zal xulqi jamiyat
manfaati uchun foyda
keltirishi hamda uning botiniga insoniy xislatlar – go‘zal
fazilatlarni singdirishda bo‘lgan.
Sharq axloqshunosligida raylik buyuk mutafakkir
Abubakr Muhammad ibn Zakariyo ibn Yahyo ar-Ro-
ziyning (865–925) axloqiy qarashlari falsafasi alohida
o‘rin tutadi. Dunyo ilm ahli
Zakariyo ar-Roziyni alkimyo-
gar, tabib, faylasuf sifatida taniydi va e’tirof etadi. Olim
bu sohalarda ko‘plab asarlar yozgan bo‘lib, Qiftiy ular-
ning soni 133 ta, Ibn Nadim 164 ta, al-Beruniy 184 ta,
Abu Usaybiya 234 ta, A.B.Xalidov bo‘lsa, 260 ta, deb
ma’lumot beradi. [1: 155]
Alkimyogarlik ar-Roziyning yoshligidan sevgan
mashg‘uloti bo‘lgan. U o‘zi yashagan shaharning sarrofi
(sof tangalarni qalbakisidan ajratuvchi) ham edi. Uzoq
vaqt bu ish bilan mashg‘ul bo‘lishi va ko‘plab tadqiqot-
lar, kimyoviy reaksiyalarni o‘tkazishi natijasida ko‘zi xi-
ralashib boradi.
Aliasg‘ar Xalabiyning aytishicha: “Tabiblik yo‘q edi,
Gippokrat uni vujudga keltirdi, o‘lik edi, Jolinus tiriltirdi,
parokanda edi, Roziy uni to‘pladi, kamchiliklardan xoli
Dostları ilə paylaş: