Aristotel ontologiyasi forobiy ontologiyasi kant ontologiyasi

Odamlarning xatti-harakatlari nimaga ega, ularni to'g'ri yoki noto'g'ri deb talqin qilishga moyil?
Ushbu savolga javob berish uchun Kant harakatlarni to'g'ri yoki noto'g'ri deb tasniflash mumkin bo'lmagan uchta holatni aniqladi:

1. 
   
2. 
   O'simliklar va jonsiz narsalar tomonidan amalga oshiriladigan harakatlar.
   
3. 
   Ularning instinktlariga amal qilgan hayvonlar tomonidan amalga oshiriladigan
   
4. 
   harakatlar.
   

Odamlar tomonidan bilmagan holda amalga oshiriladigan harakatlar.
Ushbu uchta so'zni hisobga olgan holda, Kant axloqning manbai bizning oqilona qarorlar qabul qilish qobiliyatimiz va harakat erkinligimiz (erkin iroda deb tushuniladi) degan xulosaga keldi.
Bundan kelib chiqadiki, axloq barcha oqilona qatorlarga taalluqlidir va zavq, xohish yoki hissiyotlardan kelib chiqmaydi.
Kant va axloqiy jihatdan yaxshi 
Immanuil Kant odob-axloq istaklar bilan ham, hissiyotlar bilan ham bog'liq emasligini ta'kidladi. Shuning uchun, istaklar va lazzatlanish asosida amalga oshiriladigan harakatlar yaxshi harakatlarni keltirib chiqarishi mumkin bo'lsa ham, axloqan to'g'ri emas.
Shunday qilib, Kant axloqiy va umuman yaxshilik o'rtasidagi farqni o'rnatdi. Axloqiy yaxshilik odamlarning yaxshi irodasiga bog'liq bo'lsa, umuman yaxshilik ehtiyoj va istaklarga bog'liq.

Masalan, yaxshi soyabon - bu sizni yomg'irdan himoya qiladi; Bu soyabon axloqiy degani emas, chunki faqat aqlli mavjudotlar axloqli bo'lishi mumkin.

Xuddi shunday, Kant, agar axloq uchun qilinmasa, axloqning axloqiy qiymati yo'qligini ta'kidlaydi. Ushbu kontseptsiyani ko'rsatish uchun quyidagi misolni keltiramiz: 
Ikkita savdogar bor: biri tovarni adolatli narxda sotadi, chunki bu to'g'ri ish, va boshqasi tovarni adolatli narxda sotadi, chunki u buni qilmasa, hokimiyat uning biznesini yopib qo'yadi.
Ushbu ikki holatda faqat birinchi savdogar axloqiydir, chunki u axloq nomidan harakat qiladi.
Amallar va niyatlar 
Deontologizm shuni ko'rsatadiki, to'g'ri va noto'g'ri harakatlar mavjud. Ammo qanday qilib yaxshi va yomonni ajrata olamiz?
Masalan, qotillik sodir etilgan deylik. Deontologizmga ko'ra, biz buni axloqiy yoki axloqsiz xatti-harakat ekanligini darhol aniqlay olmaymiz, chunki qotilliklarning hammasi ham axloqiy jihatdan teng emas.
Agar shaxs qotillikni amalga oshirishni niyat qilgan bo'lsa, u holda bu harakatlar axloqsiz bo'ladi; Ammo agar shaxs beixtiyor odam o'ldirgan bo'lsa, demak uni axloqan to'g'ri yoki noto'g'ri deb aytish mumkin emas.
Amallar bizning tanlovimizning natijasidir, shuning uchun harakatlarni tanlov nuqtai nazaridan tushunish kerak.
Bu shuni anglatadiki, saylovlar maqsadga muvofiq va maqsadga muvofiq ravishda o'tkaziladi. Shu ma'noda deontologizm shuni ko'rsatadiki, niyat ma'lum bo'lmaguncha uning qanday harakat turini bilish mumkin emas.
Kant va maksimallar
Immanuil Kant, har safar odamlar biron bir harakat qilganda yoki qaror qabul qilganda, buni maksimal darajaga rioya qilgan holda amalga oshiradi deb ishongan. Demak, Kant atamashunosligida maksimumlar niyatga tenglashadi.
Maksimlar bizni boshqaradigan shaxsiy printsiplardir. Masalan: Men shunchaki sevgi uchun uylanaman, nima bo'lishidan qat'iy nazar zavqlanaman, pulni qaytarib berolmasligimni bilsam ham qarz olaman, boshqalar qatorida barcha uy vazifalarini iloji boricha tezroq bajaraman.
Kant uchun axloqning muhim nuqtasi axloqiy qarorlar qabul qilishda qanday maksimumlardan foydalanilishi va qanday maksimumlardan qochish kerakligidadir.
Faylasufning fikriga ko'ra, biz ta'qib qilishimiz kerak bo'lgan maksimumlar, ma'lum bir qiziqishga bo'ysunmasdan, har qanday oqilona mavjudotda qo'llanilishi imkoniyatiga ega bo'lishi kerak.
Deontologizm va boshqa falsafiy ta'limotlar
Deontologizm teleologik nazariyaga qarshi bo'lib, unga ko'ra axloqiy xatti-harakatlar axloqiy jihatdan to'g'ri xulosani keltirib chiqaradi. Deontologizmda uning oqibatlari muhim emas, eng muhimi, birinchi harakat axloqiy bo'lishi.
O'z navbatida, deontologizm doktrinasi utilitarizmdan farq qiladi, ya'ni hamma narsaning ob'ekti baxt ekanligini ta'kidlaydigan va baxtga erishish uchun amalga oshiriladigan har qanday harakatni oqlaydigan nazariya. Ya'ni, utilitarizm aqlga emas, shaxsiy xohish-istaklarga rioya qilishni taklif qiladi.
Adabiyotlar