Ashab-i kiram şeyhulislam ibn teymiyye yayınlayan
Yüklə 1,02 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
SAHABEYE DİL UZATMAK Ebu Bekir'e Dil Uzatanın Tevbesi Kabul Edilir Mi?: İbnTeymiye'ye soruldu: Ebu Bekir'e söven kimsenin durumu hakkında ihtilafa düşen iki 162 [162] Buhari Fedail: 5, Müslim Fedail: 221, 222. 163 [163] İbn-i Teymiyye, Ashab,ı Kiram, Tevhid yayınları: 125-136. 100 kişiden biri: Allah böyle bir kimsenin tevbesini kabul ederken diğeri: Tevbesi kabul edilmez diyor. Siz bu konuda ne devsiniz? İbn Teymiye'nin cevabı: Müslüman müctehidlerin kabul ettiği doğru görüş; Allah'ın, tevbe eden herkesin tevbesini kabul edeceği şeklindedir. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: "De ki: 'Ey nefislerine karşı aşırı giden kullarım, Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin. Allah bütün günahları bağışlar. Çünkü O, çok bağışlayan, çok esirgeyendir." (Zümeri: 39/53) ayette yüce Allah, tevbe edene bütün günahları affedileceğini ifade etmektedir. Bu sebeple de, kayıt koymadan sözü ıtlak ve umum üzere kullanmıştır. Herhalde sahabenin bazısına dil uzatmak, peygamberlere ya da Allah' a dil uzatmaktan daha büyük bir şey değildir. Kendi aralarında Peygamberimizde dil uzatan yahudi ve hristiyanlar tevbe edip İslam'ı kabul ettiklerinde, tevbele-rinin kabul edileceği konusunda müslümanlar ittifak etmişlerdir. Rivayet edilen: "Sahabeme dil uzatmak, affedilmeyen bir günahtır. 164[164] şeklindeki hadise gelince, tamanen uydurmadır. fedümeyen şirk olsa bile, ondan tevbe edene affedilir. Bu hususta da müslümanların ittifakı vardır. Beşer hakkının bulunduğu meselelere gelince, buna da iki vecihten cevap verilir: Birincisi: Allah, hırsızlık yapan," lakap takan ve benzeri beşer hakkının tealluk ettiği günahlara tevbe etmeyi emretmektedir: Mesela yüce Allah şöyle buyurmaktadır: "Hırsızlık eden erkek ve kadının, yaptıklarına karşılık Allah'tan bir ceza olarak ellerin kesin! Allah daima üstündür, hikmet sahibidir. Kim yaptığı haksızlıktan sonra tevbe eder, halini düzeltirse, şüphesiz Allah, onun tevbesini kabul eder. Çünkü Allah bağışlayan, merhamet edendir. (Maide: S/38-39) Yine şöyle buyurmaktadır: birbirinizi kötü lakaplarla çağırmayın. İnandıktan sonra kötü ad(la çağrılmak), ne kötü bir şeydir? Kim tevbe itmezse, işte onlar, zalimlerdir," (Hucurat: 49/11) Böyle bir kimse tevbe ettiği takdirde, kedisine haksızlık yapılan kişiye, uğradığı haksızlık oranında mükafat verilir. İkincisi: Bu görüşte olanlar tevile başvuruyorlar. Rafizi bu yaptığından tevbe eder ve sahabenin faziletine itikad edip onları sever ve onlara dua ederse, diğer günahkarlar için söz konusu olduğu gibi kendisinin de kötülükleri iyiliklere dönüşür. 165[165] 164 [164] Acluni Keşfu'1-Hafa (Beyrut- 1351 h.) 1/444, 165 [165] İbn-i Teymiyye, Ashab,ı Kiram, Tevhid yayınları: 137-138. |