Az eBook Archive
Yüklə 1,57 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
Daxilind
əki Həqiqət Bu kitab mənim Avropada və Şimali Amerikada ya- şayan, mənəviyyat axtaran ayrı-ayrı adamlarla, kiçik qruplarla son on ildə apardığım çalışmaları təşkil edir. Bu qeyri-adi insanlara göstərdikləri fədakarlığa, daxili dəyi- şilikləri qəbul etməyə həvəs göstərdiklərinə, açıq və cəsa- rətli suallarına, dinləməyə maraq göstərdiklərinə görə sə- mimi sevgi hissiylə minnətdaram. Onlar olmadan bu ki- tab işıq üzü görə bilməzdi. Bu insanlar hələlik çox azdır- lar, ancaq xoşbəxtlikdən bu mənəvi öncüllərin sayı artır; onlar min illərdir insanları əsarət altında tutan zehin qə- liblərini qıra biləcək nöqtəyə çatmaqda olan öncüllərdir. Mən inanıram ki, bu kitab radikal daxili dəyişikliyə hazır olanların və onun katalizatoru kimi çıxış edənlərin qəlbinə yol tapacaq. Bununla yanaşı ümid edirəm ki, onun məzmununu müzkirəyə layiq bilən çoxlarının da qonağı olacaq, hərçənd, onlar bu cür yaşamağa və bunu təcrübədən keçirməyə tam hazır olmayan insanlar da ola bilərlər. Tamamilə mümkündür ki, bu kitabı oxuyarkən düşən toxum bir müddətdən sonra hər bir insanın daşı- yıcısı olduğu işıq cücərtisiylə birləşəcək və anidən boy verəcək, birlikdə yenidən dirçələcəklər. 17 Bu kitab hər şeydən öncə seminarlarda, meditasiya təcrübələri məşğələlərində iştirak edən insanların sualla- rına, şəxsi görüşlərdə verilən suallara spontan şəkildə ve- rilən cavablardan yaranıb, ona görə də, “sual-cavab” for- matına sadiq qalacağam. Həmin seminarların, məşğələ və görüşlərin gedişində özüm də sual verənlər qədər çox şey öyrənmişəm. O sulların və cavabların bəzilərini burada, demək olar ki, sözbə-söz təqdim edəcəm. Bəzi suallar müəyyən mənada ümumidir, mən onları əgər belə demək mümkündürsə, daha çox verilən suallar şəklində birləşdirərək vahid formaya salmış, müxtəlif cavabların mahiyyətini çıxararaq, ümumi cavab formasına salmı- şam. Kitabın yazılma prossesində hərdən ağlıma bu vaxta qədər verə biləcəyim cavaba nisbətən daha dolğun, dərin, müdrik və daha ərtaflı cavab gəlib. Bir sıra sualları isə redaktor bəzi detalları tam aydınlaşdırmaq məqsədilə ve- rib. Dialoqun ilk səhifədən son səhifəyədək iki müxtəlif səviyyədə, daim birindən digərinə keçərək getdiyini gö- rəcəksiniz. Bir səviyyədə sizin diqqətinizi içinizdəki yalanlara cəlb edəcəyəm. İnsanın dərrakəsizliyinin və əsas po- zuntularının təbiəti, eyni zamanda, daha ümumi həyat hadisələri (şəxsi münasibətlərdəki münaqişələrdən tut- muş, klanlar, tayfalar və xalqlar arasındakı müharibələrə- dək) haqqında danışacağam. Bu bilik son dərəcə vacibdir, 18 çünki siz yalanı yalan kimi (yəni olmadığınız şey)dərk et- məyənə qədər heç bir dəyişiklik alınmayacaq və daim geriyə, hər hansı ağrılar və iztirablar şəklində qarşınıza çıxan illüziyalara doğru yuvarlanacaqsınız. Bu səviyyədə mən həm də müəyyən üsulla göstərəcəyəm ki, sizdə yalan var, o “siz” ola, yaxud sizin şəxsi probleminizə çev- rilə bilər, çünki yalan özünü məhz bu yolla təsdiqləyir. Digər səviyyədə mən insan şüurunun tam dərin transformasiyasından (bir haldan başqa hala keçmə) da- nışıram: uzaq gələcəkdə yox, kim və harada olmağınız- dan asılı olmayaraq,indi reallaşdıra biləcəyiniz ehtimal- dan söz edəcəyəm. Mən sizə özünüzü ağlınızın köləliyin- dən necə çıxarmağı, aydınlanmış şüura necə girməyi öyrədəcəyəm və gündəlik həyatınızda onda necə qalmağı göstərəcəyəm. Kitabın bu səviyyəsində sözlər hər zaman istiqamətə uyğun gəlmir, onlar çox zaman sizi elə birbaşa mütaliə zamanı yeni şüura keçirməyə xidmət edir. Mən mövcüd anda sizi arxamca öz varlığınızı dərindən dərk etməyin sonsuz halına aparmağa çalışacağam ki, dönə-dönə ay- dınlanmanın dadını hiss edəsiniz. Siz dediklərimi təcrübədən keçirənədək bu bölümləri təkrarlaya bilər- siniz. Ancaq elə ki təcrübəniz alınsa, mənə elə gəlir ki, onlarda böyük mənəvi enerji olduğunu anlayacaqsınız və onlar sizin üçün bu kitabın ən qiymətli və faydalı hissə- 19 ləri ola bilər. Bundan başqa, hər bir adamın içərisində ay- dınlanmanın toxumu olduğundan, sizin hər birinizin daxilində yaşayan daha dərin və düşünən, “mənə” müraciət edəcəyəm, o “mənə” ki, artıq biliyə yiyələnib və mənəvi həqiqəti ildırım sürətilə dərk edə bilir hansı ki, onunla rezonansa daxil olur və ondan yeni güc tapır. & Bəzi mesajlardan sonra qoyulan pauza simvolu o deməkdir ki, siz mütaliəni qısa müddətə dayandırmaq və indicə haqqında danışılan həqiqəti hiss etmək üçün bir müddət ara vermək istəyə bilərsiniz. Mətndə istədiyiniz an sizi buna təbii və bədahətən sövq edən başqa yerlər də ola bilər. Kitabı oxumağa başlayanda əvvəlcə “Varlıq”, ya da “Varolma” kimi sözlərin mənası sizə tam aydın olma- ya bilər. Oxumağa davam edin. Suallar və etirazlar istəni- lən vaxt ağlınıza gələ bilər. Ola bilər ki, onların cavabları- nı bir qədər sonra tapasınız: ya da mütaliənin dərinliklə- rinə daldıqca, başqa sözlə, öz daxilinizə nüfuz etdikcə, onlar hətta sizə yersiz və məsələyə dəxli olmayan kimi görünə bilərlər. Bu kitabı təkcə ağlınızla oxumayın. Mütaliə prosesin- də “duyğularınızın reaksiyasını”, qəlbinizin dərinliyin- dən gələn qavramanı diqqətlə izləyin. Mən sizə qəlbinizin dərinliyində yaşayan, ancaq xəbəriniz olmadığı hər hansı 20 mənəvi həqiqət barədə danışa bilmərəm. Mənim gücüm ancaq unutduqlarınızı sizə xatırlatmağa çatır. Onda çox qədim amma eyni zamanda yeni canlı bilik azad olacaq, beləliklədə, bədəninizin hər bir hüceyrəsindən süzülərək hərəkətə gələcək. Zehin həmişə hər şeyi müqayisə edərək, kateqoriya- lara ayırır. Əgər kitabdakı terminologiyanı başqa tə- limlərdə istifadə olunan terminlərlə tutuşdurmağa cəhd etməsəniz, bu kitab sizin üçün daha faydalı olacaq; əks təqdirdə, qayğılanaraq və yayınaraq, çaş-baş qala bilərsi- niz. “Ağıl”, “xoşbəxtlik” və “şüur” kimi sözlərə mən də eynilə başqa təlimlərdəki mənanı verirəm. Sözlərə aludə olmayın. Sözlər yalnız daş pillələrdir, onları mümkün qə- dər tez arxada qoymaq lazımdır. İsa Məsihdən və ya Buddadan, “Möcüzələr Kursu”-ndan, yaxud digər təlimlərdən sitat gətirərkən, bunu qətiyyən müqayisə üçün etmirəm, sadəcə sizin fikrinizi o fakta cəlb edirəm ki, əslində həmişə yalnız bir mənəvi təlim olub, sadəcə müxtəlif formalarda təqdim olunub. Onların bəziləri, məsələn qədim dinlər, kənar şeylərlə o qədər yükləniblər ki, öz mənəvi mahiyyətlərini tam itiriblər. Ümumiyyətlə, indi onların mahiyyəti bir-birindən fərq- lənmir, islahetmə gücü isə yoxa çıxıb. Qədim dinlərə, ya- xud digər təlimlərə istinad edərkən, bunu yalnız onların mahiyyətini aşkara çıxarmaq üçün edirəm və bununla onların dəyişdirici gücünü dirildirəm, xüsusilə də, bu 21 dinlərin və ya təlimlərin tərəfdarı olan oxucular üçün. Onlara deyirəm: Həqiqət ardınca heç yerə getmək lazım deyil. Sadəcə icazə verin, artıq sizdə var olan şeyin daha dərinliyinə ne- cə nüfuz edə biləcəyinizi sizə göstərim. Lakin daha çox insana müraciət edə bilmək üçün mən mümkün qədər neytral terminologiyadan istifadə et- məyə çalışmışam. Günümüzdə bu kitabı bütün dinlərin mahiyyətini əks etdirən, tək bir əbədi mənəvi təlim kimi də dəyərləndirmək olar. O, xarici mənbələrdən yox, va- hid, həqiqi daxili Mənbədən qaynaqlanır, ona görə də, onda heç bir nəzəriyyə və spekulyasiya yoxdur. Mən bu- nu öz daxili hissiyyatıma söykənərək deyirəm və əgər bəzən qızğın və gərgin danışıramsa, bu ancaq sizə zehni müqavimətin ağır və sıx təbəqələrindən keçməyə və daxi- linizdəki elə bir yerə çatmağa kömək etməkdən ötrüdür ki, orada olanda siz artıq mənim kimi dəqiq biləsinizki, həqiqət eşidildiyi an dərk olunur. Onda sizə sevinc hissi gəlir və həyat gücünüz oyanır, içinizdə sanki nəsə şad- lanır: - Bəli. Mən bilirəm – bu həqiqətdir. |