Azərbaycan miLLİ elmlər akademiyasi

Xanü xası aməyə aş eyləmə” (6,3).

Nuhun canişin oğlu Samı, İbrahimin canişin oğlu İsmayılı, Yəqubun ca­nişin oğlu Yüsifi, Musanın canişini Harunu, Zəkəriyyənin canişini Yəh­yanı, İsanın canişini Barnabanı izləmək İlahi əmr olduğu kimi İlahi bürhan olan İmam Əlinin də Məhəmmədin (s) canişini kimi izləməyin sə­mavi qərar olmasına, islamın vəcih köklərinə-Peyğəmbər (s) xanə­da­nı­na “qırılmaz bir ip”lə (2/256) bağlı mürşidi Fəzlullah Nəimi kimi yəqinliyi olan Seyyid Əli İmadəddin Nəsimi, qardaşına :

“Dəryayi-mühit cuşə gəldi

Kövn ilə məkan xüruşə gəldi...” (6,4)

-məsnəvisi ilə cavab verir.

Nübuvvət xanədanı-Əhli-beyt İmamlarının haqqını qəsb edərən ha­ki­miyyət dəllallarına və onlara xidmət edən, şəriət ehkamları ilə saxta­kar­casına gözdən pərdə asmaqla müsəlmanların gözünə kül üfürən yal­taq ruhanilərə və hər cür istilaçı, bəşəri zülmünə qarşı etiraz etdiyindən, 1394-cü ildə mürşidi Nəiminin hiylə ilə edamından sonra:

“Ey ruhi qüds ciffeyi dünyayə yapışma,