DƏDƏ QORQUD ARAŞDIRMALARI Tanrımız söyləmişdir: - «Qul Təalu» bizlərə, Həmin ayə gücüylə, qoşulaq biz düzlərə. (1, s.220) Ruminin əsərləri bizim çoxumuzun adi həyat hadisələrinə
mistik münasibəti və ən əsası sevincimizi artırmaqla bizə kömək
edir. Bütövlükdə əsərlərini oxumaq insana ruh verir.
«Məsnəvi»də arif adam haqqında təmsilin mətnində «Tan-
rı ölüm anında nəfəsləri bağışlar» ayəsinin təfsiri öz poetik
təzahürünü əks etdirmişdir:
Sordular peyğəmbərdən, Behiştdə yatmaq varmı?! Dedi: Yatmaq ölməkdir, Behişt əhli yatarmı?! Yenə bir gün gələcək, ölənlər diriləcək Qalxacaqlar ayağa, dünya Haqqı biləcək. Onda bir gün ovçunu, ovlağından qovarlar. Otlaqda otlayan yükə məruz qoyarlar. Kaş Tanrım qurudaydın, bir Əshabü-kəhf kimi, Ya da ki, qoruyaydın, Nuhun gəmisi kimi. (1, s.48). Bütün bu misralarda biz folklor, mif qaynaqları görürük.
Mövlanə müqəddəs kitabımız olan «Qurani-Kərim»dəki “Kəhf”
surəsinin 18, 19-cu ayələrinə işarət edir. Başqa bir beytdə yenə
«Əshabi-kəhf» haqqında Mövlanə yazır:
Xülasə yetmiş olsam, «Əshabi-kəhf»də qalsam, Dəqyanusun zülmündən, mənə xoş, daş da olsam. Onların oyanması, Dəqyansa sərfəli, Orada yatmaları, bil namusa sərfəli. Yatmaq ayıqlıq kimi, çünki elm ilə birgə! Vay elə ayıqlığa, nadanlıq onla birgə! (2, s.8)
