Əl-Mİzan fi TƏFSİr-el quran içindekiler c: 4 : Al İmran Surəsi

Mən deyərəm ki: Hz. Əlinin (ə.s), İbni Məsudun fətvası haqqındakı hökmü, et-Dürr-ül Mensur təfsirinin sahibinin, Süneni Beyhakiyə və başqa mənbələrə əsaslanaraq verdiyi məlumata görə belədir: "Şemh oğulları qəbiləsindən biri bir qadınla evləndi. Adam qadınla cinsi əlaqədə ol/tapılmadan qadının anasını gördü və anasının gözəlliyi bunu çaşdırdı. Bunun üzərinə İbni Məsuddan fətva istədi. İbni Məsud qadını boşayıb anası ilə evlənməsini təklif etdi. Adam da elə etdi. Adamın bu evlilikdən uşaqları oldu. Sonra İbni Məsud Mədinəyə gedincə özünə vermiş olduğu fətvanın doğru olmadığı deyildi. Bunun üzərinə Kufəyə dönüncə adama 'o qadın sənə haramdır' dedi. Adam da qadından ayrıldı."

Lakin rəvayətdə İbni Məsud, bu hökmü Hz. Əliyə (ə.s) nisbət etmədi. Bəzi rəvayətlərdə bunun yerinə Peyğəmbərin səhabələrinin soruşduğunu, bir ifadəyə görə Ömərin soruşduğunu söylədiyi iştirak edər. Bəzi rəvayətlərə görə də, verdiyi fətvanın dediyi kimi olmadığını və söz mövzusu şərtin ögey qızlar haqqında olduğunu bildirdi. (c. 2, s. 135)

əl-İstibsar adlı əsərdə iştirak etdiyinə görə İshak b. Ammar, Cəfərə söykən/dözərək verdiyi məlumata görə Cəfərin atası Hz. Əlinin belə dediyini nəql edir: "Anaları ilə yatağa girdiyiniz ögey qızlarla evlənməniz haramdır. Bu qızlar istər evlərinizdə otursunlar, istər oturmasınlar, fərq etməz. Lakin bərabər/yoldaşlarınızın analarının sizə haram olmaları mübhəmdir yəni şərtə bağlı deyil. Yəni qızları ilə yatağa girmiş və ya girməmiş olmanız əhəmiyyətli deyil. Allahın qoyduğu qadağan edərə yatıl. Allahın şərtsiz etdiyi qadağanları şərtsiz qəbul edin." (c. 3, s. 156, bab: 103, h: 1)