Müxt r kinci n r b dilind n t rcüm ed n lixan Musayev



Yüklə 8,62 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə27/97
tarix07.01.2017
ölçüsü8,62 Mb.
#4734
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   97

24-cü f sil.

st nin yan nda a lamaq

 -

 :

-

:

»



«

 .

:



»

-

-



«

 .

]



 :

[

663.

vay t edilir ki, Abdullah ibn Öm r

 demi dir: “S d ibn Ubad  x st n-

diyi zaman Pey mb r  Abdur-R hman ibn Auf, S d ibn  bu V qqas v  Ab-

dullah ibn M sud il  birlikd  ona ba  ç kdi. X st nin yan na daxil olduqda

ail sinin onun ba na y

 görüb soru du: “Öldümü?” Onlar: “Xeyr, ya

sulullah!” – dey  cavab verdil r. Pey mb r  (S di gör nd ) a lad . Orada-

lar Pey mb rin  a lad

 gördükd  a lama a ba lad lar. Pey mb r

dedi: “E itmirsinizmi? Allah gözl rd n axan ya a v  q lbin k

rl nm sin

gör  (heç) k

zab vermir. O ancaq buna gör  ya  zab verir, ya da r hm edir

(dey ) dilin  i ar  etdi. H qiq n, öl n adama ail sinin onun üçün (f ryad

edib) a lamas ndan dolay zab verilir.” ( l-Buxari, 1304)

25-ci f sil. Vay- iv n salma n v

rkd n a lama n qada an

olunmas , (v  insanlar ) bundan

kindirm k haqq nda

 -

:

-

:

.



]

 :

[



hih  l-Buxari

naz r kitab .

244

664.

vay t edilir ki, Ummu  tiyy

 demi dir: “Bey t

1

snas nda Pey mb r



ölü üçün vay- iv n sal b a lamayaca

za dair bizd n  hd alm

. Bizl rd n

be  qad n – Ummu Suleym, Ummu  la,  bu S br nin q  Muaz n zövc si v

ba qa iki qad n, yaxud  bu S br nin q , Muaz n zövc si v  ba qa bir qad n

istisna olmaqla heç k s  hdin  v fa etm di.” ( l-Buxari, 1306)



26-c  f sil.

naz  gör nd  aya a qalxmaq

 -

 :

-

:

»



«.

]

 :



[

665. Amir ibn R bi

 r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “Biriniz c naz  gör-

düyü zaman c naz nin ard nca getm

ks , qoy c naz  onu arxada buraxa-

nad k (v  ya yan ndan keçib ged

k, yaxud yer  qoyulanad k) ayaq üst

dursun.” ( l-Buxari, 1308)

27-ci f sil. C naz ni görüb aya a

qalxan adam n  vaxt otura bil r?

 -

 :

-

 .

.



]

 :

[



666.

id  l-M qburi

 r vay t edir ki, atas  demi dir: “(Bir d ) biz bir c naz nin

fnind  i tirak edirdik.  bu Hureyra M rvan n  lind n tutdu v  c naz  yer

qoyulmam dan  vv l h r ikisi yer  oturdu. (Bu vaxt)  bu S id  l-Xudri g lib

rvan n  lind n tutub dedi: “Qalx aya a! Vallahi, bu adam

2

 bilir ki, Pey-



mb r  bunu biz  qada an etmi dir.”  bu Hureyra dedi: “O do ru deyir.”

l-Buxari, 1309)



28-ci f sil.

hudinin c naz sini görüb aya a

qalxan kims  haqq nda

 -

:

-

:

 .



 .

:

»



«.

]

 :



[

667.

vay t edilir ki, Cabir ibn Abdullah

 demi dir: “Yan

zdan c naz  apa-

rd lar. (Bu vaxt) Pey mb r  aya a qalxd  v  biz d  onunla birlikd  aya a

1

 Pey mb rin  d



tini q bul ed k ona müti v  sadiq olma a dair söz verm k.

2

bu S id  “bu adam” dey nd



bu Hureyran

 n

rd  tutmu dur.



245

qalxd q. Biz dedik: “Ey Allah n elçisi! Ax  bu, y hudinin c naz sidir.” Pey m-

r  buyurdu: “C naz  gördüyünüz zaman aya a qalx n!” ( l-Buxari, 1311)

29-cu f sil.

naz ni qad nlar deyil, ancaq

ki il r aparmal rlar

 -

:

-

:

»



 .

«.

]



 :

[

668.

bu S id  l-Xudri  r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “C naz  (haz rlan b

maf


1

) qoyuldu u v  ki il r onu çiyinl rin  ald  zaman, 

r öl n adam

lisaleh olmu dursa: “M ni tez apar n”– dey r, yox 

r pis adam olmu -

dursa: “Vay hal ma! M ni hara apar rs z?”– dey r. Onun s sini insanlardan

ba qa ham  e id r. H rgah, insan bu s si e its ydi, bay b yer  y lard . ( l-

Buxari, 1314)



30-cu f sil. C naz ni yeyin-yeyin

aparmaq laz md r

 -

 :

-

:

»



«.

]

 :



[

669.

bu Hureyra  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “C naz ni (m zarl a)

yeyin-yeyin apar n! 

r o, 


lisaleh olmu dursa, siz onu xeyr  qovu dur-

mu  olarsan z. Yox, 

r pis adam olmu dursa, (tezlikl )  ri boynunuzdan at-

 olars z.” ( l-Buxari, 1315)



31-ci f sil. C naz nin ard nca

getm yin f zil ti

 -

 :

-

 :

 .



.

:

.



 .

]

 :



-

[

670.

vay t edilir ki, ibn Öm

 x

r verdil r ki,  bu Hureyra demi dir:



“C naz nin ard nca ged n kims  bir qirat

2

 savab qazan r.”  bn Öm r dedi:



bu Hureyra (bunu)  irdir.” Lakin Ai

bu Hureyran n dediyini t sdiql -

yib dedi: “M n Pey mb rin  bunu söyl diyini e itmi m.” Onda ibn Öm r

dedi: “(Dem k,) biz çox qiratlar itirmi ik.” ( l-Buxari, 1324-1325)

1

risin  tabut qoyulub apar lan x



k.

2

 44-cü h dis  bax.



hih  l-Buxari

naz r kitab .

246

32-ci f sil. Q birl rin üstünd

ibad tgah tikm yin qada an

olunmas  haqq nda

 -

:

-

:

»



«

 .

.



]

 :

[



671. Ai

 r vay t edir ki, Pey

rin  v fat etm sin  s

b olan x st liy

tutuldu u zaman o demi dir: “Allah y hudil  v  xristianlara l

t el sin!

Onlar pey mb rl rinin q birl rini ibad tgaha çevirmi r.”

Ai

 demi dir: “Pey



r  bu sözü dem

ydi, müs lmanlar onun

brini a karda saxlayard lar. Ancaq m n onun q brinin ibad tgaha çevrilm -

sind n qorxuram.” ( l-Buxari, 135)



33-cü f sil.

Nifasl

1

 halda öl n qad na c naz

namaz n q nmas

 -

:

-

:

.



]

 :

[



672.

vay t edilir ki, S mura ibn Cund b  demi dir: “M n Pey mb rin  arxa-

nda dayan b, nifasl  ik n ölmü  bir qad n c naz  namaz  q ld m. Pey m-

r  c naz nin orta

2

 nahiy sind  durdu.” ( l-Buxari, 1331)



34-cü f sil.

naz  namaz nda  l-Fatih

sur sini oxumaq

 -

:

-

:

.



]

 :

[



673.

vay t edilir ki, ibn Abbas

 c naz  namaz  q lark n  l-Fatih  sur sini oxu-

duqdan sonra demi dir: “Qoy (camaat) bilsin ki, bu, sünn dir!” ( l-Buxari, 1335)



35-ci f sil. Öl n adam

ayaqqab lar n s sini e idir

 -

 :

-

:

»



 .

-

-



1

 Nifas, do

dan sonra qad n u aql ndan g n qand r.

2

 Ki i üçün c naz  namaz  q nd qda is  imam onun ba  t



find  durmal r.

247

-

-



 .

 .

«.



]

 :

[



674.

s  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “B nd  q br  qoyuldu u v

yolda lar  dönüb getdiyi zaman onlar n ayaqqab lar n s sini bel  e idir v

min anda onun yan na iki m k g lib onu otuzdurur v  ondan soru urlar

ki: “Bu Muh mm d  deyil n adam haqq nda n  dey  bil rs n?” O: “M n  a-

hidlik edir m ki, Muh mm d Allah n qulu v  elçisidir”– dey  cavab verir.

(Onda ona) deyirl r: “C

nn m odundak  yerin  bax! Allah onun 

zin  s -

 C nn td  bir yer verdi.”

Pey mb r   deyir:  “O  adam  h r  iki  yerini  görür.  Kafir  v   ya  münafiq

ldikd  is , (veril n suala o bel ) cavab verir: “Bilmir m, m n insanlar n dedi-

yini deyirdim.” (Onda ona) deyilir: “S n (haqq ) ba a dü

mis n v  (Quran)

oxumam san!” Bundan sonra d mir ç kicl  onun qulaqlar n aras na bir z rb

vurulur v  o el  ba

r ki, cinl r v  insanlar istisna olmaqla, yan ndak lar n

ham  onun s sini e idir.” ( l-Buxari, 1338)



36-c  f sil. Müq dd s torpaqda v

ya buna b nz r bir yerd  d fn

olunmaq ist

n kims  haqq nda

 -

 :

-

:

»



 .

 .

 .



 .

«

 .



 :

»

«.



]

 :

[



675.

vay t edilir ki,  bu Hureyra  demi dir: “Ölüm m yi Musan n yan na

gönd rildi. M k Musan n yan na g ldikd  Musa onu vurdu (v  onun gözü

xd

1



). M k R bbinin yan na qay b dedi: “S n m ni ölm k ist

n bir


nd nin yan na gönd rdin.” Allah onun gözünü yerin  qaytard  v  buyurdu:

“Qay t ona de ki: “ lini öküzün belin  qoysun.  lin  g n tükl rin say  q

r

– h r bir tükün müqabilind  bir il ömrü artacaq.” Musa dedi: “Ey R bbim! Son-



ra n  olacaq?” Allah buyurdu: “Sonra öl

ks n!” Musa dedi: “El  is  indi (öl-

k ist yir m).” Sonra da Allahdan onu at lm  bir da n uçub dü düyü m sa-

 q

r müq dd s torpa a yax nla rmas  dil di.”



bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r

demi dir: “

r orada olsay-

m, siz  onun yolun k nar nda, q rm  qum t

sinin yan nda (yerl

n)

brini göst



rdim.” ( l-Buxari, 1339)

1

 Musa onun m k oldu unu bilmirdi, çünki m k onun yan na insan qiyaf sind  g lmi  v  icaz siz



onun yan na daxil olmu du.

hih  l-Buxari

naz r kitab .

248

37-ci f sil.

hid  c naz  namaz  q lmaq

 -

 :

-

:

:



»

«

 .



:

»

«



 .

.

]



 :

[

676.

vay t edilir ki, Cabir ibn Abdullah

 demi dir: “Pey mb r  Uhud döyü-

ünd

hid olanlar  iki-iki (h r iki n ri) bir k



1

 büküb: “Hans  biri Qu-

randan daha çox (ay ) bilir”- dey  soru ur, ikisind n hans  birin  i ar  edilirdi-

, onu birinci olaraq q br  qoyur v  deyirdi: “M n Qiyam t günü bunlara  a-

hid olaca am!” Sonra onlar  üz ril rind ki qan  (yumadan) d fn etm yi  mr

etdi. (Odur ki,  shab r) onlar  yumad lar v  c naz ri üçün namaz q lmad -

lar. ( l-Buxari, 1343)

-

:

»



-

-

«.



]

 :

[



677. Uqb  ibn Amir  r vay t edir ki, bir gün Pey mb r

gedib Uhud  hidl ri

üçün c naz  namaz  q ld . Sonra (M din

 g ldi v ) minb  qalx b dedi:

“M n sizi qabaqlayaca am (sizd n  vv l bu dünyadan köç

m). M n sizin

 etdikl riniz ahid m. Vallahi, indi m n hovuzumu görür m. H qiq n,

 yer üzünün x zin ri (v  ya açarlar ) verilmi dir. Vallahi, m n öldükd n

sonra sizin Allaha  rik qo aca

zdan qorxmuram. M n sizin dünya (mal na)

gör  bir-birinizl  r qab t aparaca

zdan qorxuram.” ( l-Buxari, 1344)



38-ci f sil.  slam  q bul etdikd n

sonra v fat etmi  u aq üçün

naz  namaz  q

rm ? Habel ,

aq ölüm aya nda ik n ona

slam dini  rz edilirmi?

 -

:

-

:

»



«

 .

 .



 .

:

»



«

 .

 .



 :

»

«



 :

»

«



 .

1

 Burada iki ki inin bir k



 büküldüyü, yaxud bir k ni iki hiss

 bölüb, onlardan h r birinin

min hiss

 büküldüyü v  eyni q bir  qoyuldu u n

rd  tutulur.


249

 .

:



»

«

 .



 .

 :

»



«

.

:



-

-

 .



 :

»

«



 .

]

 :



-

[

678.

vay t edilir ki, ibn Öm r

 demi dir: “(Bir d ) Öm r  Pey mb rl

 ba qa bir neç  adamla birlikd  ibn Sayyad n

1

 yan na getdi. Onlar onu B ni



al  q bil sinin istehkam  yan nda u aqlarla oynayan yerd  tapd lar. (O

vaxt) ibn Sayyad art q h ddi-bülu a çatm

. Pey mb r

li il  (yava ca ibn

Sayyad n çiynin ) vuranad k o, (onlar n g ldiyini) hiss etmirdi. Pey mb r

ibn Sayyaddan soru du: “S n m nim Allah n elçisi oldu uma  ahidlik edirs n-

mi?”  bn Sayyad ona bax b dedi: “M n  ahidlik edir m ki, s n ümmil

2

 gön-



rilmis n.” Sonra ibn Sayyad Pey mb rd n  soru du: “S n m nim Allah n

elçisi oldu uma  ahidlik edirs nmi?” Pey mb r  ona cavab verm yib dedi:

“M n Allaha v  onun elçil rin  iman g tirmi m!” Sonra ondan soru du: “(Yu-

xuda) n  görürs n?”  bn Sayyad dedi: “(Yuxuda) m

 h m do ru x

rl r,


m d  yalan x

rl r g lir.” Pey mb r  dedi: “ in qar

a dü üb (gördükl -

rini  eytan s

 qarmaqar q göst rir).” Sonra Pey mb r  ona: “S nin üçün

fikrimd  bir  ey tutmu am”– dedi.  bn Sayyad: “Bu,  d-Duxdur

3

”– dey  cavab



verdi. Pey mb r  buyurdu: “ til buradan! S n heç vaxt h ddini a a bilm

-

ks n.” Öm r  dedi: “Ya R sulullah, burax onun boynunu vurum.” Pey m-



r  buyurdu: “

r o, odursa

4

, s n ona bata bilm



ks n, yox 

r o de-


yils , onu öldürm yinin s

 heç bir xeyri yoxdur.”

vay t edilir ki, ibn Öm r

 demi dir: “Bundan sonra Pey mb r  v

Ubey ibn K b  ibn Sayyad n oldu u xurma ba na getdil r. Pey mb r  is-

yirdi ki, ibn Sayyad onu görm diyi halda onun n  dan

 e itsin. Pey-

mb r  onun bürünc yin  bürünüb uzand

 v caib s sl r ç xartd

gördü. (Bu vaxt) ibn Sayyad n anas  Pey mb rin  xurma a ac n arxas nda

gizl ndiyini görüb ibn Sayyada: “Ey Safi! (Bu ibn Sayyad n ad r). Muh m-

d buradad r”– dedi v  ibn Sayyad d rhal s çray b aya a qalxd . Pey mb r

 buyurdu: “

r qad n onu oyatmasayd , (onun kim oldu u biz ) b lli olar-

.” ( l-Buxari, 1354-1355)

-

:

:



»

«

 .



 .

:

»



«.

]

 :



[

1

 Bu, qeyri-adi zahiri görünü ü olan bir u aq idi ki,  shab r onun m sihi-d ccal oldu unu güman edirdil r.



2

bn Sayyad “ümmi” dedikd , yaz b-oxuma  bacarmayan  bl ri q sd edir.

3

 Pey mb r  44-cü sur nin 10-cu ay sind ki “ d-Duxan” (y ni duman) sözünü q sd edirdi ki, bunu



da ibn Sayyad düzgün t ffüz ed  bilm di. Bel likl  d , Pey mb r

eytan n ona qarmaqar q sözl r

lqin etdiyini sübuta yetirdi.

4

 Pey mb r  bunu dem kl  m sihi-d ccal  q sd edir.



hih  l-Buxari

naz r kitab .

250

679.

vay t edilir ki, 

s  demi dir: “Pey mb

  xidm t  ed n  y hudi  bir

aq x st nmi di. Pey mb r  ona ba  ç km

 g ldi v  onun ba  t

find

oturub ona: “Müs lman ol!”– dedi. U aq, yan nda durmu  atas n üzün  bax-



. Atas  ona: “ bul-Qas ma ita t et!”– dedi v  u aq  slam  q bul etdi. Sonra

Pey mb r   onun  yan ndan  ç xd   v   dedi:  “Onu  oddan  xilas  ed n  Allaha

md olsun!” ( l-Buxari, 1356)

-

:

 :



»

«

.



:

[

¤



¥

¦

¨§



©

ª

«



¬

®

°¯



±

²

³



µ´

¸



¹

Z

]



 :

[

680.

bu Hureyra  r vay t edir ki, Pey mb r  demi dir: “H r bir körp  fitr ti üz -

rind  (tövhid  meyilli olaraq) do ulur. Sonra ata-anas  onu ya y hudi, ya xris-

tian, ya da m cusi edir. Bel

, heyvanlar da göz l biçimd  yaran r. Heç s n on-

lar n aras nda qula  k sik bir heyvan görürs nmi?” Sonra  bu Hureyra  bu

ay ni oxudu: “H nif

1

  olaraq  üzünü  din   t



f  çevir!  Allah n  insanlara  –  x lq

etdiyi üurlu m xluq kimi verdiyi fitr t budur. Allah n yaratd

 heç cür d -

yi dirm k olmaz. Do ru din budur...

2

” ( l-Buxari, 1359)



39-cu f sil. Allaha  rik qo an

adam ölümqaba  “L  ilah

ill llah” dey rs ...

 -

:

-

  :


:

»

«.



 .

 :

»



«

 .

:



[

3

4



5

Z

.



]

 :

[



681.

vay t edilir ki, Museyyib ibn H zn  demi dir: “ bu Talib

3

 ölüm aya nda



ik n Pey mb r onun yan na g ldi v  orada  bu C hl ibn Hi am  v  Abdul-

lah ibn  bu Ümeyy  ibn Mu iran

4

 gördü. Pey mb r



bu  Talib   dedi:

mi, “L  ilah  ill llah” k lm sini de ki, Allah yan nda s nin (dediyin )  ahid

olum.”  bu C hl v  Abdullah ibn  bu Ümeyy  dedil r: “Ey  bu Talib, Ab-

dul-Mutt libin

5

 dinind n üz çevirm kmi ist yirs n?!” Pey mb r  tövhid



lm sini, onlar da öz dedikl rini ta o vaxta q

r t krar etdil r ki, ax rda  bu

Talib onlara son sözünü deyib Abdul-Mutt libin dinind  qalaca

 bildirdi v

“l  ilah  ill llah” dem kd n imtina etdi. Pey mb r  buyurdu: “Vallahi, m -

1

 Batild n haqqa yön lib T k Allaha ibad t etm k.



2

 “ r-Rum” sur si, 30.

3

bu Talib Pey mb rin



misi v

linin  atas  idi.

4

 H r ikisi Pey mb rin  qat  dü



ni idi.

5

 Abdul-Mutt lib Pey mb rin  babas  v



bu Talibin atas r.

251

 qada an edil

k s nin üçün ba lanma dil

m.” Onda Uca Allah

onun bar sind  bu ay ni nazil etdi: “Mü rikl rin C

nn m sakinl ri olduq-

lar  b lli olduqdan sonra qohum olsalar bel , Pey mb

 v  möminl

 on-

lar üçün ba lanma dil

k yara maz”

1

. ( l-Buxari, 1360)



40-c  f sil. N sih t ver n adam

brin yan nda ik n,  shab

ri d

onun  traf nda oturdu u halda

öyüd-n sih t ver  bil r

 -

 :

-

:

:



»

«

 .



:

»

«



:

[

w



x

y

z



Z

.

]



 :

[

682.

vay t edilir ki,  li  demi dir: “Biz B qiul- arqadda

2

 bir c naz nin d f-



nind  i tirak ed rk n Pey mb r  bizim yan

za g lib oturdu, biz d  onun

traf nda oturduq.  lind

sa var idi. O, ba

 a

ydi v


lind ki  san

yer  vurma a ba lad . Sonra buyurdu: “Sizin h r birinizin, habel  bütün b

-

riyy tin C nn td  v  ya C



nn md  tutaca  yer (

ld n q


) yaz lm -

r. H mçinin b db xt v  ya xo

xt olaca  da yaz lm

r.” (Bu vaxt) bir n -

r dedi: “Ey Allah n elçisi! El  is  q

rimiz  yaz lana arxay n olub 

ll ri

rk ed kmi? Onsuz da xo



xt olan

z xo


xt b nd rin 

ll rini yerin

yetir

k, b db xt olan



z da b db xt b nd rin 

ll rini yerin  yetir -

k.” Pey mb r  buyurdu: “Xo

xt olanlara xo

xt insanlar n 

li, b d-


xt olanlara is  b db xt insanlar n 

li müy ss r olacaq. Sonra Pey m-

r  (bu ay ri) oxudu: “Kim (haqq  olan n haqq ) verir v Allahdan qorxur-

sa v n göz l olan (“l  ilah  ill llah” k lm sini) t sdiq edirs , Biz onu  n asan

olana nail ed

yik. Kim d  x sislik ed

bbin  ehtiyac  olmad

 güman


edirs  v

n göz l olan (“l  ilah  ill llah” k lm sini) yalan hesab edirs , Biz

onun üstün n ç tin olan  yükl

yik.”


3

 ( l-Buxari, 1362)



41-ci f sil.

Öz can na q sd ed n kims

haqq nda deyil nl r

 -

:

-

:

»



«.

]

 :



[

1

 “ t-Tovb ” sur si, 113.



2

 B qiul- arqad M din  q birstanl

n ad r. B qi – içind  a ac kötükl rinin oldu u  razi,  arqad

is  bu  razid  bit n tikanl  bir a ac n ad r.

3

 “ l-Leyl” sur si, 5-10.



hih  l-Buxari

naz r kitab .

252

683. Sabit ibn D hhak  r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Kim bil -bil  ya-

landan  slamdan ba qa bir dind  oldu una and içs , dediyi kimi olar. Kim d -

mir al tl  özünü öldür rs , C

nn m odunda o al tl  ona  zab veril r.” ( l-

Buxari, 1363)

-

:

»



«.

]

 :



[

684.

n ( l-B sri)

 demi dir: “Cund b  bu m scidd  biz  bir h dis r vay t

etdi. Biz (bu h disi) n  unutduq, n  d  ki Cund bin

Pey mb rin  ad ndan

yalan dan

ndan ehtiyat edirik. Pey mb r  buyurmu dur: “Bir n r ya-

ral  idi. (A ya döz  bilm yib) özünü öldürdü. Onda Allah buyurdu: “Qulum

ni qabaqlay b (t

k) can na q sd etdi, M n d  C nn ti ona haram et-

dim.” ( l-Buxari, 1364)


Yüklə 8,62 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   97




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin