Müxt r kinci n r b dilind n t rcüm ed n lixan Musayev
-c f sil. Subay oldu undan ehtiyat edib
Yüklə 8,62 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
6-c f sil. Subay oldu undan ehtiyat edib oruc tutan kims - : - : : » «. ] : [
vay t edilir ki, Abdullah demi dir: “Biz Pey mb rl birlikd olark n o bel buyurdu: “Qoy evl nm imkan olan (h r k s) evl nsin. Çünki evlilik, gözl ri v cinsiyy t üzvünü (zinadan) qoruyan n yax (s bdir). mkan ol- mayanlar is oruc tutsunlar. Çünki oruc (insan n) hv tini soyudur.” ( l-Bu- xari, 1905) 7-ci f sil. Pey mb rin : «Ay gördüyünüz zaman oruc tutun v ay gördüyünüz zaman orucu saxlay n» sözü - : : » « - : » «. ] : [ hih l-Buxari Oruc kitab . 338
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Ay iyirmi doqquz gec dir. Odur ki, hilal görünc k oruc tutmay n. Göy üzü buludlu oldu undan hilal görm niz, ( aban ay ndak ) günl rin say otuza çatd n.” l-Buxari, 1907)
: » «. ] : [ 929. Ummu S r vay t edir ki, (bir d ) Pey mb r bir ay rzind zöv- rin yax nla mayaca na dair and içdi. yirmi doqquz gün keçdikd n sonra r v ya ax am onlar n yan na g ldi. (Zövc rind n biri) ona dedi: “Ax s n and içmi din ki, bir ay biziml yax nl q etm ks n?!” Pey mb r dedi: “Ay iyirmi doqquz gün olmu dur.” ( l-Buxari, 1910)
: » «. ] : [ 930. bu B kr
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “ ki ay vard r ki, bunlar skilmirl r. Bu, bayram aylar – ramazan v zülhicc dir.” ( l-Buxari, 1192) 9-cu f sil. Pey mb rin : «...biz yazma , n d hesablama (bacar q)» sözü - : : » « - : » « . . ] : [ 931. bn Öm r r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Biz savads z 2 bir üm-
tik, n yazmaq bilirik, n d hesablamaq. Ay gah bel , gah da bel (olur).” ni h rd n iyrimi doqquz, h rd n d otuz gün olur.” ( l-Buxari, 1913) 1 ks r aliml r bunu bel izah etmi r ki, bu aylardak günl rin say ist r iyirmi doqquz olsun, ist rs otuz, v ya biri iyirmi doqquz olsun, o birisi otuz, yaxud da l bax
ndan günl rin saylar ndan as olmayaraq bu aylar n f zil tind n heç bir ey skilm z. “F thul-Bari”, 6/154; 1910-cu h disin rhi. 2 Bu, bütün müs lman ümm tinin savads z olmas dem k deyildir. Bel ki, shab r aras nda li ibn bu Talib , Zeyd ibn Sabit v dig r savadl – yaz b oxuma bacaran shab r var idi. Burada Pey m- rin yaz b oxumaq bilm si n rd tutulur. Uca Allah buyurur: st diyimi zab ma düçar edir m. rh tim is h r eyi hat edir. M n onu Allahdan qorxan, z kat ver n v ay rimiz iman g tir n- r üçün yazaca am. O k sl r ki, yanlar ndak Tövrat v ncild haqq nda yaz lm oldu unu gördükl ri elçinin – yaz b-oxumaq bilm n pey mb rin ard nca ged rl r. O pey mb r onlara yax i r görm yi buyurar, pis ll ri is qada an ed r, onlara pak eyl ri halal, murdar eyl ri is haram ed r. Onlar n r yükl rini yüngüll dir r v onlar buxovlardan xilas ed r. Ona iman g tir n, onu d st kl n, ona köm k ed n v onunla gönd rilmi nurun ard nca ged nl r is nicat tapanlard r.” ( l- raf, 156-157) 339 10-cu f sil. Ramazandan bir gün v ya iki gün vv l oruc tutulmaz - : - : » « . ] : [
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Sizl rd n heç k s ra- mazandan bir gün v ya iki gün vv l oruc tutmas n. F t, vv ll r oruc tutan adam h mi ki qaydada 1 orucunu tuta bil r.” ( l-Buxari, 1914) 11-ci f sil. Uca Allah n: «Orucluq gec si zövc rinizl yax nl q etm k siz halal edildi. Onlar sizin üçün bir libas, siz d onlar üçün bir libass z...» 2 sözü - : : [ ! " # $ % & (' ) * + , - /. . . . Z
: .
: [ ! " # $ % & (' Z : [ C D E F G H I J K L Z . ] : [ 933. vay t edilir ki, B ra demi dir: “Muh mm din shab ri oruc tutduq- lar zaman iftar etm mi yatsayd lar, sonradan bütün gec ni v növb ti günü ax am dü k yem k yem zdil r. Bir d Qeys ibn Sirm l- nsari oruc tutmu du. N hay t, iftar vaxt yeti dikd zövc sinin yan na g lib ondan: “Ye- bir ey varm ?”– dey soru du. Zövc si: “Yoxdur, amma bu d qiq gedib nin üçün bir ey haz rlayaram”– dedi. Qeys gün rzind çox i diyind n dö- bilm yib yuxuya getdi. Zövc si g lib onu bu halda gör nd : “S n ziyana u ra- n”– dedi. N hay t, günorta olduqda Qeys hu unu itirdi. Sonra bu haqda Pey- mb x r verdil r v bu ay nazil oldu: “Orucluq gec si zövc rinizl yax nl q etm k siz halal edildi. Onlar sizin üçün bir libas, siz d onlar üçün bir libass z. Allah bilir ki, siz orucluq gec rind zövc rinizl yax nl q etm kl özü- nüz x yan t edirsiniz. El buna gör d O, tövb nizi q bul edib sizi ba lad . Art q bu günd n onlara yax nla n v Allah n sizin üçün
yin nail olma a çal n...” Müs lmanlar bu ay nin nazil oldu una çox sevindi- r. (Sonra) bu ay nazil oldu: “Dan yeri sökül nd a sap qara sapdan (
3 . ( l-Buxari, 1915) 1 Birinci v dördüncü günl r v ya güna oruc tutan adamd rsa, h min günl rd oruc tuta bil r. 2 “ l-B ” sur si, 187. 3 “ l-B ” sur si, 187. hih l-Buxari Oruc kitab . 340
[ C D E F G H I J K L M ON Z - : [ E F G H I J K L Z : » «. ] : [ 934. vay t edilir ki, Adiy ibn Hatim demi dir: “A sap qara sapdan seçil r yeyin için” ay si nazil olduqda m n bir a v bir qara ip götürüb yast - n alt na qoydum v gec boyunca bu ipl baxd m, lakin heç bir ey ay rd ed bilm dim. S ri gün Pey mb rin yan na g lib n etdiyimi ona x r verdim. Pey mb r (m ) dedi: “ slind , bu, gec nin qaranl v gündü- zün ayd nl r.” ( l-Buxari, 1916)
: . . ] : [ 935. vay t edilir ki, Zeyd ibn Sabit demi dir: “Biz Pey mb rl birlikd
hur yem yini yedik. (Yem kd n) sonra Pey mb r namaza durdu.” s) soru du: “Azanla s hur yem yi aras ndan n q r vaxt keçmi di?” (Zeyd) dedi: “( min vaxt rzind ) lli ay oxumaq olard . ” ( l-Buxari, 1921) 14-cü f sil. Müst b say lan 3 hur yem yinin b ti - : - : : » «. ] : [
s ibn Malik r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “S hur yem yini ye- yin! H qiq n, s hurda b t var.” ( l-Buxari, 1923) 1 “ l-B ” sur si, 187. 2 Oruc tutan müs lman n s r dan yeri sökülm mi n vv l yediyi yem s hur yem yi deyilir. 3 mam l-Buxari bu ba qla dem k ist mi dir ki, oruc tutan adama gec nin bir vaxt s hur yem yin qalxmaq vacib deyil, lakin bunda onun üçün xeyir v b t vard r. 341 15-ci f sil. Oruc tutmaq ist n kims nin gündüz vaxt niyy t etm si - : - : » « . ] : [
vay t edilir ki, S ibn kva demi dir: “Pey mb r a ura günü 1 bir
ri gönd rdi ki, insanlara elan etsin: “Kim yem k yeyibs , daha yem sin (v oruc tutsun); kim d yem yibs , yem sin.” ( l-Buxari, 1924) 16-c f sil. Oruc tutan adam n cunub ik n s r yuxudan oyanmas - : - . ] : - [ 938. Ai v Ummu S r vay t edir ki, Pey mb r (ail si il yax nl q et- dikd n sonra) dan yeri sökül nd cunub ik n yuxudan oyan b qüsl ed r v orucunu tutard .” ( l-Buxari, 1925-1926) 17-ci f sil. Oruc tutan adam n (öz qad
) qucaqlamas haqq nda - : - : . ] : [ 939. vay t edilir ki, Ai demi dir: “Pey mb r orucluqda (zövc rini) qucaqlay b öp rdi. (T bii ki, n fsini) saxlamaqda n möhk m irad si olan z o idi.” ( l-Buxari, 1927)
: » «. ] : [ 940. bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “ r (kims ) unudub (yem k) yey rs v ya (su) iç rs , qoy orucuna davam etsin. Çünki (h min vaxt) onu yedird n d , içird n d Allahd r.” ( l-Buxari, 1933) 1 Muh rr m ay n 10-u. hih l-Buxari Oruc kitab . 342
ik n) cinsi laq girmi kims - nin (k ffar olaraq) verm bir eyi yoxdursa v onun özün s - verilmi dirs , (bunu öz ail - sin verm kl ) k ffar ed bil r - : - : . : » « . . : » « . . : » « . . : » « . . - - : » « . . : » « . : - - : » «. ] : [ 941. vay t edilir ki, bu Hureyra demi dir: “(Bir d ) biz Pey mb rin ya- nda oturmu duq. Bird n bir n r g lib dedi: “Ya R sulullah, h lak oldum.” Pey mb r soru du: “N olub s ?” Dedi: “(Ramazanda) oruclu ik n zöv- ml cinsi laq girmi m.” (Pey mb r ) soru du: “Köl azad ed bil r- nmi?” O: “Xeyr!”– dedi. (Pey mb r ) soru du: “ ki ay ard l oruc tuta bi- rs nmi?” O: “Xeyr!”– dedi. (Pey mb r ) soru du: “Altm kas yedird bil rs nmi?” O: “Xeyr!”– dedi. Bundan sonra Pey mb r bir q r susdu. Bu snada Pey mb bir nbil xurma g tirdil r. (Pey mb r ) soru du: “Sual ver n adam haradad r?” Adam: “M n (buradayam)”– dedi. (Pey mb r z nbili ona t f uzad b) buyur- du: “Götür bunu, (öz ad ndan) s ver!” Adam dedi: “M nd n d kas b ola- nam s
verim, ya R sulullah? Vallahi ki, M din nin bu iki da -k kli sa-
si aras nda m nim ail md n daha kas b ail yoxdur.” Pey mb r di ri gö- rün
k 1 güldü, sonra dedi: “El is bunu ail yedirt!” ( l-Buxari, 1936) 20-ci f sil. Oruc tutan adam n qan ald rmas v qusmas - : - . ] : [
r vay t etmi dir ki, Pey mb r ihramda ik n qan ald rd kimi oruclu ik n d qan ald rm r.” ( l-Buxari, 1938)
: : » « . : » « . . : » « . 1 Pey mb r gül rk n heç vaxt dama görünm zdi. O, sad gülüms rdi.
343 : » « . ] : [
vay t edilir ki, ibn bu uf demi dir: “Biz Pey mb rl birlikd s r- olark n o, bir adama: “Dü , m nim üçün s q haz rla!”– dey buyurdu. Adam dedi: “Ya R sulullah, gün (h batmay b ax ).” Pey mb r (bir d ) buyurdu: “Dü , m nim üçün s q haz rla!” Adam (yen ) dedi: “Ya R sulullah, gün (h batmay b ax ).” Pey mb r (yen ) buyurdu ki: “Dü , m nim üçün q haz rla!” Onda h min adam (miniyind n) enib onun üçün s q haz rlad . (Pey mb r ) s qdan içdikd n sonra lini ( rq t f) uzad b dedi: “Gec - nin bu istiqam td n g ldiyini gördüyünüz zaman, (bilin ki,) art q oruc tutan adam orucunu açmal r.” ( l-Buxari, 1941) - . : » «. ] : [
r vay t etmi dir ki, tez-tez oruc tutan H mz ibn Amr l- sl mi Pey mb rd n : “S rd oruc tuta bil mmi?”– dey so- ru mu , o da ona: “ st yirs n tut, ist yirs n tutma!”– dey cavab vermi dir. ( l- Buxari, 1943) 22-ci f sil. Ramazan n bir neç gününü oruc tutduqdan sonra ç xmaq - : - . ] : [
vay t edilir ki, ibn Abbas demi dir: “Pey mb r ramazan ay nda M k- yola dü dü v (mü yy n müdd k) oruc tutdu. N hay t, K did 1 lib çatd qda orucunu açd v (onun yan nda olan) insanlar da oruclar aç- lar.” ( l-Buxari, 1944) 23-cü f sil - - : . ] : [ 946. vay t edilir ki, bu D rda demi dir: “Biz Pey mb rl birlikd isti bir günd s
ç xd q. (El bir isti var idi ki,) istinin idd tind n adam lini ba - na tuturdu. H min gün aram zda Pey mb rd n v ibn R vahadan ba qa heç k s oruc tutmam .” ( l-Buxari, 1945) 1 M kk nin yax nl nda Osfanla Kudey aras nda yerl n bir yer. hih l-Buxari Oruc kitab . 344
: : » « . . : » «. ] : [ 947. vay t edilir ki, Cabir ibn Abdullah demi dir: “Pey mb r s rd ik n ta- td n dü mü bir ki inin traf na toplanm shab ri görüb (onlardan): “N ba verib?”– dey soru du. Onlar: “Bu adam oruc tutub”– dey cavab verdil r. Pey- mb r buyurdu: “S rd oruc tutmaq yax l deyildir.” ( l-Buxari, 1946)
(buna gör ) bir-biril rini namam lar - : - : . ] : [ 948. vay t edilir ki, s ibn Malik demi dir: “Biz Pey mb rl birlikd s - ç xard q v (aram zda) oruc tutanlar tutmayanlar , tutmayanlar da tutanla- q namazd lar.” ( l-Buxari, 1947) 26-c f sil. Boynunda orucun zas 1 qalaraq öl n kims - : - : » « . ] : [
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “ za orucu qalm rsa, qoy onun yax nlar ndan biri h min orucu tutsun.” ( l- Buxari, 1952)
: : : » « . ] : [ 950. vay t edilir ki, ibn Abbas demi dir: “Bir n r Pey mb rin yan na lib dedi: “Ya R sulullah, anam v fat etmi v boynunda bir ay n orucu qalm - r. M n onun yerin bu orucu tuta bil mmi?” Pey mb r buyurdu: “B li, (tuta bil rs n). Borcu öd nm n çox haqq olan Allahd r.” ( l-Buxari, 1953) 1 Burada ramazandan qalm q za orucu, yaxud n zir edilmi oruc, yaxud da k ffar orucu q sd edilir. 345 27-ci f sil. Oruc tutan adam n zaman iftar etm lidir? - : - : : » « . : » « . : : » « . : » « . ] : [ 951. vay t edilir ki, Abdullah ibn bu uf demi dir: “Biz Pey mb rl birlikd s ç xd q; o, (s rd ) oruc tutmu du. (N hay t,) gün batma a meyl etdikd Pey mb r (bir adama): “Dü , bizim üçün s q haz rla!”– dey buyurdu. Adam dedi: “Ya R sulullah, b lk ax ama kimi gözl siniz.” Pey- mb r (yen ) buyurdu: “Dü , bizim üçün s q haz rla!” Adam dedi: “Ya sulullah, gün (h batmay b ax ).” Pey mb r (bir d ) buyurdu: “Dü , bi- zim üçün s q haz rla!” Onda h min adam (miniyind n) enib onun üçün s q haz rlad . Daha sonra Pey mb r : “Gec nin bu istiqam td n g ldiyini gör- düyünüz zaman, art q oruc tutan adam orucunu açmal r”– dedi v lini m - riq t
f uzatd .” ( l-Buxari, 1956) 28-ci f sil. ftar vaxt gir n kimi orucu açmaq - : - : » «. ] : [ 952. hl ibn S d r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “ nsanlar oruclar erk n açacaqlar müdd t rzind xeyir içind olacaqlar.” ( l-Buxari, 1957)
: . ] : [ 953. vay t edilir ki, sma bint bu B kr demi dir: “Biz Pey mb rin zaman nda göy üzü buludlu oldu u bir günd (gün in batd güman edib) orucumuzu açd q, sonra da gün ç xd .” ( l-Buxari, 1959) 30-cu f sil. U aqlar n oruc tutmas - : - : » « . . ] : [ hih l-Buxari Oruc kitab . 346
vay t edilir ki, Rubeyyi bint Mu vviz demi dir: “Pey mb r A ura günü s
r (bir n rl ) nsar n ya ad qlar k ndl x r gönd rdi ki: “Kim r yem k yeyibs , günün qalan hiss sini yem k yem sin (oruc tutsun); kim yem yibs , orucuna davam etsin.” (Rubeyyi) demi dir: “Sonralar biz (h r il a ura günü) h m özümüz oruc tu- tar, h m d u aqlar za oruc tutma mr ed rdik. Biz onlar üçün yundan oyuncaq düz ld rdik ki, onlardan biri a lay b yem k ist dikd bunu ona ve- k, iftar vaxt na q r (ba qar n).” ( l-Buxari, 1960) 31-ci f sil. Orucu dan yeri sökül k tutmaq olar - : - : » « . ] : [
bu S idd n r vay t edilir ki, o, Pey mb rin bel dediyini e itmi dir: “(Orucu pozmadan bir neç gün) dalbadal 1 oruc tutmay n! Hans biriniz oru- cunu pozmadan onun vaxt uzatmaq ist yirs , qoy dan yeri sökül k orucunu davam etsin.” l-Buxari, 1963) Yüklə 8,62 Mb. Dostları ilə paylaş:
|