Müxt r kinci n r b dilind n t rcüm ed n lixan Musayev
Yüklə 8,62 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- 34-cü f sil. aban ay n orucu
- 35-ci f sil. Pey mb rin orucu v iftar bar sind deyil nl r
- 36-c f sil. Oruca dair b nin haqq
- 37-ci f sil. Oruca dair ail nin haqq
- 38-ci f sil. Bir camaat ziyar t edib onlar n yan nda orucunu açmayan kims
- 39-cu f sil. Ay n ax nda oruc tutmaq
- 40-c f sil. Cüm günü oruc tutmaq
- 41-ci f sil. Mü yy n günl oruc tutmaq üçün xüsusil dirm k olarm
- 42-ci f sil. T riq 1 günl rind oruc tutmaq
- 43-cü f sil. A ura 2 günü oruc tutmaq
- 2-ci f sil. dr gec sini ramazan n son on gec sinin t k gec rind axtarmaq
- 3-cü f sil. Ramazan n ax r on gününd yerin yetiril n ll r
- 2-ci f sil.
- 3-cü f sil. Gec etikaf etm k
- 4-cü f sil. M scidd çad r qurmaq
- 5-ci f sil. Etikaf ed n adam ehtiyac üzünd n m scidin qap
|
32-ci f sil. Orucu pozmadan növb ti orucu tutanlar n c zaland lmas - : - ) ( - : : » « . : » « . . : » «. ] : [
n) dalbadal oruc tutma qada an etdi. Müs lmanlardan biri ona dedi: “Ax s n özün dalbadal oruc tutursan, ya R sulullah?!” Pey mb r buyurdu: “Hans - z m nim kimi ola bil r?! Gec r yem yi v içm yi m R bbim verir 2 ”. (B zil ri) dalbadal oruc tutacaqlar na israr etdikd Pey mb r onlarla birlik- iki gün dalbadal oruc tutdu, sonra onlar ( vval n) hilal gördül r. Pey- mb r dedi: “ r hilal gec görüns ydi, m n siz lav oruc tutma vadar ed kdim.” Bel etm k ist yirdi ki, inadkarl q etdikl rin gör onlar c zalan- rs n.” ( l-Buxari, 1965) - ) ( - : » «. ] : [ 1 Ax am yem k yem n (iftar açmadan) davaml bir neç gün oruc tutmaq. 2 M n güc v qüvv ti R bbimd n al ram. 347 956. (b) – Dig r r vay td Pey mb r demi dir: “Gec r yem yi v içm yi m bbim verir. Siz is gücünüz çatan i ri görün!” ( l-Buxari, 1966) 33-cü f sil. Qarda na nafil orucunu pozmas üçün and içdir n kims - : - : . . . . . . . . . . . . . : » « . ] : [ 957. vay t edilir ki, bu Cuheyf demi dir: “Salmanla bu D rda Pey mb - rin say sind bir-biril qarda oldular. (Bir d ) Salman bu D rdan ziya- t etdi v Ummu D rdan n 1 ynind köhn paltar oldu unu görüb: “Niy bu görk md n?”– dey soru du. (Ummu D rda): “Qarda n bu D rdan n dün- yaya mara yoxdur”– dey cavab verdi. Sonra bu D rda g lib Salman n qaba- na yem k qoydu. Salman: “(S n d ) ye!”– dedi. bu D rda: “M n oruc tutmu- am”– dedi. Salman: “S n yem yinc m n yey n deyil m”– dedi, o da yem k- n yedi. Gec olduqda bu D rda qalx b namaz q lmaq ist di. Salman: “(H - lik) yat!”– dedi, o da yatd . Sonra yen qalx b namaz q lmaq ist dikd Sal- man: “(H lik) yat!”– dedi. N hay t, gec nin ax r saatlar nda Salman (ona): ndi qalxa bil rs n” dedi v onlar (qalx b) namaz q ld lar. Sonra Salman ona dedi: “R bbinin s nin üz rind haqq vard r, n fsinin s nin üz rind haqq vard , ail nin s nin üz rind haqq vard r. El is h r bir haqq sahibin haqq ver.” (S ri gün) bu D rda Pey mb rin yan na g lib hadis ni ona x r verdikd , Pey mb r : “Salman do ru söyl mi dir”– dedi. ( l-Buxari, 1968) 34-cü f sil. aban ay n orucu - : - : . . ] : [ 958. vay t edilir ki, Ai demi dir: “(B n) Pey mb r o q r oruc tutar- ki, ax rda biz: “Orucunu k sm k”– dey rdik. (B n d ) o vaxta q r oruc tutmazd ki, n hay t, biz: “Bir daha oruc tutmayacaq”– dey rdik. M n Pey- mb rin ramazan istisna olmaqla, heç bir ay ba dan-ba a oruc tutdu unu görm mi m. H mçinin (ba qa aylarda) aban ay nda oldu u q r çox oruc tutdu unu da görm mi m.” ( l-Buxari, 1969) 1 Ummu D rda bu D rdan n h yat yolda r.
hih l-Buxari Oruc kitab . 348
: : » « . ] : [ 959. vay t edilir ki, Ai demi dir: “Pey mb r heç bir ayda aban ay nda tutdu u q r çox oruc tutmazd . El olurdu ki, o, aban ay ba dan-ba a oruc tuturdu. O, dey rdi: “Gücünüz çatan i ri görün! usanmaz.” Pey mb rin n çox xo una g n namaz, q sa da olsa davaml q na- idi. O, h r hans bir namaz q lard sa, onu davaml q lard .” ( l-Buxari, 1970) 35-ci f sil. Pey mb rin orucu v iftar bar sind deyil nl r - : - : . ] : [ 960. vay t edilir ki, sd n Pey mb rin orucu bar sind soru dular. O dedi: “M n ist nil n ayda onun oruc tutdu unu görm k ist yirdims , görür- düm, oruc tutmad görm k ist yirdims , onu da görürdüm. H mçinin, gec - r onun namaz q ld görm k ist yirdims , görürdüm, yatd görm k ist - yirdims , onu da görürdüm. M n heç vaxt Pey mb rin lind n daha yum- aq bir ip sla toxunmam am, Pey mb rd n g n qoxudan daha göz l bir mü k v ya ba qa bir tir qoxusu sla iyl mi m.” ( l-Buxari, 1973)
: : » « . . : » « . . :» « . :» «. : [ 961. vay t edilir ki, Abdullah ibn Amr ibn l-As demi dir: “Pey mb r bel buyurdu: “Ey Abdullah, el bilirs n ki, s nin (ara verm n) gün- düzl r oruc tutub, gec r namaz q ld m x r verm yibl r?!” Dedim: “(Bilir m ki,) x rin var, ya R sulullah!” O buyurdu: “Bel etm ! H rd n oruc tut, h rd n d tutma, gec nin bir hiss sini namaz q l, bir hiss sini d yat! Söz- süz ki, b ninin s nin üz rind haqq vard r, gözl rinin s nin üz rind haqq
349 vard r, h yat yolda n s nin üz rind haqq vard r, qona n s nin üz rind haqq vard r. übh siz ki, h r ay n üç gününü oruc tutmaq s yet r. Bel ki, bir yax n
zi s on qat veril r. Bu da tam bir ilin orucuna b rab r olar.” M n daha çox (rüsx t ist dim), lakin daha da s rt münasib t gördüm. n dedim: “Ya R sulullah, m n özümd (oruc tutma a) qüvv hiss edir m.” Pey mb r buyurdu: “El is Allah n pey mb ri Davud leyhiss lam n tut- du u orucu tut v buna heç n lav etm !” M n soru dum: “Allah n pey m- ri Davud leyhiss lam n tutdu u oruc nec idi ki?” Pey mb r buyurdu: lin yar
(oruc tutard )!” ( l-Buxari, 1975) 37-ci f sil. Oruca dair ail nin haqq - : - : » « . . : » « . ] : [ 962. Dig r bir r vay td deyilir ki, Pey mb r (ona) bel buyurmu dur: “El is Davud
tutdu u orucu tut! O, güna oruc tutard v dü nl qar la - qda dönüb qaçmazd .” Abdullah demi dir: “M n hara, bu cür oruc tutmaq hara, ey Allah n pey- mb ri!” (Bel olduqda) Pey mb r iki d buyurmu dur: “Ömrü boyu oruc tutan n orucu yoxdur. 1 ” ( l-Buxari, 1977) 38-ci f sil. Bir camaat ziyar t edib onlar n yan nda orucunu açmayan kims - : - : : » « . : » «. . : » « . . . ] : [ 963. vay t edilir ki, s demi dir: “Pey mb r Ummu Suleymin 2 yan na ldi v o, Pey mb rin qaba na xurma v ya qoydu. Pey mb r bu- yurdu: “Ya tulu a, xurmalar da z nbil bo ald n, m n oruc tutmu- am.” Pey mb r qalx b evin bir t find nafil namaz q ld v Ummu Su- leym v onun ail si üçün dua etdi. Onda Ummu Suleym dedi: “Ya R sulullah, nim ayr ca bir xahi im var.” Pey mb r soru du: “N dir o?” Ummu Su- leym dedi: “Xidm tçin s (üçün dua et)!” Pey mb r dünya v axir aid xeyirli n varsa, ham m nim üçün dua etdi v bel dedi: “Allah m, ona mal-dövl t v övlad b et v ona xeyir-b t ver!” 1
n günd lik olaraq oruc tutan adam n orucu q bul olunmaz. 2 Ummu Suleym sin anas r. hih l-Buxari Oruc kitab . 350 qiq n d , (bu gün) m n nsar n n varl adamlar ndanam. Q m Umey- m x r vermi dir ki, H ccac n B sr hakimiyy g ldiyi dövr k nim n slimd n yüz iyirmid n çox adam d fn edilmi dir.” ( l-Buxari, 1982) 39-cu f sil. Ay n ax nda oruc tutmaq - : - – : » « . . . : » « . : » « . ] : [ 964. mran ibn Husayn r vay t etmi dir ki, o, Pey mb rin bir n bel sual verdiyini e itmi dir: “Ey bu filank s 1 , bu ay n ax nda oruc tutmad n- ?!” Dey n, o, ramazan ay q sd edirdi. O adam: “Xeyr, ya R sulullah!”– dey cavab verdi. Pey mb r buyurdu: “(Ramazan) orucunu bitirdikd n sonra iki gün d ( lav ) oruc tut!” Dig r r vay td Pey mb r : “ aban ay n ax nda oruc tutmad nm ?!”– dey soru mu dur. ( l-Buxari, 1983) 40-c f sil. Cüm günü oruc tutmaq - : - : . ] : [ 965. vay t edilir ki, Cabird n soru dular: “Pey mb r cüm günü oruc tut- ma qada an etmi dirmi?” O: “B li!”– dey cavab verdi. ( l-Buxari, 1984)
: » « . . : » « . . : » «. ] : [
r vay t etmi dir ki, cüm günü o, oruc tutmu ik n Pey mb r onun evin g lib (ondan): “Dün n oruc tutmusanm ?”– dey soru - mu , o da: “Xeyr!”– dey cavab vermi dir. Pey mb r (ondan): “Sabah oruc tutmaq ist yirs nmi?”– dey soru mu , o da: “Xeyr!”– dey cavab vermi dir. Onda Pey mb r (ona): “El is orucunu aç!”– dey buyurmu dur. ( l-Buxa- ri, 1986) 41-ci f sil. Mü yy n günl oruc tutmaq üçün xüsusil dirm k olarm ? - : - : ] . : [ 1 bu filank s – filank sin atas dem kdir. Buna bc kunya deyilir. Kunya – ismin vv lin “ bu (ata)”, yaxud “ummu (ana)”, yaxud “ibn (o ul)”, yaxud da “bint (q z)” sözl rind n birini qo maqla n l b v ya ayamad r. 351 967. vay t edilir ki, Ai n soru dular: “Pey mb r mü yy n günl rd oruc tutma xüsusil dir rdimi?” O dedi: “Xeyr! Onun etdiyi ll r dava- miyy tli olard . Bir d ki, hans biriniz Pey mb rin tab g tirdiyi ç tinlikl tab g tir bil r?!” ( l-Buxari, 1987) 42-ci f sil. T riq 1 günl rind oruc tutmaq - : - : . ] : - [ 968. vay t edilir ki, Ai v ibn Öm r demi r: “T riq günl rind heç k oruc tutma a rüsx t verilm mi dir. Yaln z k sm qurbanl q heyvan olma- yan kims rd n ba qa.” ( l-Buxari, 1997-1998)
: . ] : [ 969. vay t edilir ki, Ai demi dir: “Cahiliyy t dövründ qurey lil r a ura günü oruc tutard lar; Pey mb r d h min gün oruc tutard . O, M din g ldik-
n sonra a ura orucunu h m özü tutdu, h m d bunu shab rin mr etdi. Ramazan ay oruc tutmaq vacib buyrulduqdan sonra A ura gününün orucu- nu t rk etdi 3 . Bundan sonra A ura orucunu kim ist tutar, kim ist , tut-
mazd .” ( l-Buxari, 2002) - : : » « : . : » « . ] : [
vay t edilir ki, ibn Abbas demi dir: “Pey mb r M din g ldikd hudil rin a ura günü oruc tutduqlar görüb soru du ki: “Bu n dir?” Onlar dedil r: “Bu, göz l bir gündür! Bu, Allah n srail o ullar onlar n dü nl rin-
n xilas etdiyi gündür! (El bu s bd n d ) Musa h min günü oruc tutmu - dur.” Pey mb r buyurdu: “M n Musaya (onun etdiyini davam etm ) siz-
n daha haql yam.” Sonra o, h min günü oruc tutdu v shab rin d oruc tutma
mr etdi. ( l-Buxari, 2004) 1 Zülhicc ay n 11-i, 12-si v 13-ü. 2 937-ci h disin qeydl rin bax. 3 Y ni, onun hökmünün vacibliyini l v etdi, lakin buna baxmayaraq shab r bu orucu Sünn olaraq q bul edib tutard lar. N inki a ura gününü, h tta onunla b rab r bir gün vv l v ya bir gün sonra Sünn olaraq oruc tutard lar. hih l-Buxari ravih namaz kitab . 352
: » « . . ] : [ 971. Ai r vay t edir ki, Pey mb r (ramazan ay nda) gec nin bir al mind scid g lib namaz q ld v bir neç shab d onunla birlikd bu namaz q l- . S
ri gün camaat bu namazdan (ba qalar na) dan ma a ba lad . Növb ti gec namaza vv lkind n daha çox adam topla b onun arxas nda (gec ) namaz ld lar. S ri gün camaat yen bu namazdan dan . Üçüncü gec m scid nl rin say lap çox idi. Pey mb r g lib (gec ) namaz q ld v shab - r d onunla birlikd bu namaz q ld lar. Dördüncü gec (namaza g nl rin say h ddind n art q çox oldu undan) camaat m scid yerl mirdi. (O gec Pey mb r namaza g lm di.). N hay t, s r m scid g lib sübh namaz ld rd , sonra da üzünü camaata tutub had t k lm sini g tirdi v dedi: “Sonra is ... Do rusu, m n sizin etdikl rinizd n x rsiz deyildim. Lakin m n bu namaz n siz vacib buyrulaca ndan v sizin d onu yerin yetir bilm - yinizd n ehtiyat etdim.” Pey mb r v fat etdikd n sonra da v ziyy t oldu u kimi qalm . 2 ( l- Buxari, 2012) 1 Ramazan ay ba layandan ta qurtaranad k günd lik olaraq i a namaz ndan sonra ist r m scidd , ist rs d ba qa bir t miz yerd , f rdi olaraq v ya camaatla birlikd on bir rük t q nan gec namaz . 2 Y ni, Pey mb r v fat ed k shab r t ravih namazlar camaat klind q lmad lar. bu krin xilaf ti dövründ d h mçinin, v ziyy t oldu u kimi qal rd . N hay t Öm r ibn X ttab n lif oldu u dövrd shab rin yekdil fikri il bu namazlar m scidd , camaat klind q nma a ba lad indiy
k q nmaqdad r. 353 - 33 – Q dr gec sinin f zil ti kitab 1-ci f sil. dr gec sini ramazan n ax r yeddi gec sind axtarmaq kdir - : - : » «. ] : [ 972. bn Öm r r vay t edir ki, Pey mb rin shab rind n bir neç si yu- xuda Q dr gec sinin (ramazan ay n) ax r yeddi gec sind n birind olaca gördül r. Onda Pey mb r buyurdu: “Görür m, (q dr gec sinin) son yeddi gec
olaca na dair gördüyünüz yuxular bir-birin uy un g lir. Odur ki, qoy bu gec ni axtaranlar son yeddi gec axtars nlar.” ( l-Buxari, 2015)
: : » « . . ] : [ 973. vay t edilir ki, bu S id demi dir: “Biz Pey mb rl birlikd ramazan ay - n orta on gününü (m scidd etikaf 1 etdik). yirminci günün s ri o, (min- ) qalx b xütb verdi v dedi: “Q dr gec sinin n zaman olaca m göst - rildi, sonra is bu m unutduruldu 2 . Siz onu son on günün t k gec rind axtar n. M n yuxuda su v palç q üz rin s cd etdiyimi gördüm. Kim Allah n Elçisi il etikaf etmi dirs , (etikaf davam etm ) qay ts n.” Bel likl , biz eti- kaf
davam etdik. (H min gec ) göyd bir d d olsun bulud yox idi. Bird n ba n üstünü buludlar ald v el (gur) ya ya ki, h tta m sci- din xurma budaqlar ndan düz ldilmi tavan bel damma a ba lad . Sonra na- maz üçün iqam verildi. M n Pey mb rin su v palç q üz rin s cd etdiyi- ni, h tta aln ndak palç n izini d gördüm. ( l-Buxari, 2016) 1 205-ci h disin qeydl rin bax. 2 46-c h dis bax. hih l-Buxari dr gec sinin f zil ti kitab . 354
: : » «. ] : [
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Q dr gec sini rama- zan n son on gec sinin t k gec rind – ay n ax na doqquz, yaxud yeddi, ya- xud da be (gec ) qalm axtar n.” ( l-Buxari, 2021)
: : » «. . ] : [ 975. bn Abbas r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Q dr gec si (son) on (gec n birind ) olacaq v (bu gec ) ya vv lki doqquz gec n (birin ), ya da (ax r) yeddi gec n (birin ) t sadüf ed kdir.” ( l-Buxari, 2022) 3-cü f sil. Ramazan n ax r on gününd yerin yetiril n ll r - : - : . ] : [ 976. vay t edilir ki, Ai demi dir: “(Ramazan n) ax r on günü yeti dikd Pey- mb r belba b rk-b rk ba layard 1 v gec ri h m özü ibad t ed r, m d ail sini yuxudan oyadard (ki, onlar da ibad t etsinl r).” ( l-Buxari, 2024) 1 Y ni, ramazan n ax r on gününd canla-ba la ibad t etm ciddi haz rl q gör rdi. 355 - 34 – Etikaf 1 kitab 1-ci f sil. Son on günd etikaf etm k; Bütün m scidl rd etikaf etm k (olar) - : - . ] : [
r vay t etmi dir ki, Pey mb r v fat ed - k (h r) ramazan ay n son on gününü etikafda keçir rdi. Onun v fat ndan sonra onun zövc ri etikaf etm davam etdil r.” ( l-Buxari, 2026) 2-ci f sil. (Etikafda olan adam) an- caq z ruri halda evin ged bil r 2 - : - : . ] : [ 978. vay t edilir ki, Pey mb rin zövc si Ai demi dir: “Pey mb r m s- cidd (etikaf ed rk n) ba m nim (hücr ) daxil ed r v m n onun saçlar - darayard m. O, etikaf ed rk n z ruri bir ehtiyac olmad t qdird , sla ev lm zdi.” ( l-Buxari, 2029) 3-cü f sil. Gec etikaf etm k - : - : » «. ] : [ 979. bn Öm r r vay t etmi dir ki, (bir d ) Öm r (özünd narahatç q do u- ran bir m bar sind ) Pey mb rd n soru ub dedi: “M n cahiliyy t döv- ründ bir gec M scidülh ramda etikaf ed yim n zir etmi m.” Pey mb r (ona): “El is n zirini yerin yetir!”– dey buyurdu. ( l-Buxari, 2032)
: » « . . ] : [ 1 205-ci h disin qeydl rin bax. 2 Ba qa cür des k, m scidd n ç xa bil r. hih l-Buxari Etikaf kitab . 356
r vay t edir ki, Pey mb r etikaf etm k q rar na g ldi v etikaf et- k ist diyi yer g ldikd orada bir neç çad n – Ai nin, H fs nin v Zey- bin çad rlar n oldu unu görüb ( shab rin ) dedi: “Bunun yax l ol- du unumu hesab edirsiniz?” Bundan sonra o ç b getdi v etikaf etm di. N - hay t, vval ay nda on gün etikaf etdi. ( l-Buxari, 2034) 5-ci f sil. Etikaf ed n adam ehtiyac üzünd n m scidin qap Yüklə 8,62 Mb. Dostları ilə paylaş:
|