Азярбайъан милли елмляр академийасы археолоэийа вя етнографийа институту
Yüklə 1,64 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
АЗЯРБАЙЪАН МИЛЛИ ЕЛМЛЯР АКАДЕМИЙАСЫ АРХЕОЛОЭИЙА ВЯ ЕТНОГРАФИЙА ИНСТИТУТУ МЯЩЯММЯД АЛЛАЩМАНЛЫ AZƏRBAYCANIN QƏRB BÖLGƏSİNİN MƏNƏVİ MƏDƏNİYYƏTİNDƏN (тарихи-етнографик тядгигат) “Nurlan” Бакы - 2011 2 Азярбайъан МЕА Археолоэийа вя Етнографийа Институтунун Елми Шурасынын гярары иля чап олунур. Елми редактор: Теймур Бцнйадов АМЕА-нын щягиги цзвц, тарих елмляри доктору, профессор Ряйчиляр: Фязаил Вяли Имраноьлу тарих елмляри доктору Baba Tofiq тарих елмляри üzrə fəlsəfə doktoru, əməkdar mədəniyyət xadimi Əsəd Əliyev (Təhləli) tarix elmləri üzrə fəlsəfə doktoru М.Г. Аллащманлы Азярбайъанын Гярб бюлэясинин мяняви мядяниййятиндян (тарихи-етнографик тядгигат). Бакы, “Nurlan” , 2011. 176 сящ. Тарих елмляри цзря фялсяфя доктору Мящяммяд Аллащманлынын «Азярбайъанын Гярб бюлэясинин мяняви мядяниййятиндян (тарихи-етнографик тядгигат)» монографийасы етнографийа елминин ян актуал вя щялли ваъиб олан проблемляриндян бириня – мяняви мядяниййят проблеминя щяср олунмушдур. Монографийада илк дяфя олараг Гярб бюлэясинин Газах вя Аьстафа районларындан топланмыш чюл-етнографик материалларын елми-етнографик тящлили нятиъясиндя халгымызын мяняви мядяниййятинин бир чох сащяляри – ашыг сяняти, ел шаирляри, байатылар, аталар сюзляри вя мясялляр, наьыл вя яфсаняляр, халг мусигиси, рягсляр, мусиги алятляри, ойун вя яйлянъяляр, дин, халг байрамлары (Гурбан байрамы, Оруълуг байрамы, Новруз байрамы), елм вя маариф, халг тябабяти, гонагпярвярлик вя с. тарихи-етнографик тядгигата ъялб олунмушдур. Ясярдя Гярб бюлэяси ящалисинин мяняви мядяниййятинин формалашмасы тарихилик вя мядяни варислик призмасындан юйрянилмиш, онун тякамцл вя инкишаф мярщяляляри дюврцн сосиал-сийаси, етник-мядяни вя тябии-игтисади амиллярин фяал тясири контекстиндя арашдырылмышдыр. 2011 098 4702000000 N грифли няшр © «Nurlan», 2011 3 МЦНДЯРИЪАТ ИХТИСАРЛАРЫН СИЙАЩЫСЫ ......................................................... 4 ЮЛЦМ, СЯНЯ ЮЛЦМ ОЛСУН… (Юн сюз явязи) .............................5 ЭИРИШ .....................................................................................................13 Ы ФЯСИЛ ХАЛГ ЙАРАДЫЪЫЛЫЬЫ ......................................................................21 1.1. Ашыг сяняти .......................................................................................22 1.2. Ел шаирляри .........................................................................................31 1.3. Байатылар ......................................................................................... 50 1.4. Аталар сюзляри вя мясялляр ................................................................57 1.5. Наьыллар вя яфсаняляр ....................................................................... 60 1.6. Мусиги ............................................................................................. 68 1.7. Мусиги алятляри .................................................................................74 1.8. Рягс .................................................................................................81 1.9. Ойун вя яйлянъяляр ..........................................................................84 ЫЫ ФЯСИЛ ДИН ВЯ ХАЛГ БАЙРАМЛАРЫ ........................................................100 2.1. Дин ................................................................................................... 102 2.2. Гурбан байрамы ..............................................................................114 2.3. Оруълуг байрамы .............................................................................118 2.4. Новруз байрамы .............................................................................. 120 ЫЫЫ ФЯСИЛ ИЪТИМАИ МЯИШЯТ ............................................................................138 3.1. Маариф, елм .....................................................................................138 3.2. Халг тябабяти ..................................................................................149 3.3. Гонагпярвярлик ..............................................................................155 НЯТИЪЯ ..............................................................................................161 МЯЛУМАТЧЫЛАРЫН СИЙАЩЫСЫ .....................................................165 ИСТИФАДЯ ЕДИЛМИШ ЯДЯБИЙЙАТ ........................................... 167 4 ИХТИСАРЛАРЫН СИЙАЩЫСЫ А ЕМ Азярбайъан Етнографик Мяъмуяси АСЕ Азярбайъан Совет Енсиклопедийасы Тядгигляр Азярбайъан шифащи халг ядябиййатына даир тядгигляр МИЭБГКЗК Материалы для изучения экономического быта государственных крестьян Закавказского края ОРВЗК Обозрение Российских владений за Кавказом СЭ Советская этнография СМОМПК Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа 5 ЮЛЦМ, СЯНЯ ЮЛЦМ ОЛСУН!.. (ЮН СЮЗ ЯВЯЗИ) зцмц таныйандан, аьлым кясяндян, дуйьулары- ма, дцшцнъяляримя, тяфяккцрцмя сащиблик едян- дян бяри даим тясяввцрляримдя идбар сифятли, яли гылынълы, пязявянэ кими ъанландырдыьым Юлцм адлы ганичян кабуса лянятляр йаьдырмышам, «чох аналар сач йолубдур ялиндян, ялаъ ола, асам сяни дилиндян!» - демишям. Йахынларымы, язизлярими – ата няням 105 йашлы Сяням гарыны, атамы, анамы, ялли йашыны йениъя тамамламыш бюйцк гардашым Мащалы, ямим Яшряфи, щеч ялли йашына чатмамыш гайным Халиги ялимдян алыб юзц иля гол-бойун апаранда эюз йашларымы ичимя ахыдыб говрулмушам, Юлцм кабусуну гарьымышам, талан олуб парчаланмыш цряйими бошалтмаьа чалышмышам… Бу синямя чякдийи чалын-чарпаз даьлары щяля аз билмиш кими, гардашым гядяр хятрини язиз билдийим етнограф-алим, Азярбайъан етнографийасы елминдя юз дяст-хятти, йазы вя да- нышыг манерасы олан, енсиклопедик билийиня чохларынын щясяд апардыьы Гара оьлу Мящяммяди (Мящяммяд Аллащманлыны) да мяня чох эюрдц, арзуларынын, ямялляринин йениъя айаг ту- туб йеридийи бир йаш дюврцндя – гырх йедди йашында дцнйасыны дяйишдирди, мяни гядяр АМЕА Археолоэийа вя Етнографийа Институтунун мещрибан коллективини, «Тарихи етнографийа» шю- бясинин бцтцн ямякдашларыны, бцтювлцкдя ону таныйан елми иътимаиййяти щядсиз кядярляндирди. Щцзнлц, пяришан пайызын «сарылыьа тутулдуьу», гышын со- йуг няфясини артыг йанагларымызда щисс етдийимиз декабрын илк онэцнлцйцндя Мящяммядин вяфатынын гырх эцнц тамам олаъаг. Бу эцнлярдя дяфялярля юзцмц таразламаьа, алим- етнограф гардашым щаггында дцшцндцклярими вярягляря кючцрмяйя ъящд етсям дя, хейри олмайыб: еля бил ки, бцтцн варлыьым пайызын рянэиня бцрцнцб, бейнимин ичи эцн вуруб йел дюймцш пайыз кювшяни кими саралыб, йазы масама Ю 6 ифчинлядийим аь вярягляря дя бир сарылыг щаким кясилиб, бу йазыны йазмаг цчцн сечиб-соналадыьым гялям санки гыврылан бир илана дюнцб, бармаьымы дишляйиб. Чцнки бу вахтсыз юлцмя инана билмямишям, Мящяммядин йохлуьуна юзцмц инандыра билмямишям, чякдийим язаблар ичиндя говрулму- шам. Анъаг дейирляр, сян сайдыьыны сай, эюр залым фяляк ня са- йыр. Ня гядяр аъы, ня гядяр црякаьрыдан олса да, артыг Гара оьлу Мящяммядин арамызда, сырамызда олмадыьы бялли олур, йери эюрцнцр. Мян дя, мяни мяндян алан, бейними дямирчи кцрзц кими дюйяълямякдя олан бу гара хябяри йаваш-йаваш юзцмцнкцляшдирирям, онун Ярши-Ялайа чякилян мцгяддяс рущу иля сющбятляширям… Сян нийя беля елядин, Гара оьлу Мящяммяд? Залым фяляйин эюндярдийи Юлцм кабусу иля беля еркян гол-бойун олуб щагг дцнйана говушмаьын бу гядярми щясрятлиси идин!? Ъанындан артыг севдийин Вятяни, анан – щяр сюзц-сющбяти щязин няьмялярдян дя ширин олан ел аьбирчяйи Фяхрянся анамызы, щяйат йолдашын – баъым явязи Мянсуряни, цч ювладыны – Зауру, Гараны, Фяхрянсяни, гардашын – фолклор арашдырыъысы, елмляр доктору, ъаван олмасына бахмайараг аьсаггал кяламлы Мащмуд Аллащманлыны, доьулуб бойа- баша чатдыьын Инъя дярясинин аьыр-лянэяр еллярини, гощум- ягрябаны, сяни таныйыб гиймятляндирян достларыны, йолдашларыны беля вахтсыз тярк етмяк, эюзлярини йашлы гойуб эетмякля ня демяк истядин!? Мян щеч, чцнки мян сяндян бир кюйняк узагда йаша- йырдым. Бяс, иш йолдашын, йахын гоншун, щяр эцн Археолоэийа вя Етнографийа Институтуна ишя гоша эялдийиниз Ясяд Тящлялини – дцнйанын юзц бойда дярдлярини, Мящяммяд иткисини бир йумруг-язяля цряйиндя гюврляндириб дцнйалашан, пираниляшян шаир-етнограф гардашымыз Ясяд Тящлялини кимя тапшырыб эет- дин!? О ки, сянинля няфяс алырды, о ки, сяня архам-дайаьым де- йирди, сянинля гцррялянирди. Шяхсян мян беля вяфасызлыьы сяня йарашдыран дейилям! Ийирми сяккиз илдир ки, ямякдашы олдуьум Археолоэийа вя Етнографийа Институтунда чох етнограф-алимляримизин дцнйаларыны дяйишмяляриня кядярлянмиш, бунлары елмимиз 7 цчцн аьыр итки щесаб етмишям. ХХ ясрин сону-ХХЫ ясрин яв- вялляриндя щагг дцнйаларыны тапанларын – Ясэяр Ящмядовун, шаир-етнограф Шота Салещин, Щясян Гулийевин, Гийасяддин Гейбуллайевин, Щявил Щявиловун, Ятигя ханым Исмайылова- нын, Гямяршащ Ъавадовун, Тофик Кяримовун, Шащпялянэ Гулийевин, Мирзя Мирзяйевин, Йавяр Рцстямовун, нящайят, институтумузун сабиг директору Ариф Аббасовун юлмяз ха- тиряляри иля онда тяскинлик тапмышам ки, бунларын щяр бири алт- мыш йашларыны кечмиш, дцнйанын чох цзцнц эюрмцш, юмцр пайларынын чохуну йашамышдылар. Бяс, сян бу санылы юмрцн нечясини йашадын? – ъямиси гырх йеддисини! Сяня бюйцк Пей- ьямбяримиз Мящяммяд Ялейщиссаламын адыны гоймушдулар. Эяряк буна да дюнцк чыхмайайдын, сянин йашамаьа, йарат- маьа щаггын варды! Гядярини ня тез битирдин, язиз гардашым!? Щаггында бу щцзн долу вида йазысыны йазмагда мяра- мым, мягсядим щеч дя сянин рущуну инъидиб юзцмдян рянъи- дя салмаг дейил. Сянин вахтсыз-вядясиз вяфатына щейфсиляни- рям, сянсизлийими гылынълайырам, сяни юлцмцн пянъясиндян ала билмядийимя йас тутурам, йохлуьуна аьы дейирям. Ещтимал нязяриййясинин баниси щесаб олунан мяшщур рийазиййатчы Алберт Ейнштейнин юлцмцн фялсяфяси щаггында мараглы фикирляри вар. О дейир ки, юлцм бизя Улу Йарадан тяряфиндян верилян вя бизим мцййян мцддятя унутдуьумуз кющня боръдур. Щачанса ону гайтармаьа борълуйуг. Бу боръу щяря юз йашам мягамына уйьун эери гайтарыр – кими чичяйи бурнунда икян ъаван йашында, кими дя йцзцнц, йцз яллисини кечяндян сонра (Аллащ сяня рящмят елясин, Ширяли баба!). Сян бунларын биринъиляриндян олдун, Гара оьлу Мящяммяд! Бу кющня боръу гайтармаьа йаман тялясдин! Нийя гара эялди юмрцнцн пайызы!? Буйдуму залым фяляйин йаздыьы йазы!? «Яъял вядя ирмяйинъя кимся юлмяз» - демишди Дядямиз Горгуд. Сян дя яъялин вердийи вядяни юзцнямяхсус йашадын: мяьрур, саф, мцгяддяс, сюзцбцтюв, ямяли-салещ, бир сюзля, яр оьлу яр кими! Шяхсян мяним алямимдя «юлцм щагдыр, бу щагдан гачмаг олмаз» - фялсяфясиня инам бирмяналыдыр: бир эцн йаранан бир эцн дя юз йараданына говушмалыдыр. Мцгяддяс 8 китабымыз олан «Гурани-Кярим»ин Ъума сурясинин 8-ъи айясиндя йазылыр: «Де ки, «О юлцмдян ки, сиз гачырсыз, мцтляг щаглайар сизи. Вя ахыр дюнярсиниз эюрцлмязи, эюрцляни билянин дярэащына. О да билдиряр сизя ня иш тутурдунузса». Гара оьлу Мящяммяд! Юлцмцнля Аллащ дярэащына йцксялдин, мцгяддяслийя говушдун, ябяди ращатлыьыны тапдын! Бу сянин щаггын иди. Анъаг бизи эюйнядян сянин щагг дцнйасына беля вахтсыз-вядясиз щиърятин олду. Кечян ясрин яввялляриндя гардашы Щцсейнгулунун вахтсыз вяфатындан сарсылан бюйцк драматургумуз Ъяфяр Ъаббарлы юлмяк вя юлцмцн фялсяфяси щаггында бунлары нязмя чякмишди: Юлмяк! бу эениш кюрпцдян щяр кяс кечяъякдир, Бир бадя ки, ондан бцтцн алям ичяъякдир! Щяр сцслц чичяк сонда саралмыш гуру йапраг, Инсан да нядир, яввяли топраг, сону топраг! Гара оьлу Мящяммяд! Сян дя юлцмцнля Вятян торпа- ьыны бир овуъ чохалтдын, ябяди щагг дцнйана говушдуьун фц- сункар Инъя дярясинин Кямярли гябиристанлыьындакы гябирлярин сайыны бир башдашы сайы гядяр дя артырдын. Бу гябиристанлыгда уйуйан атан Гара кишинин тянща башдашыны гошалашдырдын. Бундан сонра бойуну севиб мязарыны сцсляйян Инъя чайын щязин зцмзцмяли няьмяляри олаъаг, зийарятиня щамыдан чох аьыр лянэяр Инъяли елляри эяляъяк. Халгын мяишят вя мядяниййя- тини тарихи-етнографик арашдырмалара ъялб едиб тарих йазан алим-етнографын ян шярафятли сонуъу бундан артыг ня ола би- ляр!? Бу дцнйанын фани, йалан, йаман олмаьы щаггында истяр шифащи, истярся дя йазылы ядябиййатымызда чох фикирляр сясляниб, чох мятляблярин цзяриня зийалы фящминин, тяфяккцрцнцн ишыьы сачылыб. Илк йазылы абидямиз олан «Китаби-Дядя Горгуд» дастанында: Ганы дедийим мярд ярянляр? Дцнйа мяним дейянляр? Яъял алды, йер эизляди, 9 Фани дцнйа кимя галды? (Эялимли, эедимли) дцнйа! Ахыр-сон уъу юлцмлц дцнйа! – дейилир. Бу фикри бир гядяр дя дяринляшдирян халг шаири Сямяд Вурьун йазыр: Язялдян белядир чцнки каинат, Ъащан даимидир, юмцр аманат. Ялдян яля кечир вяфасыз щяйат, Биз эялди эедярик, сян йаша, дцнйа! Бяли, дцнйа йашайыр, онун торпаьыны зинятляндирян инсан карваны дцнйайа эялир, дювраныны ачыр, кючцнц-гафилясини сцрцб эедир, гоъа дцнйа, гоъаларын гоъасы кими, бу долуб- бошалманы лагейдъясиня сейр едир. Бир заманлар Гара оьлу Мящяммяд дя беляъя бу йалан, йаман, вяфасыз дцнйайа эял- мишди, юмцр пайынын гырх йеддисини йашамышды, инди бизляри эюйняр гойуб эетди. Эетди юз дцнйасына. Ябяди мяскяниня – Инъя дярясиня кючдц, елиня-обасына говушду. Бизляря дя щаг- гындакы хош хатиряляри, бир дя йаныб-йахылмаьы боръ сахлады. Гара оьлу Мящяммяди таныйандан онун тарихимиз барядя ня гядяр зянэин биликляря малик олмасыны, асудя вахтларда дузлу-мязяли лятифяляри иля кюнлцмцзц ачдыьыны дяфялярля мцшащидя етмишдим. Сон дяряъя мараглы, саф гялбли, вятянпярвяр, аиляъанлы, достлуьа сямими, гяряздян, пахыллыгдан узаг, ачыг црякли, гонагпярвяр бир инсан тясири баьышламышды мяня. Йахшы йадымдадыр, «Ящмядли» метросу щяндявяриндяки биротаглы евини сатыб Хырдалан гясябяси тяряфдя щяйят еви алмышды. Евини щяля тязяъя тикиб гуртарар- гуртармаз йыьышыб ел адятинъя ев эюрмясиня эетдик. Шюбя мцдиримиз Теймур мцяллим башда олмагла она эюзайдынлыьы вердик, ахшама гядяр щяйятиндя шянляндик. Юзцмцз кабаб биширдик, самовар чайы дямлядик. Онда Мящяммядин яли- айаьы йеря дяймирди. Эялишимизя ня гядяр севинмишди. Щяйят йолдашы Мянсуря баъынын биширдийи ичалат говурмасынын дады щяля дя дамаьымдадыр. 2010-ъу илин октйабрын яввялляриндя Мящяммяд тязяъя хястялянмишди вя мяня хябяр чатды ки, Ганкючцрмя Институтунун 3-ъц гатында, 6 сайлы палатададыр. 10 Иш йолдашым Ясяд Тящлялини дя эютцрцб Мящяммядин йанына эетдик. Онда щяля юзцндя щансы просеслярин баш вердийини юзц дя анламагдан узаг иди. Хястяхананын эениш дящлизиндя цч саата гядяр сющбят елядик, зарафатлашдыг, «бура сянин йерин дейил» – дейя ону бир силкялядим дя. Ясядин йанында она дедим ки, нола, бу хястялийин щамысы йалан ола, саьалыб евиня- аиляня дюнясян, эедиб дядя йурдумдан – Елдардан сяня бир хыналы еркяк гурбан эятиряъяйям. Бцтцн иш йолдашларымызы, достларымызы башымыза йыьыб шянлянярик. Щятта зарафатла дедим ки, мяним шякяр хястялийим вар, мян о гурбанлыгдан Мянсуря баъынын биширдийи ичалат говурмасынын биръя тикясини йейяъяйям. Галаны сизляря щалал олсун! Гара оьлу Мящяммяд! Нийя мяним арзуларымы эюзцмдя гойдун!? Нийя, нийя, нийя!?.. Дейирляр гардашын неъя адамдыр, адятян ъаваб да верирляр ки, йол йолдашы олмамышам. Гара оьлу Мящяммядин щям дя йахшыъа йол йолдашлыьы варды. Онунла Азярбайъанын бир чох бюлэяляриндя етнографик експедисийа вя сяфярлярдя олмушдуг. Ядяби-ярканы, яхлагы, бюйцк-кичик йери билмяси, материал топламагда сяриштяси, мялуматчыларла давранышы мяни щейран едирди. О ясил етнограф-алим иди. Буну 2003-ъц илдя «яразиъя кичик, мянявиййатъа бюйцк» (Язиз Шяриф) олан Нахчыван торпаьына Институтумуз тяряфиндян тяшкил олунмуш етнографик експедисийа заманы тамамиля дягигляшдирдим. Мящяммяд мцяллим онда Азярбайъан халгынын мяняви мя- дяниййяти иля мяшьул иди, 1998-ъи илдя щятта Гярб бюлэясинин мяняви мядяниййятиня щяср олунмуш намизядлик диссертаси- йасы да мцдафия етмишди. Инди эюзляримя дярд эятирян фото-шя- килляря бахдыгъа о мясуд эцнляримизин чох давам елямядийи- ня щейфслянирям. Гара оьлу Мящяммяд ясил тцрк оьлу тцрк иди. Товузлу ашыг-шаир Мурад Нийазлы демишкян, поладдан да бярк, мющ- кям характерли, сусайана сярин су, цшцйяня кцрк иди Гара оь- лу Мящяммяд! Сющбят тцрк елляриндян, тцркчцлцкдян, сойкю- кцмцздян, тцрк саваш сянятиндян дцшяндя онун эюзляри йа- нар, бир тцрк гящряманы эюркями аларды. Тцрк султаны ЫЫ Мещмет Фатещи даща чох севирди. Онун гялябяляриндян 11 данышмагдан йорулмазды. Щятта бязян мян зарафатла ону Мещмет Фатещ дейя чаьырардым. Онун бу сющбятляриня щей- ран олан шаир-етнограф Ясяд Тящляли бир дяфя «Мцхалифят» гя- зетиндя няшр етдирдийи шеирини дя мящз Гара оьлу Мящяммя- дя хитабян беля башламышды: Ещей… Гара оьлу Мящяммяд! Тцрк оьлу хырдаланмаз! Хырдаланмыр бюйцкляр, атам оьлу, Хыр-да-лан-мыр! Онун мющкям характери, ити, аналитик вя айдын тяфяккцр имканлары, хырдаланмагдан узаг бцтювлцйц Институтумузда кечирилян елми семинарларда, шюбяйя тягдим олунан елми ишлярин мцзакирясиндя дя щамынын нязяр-диггятини ъялб едирди. Мящяммяд мцяллим юзцндян чох юзэяляри цчцн – иш йолдашлары, эянъ аспирантлар вя диссертантлар цчцн ишлямяйи юзцня боръ билирди. Нечя-нечя монографийаларын елми мяслящятчиси, ряйчиси вя редактору олмушду. Узун илляр иди ки, Азярбайъан етнографийасы елминдя баьчылыг мядяниййятинин тарихи-етнографик арашдырылмасы проблем олараг галырды. Дцздцр, бу сащянин бюлэяляр цзря тядгигиня ъящдляр едилмишди, анъаг бцтювлцкдя, комплекс шякилдя тядгиги арашдырыъысыны эюзляйирди. 2007-ъи илин мейхош апрел эцнляринин бириндя академик Теймур Бцнйадовун кабинетиндя бу мювзунун Мящяммяд мцяллимя верилмясини иш йолдашымыз Тофик Бабайев тяклиф етди. Ону мян дя, Ясяд Тящляли дя, Гязянфяр Ряъябли дя дястяклядик. Билирдик ки, Мящяммяд мцяллим аз вахт ярзиндя бу мювзуну тядгиг едя биляъякдир. Теймур мцяллим дя разылашды. Гярар гябул олунду: мювзу докторлуг иши кими тясдиглянди. Ишыглы дцнйамызы вахтсыз-вядясиз тярк етмякля, бцтцн арзуларыны, щям дя бизим етимадымызы пуч етдин, Гара оьлу Мящяммяд! Щяля ювладларын Заурун, атанын адыны йашадан Гаранын, нянясинин ады цстцндя олан эюзял-эюйчяк гыз балан Фяхрянсянин тойларында гол эютцрцб ойнайаъагдын, йениъя адына мющцрлянмиш докторлуг ишини баша чатдыраъагдын, не- 12 чя-нечя щялл олунмамыш елми проблемляря тядгигатчы-етног- раф мцнасибятини билдиряъякдин, дост севиндиряъякдин, дцш- мян эюзцнц кор едяъякдин! Юлцм сяни бизляря чох эюрдц. Бах буна эюря юлцмцн дцшмянийям! Щямишя дя йахшылары да- ща тез гойнуна салан, писляря йашамаг имканы верян юлц- мцн. Инди дцшмян тапдаьында олан Кялбяъяр районунун Татлар кяндиндя мцяллим ишлядийим вахтлар иди. Кялбяъярин мяшщур ел аьсаггалы Дядя Шямшир щагг дцнйасына говуш- мушду. Районун «Йенилик» гязетиндя шаир Бящмян Вятян- оьлунун щагг ашыьынын юлцмц иля ялагядар бир шеирини оху- дум. Шеир башдан баша юлцмя гарьыш цстцня кюклянмишди. Сонунда да дейилирди: Юлцм, сяня юлцм олсун, Неъя гыйдын сяняткара!? Мян дя бу вида йызысыны щямин кядярли, црякаьрыдыъы нотларла тамамлайараг, дцнйасыны вахтсыз дяйишян Гара оьлу Мящяммядин рущу иля сющбятими дайандырыр, она бюйцк Аллащдан гяни-гяни рящмятляр диляйир, юлцмц лянятляйяряк дейирям: юлцм, сяня юлцм олсун, неъя гыйдын Мящяммядя!? * * * Тягдим етдийимиз монографийа Гара оьлу Мящяммя- дин 1998-ъи илдя мцдафия едяряк тарих елмляри намизяди (инди: тарих елмляри цзря фялсяфя доктору) алимлик дяряъяси алдыьы дис- сертасийасыдыр. Она олан сон виъдани боръумузу тямяннасыз, достлуьа, йолдашлыьа сядагят наминя вериб, ясяринин няшриня наил олдуг. Чалышдыг ки, мцяллифин йазы манерасына тохунма- йаг, онун дуйьуларыны, дцшцнъялярини, халгын милли-мяняви дяйярляриня вердийи гиймяти юз гяляминя мяхсус ахыъылыгла ве- ряк. Бцтцн бунлара ня дяряъядя наил олдуьумузу ися мющтя- рям охуъулар дяйярляндирсинляр. Фязаил Вяли Имраноьлу, тарих елмляри доктору 13 Yüklə 1,64 Mb. Dostları ilə paylaş:
|